Сұхбат: пайғамбарымызды сүйу ең биік нығымет (2023.01.08, 15 Жүмәдә әл-Ақир 1444)

Ақ Баба Дергасы, Таң Намаз.

Әс-сәламу Әлейкум, уа Рахматуллахи уа Баракатуху.

Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.

Уа с-салату уа с-Саламу ғала Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Пайғамбарымыз саллал лаху әлейхисламға деген махаббат ең биік нығымет саналады, Алла Әззә уа-Жәллә кімде-кім қасиетті пайғамбарымызға құрмет көрсетіп, оны бағалай білсе жақсылыққа жететінін айтады, ал кім пайғамбарымызды Алла Жәллә Жәләлуху құрметтегендей құрметтей білмесе, оны Алла Жәллә Жәләлуху сүйгендей сүйе білмесе, ол Имансыз немесе Иманы әлсіз біреу болар.

Алла Әззә уа-Жәлләның ең сүйікті пендесі бізің қасиетті пайғамбарымыз-дүр, сонымен бірге шайтанның ең жек көретін адамы да біздің қасиетті пайғамбарымыз болмақ, сондықтан сіз қасиетті пайғамбарымызды қаншалықты көп құрметтеп сүйген сайын, еткен істеріңіз де соншалықты жақсы жүретін болады әрі сіз бұнда да және ақиретте де жеңіске жететін боласыз, сонымен бірге Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығына бөленесіз.

Біздің істеп жатқан құлшылықтарымызбен жасап жүрген дұғаларымыз тек қасиетті пайғамбарымыздың құрметі үшін ғана қабыл болмақ, кей адам өзінің істеп жатқан құлшылығы жәйлі «мен соншама құлшылық еттім, мен жәннәтқа кіремін, маған пайғамбардың шапағаты керек емес.» деп айтса, ол қателеседі, ол аса үлкен қателікке ұрынған болады, ал шайтан болса барлық қажыр-қайратын сарқа тауыса отырып, осындай адамдарға болысуда, шайтан осылайша Мұсылмандарды жолдан алыстатып, оларды Алла Жәллә Жәләлухудың рахымынан жырақ ұстағысы келеді.

Біз қазір ақырзаманда өмір сүріп жатқандықтан, көптеген бүлік-фитналар туылуда, бұнда қаптаған әр түрлі топ-фирқалар пайда болған, ал олардың ішіндегі ең хауіптісі да қасиетті пайғамбарымызды құрметтемейтін топтар болып отыр, себебі олар қасиетті пайғамбарымызды құрметтемейтіндіктен ешбір істе жеңіске жете алмайтын болады, олар ақиретке Имансыз немесе Иманы аса әлсіз болған күйінде аттанып кете бармақ.

Ислам - Алла Әззә уа-Жәллә жағынан бұйырылған дін, ал Исламда Мұсылмандар қасиетті пайғамбарымызды барынша құрметтеп, жоғары абырой беру арқылы Имандарын күшейтеді, пайғамбарымыз біз үшін берілген рахым-дүр, Алла Жәллә Жәләлуху пайғамбарымызды бүкіл әлемге рахым ретінде жіберді әрі Алла Әззә уа-Жәллә оны Құранда өзі атап өткен еді, бірақ қазір біреулер шығып «біз Құранға қараймыз, тек Құранды ғана қабыл етеміз, бізге Хадистер керек емес.» деп жүр.

Салафилармен тағы да басқа топтар адамдарды көптеп адастыруда, олар қасиетті пайғамбарымызға деген құрметті, абыройды және ыстық ықыласты кетіруде, олар «пайғамбар біз сияқты жәй біреу ғана.» дер, пайғамбарымыз сіз сияқты адам, бірақ ол Алла Әззә уа-Жәлләның ең сүйікті пендесі, ол бүкіл әлемге рахым болып жіберілген, егер сіз оны жоққа шығарсаңыз, тек ұтыласыз, Алла Жәллә Жәләлуху сізді Мұхаммад Үмбетінен болуға нәсіп етті, сізді қаншама нығыметтерімен көмкерді десеңізші! ал пайғамбарымызды қабыл етпейтін болсаңыз, барлық мін-айыптаулармен қателіктердің өзіңіз де ғана болғаны, сіз оның соңғы нәтижесінен келген опықты жеп отыратын боласыз, Алла Жәллә Жәләлуху бізді өз панасында еткей.

