https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6444
Сұхбат: бір пірсент жетеді (2023.02.03, 12 Ережеп 1444)
Шайық Назым Дергасы, Лондон Қаласы, Ұлы Британия.
Әс-сәламу Әлейкум, уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғала Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмилахир рахманир рахим, «لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» (құран 02:286) яғни «Алла адамға шамасы келмейтін істі жүктемейді.» (құран 02:286) делінген. Алла Жәллә Жәләлухудың бергендерімен әмірлерін әркім де істей алады, Ол сіз істей алмайтын нәрселерді жүктемейді, олар сізге жеңіл, демек адам баласы Алла Әззә уә-Жәлләның әмірлерін орындауға мүмкіндігі жетеді, бірақ олар оны істемей жатыр.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам сахабаларға «мен не әмір етсем, оның барлығын істеңдер, олардың біреуі кем болса болмайды, демек оларды 100 пірсент істеңдер, 99 пірсент болып қалса болмайды, бұл жеткіліксіз, оларды түгел істеңдер.» деген еді, сонымен бірге пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам «бірақ ақырзамандағы адамдар олардың біреуін яғни олардың бір пірсентін істесе де, бұл оларға жеткілікті.» дейді.
Міне бұлар Алла Жәллә Жәләлухудың және пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның мейірімділігі-дүр, ол оның үмбетінің Алла Әззә уә-Жәлләны ұмытпай, Оны еске алып жүрулері үшін болған еді, демек тіпті олар оның бір пірсентін істесе де жеткілікті болып отыр, бұндағы маңызды іс Алла Әззә уә-Жәлләмен Оның әмірлерін ұмытып қалмау болмақ.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам «сол кездің адамдары намазға тұрып, "науайтул салату фариз зұхр" деп тәкбірмен дереу ниет ете сала, олар тезден "аллаһу әкбар" дейді.» деп айтқан еді, бірақ қазір кейбір жерлерде, адамдар тәкбір айтып, ниет қылғанша екі-үш минут кетеді я күтеді, алайда бұның қажеті жоқ, сіз ақырзаман үмбетісіз, намазға ниетті тез-тез жасап, тәкбір етіңіз де, намазды ары қарай оқи беріңіз, ал пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам тағы да жалғастыра келіп «сол заманның адамдары намазға осылай тұрған соң, олардың миына дереу дүние келеді, олар "енді не істеймін? жұмысты қайтсем болар? балалар не боп жатыр? дүние не боп барады?" деп ойлайды, ал намаздарының соңына жеткенде, олар "мен бағана қанша ракат оқыдым? үшеу, бесеу оқыдым ба? жоқ, екі ракат оқыған болсам керек." деп жаңылады, одан соң олар "мен не оқып тұрмын?" деп сәждет-саху (намаздан жаңылғанда жасалатын сәжде) жасап, намазда жасаған қателіктерінің орнын толтырады, олар осылай намазда қалтырған және ұмытқан нәрселерін толықтайды, олар Алла Жәллә Жәләлухудан кешірім сұрап екі ракат намаз өтесе, ол қабыл етіледі.» деп айтады.
Біз қазір қиын заманда өмір сүріп жатырмыз, бірақ Алла Әззә уә-Жәлләның әміріне ерген мұсылмандарға Оның берер берекесі де аса мол, біз бұл заманға өз еркімізбен келмедік, бірақ Алла Жәллә Жәләлуху өз хикметімен бізді осы заманға қойды, ал біз болсақ Оның берген бұл сыйын және өз жолына салғандығын қуана қабыл алуымыз керек, бұл маңызды шаруа.
Сондықтан «істегеніміз қабыл болама, әлде болмай ма?» деп көп уәсуәсуаға берілудің еш қажеті жоқ, әрине біздің істеп жатқан құлшылықтарымыз ештеңе де емес, бірақ Алла Жәллә Жәләлуху Өзінің асқан мейірімділігімен істегендерімізді қабыл ететін болады, Ол біз оқыған құранды, намазды және басқа амалдарымызды түзеп, жөндеп қоятын періштелерді орналастырған, сондықтан ниет еткен соң, шамаңыз келгенінше әмірлерді орындаңыз, ал қалғанын Алла Жәллә Жәләлуху өзі кешіріп, бізге сауаптарын беретін болады, иншалла.
