https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=156
Шындықты ой-қиялдардан парықтай біл (2021.11.17)
Адамдар көрген түстеріне тым көңіл бөлгіш. Кей адамдар түс ішінде өмір сүріп жүр, олардың көздері шындықты көрмейді, ақиқаттан бейхабар қалған. Шындық дегеніміз алла тағаланың барлығы және оның әдемілігі, айтып өткеніміздей басым көп санды адамы қиялдар әлемінде өмір сүруде. Олар мұнда шындық-ақиқат тұрсада оны қабыл еткісі келмейді де, өздерінің жеке ойлары бойынша іс қылғанды қош көреді және осыбір ой-қиялдарына сенеді, бірақ олар ақиқат бейне жарқыраған күндей жайнап тұрсада оған сенбейді. Шындықты көре білмейтіндер айыптаса шындықты емес өздерін айыптасын, шындықта еш мін жоқ, ол бұдан мүлдем аулақ.
Алла тағала күллі нәрсені жаратты, бірақ айтып өткеніміздей бұл дүние сынақтар алаңы, ал шайтан болса алла тағала қарсы шығып әрбір адам баласын өзімен бірге тозаққа ала кетпекке барын салуда, себебі алла тағала шайтанға «кімде кім сенімен бірге болса, ол тозақтық.» деген-ді. Адамдар жақсы нәрселердің артынан қуып жүрміз дейді, бірақ олар өздерінің нәпсісімен шайтанның артынан шауып жүргенін білсе етті, олар жай жүгіріп жүрген жоқ, бірақ аса жоғары жылдамдықпен тозаққа қарай бет ала құйындатып барады, олар мына қамшының сабындай қысқа ғана өмірінде бұдан басқа ештеңе тындырып жүрген жоқ. Сондықтан «бұл жақсы, ол жаман» дейтін адам ойына не келсе соны істейді, әрине олар қателіктердің құй патпағына батқан, егер біреу алла тағаламен бірге емес бола тұра ненің жаман ненің жақсы екендігін білемін десе, ол міндетті түрде қателеседі, ол жолынан адасып, тозаққа төте жолмен тартып бара жатқан бейбақ біреу болмақ.
Бұл тек қана дінсіз кәпірлерге қатысты іс емес, мұсылмандарға да осылай, оларға да қатысты-дүр. Анықтап айтқанда, егер әрдайым құран оқып, бес уақ намазын қалдырмай жүрген мұсылмандар да тура жолға ермесе, онда олар басқаларды сауаптардан құр қалдыратын болады әрі өздерін де зор хауыпке байлап бермек, себебі олар құранды оқиды да «бұл былай, ол солай.» дейді, бірақ бұл қателік, сенің құранды оқи білуің, құранды түсініп жатқаныңді білдірмейді, бірақ бұнда құран оқығандағы си-сауапқа ие боласың, құранның әрбір әріпінде он сауап бар, құранды оқығанда осы жазылған сауаптарды аласың. Алайда «құранда солай жазылған, оны түсіну үшін ешбір ғұламаның қажеті жоқ, құранды ашамызда, оны өзіміз түсіне береміз, оның түрікше, ағылшынша, қазақша, орысша, қытайша және басқа тілдерде аудармалары көп емеспе, соны оқып сол бойынша амал ете берсең болады, бізге шайық немесе қожа керек емес.» десең, онда үлкен қателікке ұрынған боласың, тіпті арап тілін білетіндер де құранды түсінбейді, бұнда саған оны үйретіп, жол көрсететін бір ғұлама керек. Сондықтан біз бұл түйіндерге жақсы көңіл бөлуіміз қажет, құранды дұрыс түсіндіре алатын өзі жақсы өзі шын ғұлама таппақ лазым, себебі қазіргі кезде жаман немесе бұзық ғалым-ғұламалар тым көбейіп кетті, әр жерде өріп жүр әрі олар құран үйрететін немесе әсілінде хақ үйретілуге тиісті жерлерге әбден нығыздалып кіріп алған.
