https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6191
Сұхбат: Алла үшін ниет қыл (2022.12.25, 01 Жүмәдә әл-Ақир 1444)
Лефка, Кипр Аралы.
Әс-сәламу Әлейкум, уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғала Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
«وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَََّّ بِهِ عَلِي م» (құран 02:215).
«Және не жақсылық істесеңдер де, расында, Алла оны білуші-дүр.» (құран 02:215) делінген, Алла Әззә уа-Жәллә мейлі қандай жақсы амалдар істсеңдер де оны білетіндігін айтуда, Алла Жәллә Жәләлуху оны біледі, бұндағы маңыздысы Алла Жәллә Жәләлухудың бұл істеген жақсылығыңды білетіндігімен онан хабардар екендігі болмақ, бірақ оны өзге адамдардың білу я білмеуі еш маңызды емес.
Алайда адамдар мына өмірде мақтану үшін, жұртқа көрсетпек үшін, танылмақ үшін әр түрлі істер істейді, олардың ниеті сондай бір нәрселерге құрылған, олардың мәлім біреуі істеп кеткен істерін басқа да көптеген адамдар да істеп жатады. Олар мектептер және басқада сол сияқты нәрселер құрып алған әрі оған өздерінің атын береді, олардың бұл істерінде Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығы жоқ, олардың ниеті - адамдарға өздерін білдіру, ал олар өздерінің есімдерімен атақтарын қалдыруға ниет етсе, олардың істегені жақсы мақсатқа құрылмайды, бірақ олардың бұнысы нәпсілері үшін болмақ, олар оны өздері үшін және мақтану үшін істейді.
Себебі бір шаруа Алла Әззә уа-Жәллә үшін істелінсе, мейлі олардың салғандары орнында бар болсын немесе қирап жоқ болсын, Алла Жәллә Жәләлуху бұл игілікті істі қияметке дейін қабыл етпек, себебі адамның жасаған ниеті жақсы іске құрылды әрі ол оны Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығы іздеп, жұрттың қажеті үшін істеді.
Бұрынғы замандарда мұсылмандар игілікті істерінде Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығын табуды мақсат ететін осындай қауым болатұғын, бірақ бұл күнде олардың көбісі бұл игілікті істерді бажы-салықтан қашу үшін істейді, олар салықтан сақтану үшін жақсылық істейді әрі құрған нәрселеріне өздерінің есімдерін береді, олар осылай өздерін бейне сол істеген қайырымдылықтарының «әкесіндей» етіп көрсетеді, бұл қайырымдылық саналмайды, олар бұны көрер көзге жақсылық істегендей көріну үшін, нәпсілерін қанағаттандыру үшін істеуде.
Алла Жәллә Жәләлуху бұндай адамдарға игілік қаламас, бірақ Ол Алла Жәллә Жәләлуху үшін, Оның ризалығы үшін қайырымдылық істегендерге игілік қалайды, бұндай адамдар бір тал ағаш егіп, оны жануарлар жесе немесе одан адамдар игліктенсе, тіпті жұрт оның бұл еккен ағашының көлеңкелі саясында отырса да олар үшін мол жақсылық болмақ, бұндайда олардың ниеті жақсы ниет есептелінеді, олар істеген ісін мақтан үшін, көрсету үшін немесе «осы адам осыны істеп кеткен еді, ой бәрекелді.» деген сөзге жету үшін істемеді, сондықтан Алла Жәллә Жәләлуху оларға сауаптар жазады.
Әрине мәлім кісі белгілі бір игілікті іс істеп, оған өз әкесініың немесе анасының есімін берсе, алайда оның ниеті Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығы үшін болса немесе жұрттың оған дұға жасауы үшін болса, олардың бұл ісі қабыл болады, онда тұрған ештеңе жоқ, егер істелінген игілікті шаруаларда Алла Әззә уа-Жәллә еске алынбаса, барлығы құр бос нәрселер болып қала бермек, демек олар ештеңе бітірген жоқ.
Алла Жәллә Жәләлуху жұртты істеген игілікті істерінің игілігіне жеткізгей, алайда айтып өткеніміздей бұл игілікті істердің берер ең үлкен қайырымымен рухани пайдасы Алла Жәллә Жәләлухудың құзіретінде болмақ, Алла Жәллә Жәләлуху жұрттың бұл жәйлі көп ойланып, оны олардың саналарына тоқи білуіне нәсіп етсін, иншалла, істеген іс-шаруаларымыз босқа кеткен құр бірдеңелер болып қалмағай, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
https://www.nvrislam.net
https://www.instagram.com/tanirtaw/
http://www.fb.com/tanirtaw
سۇحبات: اللا ءۇشىن نيەت قىل (2022.12.25، 01 ءجۇمادا ءال-اقير 1444)
لەفكا، كيپر ارالى.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم، ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ عالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
«وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَََّّ بِهِ عَلِي م» (قۇران 02:215).
«جانە نە جاقسىلىق ىستەسەڭدەر دە، راسىندا، اللا ونى ءبىلۋشى-ءدۇر.» (قۇران 02:215) دەلىنگەن، اللا ءاززا ۋا-ءجاللا مەيلى قانداي جاقسى امالدار ىستسەڭدەر دە ونى بىلەتىندىگىن ايتۋدا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى بىلەدى، بۇنداعى ماڭىزدىسى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ بۇل ىستەگەن جاقسىلىعىڭدى بىلەتىندىگىمەن ونان حاباردار ەكەندىگى بولماق، ءبىراق ونى وزگە ادامداردىڭ ءبىلۋ يا بىلمەۋى ەش ماڭىزدى ەمەس.
