https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=305
Сұхбат: алламен пайғамбарға және билікке бағын (2022.03.21)
«Алла тағалаға, пайғамбарға және араларыңдағы билікке (әміршіге) бағыныңдар» (құран 04:59) делінеді, алла тағала «ең әуелі алла тағалаға, пайғамбарға және сендерді билеп отырғандарға бағынуларың керек.» деп әмір түсіреді, әуелі алла тағалаға бағын дегені, құлшылығыңды жаса дегені, бұл бірінші іс, жақсы адам болуың үшін осыны істеуің керек, алла тағала бойұсынуың тиіс, алла тағаланың бұйырғандары саған және кұллі адамзатқа аса пайдалы болмақ, себебі алла тағала адам баласына жаман істі ешқашан әмір етпейді, бірақ ол адам баласына ең жақсы істерді ғана бұйырады.
Адам деген атқа лайық адам болуың үшін алла тағалаға бойұсынуың керек, ал бойұсынбасаң, сен бейнең ғана адамға ұқсар, ал шын өзің адам ретінде саналмайсың да, басқа бірдеңе боларсың, әрине пайғамбарымыз да осындай істі айтар. Пайғамбарымыз алла тағаланың елшісі әрі адамзаттың ішіндегі дәрежесі ең жоғарысы, ол да осы ұқсас нәсихатты сойлер, ол бізге алла тағала нені әмір етсе соны айтады, себебі адамдармен алла тағала арасында сөзсіз біреу болуы яғни аралық жеткізуші елші болуы керек, әйтпесе ешкім бұл әмірлерді алла тағаладан ала алмайды немесе барлығы лайланып, бұзылып быт-шыт болады, барлығы қалаймақан болып кетпек, алла тағала заңын орнатты, ал пайғамбарымыз қазірет оны күллі дүниеге таратты.
Алла тағаланың әмірлерін өз ой-көзғарас немесе шешімдерің бойынша жасай алмайсың, біз алла тағаланың әмірлеріне еруіміз керек, одан соң мына дүниеде өзің өмір сүріп жатқан жеріңдегі билігіңе яғни әміршілеріңе бойұсынуларың керек, сендер олар қабыл етпейтін істерді істеулеріңе болмайды, егер олай етсеңдер алла тағаланың әміріне қарсы келген боласыңдар, бұл - бұйырық, әрине олар алла тағаланың әміріне қарсы болмауы керек, ғибадатпен құлшылық жасауға ешкім араласа алмайды, бірақ басқа істерге келгенде, мәселен күнделікті өмірдегі іс-шаруалар хақында олардың әмірлерін істеулеріңе болады, адамдар осы нұқталы түйінді жақсы түсінуі керек, бірақ олар алла тағаланың әміріне қарсы істерді істеуге әмір етсе, біз оны істемейміз, бұл біздің хақымыз, әр мұсылманның хақысы.
Ең алдымен алла тағалаға бағын, себебі ол ең жақсы билеуші, ол тек жақсылықты әмір етеді, ол ешқашан жамандықты әмір етпес, жамандық істегісі келгендерді тоса алмайсың, бірақ біреу мұсылман болса әрі пайғамбарымыздың жолына ілесуші болса, ол әуелі алла тағалаға, одан соң әмірші билігіне бағынса болады, әрине біз оларға бағынамыз әрі оларға қарсы келмейміз, олар не десе сол десін, бірақ біз оларға қарсы келмейміз, бірақ олар «мына дұрыс болмаған істі істе, шегімдік шек, арақ іш, шошқа же» десе, біз оны қабыл ете алмаймыз, бұл берілген бір мысал ғана, сол сияқты көптеген істер бар, ал біз бұларды қабыл етпейміз, олар да бізге бұндай істерді істеуге зорлап жатқан жоқ қой, осыны түсінулерің керек, олар өздері көптеген әртүрлі істерді істеп жатыр, бірақ біз олардың бұл істерін істемейміз, себебі бұл істер біздің хақымызға қарсы істер, мұсылманның ұқығына қайшы келеді. Бұнда біз кейбір істерді істеуімізге болсада, кейбір істерді істеуімізге болмайды, ал алла тағаланың бұйырғандарын істеуімізге болады, ол бізге өзімізбен өзге адамдарға пайда әкелмейтін, жақсы болмаған істерді істемеуге әмір қылады.