Аллаға шүкір, алла тағала оны яғни шындықты өзі қорғайды, сол үшін біз бұнда сақтанған түрде қырағылықты арыттырып шындықты ой-қиялдардан айыра білуіміз керек. Шындық анық, ой-қиялмен жалғандықта анық, шындық алдымызда қасқайып тұр. Пайғамбарымыз бір хадисінде «құран, хадис және сұннет ұнемі бірге жүреді.» деп айтады, егер бұлардың бөлінгені байқалса, онда бұл арада бір қулықпен шайтани әрекеттің жүріліп жатқандығын білдіреді, адамдар бұдан сақтанбақ керек. Иншалла, біз құран-хадис-сүннеттен айырылмай, одан мықты ұсталық және ондағы берекелермен сауаптар бізге де молынан жазылғай, иншалла, алла тағала баршаңызды панасына алып қорғағай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф
http://www.fb.com/tanirtaw
شىندىقتى وي-قيالداردان پارىقتاي ءبىل (2021.11.17)
ادامدار كورگەن تۇستەرىنە تىم كوڭىل بولگىش. كەي ادامدار ءتۇس ىشىندە ءومىر ءسۇرىپ ءجۇر، ولاردىڭ كوزدەرى شىندىقتى كورمەيدى، اقيقاتتان بەيحابار قالعان. شىندىق دەگەنىمىز اللا تاعالانىڭ بارلىعى جانە ونىڭ ادەمىلىگى، ايتىپ وتكەنىمىزدەي باسىم كوپ ساندى ادامى قيالدار الەمىندە ءومىر سۇرۋدە. ولار مۇندا شىندىق-اقيقات تۇرسادا ونى قابىل ەتكىسى كەلمەيدى دە، وزدەرىنىڭ جەكە ويلارى بويىنشا ءىس قىلعاندى قوش كورەدى جانە ءوسىبىر وي-قيالدارىنا سەنەدى، بىراق ولار اقيقات بەينە جارقىراعان كۇندەي جايناپ تۇرسادا وعان سەنبەيدى. شىندىقتى كورە بىلمەيتىندەر ايىپتاسا شىندىقتى ەمەس وزدەرىن ايىپتاسىن، شىندىقتا ەش ءمىن جوق، ول بۇدان مۇلدەم اۋلاق.
اللا تاعالا كۇللى نارسەنى جاراتتى، بىراق ايتىپ وتكەنىمىزدەي بۇل دۇنيە سىناقتار الاڭى، ال شايتان بولسا اللا تاعالا قارسى شىعىپ ءاربىر ادام بالاسىن وزىمەن بىرگە توزاققا الا كەتپەككە بارىن سالۋدا، سەبەبى اللا تاعالا شايتانعا «كىمدە كىم سەنىمەن بىرگە بولسا، ول توزاقتىق.» دەگەن-ءدى. ادامدار جاقسى نارسەلەردىڭ ارتىنان قۋىپ ءجۇرمىز دەيدى، بىراق ولار وزدەرىنىڭ ناپسىسىمەن شايتاننىڭ ارتىنان شاۋىپ جۇرگەنىن بىلسە ەتتى، ولار جاي جۇگىرىپ جۇرگەن جوق، بىراق اسا جوعارى جىلدامدىقپەن توزاققا قاراي بەت الا قۇيىنداتىپ بارادى، ولار مىنا قامشىنىڭ سابىنداي قىسقا عانا ومىرىندە بۇدان باسقا ەشتەڭە تىندىرىپ جۇرگەن جوق. سوندىقتان «بۇل جاقسى، ول جامان» دەيتىن ادام ويىنا نە كەلسە سونى ىستەيدى، ارينە ولار قاتەلىكتەردىڭ قۇي پاتپاعىنا باتقان، ەگەر بىرەۋ اللا تاعالامەن بىرگە ەمەس بولا تۇرا نەنىڭ جامان نەنىڭ جاقسى ەكەندىگىن بىلەمىن دەسە، ول مىندەتتى تۇردە قاتەلەسەدى، ول جولىنان اداسىپ، توزاققا توتە جولمەن تارتىپ بارا جاتقان بەيباق بىرەۋ بولماق.
