You are using an outdated browser. For a faster, safer browsing experience, upgrade for free today.

Сұхбат: қиямет күнінде аспан жарылып, жұлдыздар шашырап кетеді (2026.06.20 / Хижри 1448-жыл 05-Мұхаррам)



https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8849
Сұхбат: қиямет күнінде аспан жарылып, жұлдыздар шашырап кетеді (2026.06.20 / Хижри 1448-жыл 05-Мұхаррам)
Исламбол (Станбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.

(Akbaba Dergah, Istanbul, Turkiye, 2026) Бисмиллахир рахманир рахим, «وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ», яғни, «және теңіздер алға қарай атылғанда», құран 82інші сүре 3інші аят, садақаллахулғазим. Алла Әззә уә-Жәллә бұнда қиямет күні жәйлы айтуда, ал адамдар, «барлығы мәңгі жалғаса береді, ештеңе болмайды» деп ойлар. Бірақ, қиямет күні келе жатыр, Алла Әззә уә-Жәллә сол кезде аспанның жарылып, жұлдыздардың шашырап кететіндігін, және теңіздердің қатты толқып, асып тасатындығын айтады. Көп жылдың алдында, біз италиядағы жанартау атылған жерге бардық, ондағы тау дерлік жарылып, жоқ болып кетіпті. Ал ондағы жұрт, «бұл ештеңе емес, нағыз мәселе мына теңіз астында» дейді екен, ғалымдар да солай депті. Демек, ондағы теңіздің ішінде аса үлкен жанартау бар болып, егер ол атылса, мына дүние талқан болып, ештеңесі қалмайды екен. Олар осы нәрселерден қорқады, бірақ бұнда қорқатын ештеңесі жоқ.

Себебі, барлығы Алла ﷻдың әмірін күтуде, ал Алла Әззә уә-Жәлләның әмірі келгенше ештеңе болмайды, демек, ол өз уақыты келгенде туылатын болады, құран әзиму-шәнда осылай дер, яғни, «теңіздер тасығанда» делінер. Ал қиямет күні келеді, содан ештеңе қалмайтын болады, таулар қалмайды, тау төбелері жоқ болады, бүкіл барлығы теп-тегіс жазық болып кетеді. Міне осы істер туылатын болады, бірақ Алла Әззә уә-Жәллә осы істер жәйлы ескерту жасаса да, адамдар бұны білсе де, кейбір санаулы адамдар ғана иманға келді, ал көбісі оған көңіл бөлмейді. Олар оны ескерусіз қалдырады, олар, «бұл тәбиғи нәрселер, біз оған ештеңе қыла алмаймыз» дейді. Оларда Алладан қорқу деген нәрсе жоқ, олар тек сол, «аспаннан бір тас келіп, жерді соғады» дей береді. Ал осыған сенген мұсылмандардың иманы тым әлсіз-дүр, иман дегеніміз өз уақыты келгенде манағы істердің болатындығына сену болмақ, демек, Алла Әззә уә-Жәллә не айтаса, солардың болатындыға сену болмақ.

Сондықтан, өз хәл-жағдайыңызға қарап, өзіңізбен болыңыз, өзгелерге жалтақтамай, ештеңедей қорықпай, «Алланың айтқаны болар, басқа ештеңе керек емес» деп, жүре беріңіз. Сіз құй қорықыңыз, құй қорықпаңыз, олардың қандай ұқсамастығы бар? ал бұнда қорықсаңыз, Алладан қорқыңыз, басқа ештеңеден қорықпаңыз. Алла ﷻ бізді және иманымызды қорғағай, маңызды нәрсе міне осы, басқасы ештеңе емес. Мейлі метороид соғама, әлде жанартау атылама, әлде жер сілкінеме, олардың барлығы тек Алла Әззә уә-Жәлләның әмірімен туылады. Білуге тиісті нәрсе міне осы, иман деген де міне осы, яғни, иман дегеніміз барлығы Алла Әззә уә-Жәлләның әміріның астында екендігіне сену. Әйтпесе, манағы адамдар сіздерді қолындағы ойыншық сияқты ойнататын болады, яғни, олар, «мәлім әңгіме шықты, мынау болады екен, анау болады екен» деп сандалтады. Содан ел-жұрттың барлығы оған дереу сене кетеді, бірақ олар Алла Әззә уә-Жәлләның берекелі сөздеріне сенбейді. Алла ﷻ оларды оңалытқай, және барлығымызға иман нәсіп еткей, иншалла.

- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы

#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: قيامەت كۇنىندە اسپان جارىلىپ، جۇلدىزدار شاشىراپ كەتەدى (2026.06.20 / حيجري 1448-جىل 05-مۇحاررام)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.