Біз мұсылманбыз, біз тәриқаттағы сопылармыз, біз соғыспаймыз, ештеңемен шаруамыз жоқ, бірақ біз бізге және адам баласына жаман болған нәрселерге, адамзатты құртатын нәрселерге бағынбаймыз, егер олар жамандыққа әмір етсе, бұл адам баласын құрту деген сөз, сондықтан адам баласының игілігі үшін біз жаман істерді істемейміз, иншалла, себебі алла тағала бізге жамандықты ешқашан әмір етпеген, алла тағала осыны түсінуге нәсіп еткей, өзге адамдарға да осы нұқталы түйінді түсіне білуге жазғай, себебі олар бұны түсіне алмаған кезде, бұл істер бүкіл адам баласына жамандық алып келетін болады. Алла тағала бізді шайтаннан және оның ұдайы жамандық істегісі келіп тұратын еруші әскерлерінен қорғағай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
https://www.nvrislam.net
https://www.instagram.com/tanirtaw/
http://www.fb.com/tanirtaw
سۇحبات: اللامەن پايعامبارعا جانە بيلىككە باعىن (2022.03.21)
«اللا تاعالاعا، پايعامبارعا جانە ارالارىڭداعى بيلىككە (امىرشىگە) باعىنىڭدار» (قۇران 04:59) دەلىنەدى، اللا تاعالا «ەڭ اۋەلى اللا تاعالاعا، پايعامبارعا جانە سەندەردى بيلەپ وتىرعاندارعا باعىنۋلارىڭ كەرەك.» دەپ ءامىر تۇسىرەدى، اۋەلى اللا تاعالاعا باعىن دەگەنى، قۇلشىلىعىڭدى جاسا دەگەنى، بۇل ءبىرىنشى ءىس، جاقسى ادام بولۋىڭ ءۇشىن وسىنى ىستەۋىڭ كەرەك، اللا تاعالا بويۇسىنۋىڭ ءتيىس، اللا تاعالانىڭ بۇيىرعاندارى ساعان جانە كۇللى ادامزاتقا اسا پايدالى بولماق، سەبەبى اللا تاعالا ادام بالاسىنا جامان ءىستى ەشقاشان ءامىر ەتپەيدى، ءبىراق ول ادام بالاسىنا ەڭ جاقسى ىستەردى عانا بۇيىرادى.
ادام دەگەن اتقا لايىق ادام بولۋىڭ ءۇشىن اللا تاعالاعا بويۇسىنۋىڭ كەرەك، ال بويۇسىنباساڭ، سەن بەينەڭ عانا ادامعا ۇقسار، ال شىن ءوزىڭ ادام رەتىندە سانالمايسىڭ دا، باسقا بىردەڭە بولارسىڭ، ارينە پايعامبارىمىز دا وسىنداي ءىستى ايتار. پايعامبارىمىز اللا تاعالانىڭ ەلشىسى ءارى ادامزاتتىڭ ىشىندەگى دارەجەسى ەڭ جوعارىسى، ول دا وسى ۇقساس ءناسيحاتتى سويلەر، ول بىزگە اللا تاعالا نەنى ءامىر ەتسە سونى ايتادى، سەبەبى ادامدارمەن اللا تاعالا اراسىندا ءسوزسىز بىرەۋ بولۋى ياعني ارالىق جەتكىزۋشى ەلشى بولۋى كەرەك، ايتپەسە ەشكىم بۇل امىرلەردى اللا تاعالادان الا المايدى نەمەسە بارلىعى لايلانىپ، بۇزىلىپ بىت-شىت بولادى، بارلىعى قالايماقان بولىپ كەتپەك، اللا تاعالا زاڭىن ورناتتى، ال پايعامبارىمىز قازىرەت ونى كۇللى دۇنيەگە تاراتتى.
