You are using an outdated browser. For a faster, safer browsing experience, upgrade for free today.

Сұхбат: адамдардың жақсы дегені емес, Алланың жақсы дегені жақсы (2025.05.16 / Хижра 1446-жыл 18-Зұл Қада)



https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8225
Сұхбат: адамдардың жақсы дегені емес, Алланың жақсы дегені жақсы (2025.05.16 / Хижра 1446-жыл 18-Зұл Қада)
Исламбол (Станбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَـٰكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَـٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ» (о адам баласы, расында Біз сендерді ер және әйелден жараттық, және сендерді ел және ру-тайпалар еттік, сонда сендер бір-бірлеріңді танырсыңдар, білерсіңдер, расында, араларыңдағы ең тақуаларың Алла назарында ең игілерің болмақ) (құран 49:13), садақал лахул ғазим. Алла Әззә Уә-Жәллә адамдарды әртүрлі ретіп жаратқан, олардың кейбірі қара, кейбірі ақ, кейбірі сары және кейбірі қызыл болып келеді, олардың мінез-құлықтары да ұқсамайды, Алла Әззә Уә-Жәллә осылай дейді, бұның барлығы Алла Әззә Уә-Жәлләның хикіметімен болған нәрселер, Алла ﷻ нені қаласа, соны істейді, Алла ﷻ Өз хикіметін Өзі біледі. Адамдар араларында ең жақсысы кім екендігін өзара сұрасып жатады, ақиқатында ең жақсы адам Алла ﷻ дың назарында ең жақсы болған адам, ал адамдар кім бас пайдамен жеке мүддеге көп пайдалы болса, олар соны ең жақсы адам санайды.

Алайда, Алла ﷻ назарында тақуа адам ең жақсы кісі саналады, тақуалық дегеніміз жамандықтан қашу, жақсылық істеу, жақсы адам болу-дүр, Алла ﷻ қасында міне осындай адам ең жақсы адам, кім Алла ﷻ қасында жақсы болса, ол адамдардың арасында да ең жақсы кісі болмақ, алайда, біреу Алла ﷻ қасында жаман адам болса, мейлі ол адам айналасына өз қалағанынша соншама көп адамдарды топтап алсын, немесе қаншама көп адамдар оны «сүйеміз» деп, жар салсын, одан түк пайда жоқ, себебі олардың бұл махаббаты пайда үшін болған махаббат еді. Ал Алла ﷻ үшін болған махаббат бөлек, және пайда үшін болған махаббат тағы бөлек, екеуі екі нәрсе, пайдамен дүние үшін болған махаббатта жағдай былай болады, демек іс ақырына барып, пайда кеткенде, ендігарі пайда ала алмаған кезде, ол махаббат кетеді, жоқ болады, құрмет қалмайды, адалдық қалмайды, ештеңе қалмайды, ал Алла ﷻ жолында болғандардың, расында, Алла ﷻ дың сүйгендерінің ішкі дүниесі игілікпен жақсылыққа толған, олардан еш жамандық келмейді.

Жаман адамдар дегеніміз Алла Әззә Уә-Жәллә жолында емес адамдар, олар нәпсілері үшін жұмыс істейді, соған құлшынады, олар бәрін нәпсісін қанағаттандыру үшін істейді, олар пайдасыз адамдар, ал бұндағы өлшем сол, Алла Әззә Уә-Жәлләдан қорқу, Алла ﷻ хақында естілік ету болмақ, есті адам, сақ кісі еш жамандық істемес, бірақ Алла ﷻ дан қорықпайтын адам бар жамандықты түгел істер. Сондықтан, Алла ﷻ бізді панасына алғай, біз Алла ﷻ дың қасында сүйілген жандардан болуымыз керек, ал адамдар арасында сүйілген адам пайдасыз біреу, ол сізді бір минутта тастап кете береді, сізден безеді немесе сізге жамандық істейді, демек не оған пайда берсе, ол соның барлығын істейді. Алла ﷻ жолында жүрген адам жамандық істеуді қаламайды және ол еш жамандық істемейді, себебі оның иманы бар, ол, «Алла ﷻ менімен бірге, Ол мені көреді, Алла ﷻ біздің не істегенімізді біледі» дер. Иман дегеніміз міне осы, ал иман болмаған жерде ... Алла ﷻ сіздерді панасына алғай, Алла ﷻ сіздерді олардың кесір-кесапатынан сақтағай, иншалла, мына дүние қазір сондай адамдармен лық толып тұр, әр жерді тек дүниелік пайдалар жәйлап алған, Алла ﷻ оларды оңалытқай, Алла ﷻ бізді панасына алғай.

- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: ادامداردىڭ جاقسى دەگەنى ەمەس، اللانىڭ جاقسى دەگەنى جاقسى (2025.05.16 / حيجرا 1446-جىل 18-زۇل قادا)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَـٰكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَـٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ» (و ادام بالاسى، راسىندا ءبىز سەندەردى ەر جانە ايەلدەن جاراتتىق، جانە سەندەردى ەل جانە رۋ-تايپالار ەتتىك، سوندا سەندەر ءبىر-بىرلەرىڭدى تانىرسىڭدار، بىلەرسىڭدەر، راسىندا، ارالارىڭداعى ەڭ تاقۋالارىڭ اللا نازارىندا ەڭ يگىلەرىڭ بولماق) (قۇران 49:13)، ساداقال لاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ادامداردى ءارتۇرلى رەتىپ جاراتقان، ولاردىڭ كەيبىرى قارا، كەيبىرى اق، كەيبىرى سارى جانە كەيبىرى قىزىل بولىپ كەلەدى، ولاردىڭ مىنەز-قۇلىقتارى دا ۇقسامايدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وسىلاي دەيدى، بۇنىڭ بارلىعى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ حيكىمەتىمەن بولعان نارسەلەر، اللا ﷻ نەنى قالاسا، سونى ىستەيدى، اللا ﷻ ءوز حيكىمەتىن ءوزى بىلەدى. ادامدار ارالارىندا ەڭ جاقسىسى كىم ەكەندىگىن ءوزارا سۇراسىپ جاتادى، اقيقاتىندا ەڭ جاقسى ادام اللا ﷻ دىڭ نازارىندا ەڭ جاقسى بولعان ادام، ال ادامدار كىم باس پايدامەن جەكە مۇددەگە كوپ پايدالى بولسا، ولار سونى ەڭ جاقسى ادام سانايدى.

الايدا، اللا ﷻ نازارىندا تاقۋا ادام ەڭ جاقسى كىسى سانالادى، تاقۋالىق دەگەنىمىز جاماندىقتان قاشۋ، جاقسىلىق ىستەۋ، جاقسى ادام بولۋ-ءدۇر، اللا ﷻ قاسىندا مىنە وسىنداي ادام ەڭ جاقسى ادام، كىم اللا ﷻ قاسىندا جاقسى بولسا، ول ادامداردىڭ اراسىندا دا ەڭ جاقسى كىسى بولماق، الايدا، بىرەۋ اللا ﷻ قاسىندا جامان ادام بولسا، مەيلى ول ادام اينالاسىنا ءوز قالاعانىنشا سونشاما كوپ ادامداردى توپتاپ السىن، نەمەسە قانشاما كوپ ادامدار ونى «سۇيەمىز» دەپ، جار سالسىن، ودان تۇك پايدا جوق، سەبەبى ولاردىڭ بۇل ماحابباتى پايدا ءۇشىن بولعان ماحاببات ەدى. ال اللا ﷻ ءۇشىن بولعان ماحاببات بولەك، جانە پايدا ءۇشىن بولعان ماحاببات تاعى بولەك، ەكەۋى ەكى نارسە، پايدامەن دۇنيە ءۇشىن بولعان ماحابباتتا جاعداي بىلاي بولادى، دەمەك ءىس اقىرىنا بارىپ، پايدا كەتكەندە، ەندىگارى پايدا الا الماعان كەزدە، ول ماحاببات كەتەدى، جوق بولادى، قۇرمەت قالمايدى، ادالدىق قالمايدى، ەشتەڭە قالمايدى، ال اللا ﷻ جولىندا بولعانداردىڭ، راسىندا، اللا ﷻ دىڭ سۇيگەندەرىنىڭ ىشكى دۇنيەسى يگىلىكپەن جاقسىلىققا تولعان، ولاردان ەش جاماندىق كەلمەيدى.

جامان ادامدار دەگەنىمىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جولىندا ەمەس ادامدار، ولار ناپسىلەرى ءۇشىن جۇمىس ىستەيدى، سوعان قۇلشىنادى، ولار ءبارىن ءناپسىسىن قاناعاتتاندىرۋ ءۇشىن ىستەيدى، ولار پايداسىز ادامدار، ال بۇنداعى ولشەم سول، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان قورقۋ، اللا ﷻ حاقىندا ەستىلىك ەتۋ بولماق، ەستى ادام، ساق كىسى ەش جاماندىق ىستەمەس، ءبىراق اللا ﷻ دان قورىقپايتىن ادام بار جاماندىقتى تۇگەل ىستەر. سوندىقتان، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ءبىز اللا ﷻ دىڭ قاسىندا سۇيىلگەن جانداردان بولۋىمىز كەرەك، ال ادامدار اراسىندا سۇيىلگەن ادام پايداسىز بىرەۋ، ول ءسىزدى ءبىر مينۋتتا تاستاپ كەتە بەرەدى، سىزدەن بەزەدى نەمەسە سىزگە جاماندىق ىستەيدى، دەمەك نە وعان پايدا بەرسە، ول سونىڭ بارلىعىن ىستەيدى. اللا ﷻ جولىندا جۇرگەن ادام جاماندىق ىستەۋدى قالامايدى جانە ول ەش جاماندىق ىستەمەيدى، سەبەبى ونىڭ يمانى بار، ول، «اللا ﷻ مەنىمەن بىرگە، ول مەنى كورەدى، اللا ﷻ ءبىزدىڭ نە ىستەگەنىمىزدى بىلەدى» دەر. يمان دەگەنىمىز مىنە وسى، ال يمان بولماعان جەردە ... اللا ﷻ سىزدەردى پاناسىنا العاي، اللا ﷻ سىزدەردى ولاردىڭ كەسىر-كەساپاتىنان ساقتاعاي، ينشاللا، مىنا دۇنيە ءقازىر سونداي ادامدارمەن لىق تولىپ تۇر، ءار جەردى تەك دۇنيەلىك پايدالار ءجايلاپ العان، اللا ﷻ ولاردى وڭالىتقاي، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي.

- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8225