Барлық атқарылған құлшылықтар пайғамбарымызсыз қабыл болары я болмасы анық емес, күңгірт нәрсе-дүр, қасиетті пайғамбарымызға құрмет көрсетілмеген жерде оларыңыз яғни құлшылықтарыңызбен дұғаларыңыз кейде қабыл болса да, кейде қабыл болмас, алайда пайғамбарымызға деген есіл құрмет бар жерде істегендеріміздің барлығы қабыл болмақ, мейлі істегендеріңізде кемшілік болсын немесе болмасын, барлығы да бірдей қабыл етілмек, демек Алла Әззә уа-Жәллә пайғамбарымызды құрметтегеніңіз үшін істеген барлық құлшылықтарыңызды құзіретіне қабылдайды, сондықтан біз қасиетті пайғамбарымызға неғұрлым жақсы құрмет көрсеткен сайын, барлығы да соғұрлым жақсы бола бермек.

Қасида Бұрдада (пайғамбарымызға арналған салауатқа толы өлең-жырлар кітабі) «біздің қасиетті пайғамбарымызды Христандар Иса пайғамбарды құрметтегендей құрметтеп, қатты сыйлағын, бірақ олар сияқты пайғамбарды Құдайға айналдырмасаң болғаны.» деген жолдар бар, пайғамбарымызды аса құрметтеңіз, бірақ Құдайға айналдырып жібермеңіз, Алла Жәллә Жәләлуху тек біреу ғана, ал біздің қасиетті пайғамбарымыз оның ең сүйікті пендесі.

Алла Жәллә Жәләлуху баршамызды қасиетті пайғамбарымыздың шапағатына жетуге нәсіп еткей.

Алла Жәллә Жәләлуху бізді пайғамбарымыздың жолында еткей, ақымақ топас адамдарға құлақ салып, шайтанға мойын ұсынудан сақтағай, ал осы топтағы адамдардың жасаған уәсуәсәсі шайтанның жасаған уәсуәсәсынан да жаман, қитұрқы келер. Құран, Сүннет және Хадис діннің тірегі, ең түпкі тағані, кімде-кім бұларды бір-бірінен бөліп ажыратса, ол шайтан болмақ әрі ол шайтанмен бірге болады.

Алла Жәллә Жәләлуху бізді өз панасына алғай.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.

Исламбол (Станбул), Түркия

- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam

nvrislam.net

instagram.com/tanirtaw

fb.com/tanirtaw

سۇحبات: پايعامبارىمىزدى ءسۇيۋ ەڭ بيىك نىعىمەت (2023.01.08، 15 ءجۇمادا ءال-اقير 1444)

اق بابا دەرگاسى، تاڭ ناماز.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم، ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.

اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.

ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ عالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

پايعامبارىمىز ساللال لاحۋ الەيحيسلامعا دەگەن ماحاببات ەڭ بيىك نىعىمەت سانالادى، اللا ءاززا ۋا-ءجاللا كىمدە-كىم قاسيەتتى پايعامبارىمىزعا قۇرمەت كورسەتىپ، ونى باعالاي بىلسە جاقسىلىققا جەتەتىنىن ايتادى، ال كىم پايعامبارىمىزدى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ قۇرمەتتەگەندەي قۇرمەتتەي بىلمەسە، ونى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سۇيگەندەي سۇيە بىلمەسە، ول يمانسىز نەمەسە يمانى ءالسىز بىرەۋ بولار.