Алла Жәллә Жәләлуху біз өз жолында еткей, жолынан шығарып жібермегей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ءبىر پىرسەنت جەتەدى (2023.02.03، 12 ەرەجەپ 1444)
شايىق نازىم دەرگاسى، لوندون قالاسى، ۇلى بريتانيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم، ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ عالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميلاحير راحمانير راحيم، «لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» (قۇران 02:286) ياعني «اللا ادامعا شاماسى كەلمەيتىن ءىستى جۇكتەمەيدى.» (قۇران 02:286) دەلىنگەن. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ بەرگەندەرىمەن امىرلەرىن اركىم دە ىستەي الادى، ول ءسىز ىستەي المايتىن نارسەلەردى جۇكتەمەيدى، ولار سىزگە جەڭىل، دەمەك ادام بالاسى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ امىرلەرىن ورىنداۋعا مۇمكىندىگى جەتەدى، ءبىراق ولار ونى ىستەمەي جاتىر.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ساحابالارعا «مەن نە ءامىر ەتسەم، ونىڭ بارلىعىن ىستەڭدەر، ولاردىڭ بىرەۋى كەم بولسا بولمايدى، دەمەك ولاردى 100 پىرسەنت ىستەڭدەر، 99 پىرسەنت بولىپ قالسا بولمايدى، بۇل جەتكىلىكسىز، ولاردى تۇگەل ىستەڭدەر.» دەگەن ەدى، سونىمەن بىرگە پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام «ءبىراق اقىرزامانداعى ادامدار ولاردىڭ بىرەۋىن ياعني ولاردىڭ ءبىر پىرسەنتىن ىستەسە دە، بۇل ولارعا جەتكىلىكتى.» دەيدى.
مىنە بۇلار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ جانە پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ مەيىرىمدىلىگى-ءدۇر، ول ونىڭ ۇمبەتىنىڭ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانى ۇمىتپاي، ونى ەسكە الىپ جۇرۋلەرى ءۇشىن بولعان ەدى، دەمەك ءتىپتى ولار ونىڭ ءبىر پىرسەنتىن ىستەسە دە جەتكىلىكتى بولىپ وتىر، بۇنداعى ماڭىزدى ءىس اللا ءاززا ءۋا-جاللامەن ونىڭ امىرلەرىن ۇمىتىپ قالماۋ بولماق.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام «سول كەزدىڭ ادامدارى نامازعا تۇرىپ، "ناۋايتۋل سالاتۋ فاريز زۇحر" دەپ تاكبىرمەن دەرەۋ نيەت ەتە سالا، ولار تەزدەن "اللاھۋ اكبار" دەيدى.» دەپ ايتقان ەدى، ءبىراق ءقازىر كەيبىر جەرلەردە، ادامدار تاكبىر ايتىپ، نيەت قىلعانشا ەكى-ءۇش مينۋت كەتەدى يا كۇتەدى، الايدا بۇنىڭ قاجەتى جوق، ءسىز اقىرزامان ۇمبەتىسىز، نامازعا نيەتتى تەز-تەز جاساپ، تاكبىر ەتىڭىز دە، نامازدى ارى قاراي وقي بەرىڭىز، ال پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام تاعى دا جالعاستىرا كەلىپ «سول زاماننىڭ ادامدارى نامازعا وسىلاي تۇرعان سوڭ، ولاردىڭ ميىنا دەرەۋ دۇنيە كەلەدى، ولار "ەندى نە ىستەيمىن؟ جۇمىستى قايتسەم بولار؟ بالالار نە بوپ جاتىر؟ دۇنيە نە بوپ بارادى؟" دەپ ويلايدى، ال نامازدارىنىڭ سوڭىنا جەتكەندە، ولار "مەن باعانا قانشا راكات وقىدىم؟ ۇشەۋ، بەسەۋ وقىدىم با؟ جوق، ەكى راكات وقىعان بولسام كەرەك." دەپ جاڭىلادى، ودان سوڭ ولار "مەن نە وقىپ تۇرمىن؟" دەپ ساجدەت-ساحۋ (نامازدان جاڭىلعاندا جاسالاتىن ساجدە) جاساپ، نامازدا جاساعان قاتەلىكتەرىنىڭ ورنىن تولتىرادى، ولار وسىلاي نامازدا قالتىرعان جانە ۇمىتقان نارسەلەرىن تولىقتايدى، ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان كەشىرىم سۇراپ ەكى راكات ناماز وتەسە، ول قابىل ەتىلەدى.» دەپ ايتادى.