اللا تاعالانىڭ امىرلەرىن ءوز وي-كوزعاراس نەمەسە شەشىمدەرىڭ بويىنشا جاساي المايسىڭ، ءبىز اللا تاعالانىڭ امىرلەرىنە ەرۋىمىز كەرەك، ودان سوڭ مىنا دۇنيەدە ءوزىڭ ءومىر ءسۇرىپ جاتقان جەرىڭدەگى بيلىگىڭە ياعني امىرشىلەرىڭە بويۇسىنۋلارىڭ كەرەك، سەندەر ولار قابىل ەتپەيتىن ىستەردى ىستەۋلەرىڭە بولمايدى، ەگەر ولاي ەتسەڭدەر اللا تاعالانىڭ امىرىنە قارسى كەلگەن بولاسىڭدار، بۇل - بۇيىرىق، ارينە ولار اللا تاعالانىڭ امىرىنە قارسى بولماۋى كەرەك، عيباداتپەن قۇلشىلىق جاساۋعا ەشكىم ارالاسا المايدى، ءبىراق باسقا ىستەرگە كەلگەندە، ماسەلەن كۇندەلىكتى ومىردەگى ءىس-شارۋالار حاقىندا ولاردىڭ امىرلەرىن ىستەۋلەرىڭە بولادى، ادامدار وسى نۇقتالى ءتۇيىندى جاقسى ءتۇسىنۋى كەرەك، ءبىراق ولار اللا تاعالانىڭ امىرىنە قارسى ىستەردى ىستەۋگە ءامىر ەتسە، ءبىز ونى ىستەمەيمىز، بۇل ءبىزدىڭ حاقىمىز، ءار مۇسىلماننىڭ حاقىسى.
ەڭ الدىمەن اللا تاعالاعا باعىن، سەبەبى ول ەڭ جاقسى بيلەۋشى، ول تەك جاقسىلىقتى ءامىر ەتەدى، ول ەشقاشان جاماندىقتى ءامىر ەتپەس، جاماندىق ىستەگىسى كەلگەندەردى توسا المايسىڭ، ءبىراق بىرەۋ مۇسىلمان بولسا ءارى پايعامبارىمىزدىڭ جولىنا ىلەسۋشى بولسا، ول اۋەلى اللا تاعالاعا، ودان سوڭ ءامىرشى بيلىگىنە باعىنسا بولادى، ارينە ءبىز ولارعا باعىنامىز ءارى ولارعا قارسى كەلمەيمىز، ولار نە دەسە سول دەسىن، ءبىراق ءبىز ولارعا قارسى كەلمەيمىز، ءبىراق ولار «مىنا دۇرىس بولماعان ءىستى ىستە، شەگىمدىك شەك، اراق ءىش، شوشقا جە» دەسە، ءبىز ونى قابىل ەتە المايمىز، بۇل بەرىلگەن ءبىر مىسال عانا، سول سياقتى كوپتەگەن ىستەر بار، ال ءبىز بۇلاردى قابىل ەتپەيمىز، ولار دا بىزگە بۇنداي ىستەردى ىستەۋگە زورلاپ جاتقان جوق قوي، وسىنى تۇسىنۋلەرىڭ كەرەك، ولار وزدەرى كوپتەگەن ءارتۇرلى ىستەردى ىستەپ جاتىر، ءبىراق ءبىز ولاردىڭ بۇل ىستەرىن ىستەمەيمىز، سەبەبى بۇل ىستەر ءبىزدىڭ حاقىمىزعا قارسى ىستەر، مۇسىلماننىڭ ۇقىعىنا قايشى كەلەدى. بۇندا ءبىز كەيبىر ىستەردى ىستەۋىمىزگە بولسادا، كەيبىر ىستەردى ىستەۋىمىزگە بولمايدى، ال اللا تاعالانىڭ بۇيىرعاندارىن ىستەۋىمىزگە بولادى، ول بىزگە وزىمىزبەن وزگە ادامدارعا پايدا اكەلمەيتىن، جاقسى بولماعان ىستەردى ىستەمەۋگە ءامىر قىلادى.