الايدا ادامدار مىنا ومىردە ماقتانۋ ءۇشىن، جۇرتقا كورسەتپەك ءۇشىن، تانىلماق ءۇشىن ءار ءتۇرلى ىستەر ىستەيدى، ولاردىڭ نيەتى سونداي ءبىر نارسەلەرگە قۇرىلعان، ولاردىڭ ءمالىم بىرەۋى ىستەپ كەتكەن ىستەرىن باسقا دا كوپتەگەن ادامدار دا ىستەپ جاتادى. ولار مەكتەپتەر جانە باسقادا سول سياقتى نارسەلەر قۇرىپ العان ءارى وعان وزدەرىنىڭ اتىن بەرەدى، ولاردىڭ بۇل ىستەرىندە اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعى جوق، ولاردىڭ نيەتى - ادامدارعا وزدەرىن ءبىلدىرۋ، ال ولار وزدەرىنىڭ ەسىمدەرىمەن اتاقتارىن قالدىرۋعا نيەت ەتسە، ولاردىڭ ىستەگەنى جاقسى ماقساتقا قۇرىلمايدى، ءبىراق ولاردىڭ بۇنىسى ناپسىلەرى ءۇشىن بولماق، ولار ونى وزدەرى ءۇشىن جانە ماقتانۋ ءۇشىن ىستەيدى.
سەبەبى ءبىر شارۋا اللا ءاززا ۋا-ءجاللا ءۇشىن ىستەلىنسە، مەيلى ولاردىڭ سالعاندارى ورنىندا بار بولسىن نەمەسە قيراپ جوق بولسىن، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بۇل يگىلىكتى ءىستى قيامەتكە دەيىن قابىل ەتپەك، سەبەبى ادامنىڭ جاساعان نيەتى جاقسى ىسكە قۇرىلدى ءارى ول ونى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعى ىزدەپ، جۇرتتىڭ قاجەتى ءۇشىن ىستەدى.
بۇرىنعى زامانداردا مۇسىلماندار يگىلىكتى ىستەرىندە اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعىن تابۋدى ماقسات ەتەتىن وسىنداي قاۋىم بولاتۇعىن، ءبىراق بۇل كۇندە ولاردىڭ كوبىسى بۇل يگىلىكتى ىستەردى باجى-سالىقتان قاشۋ ءۇشىن ىستەيدى، ولار سالىقتان ساقتانۋ ءۇشىن جاقسىلىق ىستەيدى ءارى قۇرعان نارسەلەرىنە وزدەرىنىڭ ەسىمدەرىن بەرەدى، ولار وسىلاي وزدەرىن بەينە سول ىستەگەن قايىرىمدىلىقتارىنىڭ «اكەسىندەي» ەتىپ كورسەتەدى، بۇل قايىرىمدىلىق سانالمايدى، ولار بۇنى كورەر كوزگە جاقسىلىق ىستەگەندەي كورىنۋ ءۇشىن، ناپسىلەرىن قاناعاتتاندىرۋ ءۇشىن ىستەۋدە.
اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بۇنداي ادامدارعا يگىلىك قالاماس، ءبىراق ول اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءۇشىن، ونىڭ ريزالىعى ءۇشىن قايىرىمدىلىق ىستەگەندەرگە يگىلىك قالايدى، بۇنداي ادامدار ءبىر تال اعاش ەگىپ، ونى جانۋارلار جەسە نەمەسە ودان ادامدار يگلىكتەنسە، ءتىپتى جۇرت ونىڭ بۇل ەككەن اعاشىنىڭ كولەڭكەلى ساياسىندا وتىرسا دا ولار ءۇشىن مول جاقسىلىق بولماق، بۇندايدا ولاردىڭ نيەتى جاقسى نيەت ەسەپتەلىنەدى، ولار ىستەگەن ءىسىن ماقتان ءۇشىن، كورسەتۋ ءۇشىن نەمەسە «وسى ادام وسىنى ىستەپ كەتكەن ەدى، وي بارەكەلدى.» دەگەن سوزگە جەتۋ ءۇشىن ىستەمەدى، سوندىقتان اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ولارعا ساۋاپتار جازادى.
ارينە ءمالىم كىسى بەلگىلى ءبىر يگىلىكتى ءىس ىستەپ، وعان ءوز اكەسىنىىڭ نەمەسە اناسىنىڭ ەسىمىن بەرسە، الايدا ونىڭ نيەتى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعى ءۇشىن بولسا نەمەسە جۇرتتىڭ وعان دۇعا جاساۋى ءۇشىن بولسا، ولاردىڭ بۇل ءىسى قابىل بولادى، وندا تۇرعان ەشتەڭە جوق، ەگەر ىستەلىنگەن يگىلىكتى شارۋالاردا اللا ءاززا ۋا-ءجاللا ەسكە الىنباسا، بارلىعى قۇر بوس نارسەلەر بولىپ قالا بەرمەك، دەمەك ولار ەشتەڭە بىتىرگەن جوق.
اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ جۇرتتى ىستەگەن يگىلىكتى ىستەرىنىڭ يگىلىگىنە جەتكىزگەي، الايدا ايتىپ وتكەنىمىزدەي بۇل يگىلىكتى ىستەردىڭ بەرەر ەڭ ۇلكەن قايىرىمىمەن رۋحاني پايداسى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ قۇزىرەتىندە بولماق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ جۇرتتىڭ بۇل ءجايلى كوپ ويلانىپ، ونى ولاردىڭ سانالارىنا توقي بىلۋىنە ءناسىپ ەتسىن، ينشاللا، ىستەگەن ءىس-شارۋالارىمىز بوسقا كەتكەن قۇر بىردەڭەلەر بولىپ قالماعاي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
https://www.nvrislam.net
https://www.instagram.com/tanirtaw/
http://www.fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6191