https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=161
Жақсылықпен жамандықтың бәрі де алла тағаладан келетіндігіне иман келтір (2021.11.26)
Біз ұдайы «жақсылықта, жамандықта алла тағаладан.» деп айтамыз, осыны білеміз, бірақ бұл көбінде тіл үшында ғана айтылып келеді, барлық мұсылмандарда осылай дейді, шындығында бұл сөздің мәнін тәриқаттағылар тіптіде жақсы түсінеді. Адамдар оның мәнін жақсы түсінсе, олар барлық істе сенімдерін алла тағалаға тапсырады да, имандары онан арман арта түседі, ал иманы күшті болған адамның руханияты күшті болады әрі олар бұл дүниеде де жүректері тыныштықта болмақ.
Сопылық тәриқаттағылар қалай болуы керек? Машайықтарымызбен пайғамбарымыз да «егер адамдар сені мақтап жатсада оны елеме» деп өсиет қылған еді, тіпті пайғамбарымыз «өзіңді мақтағанның бетіне топырақ шаш, сонда нәпсің семіріп үлкеймес, елеуреп такаппарланбайтын боласың.» деп айтады, ал машайықтар «егер сен сені менсінбей кемсітетіндермен сені мақтап көтермелейтіндерге бірдей тең мәміледе бола білсең, мүриттікке жетесің.» дейді, тәриқаттағылар барлығы өздерін мүритпіз деп ойлайды, бірақ мүриттің өз шын мағанасындағыдай бола білу оңай іс емес. Егер сені біреулер мақтаса, қуанып кетесің, ал тағы біреулер келіп саған жаман сөз айытпай-ақ қойсын, бірақ олар саған «сен осылай еттің, бірақ ол бұлай болмауы керек, оны былай істе.» деп пікір айтса болғаны, ашудан жарылардай боласың, оларды мүлдем қабыл ете алмайсың да «мен ең жақсы білем.» деп оларды ұрсасың, оларға ашуланасың, сопылық тәриқат жолында болғандықтан бұндай нәрселерге ашуланбауың, көңілсізденбеуің керек болатұғын, ал біреулер өзіңді мақтаса оған қуанып жүрсең, олда жақсы емес, ұқсас жағдай.
Бұл айтылғандар сопылық тәриқаттың әдеп-ибаларынан, сонымен бірге пайғамбарымыздың амалдарынан еді. Нәпсіңді мақтауың, нәпсің үшін қуанып немесе жұбанып жүруің жақсылық емес, бірақ адамдар осы нәрселерге ерекше маңызды орын берген, олар осындай «хақыларына» тым көңіл бөлгіш, олар бұдан басқаша санамен ойланудан қалған, әсілінде олар «ел мені даттағанға бола ашуланып көңілсізденбеуім немесе ел мені мақтағанға бола қуанып аспауым керек.» деп ойлануға тисті болатұғын, өзіңді мақтағандарға «бұны біз қылмадық, бәрі де алла тағала берген нығметтің арқасы, бізде ештеңе жоқ.» деп айтуың тиіс.
Бұлар өте маңызды, себеі айтып өткеніміздей қазір адамдар сондай бір күйге түсті, оларды әр минот сайын мақтап әр минот сайын қолпаштап олардың айтқанына «йә, ләппай» деп отыруың керек. Оларды сындай алмайсың, оларға «бұның қате, оның дұрыс емес.» деп айтуыңа мүлдем болмайды. Бұрынғылар барлық нәрсені бірдей қабыл ете білуші еді, ал қазіргілердің нәпсілері тым оғаш болып әрі жабайы әрі сұмдық күйге жеткен.
Сондықтан біз осы түйіндерге көп көңіл бөле білуіміз керек, кемінде тәриқаттағылар осыны өздеріне қолданғаны жөн, сонда барып жайлылыққа жетесің де, еш нәрседен көңілің қалып ашуланбайтың боласың. Адамдар ашуланғанда алдымен өздерін зияндайды, қуанғанда нәпсісін семіртеді, өздерін жоғары санайды, бұнысы әділетсіздік. Сол үшін олар жақсылықпен жамандықтың да бірдей алла тағаладан келетінін түсіне білсе, бар іс оларға жеңіл түсер еді. Алла тағала біздерді ақиқатты көріп, оған ілесе білетіндерден еткей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф
http://www.fb.com/tanirtaw
جاقسىلىقپەن جاماندىقتىڭ ءبارى دە اللا تاعالادان كەلەتىندىگىنە يمان كەلتىر (2021.11.26)
ءبىز ۇدايى «جاقسىلىقتا، جاماندىقتا اللا تاعالادان.» دەپ ايتامىز، وسىنى بىلەمىز، بىراق بۇل كوبىندە ءتىل ءۇشىندا عانا ايتىلىپ كەلەدى، بارلىق مۇسىلمانداردا وسىلاي دەيدى، شىندىعىندا بۇل ءسوزدىڭ ءمانىن تاريقاتتاعىلار تىپتىدە جاقسى تۇسىنەدى. ادامدار ونىڭ ءمانىن جاقسى تۇسىنسە، ولار بارلىق ىستە سەنىمدەرىن اللا تاعالاعا تاپسىرادى دا، يماندارى ونان ارمان ارتا تۇسەدى، ال يمانى كۇشتى بولعان ادامنىڭ رۋحانياتى كۇشتى بولادى ءارى ولار بۇل دۇنيەدە دە جۇرەكتەرى تىنىشتىقتا بولماق.
