Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8181
Сұхбат: мұсылмансың ба? онда ешкім сенен залал көрмесін (2025.04.16 / Хижра 1446-жыл 18-Шауал)
Исламбол (Станбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Пайғамбарымыз ﷻ ның мұсылмандарға, «إِفعَلوا الخَير» (ұдайы жақсылық істе) деп, кеңес береді, сәжде етіңіз, рұкух етіңіз, бірақ қайыр яғни жақсылықты тастап кетпеңіз, ол осылай дейді, «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» (мұсылман дегеніміз мұсылмандар оның тілімен қолынан қауіпсіз адам), демек, адамдар мұсылман кісінің қолынан зәбір көрмеуі, тілінен жапа шекпеуі керек, мұсылман деген сол, мұсылманнан жамандықпен кесір келмеуі керек, жақсылық-қайыр келуі керек, ол жақсы іс істеуі тиіс. Ал мұсылман емес адам барлығын істей береді, «لَيْسَ بَعْدَ الْكُفْرِ ذَنْب» (күпірліктен соң күнә жоқ) делінер, ең үлкен күнә күпірлік, ал күпірліктен соң, барлығы да оңай болып кетеді, демек күпір болу ең биік күнә, сондықтан, біреу мұсылман болған соң ол әр түрлі жақсы амалдарды атқаруы керек, барша көмектерді істеуі керек, ел-жұртпен мұсылмандар нені қажет етсе, ол оларға шамасы келгенінше жәрдем етуі тиіс, ал істей алмаса, Алла ﷻ оның ниетіне қарай береді.

Егер оның ниеті барлық адамдарға көмек ету болса, Алла ﷻ оның ниетіне қарай, оған лайықты сауабымен сыйын береді, бұнда жамандық істеудей ниет болмауы керек, жамандыққа ешқашан ниет етілмесін, нәпсі барша жамандық атаулыны істеуге өте қабілетті келеді, сондықтан мұсылман жан нәпсісін тартып, оны ұстай алуы, меңгере алуы тиіс, нәпсісіне жол бермесін, ол нәпсісіне мінсін, бірақ нәпсісі оны мініп алмасын, әйтпесе, біз исламнан шығып қалатын боламыз. Мұсылман емес адамдар немесе исламға қарамайтындар жолдан шығып кетеді, ал біз барлығын Алла ﷻ үшін істейміз, біз істемекші болған іс не іс? Алла ﷻ әр нәрсеге жолды көрсетіп қойған, бұнда шәриғат бар және сопылық тәриқат бар, мұсылман кісінің істемекші болған іс анық болуы керек, бірақ бұндағы ең маңызды іс қайыр яғни жақсылық істеу және барша жамандықпен кесірден аулақ болу болмақ.

Бүгінгі заманның адамдары дерлік ішітар, күншіл келеді, олар, «егер ол менімен болмаса, ол ешкіммен де болмауы керек» дер, олар өзгелердің мүлкіне залал әкеледі, өзгенің жәйлы өмірін бұзады, кемінде осылай істер, сондықтан, мұсылман кісі сөзсіз түрде бұндай лас істерден аулақ болуы керек, ол өзгелерге ілесіп, бірдеңе істемесін, демек ол, «мына адамдар істеген жамандықтар жақсы екен» деп ойламасын, жамандықпен кесірдің жақсысы болмайды. Сіз Алла ﷻ үшін өмір сүруіңіз керек, ел-жұртқа пайдалы болыңыз, сонда Алла ﷻ сізге сауап-сыйлық беретін болады, бірақ жамандыққа сауап-сыйлық бермес, Ол оны тек жақсы іс үшін берер, ал жамандыққа тосқауыл қойылуы керек, жамандық жақсылық ретінде көрсетілмеуі керек. Алла ﷻ жолындағылармен бірге болыңыз, бірақ Алла ﷻ ның жолынан тыс қалғандармен бірге болмаңыз, олардан аулақ болыңыз, сонда олардың кесірі сізге тимейтін болады. Алла ﷻ бізді жамандықтан, кесір-кесапаттан, бәле-қаладан, азаптан және адамдардан келетін жамандықтардан сақтағай, иншалла.

- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami




سۇحبات: مۇسىلمانسىڭ با؟ وندا ەشكىم سەنەن زالال كورمەسىن (2025.04.16 / حيجرا 1446-جىل 18-شاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) پايعامبارىمىز ﷻ نىڭ مۇسىلماندارعا، «إِفعَلوا الخَير» (ۇدايى جاقسىلىق ىستە) دەپ، كەڭەس بەرەدى، ساجدە ەتىڭىز، رۇكۋح ەتىڭىز، ءبىراق قايىر ياعني جاقسىلىقتى تاستاپ كەتپەڭىز، ول وسىلاي دەيدى، «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ» (مۇسىلمان دەگەنىمىز مۇسىلماندار ونىڭ تىلىمەن قولىنان ءقاۋىپسىز ادام)، دەمەك، ادامدار مۇسىلمان كىسىنىڭ قولىنان ءزابىر كورمەۋى، تىلىنەن جاپا شەكپەۋى كەرەك، مۇسىلمان دەگەن سول، مۇسىلماننان جاماندىقپەن كەسىر كەلمەۋى كەرەك، جاقسىلىق-قايىر كەلۋى كەرەك، ول جاقسى ءىس ىستەۋى ءتيىس. ال مۇسىلمان ەمەس ادام بارلىعىن ىستەي بەرەدى، «لَيْسَ بَعْدَ الْكُفْرِ ذَنْب» (كۇپىرلىكتەن سوڭ كۇنا جوق) دەلىنەر، ەڭ ۇلكەن كۇنا كۇپىرلىك، ال كۇپىرلىكتەن سوڭ، بارلىعى دا وڭاي بولىپ كەتەدى، دەمەك كۇپىر بولۋ ەڭ بيىك كۇنا، سوندىقتان، بىرەۋ مۇسىلمان بولعان سوڭ ول ءار ءتۇرلى جاقسى امالداردى اتقارۋى كەرەك، بارشا كومەكتەردى ىستەۋى كەرەك، ەل-جۇرتپەن مۇسىلماندار نەنى قاجەت ەتسە، ول ولارعا شاماسى كەلگەنىنشە جاردەم ەتۋى ءتيىس، ال ىستەي الماسا، اللا ﷻ ونىڭ نيەتىنە قاراي بەرەدى.

ەگەر ونىڭ نيەتى بارلىق ادامدارعا كومەك ەتۋ بولسا، اللا ﷻ ونىڭ نيەتىنە قاراي، وعان لايىقتى ساۋابىمەن سىيىن بەرەدى، بۇندا جاماندىق ىستەۋدەي نيەت بولماۋى كەرەك، جاماندىققا ەشقاشان نيەت ەتىلمەسىن، ءناپسى بارشا جاماندىق اتاۋلىنى ىستەۋگە وتە قابىلەتتى كەلەدى، سوندىقتان مۇسىلمان جان ءناپسىسىن تارتىپ، ونى ۇستاي الۋى، مەڭگەرە الۋى ءتيىس، ناپسىسىنە جول بەرمەسىن، ول ناپسىسىنە ءمىنسىن، ءبىراق ءناپسىسى ونى ءمىنىپ الماسىن، ايتپەسە، ءبىز يسلامنان شىعىپ قالاتىن بولامىز. مۇسىلمان ەمەس ادامدار نەمەسە يسلامعا قارامايتىندار جولدان شىعىپ كەتەدى، ال ءبىز بارلىعىن اللا ﷻ ءۇشىن ىستەيمىز، ءبىز ىستەمەكشى بولعان ءىس نە ءىس؟ اللا ﷻ ءار نارسەگە جولدى كورسەتىپ قويعان، بۇندا ءشاريعات بار جانە سوپىلىق ءتاريقات بار، مۇسىلمان كىسىنىڭ ىستەمەكشى بولعان ءىس انىق بولۋى كەرەك، ءبىراق بۇنداعى ەڭ ماڭىزدى ءىس قايىر ياعني جاقسىلىق ىستەۋ جانە بارشا جاماندىقپەن كەسىردەن اۋلاق بولۋ بولماق.

بۇگىنگى زاماننىڭ ادامدارى دەرلىك ءىشىتار، كۇنشىل كەلەدى، ولار، «ەگەر ول مەنىمەن بولماسا، ول ەشكىممەن دە بولماۋى كەرەك» دەر، ولار وزگەلەردىڭ مۇلكىنە زالال اكەلەدى، وزگەنىڭ ءجايلى ءومىرىن بۇزادى، كەمىندە وسىلاي ىستەر، سوندىقتان، مۇسىلمان كىسى ءسوزسىز تۇردە بۇنداي لاس ىستەردەن اۋلاق بولۋى كەرەك، ول وزگەلەرگە ىلەسىپ، بىردەڭە ىستەمەسىن، دەمەك ول، «مىنا ادامدار ىستەگەن جاماندىقتار جاقسى ەكەن» دەپ ويلاماسىن، جاماندىقپەن كەسىردىڭ جاقسىسى بولمايدى. ءسىز اللا ﷻ ءۇشىن ءومىر ءسۇرۋىڭىز كەرەك، ەل-جۇرتقا پايدالى بولىڭىز، سوندا اللا ﷻ سىزگە ساۋاپ-سىيلىق بەرەتىن بولادى، ءبىراق جاماندىققا ساۋاپ-سىيلىق بەرمەس، ول ونى تەك جاقسى ءىس ءۇشىن بەرەر، ال جاماندىققا توسقاۋىل قويىلۋى كەرەك، جاماندىق جاقسىلىق رەتىندە كورسەتىلمەۋى كەرەك. اللا ﷻ جولىنداعىلارمەن بىرگە بولىڭىز، ءبىراق اللا ﷻ نىڭ جولىنان تىس قالعاندارمەن بىرگە بولماڭىز، ولاردان اۋلاق بولىڭىز، سوندا ولاردىڭ كەسىرى سىزگە تيمەيتىن بولادى. اللا ﷻ ءبىزدى جاماندىقتان، كەسىر-كەساپاتتان، بالە-قالادان، ازاپتان جانە ادامداردان كەلەتىن جاماندىقتاردان ساقتاعاي، ينشاللا.

- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8181