Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8784
Сұхбат: екіжүзділер өз жамандығын жасыру үшін исламды құбыжық сияқты көрсетуде (2026.04.21 / Хижри 1447-жыл 04-Зұл-Қадах)
Исламбол (Станбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.

(Zawiyah Naqshbandi Belgium – Lessines, Belgium, 2026) Белгияда айтылған сұхбат. «الخير في ما اختاره ال», яғни, «жақсылық Алланың таңдауында жатыр» делінер, міне бұл біздің сопылық тәриқаттағылар әдеп-ибадан соң үйренуге тиісті бірінші нәрсе. Демек, не туылса да, ол Алла ﷻдың бізге қылған таңдауынан, әрине, оны осылай айта салу оңай, бірақ оған амал ету оңай емес, ол қиын. Егер сіз осыны қабыл ете алсаңыз, тізе бүгіп, бойұсынасыз да, өзіңізге мәселе тудырмайтын боласыз. Міне бұл пайғамбарымыз ﷺның бүкіл дүниеге жәриялап айтқаны еді, әсіресе, оның патшалармен шахтарға жазған хаттарында осы айтылған. Ол, «أسلم تسلم», «әслим тәслим», яғни, «бойұсын да тыныштыққа жет» дейді.

Ал билеушілер бұны қабыл еткен кезде, оның бүкіл елі қауіпсіз болады, бақытты болады, және берекеге бөленеді, сол үшін, олар шамасы келгенінше осыбір ережені дүниеге таратты. Пайғамбарымыз ﷺ, сахабалар, және олардан соң келген мүминдер осы ережені дүниеге таратты, олар адамдарды зұлымдықтан құтқару үшін, жаман болған ақырмен нәтижеден құтқару үшін осы ережені үйретті, олар адамдарды құтқаруға тырысты. Ислам дегеніміз пайғамбарымыз ﷺның айтқандары, ал біз сопылық тәриқат арқылы, сопылық жол арқылы оған ереміз, ислам Алланың діні, әрине, дінде, барлық пайғамбарлар исламда болған.

Әрине, адамдар біз христан, біз еврей дер, және басқа нәрселерді айтар, бірақ шын дін, рас дін ислам-дүр, ислам дегеніміз Алла Әззә уә-Жәллә не айтса, соны қабыл ету. Және олар осыны таратты, себебі бұл адам баласына тамақ, су, ауа сияқты қажетті нәрсе еді, ал олардан да маңыздысы Алла Әззә уә-Жәлләны қабыл етіп, Оған бағына білу, Одан келген барлығын қабыл алу болмақ. Алайда, адамдар исламды жаман көрсетуде, әсіресе европада солай, қайда барсақ та солай. Олардың санасында, «ислам өте тұрпайы, өте зомегер, және адам ұқығын қабыл етпес» деген сияқты бейнеде қалыптасқан. Бірақ ислам жәйлы осылай айтып жүргендер екіжүзді мұнафиқтар еді, ал олар не үшін бұны айтып жүр? себебі олар нәпсілеріне ереді, олар нәпсілері нені бұйырса, соны істейді.

Содан олар осыны перде етіп, мұсылмандармен исламға шабуылдауда, олар өздерінің қылмыстарын, екіжүзділіктерін, істеп жатқан, және істеген әрбір жамандығын жауып жасырмақ болуда, ал олардың бұнысын жауып тұрған ең үлкен перде, ең үлкен көрпе бар. Демек, олар осыларының барлығын өтіріктер пердесімен жасырып жабуда, және бұнысы өте ауыр перде, бірақ бұл пердені осыбір бейшара байқұстар бастарынан өздері алып тастай алмайды. Бірақ, ақырына барғанда бұл перде алынып, ақиқат ашылатын болады, содан шындық көрініп, бүкіл ел-жұрт оны қабыл етеді, және қуанады, иншалла. Әрине, айтып өткеніміздей, барлығын Алла Әззә уә-Жәллә істейді, ал өз уақыты келгенде, бұлар кетеді, бұлт сейіліп, ақиқат қайта нұрдай жәйнайтын болады. Иншалла, біз бұған сенеміз, және оны қабыл етеміз, және иншалла, біз осыбір перденің ашылып, адамдардың бақытты болуы үшін дұға етудеміз, иншалла.

- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы

#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: ەكىجۇزدىلەر ءوز جاماندىعىن جاسىرۋ ءۇشىن يسلامدى قۇبىجىق سياقتى كورسەتۋدە (2026.04.21 / حيجري 1447-جىل 04-زۇل-قاداح)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.

(Zawiyah Naqshbandi Belgium – Lessines، Belgium، 2026) بەلگيادا ايتىلعان سۇحبات. «الخير في ما اختاره ال»، ياعني، «جاقسىلىق اللانىڭ تاڭداۋىندا جاتىر» دەلىنەر، مىنە بۇل ءبىزدىڭ سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلار ادەپ-يبادان سوڭ ۇيرەنۋگە ءتيىستى ءبىرىنشى نارسە. دەمەك، نە تۋىلسا دا، ول اللا ﷻدىڭ بىزگە قىلعان تاڭداۋىنان، ارينە، ونى وسىلاي ايتا سالۋ وڭاي، ءبىراق وعان امال ەتۋ وڭاي ەمەس، ول قيىن. ەگەر ءسىز وسىنى قابىل ەتە الساڭىز، تىزە بۇگىپ، بويۇسىناسىز دا، وزىڭىزگە ماسەلە تۋدىرمايتىن بولاسىز. مىنە بۇل پايعامبارىمىز ﷺنىڭ بۇكىل دۇنيەگە ءجاريالاپ ايتقانى ەدى، اسىرەسە، ونىڭ پاتشالارمەن شاحتارعا جازعان حاتتارىندا وسى ايتىلعان. ول، «أسلم تسلم»، «ءاسليم ءتاسليم»، ياعني، «بويۇسىن دا تىنىشتىققا جەت» دەيدى.

