Сұхбат: барат түні - қасиетті түн, тағдыр түні (2022.03.15)

Әлхамдұлиллах, бұл ай (шағбан айы) пайғамбардың айы болып, берекелі және қасиетті айға жатады, ол айда барат түні бар (шағбанның 15-түні), бұл түн шарапатты түн, берекеге толы түн. Алла тағала бұл түн жәйлі құранда оның жылдың басы сияқты бір күн екендігін айтады, өткен бір жыл өтіп кетеді де, осы барат түнінде келер жылы не болатындығы тағдырға жазылады. Бұл түн маңызды әрі берекелі бір түн, ол кіргенде арнайы оқылатын уәзифа-міндеттер бар, мәселен ол кіргенде ақшаммен құптан арасында ясин сүресін үш рет оқу керек әрі ясин біткен соң, оның артынша қысқа дұға жасалады, бұл міндеттерді өзің істесеңде немесе мешітте елмен бірге істесеңде бола береді, бірақ оны «алла тағала бәрін өзгерте алады, бәрі алла тағаланың қолында» деп істе әрі сол үшін біз алла тағаладан келер жаңа жылға қорғанмен пана сұраймыз, жақсылықтар тілеп дұға жасаймыз.

Бұлы түн руханиятпен дүние үшін маңызды бір түн, себебі адамның рухани және дүнияуи ісіне қатысты бүкіл нәрсе осы түнде (тағдырға) жазылады. Жұрт пайғамбардан «ол кезде қалай амал жасаймыз, қандай жақсы нәрселерге жетуге болады?» деп сұрар, ол «ғибадат арқылы» деп жауап берген екен, сол түні намазда 300 тәсбих айтылады, ал пайғамбарымыз болса «оны етсең бір өміріңе жеткілікті сауап бар» деп жауап берген. Кейбір ғұламалар «барат түнінде ықлас сүресі 1000 рет оқылуы керек.» дейді, бірақ мәуләнә шайық назым оны жеңілдестіріп, осы қасиетті түнде оянып, ғибадатпен сауапқа жетуге шақырады. 

Бір аса тақуа әулие ханым өткен еді, ол кісі әр түні 1000 ракат намаз оқитын, ал барат түнінде яғни шағбан айының 15-түні ол таң намазына дейін ұйықтамай ғибадат жасайтын еді, біз үлгі алсақ осындай кісілерден алып, амал қылмағымыз лазым, алла тағала бізгеде сол кісіге бергендей сауап берсін, біз бұған қатты қуанатын боламыз. Әрбір адам «алла тағала маған бірдеңе берсе, мені құтқарып, тозаққа тастамаса екен» деп аңсайды, алла тағала аса мейірімді және оның пайғамбары да өте мейірімді жан, ал біз осы құлшылықтарды жақсы істей білсек, алла тағала бізге мол сауап жазады әрі бізге риза болмақ. 

Қазіргі заманда адамдар «іштарлық, қызғаншақтық, көре алмастық» сияқты жаман қасиеттерге үйретілген әрі солай болуға тәрбиеленген, ал бұндай нәрселерге үйретілген адамдарда рахым-мейірім болмайды. Алла тағала осы барат түні «рахым мұхитын» жасап, онан өзінің жақсы-жаман құлына бірдей риздықтар береді, орналастырады. Пайғамбарымыз «алла тағала риздық беріп, рахым-мейірімін жаудырады, дұшпанды жеңіліске ұшыратады, бүкіл дүние қирап, күл боп кетседе, алла тағала өз рахымын қиямет күнінде дейін жібере бермек» дейді. Осы қасиетті барат түніндегі уәзифаларды істеңдер, егер біз қайтыс боп кетсек, исламмен иман үстінде аттанамыз әрі алла тағала қорғанының ішінде боламыз, алла тағала бұл берекелі түнді барлық үмбет үшін туралық-хидаятқа толы етіп безендіріп қойған.