ءبىز مۇسىلمانبىز، ءبىز ءتاريقاتتاعى سوپىلارمىز، ءبىز سوعىسپايمىز، ەشتەڭەمەن شارۋامىز جوق، ءبىراق ءبىز بىزگە جانە ادام بالاسىنا جامان بولعان نارسەلەرگە، ادامزاتتى قۇرتاتىن نارسەلەرگە باعىنبايمىز، ەگەر ولار جاماندىققا ءامىر ەتسە، بۇل ادام بالاسىن قۇرتۋ دەگەن ءسوز، سوندىقتان ادام بالاسىنىڭ يگىلىگى ءۇشىن ءبىز جامان ىستەردى ىستەمەيمىز، ينشاللا، سەبەبى اللا تاعالا بىزگە جاماندىقتى ەشقاشان ءامىر ەتپەگەن، اللا تاعالا وسىنى تۇسىنۋگە ءناسىپ ەتكەي، وزگە ادامدارعا دا وسى نۇقتالى ءتۇيىندى تۇسىنە بىلۋگە جازعاي، سەبەبى ولار بۇنى تۇسىنە الماعان كەزدە، بۇل ىستەر بۇكىل ادام بالاسىنا جاماندىق الىپ كەلەتىن بولادى. اللا تاعالا ءبىزدى شايتاننان جانە ونىڭ ۇدايى جاماندىق ىستەگىسى كەلىپ تۇراتىن ەرۋشى اسكەرلەرىنەن قورعاعاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
https://www.nvrislam.net
https://www.instagram.com/tanirtaw/
http://www.fb.com/tanirtaw
«اللا تاعالاعا، پايعامبارعا جانە ارالارىڭداعى بيلىككە (امىرشىگە) باعىنىڭدار» (قۇران 04:59) دەلىنەدى، اللا تاعالا «ەڭ اۋەلى اللا تاعالاعا، پايعامبارعا جانە سەندەردى بيلەپ وتىرعاندارعا باعىنۋلارىڭ كەرەك.» دەپ ءامىر تۇسىرەدى، اۋەلى اللا تاعالاعا باعىن دەگەنى، قۇلشىلىعىڭدى جاسا دەگەنى، بۇل ءبىرىنشى ءىس، جاقسى ادام بولۋىڭ ءۇشىن وسىنى ىستەۋىڭ كەرەك، اللا تاعالا بويۇسىنۋىڭ ءتيىس، اللا تاعالانىڭ بۇيىرعاندارى ساعان جانە كۇللى ادامزاتقا اسا پايدالى بولماق، سەبەبى اللا تاعالا ادام بالاسىنا جامان ءىستى ەشقاشان ءامىر ەتپەيدى، ءبىراق ول ادام بالاسىنا ەڭ جاقسى ىستەردى عانا بۇيىرادى.
ادام دەگەن اتقا لايىق ادام بولۋىڭ ءۇشىن اللا تاعالاعا بويۇسىنۋىڭ كەرەك، ال بويۇسىنباساڭ، سەن بەينەڭ عانا ادامعا ۇقسار، ال شىن ءوزىڭ ادام رەتىندە سانالمايسىڭ دا، باسقا بىردەڭە بولارسىڭ، ارينە پايعامبارىمىز دا وسىنداي ءىستى ايتار. پايعامبارىمىز اللا تاعالانىڭ ەلشىسى ءارى ادامزاتتىڭ ىشىندەگى دارەجەسى ەڭ جوعارىسى، ول دا وسى ۇقساس ءناسيحاتتى سويلەر، ول بىزگە اللا تاعالا نەنى ءامىر ەتسە سونى ايتادى، سەبەبى ادامدارمەن اللا تاعالا اراسىندا ءسوزسىز بىرەۋ بولۋى ياعني ارالىق جەتكىزۋشى ەلشى بولۋى كەرەك، ايتپەسە ەشكىم بۇل امىرلەردى اللا تاعالادان الا المايدى نەمەسە بارلىعى لايلانىپ، بۇزىلىپ بىت-شىت بولادى، بارلىعى قالايماقان بولىپ كەتپەك، اللا تاعالا زاڭىن ورناتتى، ال پايعامبارىمىز قازىرەت ونى كۇللى دۇنيەگە تاراتتى.
اللا تاعالانىڭ امىرلەرىن ءوز وي-كوزعاراس نەمەسە شەشىمدەرىڭ بويىنشا جاساي المايسىڭ، ءبىز اللا تاعالانىڭ امىرلەرىنە ەرۋىمىز كەرەك، ودان سوڭ مىنا دۇنيەدە ءوزىڭ ءومىر ءسۇرىپ جاتقان جەرىڭدەگى بيلىگىڭە ياعني امىرشىلەرىڭە بويۇسىنۋلارىڭ كەرەك، سەندەر ولار قابىل ەتپەيتىن ىستەردى ىستەۋلەرىڭە بولمايدى، ەگەر ولاي ەتسەڭدەر اللا تاعالانىڭ امىرىنە قارسى كەلگەن بولاسىڭدار، بۇل - بۇيىرىق، ارينە ولار اللا تاعالانىڭ امىرىنە قارسى بولماۋى كەرەك، عيباداتپەن قۇلشىلىق جاساۋعا ەشكىم ارالاسا المايدى، ءبىراق باسقا ىستەرگە كەلگەندە، ماسەلەن كۇندەلىكتى ومىردەگى ءىس-شارۋالار حاقىندا ولاردىڭ امىرلەرىن ىستەۋلەرىڭە بولادى، ادامدار وسى نۇقتالى ءتۇيىندى جاقسى ءتۇسىنۋى كەرەك، ءبىراق ولار اللا تاعالانىڭ امىرىنە قارسى ىستەردى ىستەۋگە ءامىر ەتسە، ءبىز ونى ىستەمەيمىز، بۇل ءبىزدىڭ حاقىمىز، ءار مۇسىلماننىڭ حاقىسى.
