https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6486
Сұхбат: жетімдер және оларды исламдағы бағу жолы (2023.02.12, 21 Ережеп 1444)
Ақбаба Дергасы, Стамбул.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Біздің қасиетті пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам «менімен жетімді бағып алушы екеуміздің арамыз екі саусақтың арасындай жақын болады» дейді, ал ақиретте пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламмен бұндай жақын болу біздің ең үлкен арманымыз емеспе, міне бұл жетімге қарауда аса зор сауаптың бар екендігін білдіреді, Алла Әззә уә-Жәллә тым мейірімді, жетімге қарау Алла Жәллә Жәләлухудың назарында өте ірі сауапты іс, Ол жетімдерге қарағандарға орасан зор нығыметтерін сыйлайтын болады.
Қазір жақында болған алапатқа байланысты көптеген балалардың ата-аналары қайтыс болып, олар жетім қалды, жұрт оларды басқа отбасыларға бергісі келеді, бұндай істеу жақсы іс, бұл асырап алу емес, исламда «асырап алу» деген нәрсе жоқ, бірақ жетімге қарау бар, бағылған бала өз ата-анасының кім екендігін жақсы білуі керек, себебі ислам діні таза дін, ол елді алжастыратын және қаймықтыратын нәрселелерден ада дін, ондай нәрсе исламда жоқ, бала өзінің қайдан келгенін, кімнің баласы екендігін анық білуі шарт, міне бұлар ол білуге тиісті ісі болмақ, демек, ол өзінің әкесін, анасын, ата-бабаларын, шыққан тегін жақсы білгені жөн, сондықтан исламда «асырап алу» жоқ, қазір жұрт бұны «панаға алушы отбасы» деп атап жүр, бұнысы жөн болар, бірақ ол бала өзі кімнің баласы екендігін жақсы білуі керек.
Кейде балалар асыралынып алған соң, бұл нәрселерді білмей жатады, бірақ кейін ол ержетіп, олар өзінң шын ата-анасы емес екендігін білген кезде, ол мейлі қанша жаста болсада, қатты күйзеліске ұшырайды, тым жабығады, сондықтан ислам діні адамдарға ең жақсы дүниемен ең қажетті нәрсені береді, демек, ислам бүкіл барлығын ойластырған, ол барлығын бере біледі, исламда жетімдерге қарау, оларға көмектесу және оларды есейту қатарлы істер аса зор сауапты амалдарға жатады.
Жетімді баққысы келетін көптеген адамдар бар, иншалла, Алла Жәллә Жәләлухудың рұхсатында бұл олар үшін де игілгікті шаруа болмақ, жетімдерге қарау Алла Әззә уә-Жәлләның әмірі, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның әкесі ол туылудан бұрын қайтыс болып кеткен еді, ал қадірлі анасы пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам төрт жасқа келгенде, оның көз алдында қайтыс болды, бұның барлығы Алла Жәллә Жәләлухудың қалауы. Кімде-кім қазір жетім қалған осы сәбилерге қамқор болса, оларға аса зор сауаптар жазылатын болады.
Жетімді бағуға шамасы келгендер бақсын, ал баға алмайтындар баға алатындарға берсін, мұнда оларды бағуға шамасы келетін көптеген кісілер бар, адам әлі жетпейтін іске зорланып, жапалануының еш қажеті жоқ, «мен бұны істей аламын» деп жүрген баласы жоқ мыңдаған жұрт бар, міне осы кісілер бұл балаларды бағып, қамқорлығына алса, олар аса зор сауаптарға ие болмақ.
Алла Жәллә Жәләлуху бұл шарауны істеуге мүмкіндігі бар кісілерге риза болғай және оны істеуге мүмкіндігі жоқтарға да риза болғай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: جەتىمدەر جانە ولاردى يسلامداعى باعۋ جولى (2023.02.12، 21 ەرەجەپ 1444)
اقبابا دەرگاسى، ستامبۋل.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
ءبىزدىڭ قاسيەتتى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام «مەنىمەن جەتىمدى باعىپ الۋشى ەكەۋمىزدىڭ ارامىز ەكى ساۋساقتىڭ اراسىنداي جاقىن بولادى» دەيدى، ال اقيرەتتە پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالاممەن بۇنداي جاقىن بولۋ ءبىزدىڭ ەڭ ۇلكەن ارمانىمىز ەمەسپە، مىنە بۇل جەتىمگە قاراۋدا اسا زور ساۋاپتىڭ بار ەكەندىگىن بىلدىرەدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا تىم مەيىرىمدى، جەتىمگە قاراۋ اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ نازارىندا وتە ءىرى ساۋاپتى ءىس، ول جەتىمدەرگە قاراعاندارعا وراسان زور نىعىمەتتەرىن سىيلايتىن بولادى.