ءبىز ءقازىر قيىن زاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتىرمىز، ءبىراق اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ امىرىنە ەرگەن مۇسىلماندارعا ونىڭ بەرەر بەرەكەسى دە اسا مول، ءبىز بۇل زامانعا ءوز ەركىمىزبەن كەلمەدىك، ءبىراق اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوز حيكمەتىمەن ءبىزدى وسى زامانعا قويدى، ال ءبىز بولساق ونىڭ بەرگەن بۇل سىيىن جانە ءوز جولىنا سالعاندىعىن قۋانا قابىل الۋىمىز كەرەك، بۇل ماڭىزدى شارۋا.
سوندىقتان «ىستەگەنىمىز قابىل بولاما، الدە بولماي ما؟» دەپ كوپ ءۋاسۋاسۋاعا بەرىلۋدىڭ ەش قاجەتى جوق، ارينە ءبىزدىڭ ىستەپ جاتقان قۇلشىلىقتارىمىز ەشتەڭە دە ەمەس، ءبىراق اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوزىنىڭ اسقان مەيىرىمدىلىگىمەن ىستەگەندەرىمىزدى قابىل ەتەتىن بولادى، ول ءبىز وقىعان قۇراندى، نامازدى جانە باسقا امالدارىمىزدى تۇزەپ، جوندەپ قوياتىن پەرىشتەلەردى ورنالاستىرعان، سوندىقتان نيەت ەتكەن سوڭ، شاماڭىز كەلگەنىنشە امىرلەردى ورىنداڭىز، ال قالعانىن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوزى كەشىرىپ، بىزگە ساۋاپتارىن بەرەتىن بولادى، ينشاللا.
اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىز ءوز جولىندا ەتكەي، جولىنان شىعارىپ جىبەرمەگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6444
Шайық Назым Дергасы, Лондон Қаласы, Ұлы Британия.
Әс-сәламу Әлейкум, уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғала Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмилахир рахманир рахим, «لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» (құран 02:286) яғни «Алла адамға шамасы келмейтін істі жүктемейді.» (құран 02:286) делінген. Алла Жәллә Жәләлухудың бергендерімен әмірлерін әркім де істей алады, Ол сіз істей алмайтын нәрселерді жүктемейді, олар сізге жеңіл, демек адам баласы Алла Әззә уә-Жәлләның әмірлерін орындауға мүмкіндігі жетеді, бірақ олар оны істемей жатыр.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам сахабаларға «мен не әмір етсем, оның барлығын істеңдер, олардың біреуі кем болса болмайды, демек оларды 100 пірсент істеңдер, 99 пірсент болып қалса болмайды, бұл жеткіліксіз, оларды түгел істеңдер.» деген еді, сонымен бірге пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам «бірақ ақырзамандағы адамдар олардың біреуін яғни олардың бір пірсентін істесе де, бұл оларға жеткілікті.» дейді.
Міне бұлар Алла Жәллә Жәләлухудың және пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның мейірімділігі-дүр, ол оның үмбетінің Алла Әззә уә-Жәлләны ұмытпай, Оны еске алып жүрулері үшін болған еді, демек тіпті олар оның бір пірсентін істесе де жеткілікті болып отыр, бұндағы маңызды іс Алла Әззә уә-Жәлләмен Оның әмірлерін ұмытып қалмау болмақ.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам «сол кездің адамдары намазға тұрып, "науайтул салату фариз зұхр" деп тәкбірмен дереу ниет ете сала, олар тезден "аллаһу әкбар" дейді.» деп айтқан еді, бірақ қазір кейбір жерлерде, адамдар тәкбір айтып, ниет қылғанша екі-үш минут кетеді я күтеді, алайда бұның қажеті жоқ, сіз ақырзаман үмбетісіз, намазға ниетті тез-тез жасап, тәкбір етіңіз де, намазды ары қарай оқи беріңіз, ал пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам тағы да жалғастыра келіп «сол заманның адамдары намазға осылай тұрған соң, олардың миына дереу дүние келеді, олар "енді не істеймін? жұмысты қайтсем болар? балалар не боп жатыр? дүние не боп барады?" деп ойлайды, ал намаздарының соңына жеткенде, олар "мен бағана қанша ракат оқыдым? үшеу, бесеу оқыдым ба? жоқ, екі ракат оқыған болсам керек." деп жаңылады, одан соң олар "мен не оқып тұрмын?" деп сәждет-саху (намаздан жаңылғанда жасалатын сәжде) жасап, намазда жасаған қателіктерінің орнын толтырады, олар осылай намазда қалтырған және ұмытқан нәрселерін толықтайды, олар Алла Жәллә Жәләлухудан кешірім сұрап екі ракат намаз өтесе, ол қабыл етіледі.» деп айтады.