ەڭ الدىمەن اللا تاعالاعا باعىن، سەبەبى ول ەڭ جاقسى بيلەۋشى، ول تەك جاقسىلىقتى ءامىر ەتەدى، ول ەشقاشان جاماندىقتى ءامىر ەتپەس، جاماندىق ىستەگىسى كەلگەندەردى توسا المايسىڭ، ءبىراق بىرەۋ مۇسىلمان بولسا ءارى پايعامبارىمىزدىڭ جولىنا ىلەسۋشى بولسا، ول اۋەلى اللا تاعالاعا، ودان سوڭ ءامىرشى بيلىگىنە باعىنسا بولادى، ارينە ءبىز ولارعا باعىنامىز ءارى ولارعا قارسى كەلمەيمىز، ولار نە دەسە سول دەسىن، ءبىراق ءبىز ولارعا قارسى كەلمەيمىز، ءبىراق ولار «مىنا دۇرىس بولماعان ءىستى ىستە، شەگىمدىك شەك، اراق ءىش، شوشقا جە» دەسە، ءبىز ونى قابىل ەتە المايمىز، بۇل بەرىلگەن ءبىر مىسال عانا، سول سياقتى كوپتەگەن ىستەر بار، ال ءبىز بۇلاردى قابىل ەتپەيمىز، ولار دا بىزگە بۇنداي ىستەردى ىستەۋگە زورلاپ جاتقان جوق قوي، وسىنى تۇسىنۋلەرىڭ كەرەك، ولار وزدەرى كوپتەگەن ءارتۇرلى ىستەردى ىستەپ جاتىر، ءبىراق ءبىز ولاردىڭ بۇل ىستەرىن ىستەمەيمىز، سەبەبى بۇل ىستەر ءبىزدىڭ حاقىمىزعا قارسى ىستەر، مۇسىلماننىڭ ۇقىعىنا قايشى كەلەدى. بۇندا ءبىز كەيبىر ىستەردى ىستەۋىمىزگە بولسادا، كەيبىر ىستەردى ىستەۋىمىزگە بولمايدى، ال اللا تاعالانىڭ بۇيىرعاندارىن ىستەۋىمىزگە بولادى، ول بىزگە وزىمىزبەن وزگە ادامدارعا پايدا اكەلمەيتىن، جاقسى بولماعان ىستەردى ىستەمەۋگە ءامىر قىلادى.
ءبىز مۇسىلمانبىز، ءبىز ءتاريقاتتاعى سوپىلارمىز، ءبىز سوعىسپايمىز، ەشتەڭەمەن شارۋامىز جوق، ءبىراق ءبىز بىزگە جانە ادام بالاسىنا جامان بولعان نارسەلەرگە، ادامزاتتى قۇرتاتىن نارسەلەرگە باعىنبايمىز، ەگەر ولار جاماندىققا ءامىر ەتسە، بۇل ادام بالاسىن قۇرتۋ دەگەن ءسوز، سوندىقتان ادام بالاسىنىڭ يگىلىگى ءۇشىن ءبىز جامان ىستەردى ىستەمەيمىز، ينشاللا، سەبەبى اللا تاعالا بىزگە جاماندىقتى ەشقاشان ءامىر ەتپەگەن، اللا تاعالا وسىنى تۇسىنۋگە ءناسىپ ەتكەي، وزگە ادامدارعا دا وسى نۇقتالى ءتۇيىندى تۇسىنە بىلۋگە جازعاي، سەبەبى ولار بۇنى تۇسىنە الماعان كەزدە، بۇل ىستەر بۇكىل ادام بالاسىنا جاماندىق الىپ كەلەتىن بولادى. اللا تاعالا ءبىزدى شايتاننان جانە ونىڭ ۇدايى جاماندىق ىستەگىسى كەلىپ تۇراتىن ەرۋشى اسكەرلەرىنەن قورعاعاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
https://www.nvrislam.net
https://www.instagram.com/tanirtaw/
http://www.fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=305