اللا ءاززا ۋا-ءجاللانىڭ ەڭ سۇيىكتى پەندەسى ءبىزىڭ قاسيەتتى پايعامبارىمىز-ءدۇر، سونىمەن بىرگە شايتاننىڭ ەڭ جەك كورەتىن ادامى دا ءبىزدىڭ قاسيەتتى پايعامبارىمىز بولماق، سوندىقتان ءسىز قاسيەتتى پايعامبارىمىزدى قانشالىقتى كوپ قۇرمەتتەپ سۇيگەن سايىن، ەتكەن ىستەرىڭىز دە سونشالىقتى جاقسى جۇرەتىن بولادى ءارى ءسىز بۇندا دا جانە اقيرەتتە دە جەڭىسكە جەتەتىن بولاسىز، سونىمەن بىرگە اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعىنا بولەنەسىز.

ءبىزدىڭ ىستەپ جاتقان قۇلشىلىقتارىمىزبەن جاساپ جۇرگەن دۇعالارىمىز تەك قاسيەتتى پايعامبارىمىزدىڭ قۇرمەتى ءۇشىن عانا قابىل بولماق، كەي ادام ءوزىنىڭ ىستەپ جاتقان قۇلشىلىعى ءجايلى «مەن سونشاما قۇلشىلىق ەتتىم، مەن ءجانناتقا كىرەمىن، ماعان پايعامباردىڭ شاپاعاتى كەرەك ەمەس.» دەپ ايتسا، ول قاتەلەسەدى، ول اسا ۇلكەن قاتەلىككە ۇرىنعان بولادى، ال شايتان بولسا بارلىق قاجىر-قايراتىن سارقا تاۋىسا وتىرىپ، وسىنداي ادامدارعا بولىسۋدا، شايتان وسىلايشا مۇسىلمانداردى جولدان الىستاتىپ، ولاردى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ راحىمىنان جىراق ۇستاعىسى كەلەدى.

ءبىز ءقازىر اقىرزاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتقاندىقتان، كوپتەگەن بۇلىك-فيتنالار تۋىلۋدا، بۇندا قاپتاعان ءار ءتۇرلى توپ-فيرقالار پايدا بولعان، ال ولاردىڭ ىشىندەگى ەڭ ءحاۋىپتىسى دا قاسيەتتى پايعامبارىمىزدى قۇرمەتتەمەيتىن توپتار بولىپ وتىر، سەبەبى ولار قاسيەتتى پايعامبارىمىزدى قۇرمەتتەمەيتىندىكتەن ەشبىر ىستە جەڭىسكە جەتە المايتىن بولادى، ولار اقيرەتكە يمانسىز نەمەسە يمانى اسا ءالسىز بولعان كۇيىندە اتتانىپ كەتە بارماق.

يسلام - اللا ءاززا ۋا-ءجاللا جاعىنان بۇيىرىلعان ءدىن، ال يسلامدا مۇسىلماندار قاسيەتتى پايعامبارىمىزدى بارىنشا قۇرمەتتەپ، جوعارى ابىروي بەرۋ ارقىلى يماندارىن كۇشەيتەدى، پايعامبارىمىز ءبىز ءۇشىن بەرىلگەن راحىم-ءدۇر، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ پايعامبارىمىزدى بۇكىل الەمگە راحىم رەتىندە جىبەردى ءارى اللا ءاززا ۋا-ءجاللا ونى قۇراندا ءوزى اتاپ وتكەن ەدى، ءبىراق ءقازىر بىرەۋلەر شىعىپ «ءبىز قۇرانعا قارايمىز، تەك قۇراندى عانا قابىل ەتەمىز، بىزگە حاديستەر كەرەك ەمەس.» دەپ ءجۇر.