ءقازىر جاقىندا بولعان الاپاتقا بايلانىستى كوپتەگەن بالالاردىڭ اتا-انالارى قايتىس بولىپ، ولار جەتىم قالدى، جۇرت ولاردى باسقا وتباسىلارعا بەرگىسى كەلەدى، بۇنداي ىستەۋ جاقسى ءىس، بۇل اسىراپ الۋ ەمەس، يسلامدا «اسىراپ الۋ» دەگەن نارسە جوق، ءبىراق جەتىمگە قاراۋ بار، باعىلعان بالا ءوز اتا-اناسىنىڭ كىم ەكەندىگىن جاقسى ءبىلۋى كەرەك، سەبەبى يسلام ءدىنى تازا ءدىن، ول ەلدى الجاستىراتىن جانە قايمىقتىراتىن نارسەلەلەردەن ادا ءدىن، ونداي نارسە يسلامدا جوق، بالا ءوزىنىڭ قايدان كەلگەنىن، كىمنىڭ بالاسى ەكەندىگىن انىق ءبىلۋى شارت، مىنە بۇلار ول بىلۋگە ءتيىستى ءىسى بولماق، دەمەك، ول ءوزىنىڭ اكەسىن، اناسىن، اتا-بابالارىن، شىققان تەگىن جاقسى بىلگەنى ءجون، سوندىقتان يسلامدا «اسىراپ الۋ» جوق، ءقازىر جۇرت بۇنى «پاناعا الۋشى وتباسى» دەپ اتاپ ءجۇر، بۇنىسى ءجون بولار، ءبىراق ول بالا ءوزى كىمنىڭ بالاسى ەكەندىگىن جاقسى ءبىلۋى كەرەك.
كەيدە بالالار اسىرالىنىپ العان سوڭ، بۇل نارسەلەردى بىلمەي جاتادى، ءبىراق كەيىن ول ەرجەتىپ، ولار ءوزىنڭ شىن اتا-اناسى ەمەس ەكەندىگىن بىلگەن كەزدە، ول مەيلى قانشا جاستا بولسادا، قاتتى كۇيزەلىسكە ۇشىرايدى، تىم جابىعادى، سوندىقتان يسلام ءدىنى ادامدارعا ەڭ جاقسى دۇنيەمەن ەڭ قاجەتتى نارسەنى بەرەدى، دەمەك، يسلام بۇكىل بارلىعىن ويلاستىرعان، ول بارلىعىن بەرە بىلەدى، يسلامدا جەتىمدەرگە قاراۋ، ولارعا كومەكتەسۋ جانە ولاردى ەسەيتۋ قاتارلى ىستەر اسا زور ساۋاپتى امالدارعا جاتادى.
جەتىمدى باققىسى كەلەتىن كوپتەگەن ادامدار بار، ينشاللا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ رۇحساتىندا بۇل ولار ءۇشىن دە يگىلگىكتى شارۋا بولماق، جەتىمدەرگە قاراۋ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءامىرى، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ اكەسى ول تۋىلۋدان بۇرىن قايتىس بولىپ كەتكەن ەدى، ال ءقادىرلى اناسى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ءتورت جاسقا كەلگەندە، ونىڭ كوز الدىندا قايتىس بولدى، بۇنىڭ بارلىعى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ قالاۋى. كىمدە-كىم ءقازىر جەتىم قالعان وسى سابيلەرگە قامقور بولسا، ولارعا اسا زور ساۋاپتار جازىلاتىن بولادى.
جەتىمدى باعۋعا شاماسى كەلگەندەر باقسىن، ال باعا المايتىندار باعا الاتىندارعا بەرسىن، مۇندا ولاردى باعۋعا شاماسى كەلەتىن كوپتەگەن كىسىلەر بار، ادام ءالى جەتپەيتىن ىسكە زورلانىپ، جاپالانۋىنىڭ ەش قاجەتى جوق، «مەن بۇنى ىستەي الامىن» دەپ جۇرگەن بالاسى جوق مىڭداعان جۇرت بار، مىنە وسى كىسىلەر بۇل بالالاردى باعىپ، قامقورلىعىنا السا، ولار اسا زور ساۋاپتارعا يە بولماق.
اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بۇل شاراۋنى ىستەۋگە مۇمكىندىگى بار كىسىلەرگە ريزا بولعاي جانە ونى ىستەۋگە مۇمكىندىگى جوقتارعا دا ريزا بولعاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6486
Ақбаба Дергасы, Стамбул.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Біздің қасиетті пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам «менімен жетімді бағып алушы екеуміздің арамыз екі саусақтың арасындай жақын болады» дейді, ал ақиретте пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламмен бұндай жақын болу біздің ең үлкен арманымыз емеспе, міне бұл жетімге қарауда аса зор сауаптың бар екендігін білдіреді, Алла Әззә уә-Жәллә тым мейірімді, жетімге қарау Алла Жәллә Жәләлухудың назарында өте ірі сауапты іс, Ол жетімдерге қарағандарға орасан зор нығыметтерін сыйлайтын болады.
Қазір жақында болған алапатқа байланысты көптеген балалардың ата-аналары қайтыс болып, олар жетім қалды, жұрт оларды басқа отбасыларға бергісі келеді, бұндай істеу жақсы іс, бұл асырап алу емес, исламда «асырап алу» деген нәрсе жоқ, бірақ жетімге қарау бар, бағылған бала өз ата-анасының кім екендігін жақсы білуі керек, себебі ислам діні таза дін, ол елді алжастыратын және қаймықтыратын нәрселелерден ада дін, ондай нәрсе исламда жоқ, бала өзінің қайдан келгенін, кімнің баласы екендігін анық білуі шарт, міне бұлар ол білуге тиісті ісі болмақ, демек, ол өзінің әкесін, анасын, ата-бабаларын, шыққан тегін жақсы білгені жөн, сондықтан исламда «асырап алу» жоқ, қазір жұрт бұны «панаға алушы отбасы» деп атап жүр, бұнысы жөн болар, бірақ ол бала өзі кімнің баласы екендігін жақсы білуі керек.
Кейде балалар асыралынып алған соң, бұл нәрселерді білмей жатады, бірақ кейін ол ержетіп, олар өзінң шын ата-анасы емес екендігін білген кезде, ол мейлі қанша жаста болсада, қатты күйзеліске ұшырайды, тым жабығады, сондықтан ислам діні адамдарға ең жақсы дүниемен ең қажетті нәрсені береді, демек, ислам бүкіл барлығын ойластырған, ол барлығын бере біледі, исламда жетімдерге қарау, оларға көмектесу және оларды есейту қатарлы істер аса зор сауапты амалдарға жатады.
Жетімді баққысы келетін көптеген адамдар бар, иншалла, Алла Жәллә Жәләлухудың рұхсатында бұл олар үшін де игілгікті шаруа болмақ, жетімдерге қарау Алла Әззә уә-Жәлләның әмірі, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның әкесі ол туылудан бұрын қайтыс болып кеткен еді, ал қадірлі анасы пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам төрт жасқа келгенде, оның көз алдында қайтыс болды, бұның барлығы Алла Жәллә Жәләлухудың қалауы. Кімде-кім қазір жетім қалған осы сәбилерге қамқор болса, оларға аса зор сауаптар жазылатын болады.
Жетімді бағуға шамасы келгендер бақсын, ал баға алмайтындар баға алатындарға берсін, мұнда оларды бағуға шамасы келетін көптеген кісілер бар, адам әлі жетпейтін іске зорланып, жапалануының еш қажеті жоқ, «мен бұны істей аламын» деп жүрген баласы жоқ мыңдаған жұрт бар, міне осы кісілер бұл балаларды бағып, қамқорлығына алса, олар аса зор сауаптарға ие болмақ.
Алла Жәллә Жәләлуху бұл шарауны істеуге мүмкіндігі бар кісілерге риза болғай және оны істеуге мүмкіндігі жоқтарға да риза болғай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: جەتىمدەر جانە ولاردى يسلامداعى باعۋ جولى (2023.02.12، 21 ەرەجەپ 1444)
اقبابا دەرگاسى، ستامبۋل.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
ءبىزدىڭ قاسيەتتى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام «مەنىمەن جەتىمدى باعىپ الۋشى ەكەۋمىزدىڭ ارامىز ەكى ساۋساقتىڭ اراسىنداي جاقىن بولادى» دەيدى، ال اقيرەتتە پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالاممەن بۇنداي جاقىن بولۋ ءبىزدىڭ ەڭ ۇلكەن ارمانىمىز ەمەسپە، مىنە بۇل جەتىمگە قاراۋدا اسا زور ساۋاپتىڭ بار ەكەندىگىن بىلدىرەدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا تىم مەيىرىمدى، جەتىمگە قاراۋ اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ نازارىندا وتە ءىرى ساۋاپتى ءىس، ول جەتىمدەرگە قاراعاندارعا وراسان زور نىعىمەتتەرىن سىيلايتىن بولادى.