بۇل تەك قانا ءدىنسىز كاپىرلەرگە قاتىستى ءىس ەمەس، مۇسىلماندارعا دا وسىلاي، ولارعا دا قاتىستى-ءدۇر. انىقتاپ ايتقاندا، ەگەر ءاردايىم قۇران وقىپ، بەس ۋاق نامازىن قالدىرماي جۇرگەن مۇسىلماندار دا تۋرا جولعا ەرمەسە، وندا ولار باسقالاردى ساۋاپتاردان قۇر قالدىراتىن بولادى ءارى وزدەرىن دە زور حاۋىپكە بايلاپ بەرمەك، سەبەبى ولار قۇراندى وقيدى دا «بۇل بىلاي، ول سولاي.» دەيدى، بىراق بۇل قاتەلىك، سەنىڭ قۇراندى وقي ءبىلۋىڭ، قۇراندى ءتۇسىنىپ جاتقانىڭدى بىلدىرمەيدى، بىراق بۇندا قۇران وقىعانداعى سي-ساۋاپقا يە بولاسىڭ، قۇراننىڭ ءاربىر ارىپىندە ون ساۋاپ بار، قۇراندى وقىعاندا وسى جازىلعان ساۋاپتاردى الاسىڭ. الايدا «قۇراندا سولاي جازىلعان، ونى ءتۇسىنۋ ءۇشىن ەشبىر عۇلامانىڭ قاجەتى جوق، قۇراندى اشامىزدا، ونى ءوزىمىز تۇسىنە بەرەمىز، ونىڭ تۇرىكشە، اعىلشىنشا، قازاقشا، ورىسشا، قىتايشا جانە باسقا تىلدەردە اۋدارمالارى كوپ ەمەسپە، سونى وقىپ سول بويىنشا امال ەتە بەرسەڭ بولادى، بىزگە شايىق نەمەسە قوجا كەرەك ەمەس.» دەسەڭ، وندا ۇلكەن قاتەلىككە ۇرىنعان بولاسىڭ، ءتىپتى اراپ ءتىلىن بىلەتىندەر دە قۇراندى تۇسىنبەيدى، بۇندا ساعان ونى ۇيرەتىپ، جول كورسەتەتىن ءبىر عۇلاما كەرەك. سوندىقتان ءبىز بۇل تۇيىندەرگە جاقسى كوڭىل ءبولۋىمىز قاجەت، قۇراندى دۇرىس تۇسىندىرە الاتىن ءوزى جاقسى ءوزى شىن عۇلاما تاپپاق لازىم، سەبەبى قازىرگى كەزدە جامان نەمەسە بۇزىق عالىم-عۇلامالار تىم كوبەيىپ كەتتى، ءار جەردە ءورىپ ءجۇر ءارى ولار قۇران ۇيرەتەتىن نەمەسە اسىلىندە حاق ۇيرەتىلۋگە ءتيىستى جەرلەرگە ابدەن نىعىزدالىپ كىرىپ العان.
اللاعا شۇكىر، اللا تاعالا ونى ياعني شىندىقتى ءوزى قورعايدى، سول ءۇشىن ءبىز بۇندا ساقتانعان تۇردە قىراعىلىقتى ارىتتىرىپ شىندىقتى وي-قيالداردان ايىرا ءبىلۋىمىز كەرەك. شىندىق انىق، وي-قيالمەن جالعاندىقتا انىق، شىندىق الدىمىزدا قاسقايىپ تۇر. پايعامبارىمىز ءبىر حاديسىندە «قۇران، حاديس جانە سۇننەت ۇنەمى بىرگە جۇرەدى.» دەپ ايتادى، ەگەر بۇلاردىڭ بولىنگەنى بايقالسا، وندا بۇل ارادا ءبىر قۋلىقپەن شايتاني ارەكەتتىڭ ءجۇرىلىپ جاتقاندىعىن بىلدىرەدى، ادامدار بۇدان ساقتانباق كەرەك. ينشاللا، ءبىز قۇران-حاديس-سۇننەتتەن ايىرىلماي، ودان مىقتى ۇستالىق جانە ونداعى بەرەكەلەرمەن ساۋاپتار بىزگە دە مولىنان جازىلعاي، ينشاللا، اللا تاعالا بارشاڭىزدى پاناسىنا الىپ قورعاعاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #تاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=156