Біз қазір қиын заманда өмір сүріп жатырмыз, бірақ Алла Әззә уә-Жәлләның әміріне ерген мұсылмандарға Оның берер берекесі де аса мол, біз бұл заманға өз еркімізбен келмедік, бірақ Алла Жәллә Жәләлуху өз хикметімен бізді осы заманға қойды, ал біз болсақ Оның берген бұл сыйын және өз жолына салғандығын қуана қабыл алуымыз керек, бұл маңызды шаруа.
Сондықтан «істегеніміз қабыл болама, әлде болмай ма?» деп көп уәсуәсуаға берілудің еш қажеті жоқ, әрине біздің істеп жатқан құлшылықтарымыз ештеңе де емес, бірақ Алла Жәллә Жәләлуху Өзінің асқан мейірімділігімен істегендерімізді қабыл ететін болады, Ол біз оқыған құранды, намазды және басқа амалдарымызды түзеп, жөндеп қоятын періштелерді орналастырған, сондықтан ниет еткен соң, шамаңыз келгенінше әмірлерді орындаңыз, ал қалғанын Алла Жәллә Жәләлуху өзі кешіріп, бізге сауаптарын беретін болады, иншалла.
Алла Жәллә Жәләлуху біз өз жолында еткей, жолынан шығарып жібермегей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ءبىر پىرسەنت جەتەدى (2023.02.03، 12 ەرەجەپ 1444)
شايىق نازىم دەرگاسى، لوندون قالاسى، ۇلى بريتانيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم، ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ عالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميلاحير راحمانير راحيم، «لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» (قۇران 02:286) ياعني «اللا ادامعا شاماسى كەلمەيتىن ءىستى جۇكتەمەيدى.» (قۇران 02:286) دەلىنگەن. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ بەرگەندەرىمەن امىرلەرىن اركىم دە ىستەي الادى، ول ءسىز ىستەي المايتىن نارسەلەردى جۇكتەمەيدى، ولار سىزگە جەڭىل، دەمەك ادام بالاسى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ امىرلەرىن ورىنداۋعا مۇمكىندىگى جەتەدى، ءبىراق ولار ونى ىستەمەي جاتىر.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ساحابالارعا «مەن نە ءامىر ەتسەم، ونىڭ بارلىعىن ىستەڭدەر، ولاردىڭ بىرەۋى كەم بولسا بولمايدى، دەمەك ولاردى 100 پىرسەنت ىستەڭدەر، 99 پىرسەنت بولىپ قالسا بولمايدى، بۇل جەتكىلىكسىز، ولاردى تۇگەل ىستەڭدەر.» دەگەن ەدى، سونىمەن بىرگە پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام «ءبىراق اقىرزامانداعى ادامدار ولاردىڭ بىرەۋىن ياعني ولاردىڭ ءبىر پىرسەنتىن ىستەسە دە، بۇل ولارعا جەتكىلىكتى.» دەيدى.