ءقازىر جاقىندا بولعان الاپاتقا بايلانىستى كوپتەگەن بالالاردىڭ اتا-انالارى قايتىس بولىپ، ولار جەتىم قالدى، جۇرت ولاردى باسقا وتباسىلارعا بەرگىسى كەلەدى، بۇنداي ىستەۋ جاقسى ءىس، بۇل اسىراپ الۋ ەمەس، يسلامدا «اسىراپ الۋ» دەگەن نارسە جوق، ءبىراق جەتىمگە قاراۋ بار، باعىلعان بالا ءوز اتا-اناسىنىڭ كىم ەكەندىگىن جاقسى ءبىلۋى كەرەك، سەبەبى يسلام ءدىنى تازا ءدىن، ول ەلدى الجاستىراتىن جانە قايمىقتىراتىن نارسەلەلەردەن ادا ءدىن، ونداي نارسە يسلامدا جوق، بالا ءوزىنىڭ قايدان كەلگەنىن، كىمنىڭ بالاسى ەكەندىگىن انىق ءبىلۋى شارت، مىنە بۇلار ول بىلۋگە ءتيىستى ءىسى بولماق، دەمەك، ول ءوزىنىڭ اكەسىن، اناسىن، اتا-بابالارىن، شىققان تەگىن جاقسى بىلگەنى ءجون، سوندىقتان يسلامدا «اسىراپ الۋ» جوق، ءقازىر جۇرت بۇنى «پاناعا الۋشى وتباسى» دەپ اتاپ ءجۇر، بۇنىسى ءجون بولار، ءبىراق ول بالا ءوزى كىمنىڭ بالاسى ەكەندىگىن جاقسى ءبىلۋى كەرەك.
كەيدە بالالار اسىرالىنىپ العان سوڭ، بۇل نارسەلەردى بىلمەي جاتادى، ءبىراق كەيىن ول ەرجەتىپ، ولار ءوزىنڭ شىن اتا-اناسى ەمەس ەكەندىگىن بىلگەن كەزدە، ول مەيلى قانشا جاستا بولسادا، قاتتى كۇيزەلىسكە ۇشىرايدى، تىم جابىعادى، سوندىقتان يسلام ءدىنى ادامدارعا ەڭ جاقسى دۇنيەمەن ەڭ قاجەتتى نارسەنى بەرەدى، دەمەك، يسلام بۇكىل بارلىعىن ويلاستىرعان، ول بارلىعىن بەرە بىلەدى، يسلامدا جەتىمدەرگە قاراۋ، ولارعا كومەكتەسۋ جانە ولاردى ەسەيتۋ قاتارلى ىستەر اسا زور ساۋاپتى امالدارعا جاتادى.
جەتىمدى باققىسى كەلەتىن كوپتەگەن ادامدار بار، ينشاللا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ رۇحساتىندا بۇل ولار ءۇشىن دە يگىلگىكتى شارۋا بولماق، جەتىمدەرگە قاراۋ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءامىرى، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ اكەسى ول تۋىلۋدان بۇرىن قايتىس بولىپ كەتكەن ەدى، ال ءقادىرلى اناسى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ءتورت جاسقا كەلگەندە، ونىڭ كوز الدىندا قايتىس بولدى، بۇنىڭ بارلىعى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ قالاۋى. كىمدە-كىم ءقازىر جەتىم قالعان وسى سابيلەرگە قامقور بولسا، ولارعا اسا زور ساۋاپتار جازىلاتىن بولادى.
جەتىمدى باعۋعا شاماسى كەلگەندەر باقسىن، ال باعا المايتىندار باعا الاتىندارعا بەرسىن، مۇندا ولاردى باعۋعا شاماسى كەلەتىن كوپتەگەن كىسىلەر بار، ادام ءالى جەتپەيتىن ىسكە زورلانىپ، جاپالانۋىنىڭ ەش قاجەتى جوق، «مەن بۇنى ىستەي الامىن» دەپ جۇرگەن بالاسى جوق مىڭداعان جۇرت بار، مىنە وسى كىسىلەر بۇل بالالاردى باعىپ، قامقورلىعىنا السا، ولار اسا زور ساۋاپتارعا يە بولماق.
اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بۇل شاراۋنى ىستەۋگە مۇمكىندىگى بار كىسىلەرگە ريزا بولعاي جانە ونى ىستەۋگە مۇمكىندىگى جوقتارعا دا ريزا بولعاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6486