Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8991
Сұхбат: асығып кесім жасама, жағдайды сұрастыр, әбден анықта, әйтпесе қателікке ұрынасың (2026.11.08 / Хижри 1448-жыл 28-Жұмада Әл-Ауал)
Исламбол (Станбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.

(Fajr Prayer – Galle, Sri Lanka, 2026) Сриланкада айтылған сұхбат. Әлхамдулилла, біз сопылық тәриқаттамыз, бұнда нақышбанд, қадири, рифай тәриқаттары бар, ал барлық сопылық тәриқаттар ұқсас. Сопылық тәриқат бар, бірақ шәриғаттан да білім болу керек, шәриғатта мәзхап бар, ал мәзхапсыз сопылық тәриқат жоқ. Демек, сопылық тәриқатпен бірге мәзхап болуы керек, бұнда ханафи, шафиғи, мәлики, ханбали сияқты төрт мәзхап бар. Осы төрт мәзхаптың қайсысына ерсеңіз де, осы жолда боласыз, біз осыны айтуымыз керек, себебі, кейде адамдар, «имам бисмиллахир рахманир рахимды дауыстап айтпаса, ол исламнан, шәриғаттан шығып кетер» деп ойлайды. Ал сіз білуіңіз керек, демек, осындай нәрсе көрген кезде, «ол не, бұл не» деп сұрауыңыз керек, төтесінен баға беріп, шешім жасамаңыз. Егер сіз білместікпен шешім етсеңіз, үлкен қателік болар, ол жақсы нәрсе емес. Ол күнә да болар, себебі сіз білімсіздікпен оны шәриғаттан шығып кеткен амал ретінде санап отырсыз, және осы үшін жазаланасыз.

Себебі, сіз оны білмей бүлік-фитна жасадыңыз, адамдарға күмән салдыңыз, бұнда төрт мәзхап бар, ал сіз олардың әрбірінен, «ол не, бұл не, ол қалай, бұл жағдайда не істеу керек, оның үкімі қандай, оған қандай шешім керек» деп сұраңыз. Содан соң білетін боласыз, сол үшін сақ болыңыз, тіпті біздің адамдар да бірдеңені көре қалса, дереу ашуланып кетеді. Олай етпеңіз, тек сұрасаңыз болды, себебі, білімнің жартысы сұраудан келеді, білмей тұрып ашуланудың қажеті жоқ. Себебі, көптеген адамдар, әсіресе мәзхаптан тыс жүрген, «мәзхап керек емес» дейтіндер бар. Әрине олар сопылық тәриқат жәйлы, «ол бидаға, ол шірік» дер, тіпті мәзхап жәйлы олар, «мәзхап қажетсіз, өзің ойың бойынша амал қыла бер» дейді, бірақ бұл мүлдем шын емес. Ал көптеген адамдар оған ерген кезде, иманнан шығып кетер, исламнан да шығып кетер. Сондықтан, бірдеңе жәйлы баға беруге асықпаңыз, тек қана оның исламнан шыққан я шықпағанын сұрасаңыз болды.

Содан соң, «біздің істегеніміз дұрыс емес екен» деп, жағдайды білесіз, ал егер сізде күмән болса, және ол күмәніңіз қате болса, онда, «әлхамдулилла, біз ештеңе айтпадық, айтқанымыз үшін Алла бізді сұрамас» дерсіз. Алла ﷻ бізді осы жолда еткей, жүрегімізді иманға, иманның нұрына толтырғай, иншалла. Алла ﷻ мүминге Өзі салған осы нұрын оған көрсеткей, иншалла, Алла ﷻ барлығымызды осылай еткей, иншалла. Біз барлық адам жәйлы айтып жатқан жоқпыз, бірақ манағындай істейін кейбір адамдар бар, демек, сіз осындай нәрсе көре қалсаңыз, «білмеймін» деп, ол туралы сұраңыз. Алла ﷻ бізді, барлығымызды шайтанмен оның ерушілерінен қорғағай. Біз өзгелерге де, осы әдемі елге де хидаят әкелгендерден болайық. Алла Әззә уә-Жәллә Адам әлейхис-саламның ең бірінші қадамын осы жерге, осы аралға басқызды. Алла ﷻ сіздерді берекелегей, біз мәңгі бірге болатындардан болайық, иншалла.

- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы

#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami


سۇحبات: اسىعىپ كەسىم جاساما، جاعدايدى سۇراستىر، ابدەن انىقتا، ايتپەسە قاتەلىككە ۇرىناسىڭ (2026.11.08 / حيجري 1448-جىل 28-جۇمادا ءال-اۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.