ال بيلەۋشىلەر بۇنى قابىل ەتكەن كەزدە، ونىڭ بۇكىل ەلى ءقاۋىپسىز بولادى، باقىتتى بولادى، جانە بەرەكەگە بولەنەدى، سول ءۇشىن، ولار شاماسى كەلگەنىنشە ءوسىبىر ەرەجەنى دۇنيەگە تاراتتى. پايعامبارىمىز ﷺ، ساحابالار، جانە ولاردان سوڭ كەلگەن مۇميندەر وسى ەرەجەنى دۇنيەگە تاراتتى، ولار ادامداردى زۇلىمدىقتان قۇتقارۋ ءۇشىن، جامان بولعان اقىرمەن ناتيجەدەن قۇتقارۋ ءۇشىن وسى ەرەجەنى ۇيرەتتى، ولار ادامداردى قۇتقارۋعا تىرىستى. يسلام دەگەنىمىز پايعامبارىمىز ﷺنىڭ ايتقاندارى، ال ءبىز سوپىلىق ءتاريقات ارقىلى، سوپىلىق جول ارقىلى وعان ەرەمىز، يسلام اللانىڭ ءدىنى، ارينە، دىندە، بارلىق پايعامبارلار يسلامدا بولعان.

ارينە، ادامدار ءبىز حريستان، ءبىز ەۆرەي دەر، جانە باسقا نارسەلەردى ايتار، ءبىراق شىن ءدىن، راس ءدىن يسلام-ءدۇر، يسلام دەگەنىمىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا نە ايتسا، سونى قابىل ەتۋ. جانە ولار وسىنى تاراتتى، سەبەبى بۇل ادام بالاسىنا تاماق، سۋ، اۋا سياقتى قاجەتتى نارسە ەدى، ال ولاردان دا ماڭىزدىسى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانى قابىل ەتىپ، وعان باعىنا ءبىلۋ، ودان كەلگەن بارلىعىن قابىل الۋ بولماق. الايدا، ادامدار يسلامدى جامان كورسەتۋدە، اسىرەسە ەۆروپادا سولاي، قايدا بارساق تا سولاي. ولاردىڭ ساناسىندا، «يسلام وتە تۇرپايى، وتە زومەگەر، جانە ادام ۇقىعىن قابىل ەتپەس» دەگەن سياقتى بەينەدە قالىپتاسقان. ءبىراق يسلام ءجايلى وسىلاي ايتىپ جۇرگەندەر ەكىجۇزدى مۇنافيقتار ەدى، ال ولار نە ءۇشىن بۇنى ايتىپ ءجۇر؟ سەبەبى ولار ناپسىلەرىنە ەرەدى، ولار ناپسىلەرى نەنى بۇيىرسا، سونى ىستەيدى.

سودان ولار وسىنى پەردە ەتىپ، مۇسىلماندارمەن يسلامعا شابۋىلداۋدا، ولار وزدەرىنىڭ قىلمىستارىن، ەكىجۇزدىلىكتەرىن، ىستەپ جاتقان، جانە ىستەگەن ءاربىر جاماندىعىن جاۋىپ جاسىرماق بولۋدا، ال ولاردىڭ بۇنىسىن جاۋىپ تۇرعان ەڭ ۇلكەن پەردە، ەڭ ۇلكەن كورپە بار. دەمەك، ولار وسىلارىنىڭ بارلىعىن وتىرىكتەر پەردەسىمەن جاسىرىپ جابۋدا، جانە بۇنىسى وتە اۋىر پەردە، ءبىراق بۇل پەردەنى ءوسىبىر بەيشارا بايقۇستار باستارىنان وزدەرى الىپ تاستاي المايدى. ءبىراق، اقىرىنا بارعاندا بۇل پەردە الىنىپ، اقيقات اشىلاتىن بولادى، سودان شىندىق كورىنىپ، بۇكىل ەل-جۇرت ونى قابىل ەتەدى، جانە قۋانادى، ينشاللا. ارينە، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، بارلىعىن اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ىستەيدى، ال ءوز ۋاقىتى كەلگەندە، بۇلار كەتەدى، بۇلت سەيىلىپ، اقيقات قايتا نۇرداي ءجاينايتىن بولادى. ينشاللا، ءبىز بۇعان سەنەمىز، جانە ونى قابىل ەتەمىز، جانە ينشاللا، ءبىز ءوسىبىر پەردەنىڭ اشىلىپ، ادامداردىڭ باقىتتى بولۋى ءۇشىن دۇعا ەتۋدەمىز، ينشاللا.

- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى

#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8784