(Akbaba Dergah، Istanbul، Turkiye، 2026) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ»، ياعني، «جانە تەڭىزدەر العا قاراي اتىلعاندا»، قۇران 82ءىنشى سۇرە 3ءىنشى ايات، ساداقاللاحۋلعازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بۇندا قيامەت كۇنى ءجايلى ايتۋدا، ال ادامدار، «بارلىعى ماڭگى جالعاسا بەرەدى، ەشتەڭە بولمايدى» دەپ ويلار. ءبىراق، قيامەت كۇنى كەلە جاتىر، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا سول كەزدە اسپاننىڭ جارىلىپ، جۇلدىزداردىڭ شاشىراپ كەتەتىندىگىن، جانە تەڭىزدەردىڭ قاتتى تولقىپ، اسىپ تاساتىندىعىن ايتادى. كوپ جىلدىڭ الدىندا، ءبىز يتالياداعى جانارتاۋ اتىلعان جەرگە باردىق، ونداعى تاۋ دەرلىك جارىلىپ، جوق بولىپ كەتىپتى. ال ونداعى جۇرت، «بۇل ەشتەڭە ەمەس، ناعىز ماسەلە مىنا تەڭىز استىندا» دەيدى ەكەن، عالىمدار دا سولاي دەپتى. دەمەك، ونداعى تەڭىزدىڭ ىشىندە اسا ۇلكەن جانارتاۋ بار بولىپ، ەگەر ول اتىلسا، مىنا دۇنيە تالقان بولىپ، ەشتەڭەسى قالمايدى ەكەن. ولار وسى نارسەلەردەن قورقادى، ءبىراق بۇندا قورقاتىن ەشتەڭەسى جوق.

سەبەبى، بارلىعى اللا ﷻدىڭ ءامىرىن كۇتۋدە، ال اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءامىرى كەلگەنشە ەشتەڭە بولمايدى، دەمەك، ول ءوز ۋاقىتى كەلگەندە تۋىلاتىن بولادى، قۇران ءازيمۋ-ءشاندا وسىلاي دەر، ياعني، «تەڭىزدەر تاسىعاندا» دەلىنەر. ال قيامەت كۇنى كەلەدى، سودان ەشتەڭە قالمايتىن بولادى، تاۋلار قالمايدى، تاۋ توبەلەرى جوق بولادى، بۇكىل بارلىعى تەپ-تەگىس جازىق بولىپ كەتەدى. مىنە وسى ىستەر تۋىلاتىن بولادى، ءبىراق اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وسى ىستەر ءجايلى ەسكەرتۋ جاساسا دا، ادامدار بۇنى بىلسە دە، كەيبىر ساناۋلى ادامدار عانا يمانعا كەلدى، ال كوبىسى وعان كوڭىل بولمەيدى. ولار ونى ەسكەرۋسىز قالدىرادى، ولار، «بۇل ءتابيعي نارسەلەر، ءبىز وعان ەشتەڭە قىلا المايمىز» دەيدى. ولاردا اللادان قورقۋ دەگەن نارسە جوق، ولار تەك سول، «اسپاننان ءبىر تاس كەلىپ، جەردى سوعادى» دەي بەرەدى. ال وسىعان سەنگەن مۇسىلمانداردىڭ يمانى تىم ءالسىز-ءدۇر، يمان دەگەنىمىز ءوز ۋاقىتى كەلگەندە ماناعى ىستەردىڭ بولاتىندىعىنا سەنۋ بولماق، دەمەك، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا نە ايتاسا، سولاردىڭ بولاتىندىعا سەنۋ بولماق.

سوندىقتان، ءوز ءحال-جاعدايىڭىزعا قاراپ، وزىڭىزبەن بولىڭىز، وزگەلەرگە جالتاقتاماي، ەشتەڭەدەي قورىقپاي، «اللانىڭ ايتقانى بولار، باسقا ەشتەڭە كەرەك ەمەس» دەپ، جۇرە بەرىڭىز. ءسىز قۇي قورىقىڭىز، قۇي قورىقپاڭىز، ولاردىڭ قانداي ۇقساماستىعى بار؟ ال بۇندا قورىقساڭىز، اللادان قورقىڭىز، باسقا ەشتەڭەدەن قورىقپاڭىز. اللا ﷻ ءبىزدى جانە يمانىمىزدى قورعاعاي، ماڭىزدى نارسە مىنە وسى، باسقاسى ەشتەڭە ەمەس. مەيلى مەتورويد سوعاما، الدە جانارتاۋ اتىلاما، الدە جەر سىلكىنەمە، ولاردىڭ بارلىعى تەك اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ امىرىمەن تۋىلادى. بىلۋگە ءتيىستى نارسە مىنە وسى، يمان دەگەن دە مىنە وسى، ياعني، يمان دەگەنىمىز بارلىعى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءامىرىنىڭ استىندا ەكەندىگىنە سەنۋ. ايتپەسە، ماناعى ادامدار سىزدەردى قولىنداعى ويىنشىق سياقتى ويناتاتىن بولادى، ياعني، ولار، «ءمالىم اڭگىمە شىقتى، مىناۋ بولادى ەكەن، اناۋ بولادى ەكەن» دەپ ساندالتادى. سودان ەل-جۇرتتىڭ بارلىعى وعان دەرەۋ سەنە كەتەدى، ءبىراق ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ بەرەكەلى سوزدەرىنە سەنبەيدى. اللا ﷻ ولاردى وڭالىتقاي، جانە بارلىعىمىزعا يمان ءناسىپ ەتكەي، ينشاللا.

- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى

#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8849