مىنە بۇلار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ جانە پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ مەيىرىمدىلىگى-ءدۇر، ول ونىڭ ۇمبەتىنىڭ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانى ۇمىتپاي، ونى ەسكە الىپ جۇرۋلەرى ءۇشىن بولعان ەدى، دەمەك ءتىپتى ولار ونىڭ ءبىر پىرسەنتىن ىستەسە دە جەتكىلىكتى بولىپ وتىر، بۇنداعى ماڭىزدى ءىس اللا ءاززا ءۋا-جاللامەن ونىڭ امىرلەرىن ۇمىتىپ قالماۋ بولماق.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام «سول كەزدىڭ ادامدارى نامازعا تۇرىپ، "ناۋايتۋل سالاتۋ فاريز زۇحر" دەپ تاكبىرمەن دەرەۋ نيەت ەتە سالا، ولار تەزدەن "اللاھۋ اكبار" دەيدى.» دەپ ايتقان ەدى، ءبىراق ءقازىر كەيبىر جەرلەردە، ادامدار تاكبىر ايتىپ، نيەت قىلعانشا ەكى-ءۇش مينۋت كەتەدى يا كۇتەدى، الايدا بۇنىڭ قاجەتى جوق، ءسىز اقىرزامان ۇمبەتىسىز، نامازعا نيەتتى تەز-تەز جاساپ، تاكبىر ەتىڭىز دە، نامازدى ارى قاراي وقي بەرىڭىز، ال پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام تاعى دا جالعاستىرا كەلىپ «سول زاماننىڭ ادامدارى نامازعا وسىلاي تۇرعان سوڭ، ولاردىڭ ميىنا دەرەۋ دۇنيە كەلەدى، ولار "ەندى نە ىستەيمىن؟ جۇمىستى قايتسەم بولار؟ بالالار نە بوپ جاتىر؟ دۇنيە نە بوپ بارادى؟" دەپ ويلايدى، ال نامازدارىنىڭ سوڭىنا جەتكەندە، ولار "مەن باعانا قانشا راكات وقىدىم؟ ۇشەۋ، بەسەۋ وقىدىم با؟ جوق، ەكى راكات وقىعان بولسام كەرەك." دەپ جاڭىلادى، ودان سوڭ ولار "مەن نە وقىپ تۇرمىن؟" دەپ ساجدەت-ساحۋ (نامازدان جاڭىلعاندا جاسالاتىن ساجدە) جاساپ، نامازدا جاساعان قاتەلىكتەرىنىڭ ورنىن تولتىرادى، ولار وسىلاي نامازدا قالتىرعان جانە ۇمىتقان نارسەلەرىن تولىقتايدى، ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان كەشىرىم سۇراپ ەكى راكات ناماز وتەسە، ول قابىل ەتىلەدى.» دەپ ايتادى.
ءبىز ءقازىر قيىن زاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتىرمىز، ءبىراق اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ امىرىنە ەرگەن مۇسىلماندارعا ونىڭ بەرەر بەرەكەسى دە اسا مول، ءبىز بۇل زامانعا ءوز ەركىمىزبەن كەلمەدىك، ءبىراق اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوز حيكمەتىمەن ءبىزدى وسى زامانعا قويدى، ال ءبىز بولساق ونىڭ بەرگەن بۇل سىيىن جانە ءوز جولىنا سالعاندىعىن قۋانا قابىل الۋىمىز كەرەك، بۇل ماڭىزدى شارۋا.
سوندىقتان «ىستەگەنىمىز قابىل بولاما، الدە بولماي ما؟» دەپ كوپ ءۋاسۋاسۋاعا بەرىلۋدىڭ ەش قاجەتى جوق، ارينە ءبىزدىڭ ىستەپ جاتقان قۇلشىلىقتارىمىز ەشتەڭە دە ەمەس، ءبىراق اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوزىنىڭ اسقان مەيىرىمدىلىگىمەن ىستەگەندەرىمىزدى قابىل ەتەتىن بولادى، ول ءبىز وقىعان قۇراندى، نامازدى جانە باسقا امالدارىمىزدى تۇزەپ، جوندەپ قوياتىن پەرىشتەلەردى ورنالاستىرعان، سوندىقتان نيەت ەتكەن سوڭ، شاماڭىز كەلگەنىنشە امىرلەردى ورىنداڭىز، ال قالعانىن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوزى كەشىرىپ، بىزگە ساۋاپتارىن بەرەتىن بولادى، ينشاللا.
اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىز ءوز جولىندا ەتكەي، جولىنان شىعارىپ جىبەرمەگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6444