(Fajr Prayer – Galle، Sri Lanka، 2026) سريلانكادا ايتىلعان سۇحبات. ءالحامدۋليللا، ءبىز سوپىلىق ءتاريقاتتامىز، بۇندا ناقىشباند، قاديري، ريفاي ءتاريقاتتارى بار، ال بارلىق سوپىلىق ءتاريقاتتار ۇقساس. سوپىلىق ءتاريقات بار، ءبىراق ءشاريعاتتان دا ءبىلىم بولۋ كەرەك، ءشاريعاتتا ءمازحاپ بار، ال ءمازحاپسىز سوپىلىق ءتاريقات جوق. دەمەك، سوپىلىق تاريقاتپەن بىرگە ءمازحاپ بولۋى كەرەك، بۇندا حانافي، شافيعي، ماليكي، حانبالي سياقتى ءتورت ءمازحاپ بار. وسى ءتورت ءمازحاپتىڭ قايسىسىنا ەرسەڭىز دە، وسى جولدا بولاسىز، ءبىز وسىنى ايتۋىمىز كەرەك، سەبەبى، كەيدە ادامدار، «يمام بيسميللاحير راحمانير راحيمدى داۋىستاپ ايتپاسا، ول يسلامنان، ءشاريعاتتان شىعىپ كەتەر» دەپ ويلايدى. ال ءسىز ءبىلۋىڭىز كەرەك، دەمەك، وسىنداي نارسە كورگەن كەزدە، «ول نە، بۇل نە» دەپ سۇراۋىڭىز كەرەك، توتەسىنەن باعا بەرىپ، شەشىم جاساماڭىز. ەگەر ءسىز بىلمەستىكپەن شەشىم ەتسەڭىز، ۇلكەن قاتەلىك بولار، ول جاقسى نارسە ەمەس. ول كۇنا دا بولار، سەبەبى ءسىز بىلىمسىزدىكپەن ونى ءشاريعاتتان شىعىپ كەتكەن امال رەتىندە ساناپ وتىرسىز، جانە وسى ءۇشىن جازالاناسىز.

سەبەبى، ءسىز ونى بىلمەي بۇلىك-فيتنا جاسادىڭىز، ادامدارعا كۇمان سالدىڭىز، بۇندا ءتورت ءمازحاپ بار، ال ءسىز ولاردىڭ اربىرىنەن، «ول نە، بۇل نە، ول قالاي، بۇل جاعدايدا نە ىستەۋ كەرەك، ونىڭ ۇكىمى قانداي، وعان قانداي شەشىم كەرەك» دەپ سۇراڭىز. سودان سوڭ بىلەتىن بولاسىز، سول ءۇشىن ساق بولىڭىز، ءتىپتى ءبىزدىڭ ادامدار دا بىردەڭەنى كورە قالسا، دەرەۋ اشۋلانىپ كەتەدى. ولاي ەتپەڭىز، تەك سۇراساڭىز بولدى، سەبەبى، ءبىلىمنىڭ جارتىسى سۇراۋدان كەلەدى، بىلمەي تۇرىپ اشۋلانۋدىڭ قاجەتى جوق. سەبەبى، كوپتەگەن ادامدار، اسىرەسە ءمازحاپتان تىس جۇرگەن، «ءمازحاپ كەرەك ەمەس» دەيتىندەر بار. ارينە ولار سوپىلىق ءتاريقات ءجايلى، «ول بيداعا، ول شىرىك» دەر، ءتىپتى ءمازحاپ ءجايلى ولار، «ءمازحاپ قاجەتسىز، ءوزىڭ ويىڭ بويىنشا امال قىلا بەر» دەيدى، ءبىراق بۇل مۇلدەم شىن ەمەس. ال كوپتەگەن ادامدار وعان ەرگەن كەزدە، يماننان شىعىپ كەتەر، يسلامنان دا شىعىپ كەتەر. سوندىقتان، بىردەڭە ءجايلى باعا بەرۋگە اسىقپاڭىز، تەك قانا ونىڭ يسلامنان شىققان يا شىقپاعانىن سۇراساڭىز بولدى.

سودان سوڭ، «ءبىزدىڭ ىستەگەنىمىز دۇرىس ەمەس ەكەن» دەپ، جاعدايدى بىلەسىز، ال ەگەر سىزدە كۇمان بولسا، جانە ول كۇمانىڭىز قاتە بولسا، وندا، «ءالحامدۋليللا، ءبىز ەشتەڭە ايتپادىق، ايتقانىمىز ءۇشىن اللا ءبىزدى سۇراماس» دەرسىز. اللا ﷻ ءبىزدى وسى جولدا ەتكەي، جۇرەگىمىزدى يمانعا، يماننىڭ نۇرىنا تولتىرعاي، ينشاللا. اللا ﷻ مۇمينگە ءوزى سالعان وسى نۇرىن وعان كورسەتكەي، ينشاللا، اللا ﷻ بارلىعىمىزدى وسىلاي ەتكەي، ينشاللا. ءبىز بارلىق ادام ءجايلى ايتىپ جاتقان جوقپىز، ءبىراق ماناعىنداي ىستەيىن كەيبىر ادامدار بار، دەمەك، ءسىز وسىنداي نارسە كورە قالساڭىز، «بىلمەيمىن» دەپ، ول تۋرالى سۇراڭىز. اللا ﷻ ءبىزدى، بارلىعىمىزدى شايتانمەن ونىڭ ەرۋشىلەرىنەن قورعاعاي. ءبىز وزگەلەرگە دە، وسى ادەمى ەلگە دە حيدايات اكەلگەندەردەن بولايىق. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ادام الەيحيس-سالامنىڭ ەڭ ءبىرىنشى قادامىن وسى جەرگە، وسى ارالعا باسقىزدى. اللا ﷻ سىزدەردى بەرەكەلەگەي، ءبىز ماڭگى بىرگە بولاتىنداردان بولايىق، ينشاللا.

- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى

#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8991