سوپىلىق تاريقاتتاعىلار قالاي بولۋى كەرەك؟ ماشايىقتارىمىزبەن پايعامبارىمىز دا «ەگەر ادامدار سەنى ماقتاپ جاتسادا ونى ەلەمە» دەپ وسيەت قىلعان ەدى، ءتىپتى پايعامبارىمىز «ءوزىڭدى ماقتاعاننىڭ بەتىنە توپىراق شاش، سوندا ءناپسىڭ سەمىرىپ ۇلكەيمەس، ەلەۋرەپ تاكاپپارلانبايتىن بولاسىڭ.» دەپ ايتادى، ال ماشايىقتار «ەگەر سەن سەنى مەنسىنبەي كەمسىتەتىندەرمەن سەنى ماقتاپ كوتەرمەلەيتىندەرگە بىردەي تەڭ مامىلەدە بولا بىلسەڭ، مۇريتتىككە جەتەسىڭ.» دەيدى، تاريقاتتاعىلار بارلىعى وزدەرىن ءمۇريتپىز دەپ ويلايدى، بىراق ءمۇريتتىڭ ءوز شىن ماعاناسىنداعىداي بولا ءبىلۋ وڭاي ءىس ەمەس. ەگەر سەنى بىرەۋلەر ماقتاسا، قۋانىپ كەتەسىڭ، ال تاعى بىرەۋلەر كەلىپ ساعان جامان ءسوز ايىتپاي-اق قويسىن، بىراق ولار ساعان «سەن وسىلاي ەتتىڭ، بىراق ول بۇلاي بولماۋى كەرەك، ونى بىلاي ىستە.» دەپ پىكىر ايتسا بولعانى، اشۋدان جارىلارداي بولاسىڭ، ولاردى مۇلدەم قابىل ەتە المايسىڭ دا «مەن ەڭ جاقسى بىلەم.» دەپ ولاردى ۇرساسىڭ، ولارعا اشۋلاناسىڭ، سوپىلىق تاريقات جولىندا بولعاندىقتان بۇنداي نارسەلەرگە اشۋلانباۋىڭ، كوڭىلسىزدەنبەۋىڭ كەرەك بولاتۇعىن، ال بىرەۋلەر ءوزىڭدى ماقتاسا وعان قۋانىپ جۇرسەڭ، ولدا جاقسى ەمەس، ۇقساس جاعداي.
بۇل ايتىلعاندار سوپىلىق تاريقاتتىڭ ادەپ-يبالارىنان، سونىمەن بىرگە پايعامبارىمىزدىڭ امالدارىنان ەدى. ءناپسىڭدى ماقتاۋىڭ، ءناپسىڭ ءۇشىن قۋانىپ نەمەسە جۇبانىپ ءجۇرۋىڭ جاقسىلىق ەمەس، بىراق ادامدار وسى نارسەلەرگە ەرەكشە ماڭىزدى ورىن بەرگەن، ولار وسىنداي «حاقىلارىنا» تىم كوڭىل بولگىش، ولار بۇدان باسقاشا سانامەن ويلانۋدان قالعان، اسىلىندە ولار «ەل مەنى داتتاعانعا بولا اشۋلانىپ كوڭىلسىزدەنبەۋىم نەمەسە ەل مەنى ماقتاعانعا بولا قۋانىپ اسپاۋىم كەرەك.» دەپ ويلانۋعا ءتيستى بولاتۇعىن، ءوزىڭدى ماقتاعاندارعا «بۇنى ءبىز قىلمادىق، ءبارى دە اللا تاعالا بەرگەن نىعمەتتىڭ ارقاسى، بىزدە ەشتەڭە جوق.» دەپ ايتۋىڭ ءتيىس.
بۇلار وتە ماڭىزدى، سەبەى ايتىپ وتكەنىمىزدەي قازىر ادامدار سونداي ءبىر كۇيگە ءتۇستى، ولاردى ءار مينوت سايىن ماقتاپ ءار مينوت سايىن قولپاشتاپ ولاردىڭ ايتقانىنا «ءيا، ءلاپپاي» دەپ وتىرۋىڭ كەرەك. ولاردى سىنداي المايسىڭ، ولارعا «بۇنىڭ قاتە، ونىڭ دۇرىس ەمەس.» دەپ ايتۋىڭا مۇلدەم بولمايدى. بۇرىنعىلار بارلىق نارسەنى بىردەي قابىل ەتە ءبىلۋشى ەدى، ال قازىرگىلەردىڭ ناپسىلەرى تىم وعاش بولىپ ءارى جابايى ءارى سۇمدىق كۇيگە جەتكەن.
سوندىقتان ءبىز وسى تۇيىندەرگە كوپ كوڭىل بولە ءبىلۋىمىز كەرەك، كەمىندە تاريقاتتاعىلار وسىنى وزدەرىنە قولدانعانى ءجون، سوندا بارىپ جايلىلىققا جەتەسىڭ دە، ەش نارسەدەن كوڭىلىڭ قالىپ اشۋلانبايتىڭ بولاسىڭ. ادامدار اشۋلانعاندا الدىمەن وزدەرىن زياندايدى، قۋانعاندا ءناپسىسىن سەمىرتەدى، وزدەرىن جوعارى سانايدى، بۇنىسى ادىلەتسىزدىك. سول ءۇشىن ولار جاقسىلىقپەن جاماندىقتىڭ دا بىردەي اللا تاعالادان كەلەتىنىن تۇسىنە بىلسە، بار ءىس ولارعا جەڭىل تۇسەر ەدى. اللا تاعالا بىزدەردى اقيقاتتى كورىپ، وعان ىلەسە بىلەتىندەردەن ەتكەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #تاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=161