سالافيلارمەن تاعى دا باسقا توپتار ادامداردى كوپتەپ اداستىرۋدا، ولار قاسيەتتى پايعامبارىمىزعا دەگەن قۇرمەتتى، ابىرويدى جانە ىستىق ىقىلاستى كەتىرۋدە، ولار «پايعامبار ءبىز سياقتى ءجاي بىرەۋ عانا.» دەر، پايعامبارىمىز ءسىز سياقتى ادام، ءبىراق ول اللا ءاززا ۋا-ءجاللانىڭ ەڭ سۇيىكتى پەندەسى، ول بۇكىل الەمگە راحىم بولىپ جىبەرىلگەن، ەگەر ءسىز ونى جوققا شىعارساڭىز، تەك ۇتىلاسىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءسىزدى مۇحامماد ۇمبەتىنەن بولۋعا ءناسىپ ەتتى، ءسىزدى قانشاما نىعىمەتتەرىمەن كومكەردى دەسەڭىزشى! ال پايعامبارىمىزدى قابىل ەتپەيتىن بولساڭىز، بارلىق ءمىن-ايىپتاۋلارمەن قاتەلىكتەردىڭ ءوزىڭىز دە عانا بولعانى، ءسىز ونىڭ سوڭعى ناتيجەسىنەن كەلگەن وپىقتى جەپ وتىراتىن بولاسىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى ءوز پاناسىندا ەتكەي.

بارلىق اتقارىلعان قۇلشىلىقتار پايعامبارىمىزسىز قابىل بولارى يا بولماسى انىق ەمەس، كۇڭگىرت نارسە-ءدۇر، قاسيەتتى پايعامبارىمىزعا قۇرمەت كورسەتىلمەگەن جەردە ولارىڭىز ياعني قۇلشىلىقتارىڭىزبەن دۇعالارىڭىز كەيدە قابىل بولسا دا، كەيدە قابىل بولماس، الايدا پايعامبارىمىزعا دەگەن ەسىل قۇرمەت بار جەردە ىستەگەندەرىمىزدىڭ بارلىعى قابىل بولماق، مەيلى ىستەگەندەرىڭىزدە كەمشىلىك بولسىن نەمەسە بولماسىن، بارلىعى دا بىردەي قابىل ەتىلمەك، دەمەك اللا ءاززا ۋا-ءجاللا پايعامبارىمىزدى قۇرمەتتەگەنىڭىز ءۇشىن ىستەگەن بارلىق قۇلشىلىقتارىڭىزدى قۇزىرەتىنە قابىلدايدى، سوندىقتان ءبىز قاسيەتتى پايعامبارىمىزعا نەعۇرلىم جاقسى قۇرمەت كورسەتكەن سايىن، بارلىعى دا سوعۇرلىم جاقسى بولا بەرمەك.

قاسيدا بۇردادا (پايعامبارىمىزعا ارنالعان سالاۋاتقا تولى ولەڭ-جىرلار كىتابى) «ءبىزدىڭ قاسيەتتى پايعامبارىمىزدى حريستاندار يسا پايعامباردى قۇرمەتتەگەندەي قۇرمەتتەپ، قاتتى سىيلاعىن، ءبىراق ولار سياقتى پايعامباردى قۇدايعا اينالدىرماساڭ بولعانى.» دەگەن جولدار بار، پايعامبارىمىزدى اسا قۇرمەتتەڭىز، ءبىراق قۇدايعا اينالدىرىپ جىبەرمەڭىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ تەك بىرەۋ عانا، ال ءبىزدىڭ قاسيەتتى پايعامبارىمىز ونىڭ ەڭ سۇيىكتى پەندەسى.

اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بارشامىزدى قاسيەتتى پايعامبارىمىزدىڭ شاپاعاتىنا جەتۋگە ءناسىپ ەتكەي.

اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پايعامبارىمىزدىڭ جولىندا ەتكەي، اقىماق توپاس ادامدارعا قۇلاق سالىپ، شايتانعا مويىن ۇسىنۋدان ساقتاعاي، ال وسى توپتاعى ادامداردىڭ جاساعان ءۋاسۋاساسى شايتاننىڭ جاساعان ءۋاسۋاساسىنان دا جامان، قيتۇرقى كەلەر. قۇران، سۇننەت جانە حاديس ءدىننىڭ تىرەگى، ەڭ تۇپكى ءتاعانى، كىمدە-كىم بۇلاردى ءبىر-بىرىنەن ءبولىپ اجىراتسا، ول شايتان بولماق ءارى ول شايتانمەن بىرگە بولادى.

اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى ءوز پاناسىنا العاي.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.

يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا

- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam

nvrislam.net

instagram.com/tanirtaw

fb.com/tanirtaw