Көптеген адамдар «бізде мұсылмандар үшін жақсы жол бар, сопылық тәриқат үшін жақсы жол бар» деп жар сала айғайлап жатады, бірақ олар өздері осы жолға яғни сопылық тәриқатқа ілеспейді, міне осындай адамдар ең үлкен екі жүзді мұханиқтар, діннің қас жаулары болмақ, олардың істегендері аса хауіпті істер, олар адамдарды бір-біріне қарсы айдап салуда. Мұсылманмен ислам үшін игілік істемеген әулиелерді көре алмайсың, егер кімде кім ізгілерді ,сопылық тәриқатты тысқары қойып, тәриқатты құрмет қылмаса, ол елді исламнан жаңыдыратын болады, алла тағала бізге туралық-хидаият бергей, адамдарды алла тағалаға өз сүйіктілеріне еруге рұқсат бергей, нәсіп еткей, алла тағала сүйіктілерінің мақам дәрежесін көтергей.

(Англияда айтылған сұхбат)

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.

Исламбол (Станбул), Түркия

- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam

https://www.nvrislam.net

https://www.instagram.com/tanirtaw/

http://www.fb.com/tanirtaw

سۇحبات: بارات ءتۇنى - قاسيەتتى ءتۇن، تاعدىر ءتۇنى (2022.03.15)

ءالحامدۇليللاح، بۇل اي (شاعبان ايى) پايعامباردىڭ ايى بولىپ، بەرەكەلى جانە قاسيەتتى ايعا جاتادى، ول ايدا بارات ءتۇنى بار (شاعباننىڭ 15-ءتۇنى)، بۇل ءتۇن شاراپاتتى ءتۇن، بەرەكەگە تولى ءتۇن. اللا تاعالا بۇل ءتۇن ءجايلى قۇراندا ونىڭ جىلدىڭ باسى سياقتى ءبىر كۇن ەكەندىگىن ايتادى، وتكەن ءبىر جىل ءوتىپ كەتەدى دە، وسى بارات تۇنىندە كەلەر جىلى نە بولاتىندىعى تاعدىرعا جازىلادى. بۇل ءتۇن ماڭىزدى ءارى بەرەكەلى ءبىر ءتۇن، ول كىرگەندە ارنايى وقىلاتىن ءۋازيفا-مىندەتتەر بار، ماسەلەن ول كىرگەندە اقشاممەن قۇپتان اراسىندا ياسين سۇرەسىن ءۇش رەت وقۋ كەرەك ءارى ياسين بىتكەن سوڭ، ونىڭ ارتىنشا قىسقا دۇعا جاسالادى، بۇل مىندەتتەردى ءوزىڭ ىستەسەڭدە نەمەسە مەشىتتە ەلمەن بىرگە ىستەسەڭدە بولا بەرەدى، بىراق ونى «اللا تاعالا ءبارىن وزگەرتە الادى، ءبارى اللا تاعالانىڭ قولىندا» دەپ ىستە ءارى سول ءۇشىن ءبىز اللا تاعالادان كەلەر جاڭا جىلعا قورعانمەن پانا سۇرايمىز، جاقسىلىقتار تىلەپ دۇعا جاسايمىز.

بۇلى ءتۇن رۋحانياتپەن دۇنيە ءۇشىن ماڭىزدى ءبىر ءتۇن، سەبەبى ادامنىڭ رۋحاني جانە ءدۇنياۋي ىسىنە قاتىستى بۇكىل نارسە وسى تۇندە (تاعدىرعا) جازىلادى. جۇرت پايعامباردان «ول كەزدە قالاي امال جاسايمىز، قانداي جاقسى نارسەلەرگە جەتۋگە بولادى؟» دەپ سۇرار، ول «عيبادات ارقىلى» دەپ جاۋاپ بەرگەن ەكەن، سول ءتۇنى نامازدا 300 ءتاسبيح ايتىلادى، ال پايعامبارىمىز بولسا «ونى ەتسەڭ ءبىر ومىرىڭە جەتكىلىكتى ساۋاپ بار» دەپ جاۋاپ بەرگەن. كەيبىر عۇلامالار «بارات تۇنىندە ىقلاس سۇرەسى 1000 رەت وقىلۋى كەرەك.» دەيدى، بىراق ءماۋلانا شايىق نازىم ونى جەڭىلدەستىرىپ، وسى قاسيەتتى تۇندە ويانىپ، عيباداتپەن ساۋاپقا جەتۋگە شاقىرادى.

ءبىر اسا تاقۋا اۋليە حانىم وتكەن ەدى، ول كىسى ءار ءتۇنى 1000 راكات ناماز وقيتىن، ال بارات تۇنىندە ياعني شاعبان ايىنىڭ 15-ءتۇنى ول تاڭ نامازىنا دەيىن ۇيىقتاماي عيبادات جاسايتىن ەدى، ءبىز ۇلگى الساق وسىنداي كىسىلەردەن الىپ، امال قىلماعىمىز لازىم، اللا تاعالا بىزگەدە سول كىسىگە بەرگەندەي ساۋاپ بەرسىن، ءبىز بۇعان قاتتى قۋاناتىن بولامىز. ءاربىر ادام «اللا تاعالا ماعان بىردەڭە بەرسە، مەنى قۇتقارىپ، توزاققا تاستاماسا ەكەن» دەپ اڭسايدى، اللا تاعالا اسا مەيىرىمدى جانە ونىڭ پايعامبارى دا وتە مەيىرىمدى جان، ال ءبىز وسى قۇلشىلىقتاردى جاقسى ىستەي بىلسەك، اللا تاعالا بىزگە مول ساۋاپ جازادى ءارى بىزگە ريزا بولماق.

قازىرگى زاماندا ادامدار «ىشتارلىق، قىزعانشاقتىق، كورە الماستىق» سياقتى جامان قاسيەتتەرگە ۇيرەتىلگەن ءارى سولاي بولۋعا تاربيەلەنگەن، ال بۇنداي نارسەلەرگە ۇيرەتىلگەن ادامداردا راحىم-مەيىرىم بولمايدى. اللا تاعالا وسى بارات ءتۇنى «راحىم مۇحيتىن» جاساپ، ونان ءوزىنىڭ جاقسى-جامان قۇلىنا بىردەي ريزدىقتار بەرەدى، ورنالاستىرادى. پايعامبارىمىز «اللا تاعالا ريزدىق بەرىپ، راحىم-مەيىرىمىن جاۋدىرادى، دۇشپاندى جەڭىلىسكە ۇشىراتادى، بۇكىل دۇنيە قيراپ، كۇل بوپ كەتسەدە، اللا تاعالا ءوز راحىمىن قيامەت كۇنىندە دەيىن جىبەرە بەرمەك» دەيدى. وسى قاسيەتتى بارات تۇنىندەگى ءۋازيفالاردى ىستەڭدەر، ەگەر ءبىز قايتىس بوپ كەتسەك، يسلاممەن يمان ۇستىندە اتتانامىز ءارى اللا تاعالا قورعانىنىڭ ىشىندە بولامىز، اللا تاعالا بۇل بەرەكەلى ءتۇندى بارلىق ۇمبەت ءۇشىن تۋرالىق-حيداياتقا تولى ەتىپ بەزەندىرىپ قويعان.

كوپتەگەن ادامدار «بىزدە مۇسىلماندار ءۇشىن جاقسى جول بار، سوپىلىق تاريقات ءۇشىن جاقسى جول بار» دەپ جار سالا ايعايلاپ جاتادى، بىراق ولار وزدەرى وسى جولعا ياعني سوپىلىق تاريقاتقا ىلەسپەيدى، مىنە وسىنداي ادامدار ەڭ ۇلكەن ەكى ءجۇزدى مۇحانيقتار، ءدىننىڭ قاس جاۋلارى بولماق، ولاردىڭ ىستەگەندەرى اسا ءحاۋىپتى ىستەر، ولار ادامداردى ءبىر-بىرىنە قارسى ايداپ سالۋدا. مۇسىلمانمەن يسلام ءۇشىن يگىلىك ىستەمەگەن اۋليەلەردى كورە المايسىڭ، ەگەر كىمدە كىم ىزگىلەردى ،سوپىلىق تاريقاتتى تىسقارى قويىپ، تاريقاتتى قۇرمەت قىلماسا، ول ەلدى يسلامنان جاڭىدىراتىن بولادى، اللا تاعالا بىزگە تۋرالىق-حيدايات بەرگەي، ادامداردى اللا تاعالاعا ءوز سۇيىكتىلەرىنە ەرۋگە رۇقسات بەرگەي، ءناسىپ ەتكەي، اللا تاعالا سۇيىكتىلەرىنىڭ ماقام دارەجەسىن كوتەرگەي.

(انگليادا ايتىلعان سۇحبات)

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.

يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا

- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند تاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى