Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7882
Сұхбат: жаман іс қалыпты іске айналып кетсе де, оны істеме (2024.11.11 / Хижра 1446-жыл 09-Жұмада Әл-Ауал)
Исламбол (Стамбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

(Lefke – Cyprus та айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18)» (бір-біріне сабырды кеңес еткендер, бір-біріне мейірімділікті кеңес еткендер, олар тура жолдағылар (жәннәттің тұрғындары)) (құран 90:17-18), садақал лахул ғазим. Алла Әззә Уә-Жәллә сабырлы және мейірімді болған мүминдерге жақсы шүйіншілі хабар беруде, олар биік дәрежеде болады, тура жақта тұрады және жәннәттің әдемі жерлеріне орналасады, Алла Әззә Уә-Жәлләның рахымына жетеді. Сабыр және рахым исламның негізі болып, олар пайғамбарымыз ﷺ ның бізге үйреткен, бізге таныстырған, бізге көрсеткен жолы еді, демек мұсылмандар сабырлы және мейірімді болуы керек, ал сабырсыз, мейірімсіз адамдар өздеріне реформа жүргізіп, өздерін өзгертуі керек. Кәпірлерде рахым-мейірім болмайды, сабыр болмайды және оларда еш жақсылық жоқ, олар тозақтың тұтынушылары, оттың тұрғындары, тозаққа лайық адамдар. Сабырымен мейірімі жоқ адамға Алла ﷻ да мейірімділік көрсетпейтін болады, демек кім рахым көрсетпесе, рахым таппайды.

Міне бұл не үшін мүминдер ұдайы жақсылық ішінде жүретінінің себебі, олар барлық адамға жақсылық қалайды, тек адамдарға ғана емес, барлық тіршілікке жақсылық қалайды, жануарларға да, ағашқа да соны тілейді, демек оның жүрегінде барлығына арналған рахым-мейірім бар, сондықтан ағашты жәйдан-жәй босқа кеспеу керек, жасыл нәрселерді күйдіру исламда қате іс саналады, ол макурухқа жатады, оған рұхсат етілмеген. Алайда адам баласы солай істер, олар барлығын істер, айтып өткеніміздей, рахым-мейірім тек адамдарға ғана емес, бірақ ағаш, өсімдік, құс, аң, хайуанға да болуы керек, әр нәрсеге рахым көрсету ислам жағынан көрсетіліп кеткен. Ал қазір мұнафиқтар өздерін мейірімді жандар сияқты көрсетпек болып, адамдарға мейірімділік танытады, бірақ олар да мейрім де, ештеңе де жоқ, олар Алла Әззә Уә-Жәллә жағынан көрсетілген заңдарға және өмір дағдысына қарсы нәрселерді істейді, бұл да адамдарға істелінген зұлымдық, себебі барлығы тепе-теңдікте теңшелініп және өлшелініп қойылған еді, ал егер сіз бірдеңені жұмсап, осы тепе-теңдікті өзгертпек болсаңыз немесе оған аралассаңыз, онда сіз жұрттың барлығына зұлымдық жасайтын боласыз.

бұл заманның адамдары осыған ұқсас істі істеуде, оларда рахым қалмады, жақсылық қалмады, бұл аз болғандай, олар оның үстіне тағы қосып, «біз жақсымыз, біз мейірімдіміз» деп жар салады, ал ең әдемі нәрселерді, ең жақсы жолды ислам көрсетуде, адамзатқа керегі де осы еді, исламнан басқаның барлығы жамандықпен кесірден басқа дәнеңе емес, тек тола қателіктер, бітпес шырғалаңдар ғана, олар барша залалға ашылған жол, соған себепші нәрселер, сондықтан исламның жолы адамзат үшін құтылыстың жолы болмақ. Алла Әззә Уә-Жәллә құран әзиму шәнда «وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ ٱلْخَبِيثِ ۚ» (тіпті, кесірдің молдығы сізді таңғалдырса да) (құран 05:100) дейді, оның мағынасы мынау, егер осыбір лас істер, жаман нәрселер қаптап, өте қалыпты болып кетсе де, «оны барлығы істеп жатыр емеспе, мен де оны істейін» демеңіз, сақ болыңыз! оны істемеңіз, оларды жақсы көрмеңіз, еш ұнатпаңыз, Алла ﷻ осылай дер. Оларды жақсы көрмеңіз, оларға еліктемеңіз, «елдің барлығы осыны істеп жатыр, мен де сол істі істей қояйын» демеңіз, себебі олар ұтылған, өздерін жоғалытқан адамдар еді, ал оларға еліктесеңіз, сіз де өзіңізді қауіпке лақтырып, ластыққа тастайтын боласыз, оны істемек түгілі, ешқашан сынап та көрмеңіз, тұра қашыңыз, аулақ болыңыз, Алла Әззә Уә-Жәллә осылай айтуда, сондықтан мына дүниеде исламды дұрыс ұстанатындар аз болса да, солармен бірге қалыңыз, соған еріңіз, сонда құтылысқа жетесіз әрі өзгелердің құтылуына да себепші боласыз, иншалла.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: جامان ءىس قالىپتى ىسكە اينالىپ كەتسە دە، ونى ىستەمە (2024.11.11 / حيجرا 1446-جىل 09-جۇمادا ءال-اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

(Lefke – Cyprus تا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18)» (ءبىر-بىرىنە سابىردى كەڭەس ەتكەندەر، ءبىر-بىرىنە مەيىرىمدىلىكتى كەڭەس ەتكەندەر، ولار تۋرا جولداعىلار (ءجانناتتىڭ تۇرعىندارى)) (قۇران 90:17-18)، ساداقال لاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا سابىرلى جانە مەيىرىمدى بولعان مۇميندەرگە جاقسى ءشۇيىنشىلى حابار بەرۋدە، ولار بيىك دارەجەدە بولادى، تۋرا جاقتا تۇرادى جانە ءجانناتتىڭ ادەمى جەرلەرىنە ورنالاسادى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ راحىمىنا جەتەدى. سابىر جانە راحىم يسلامنىڭ نەگىزى بولىپ، ولار پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ بىزگە ۇيرەتكەن، بىزگە تانىستىرعان، بىزگە كورسەتكەن جولى ەدى، دەمەك مۇسىلماندار سابىرلى جانە مەيىرىمدى بولۋى كەرەك، ال سابىرسىز، مەيىرىمسىز ادامدار وزدەرىنە رەفورما جۇرگىزىپ، وزدەرىن وزگەرتۋى كەرەك. كاپىرلەردە راحىم-مەيىرىم بولمايدى، سابىر بولمايدى جانە ولاردا ەش جاقسىلىق جوق، ولار توزاقتىڭ تۇتىنۋشىلارى، وتتىڭ تۇرعىندارى، توزاققا لايىق ادامدار. سابىرىمەن مەيىرىمى جوق ادامعا اللا ﷻ دا مەيىرىمدىلىك كورسەتپەيتىن بولادى، دەمەك كىم راحىم كورسەتپەسە، راحىم تاپپايدى.

مىنە بۇل نە ءۇشىن مۇميندەر ۇدايى جاقسىلىق ىشىندە جۇرەتىنىنىڭ سەبەبى، ولار بارلىق ادامعا جاقسىلىق قالايدى، تەك ادامدارعا عانا ەمەس، بارلىق تىرشىلىككە جاقسىلىق قالايدى، جانۋارلارعا دا، اعاشقا دا سونى تىلەيدى، دەمەك ونىڭ جۇرەگىندە بارلىعىنا ارنالعان راحىم-مەيىرىم بار، سوندىقتان اعاشتى ءجايدان-ءجاي بوسقا كەسپەۋ كەرەك، جاسىل نارسەلەردى كۇيدىرۋ يسلامدا قاتە ءىس سانالادى، ول ماكۋرۋحقا جاتادى، وعان رۇحسات ەتىلمەگەن. الايدا ادام بالاسى سولاي ىستەر، ولار بارلىعىن ىستەر، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، راحىم-مەيىرىم تەك ادامدارعا عانا ەمەس، ءبىراق اعاش، وسىمدىك، قۇس، اڭ، حايۋانعا دا بولۋى كەرەك، ءار نارسەگە راحىم كورسەتۋ يسلام جاعىنان كورسەتىلىپ كەتكەن. ال ءقازىر مۇنافيقتار وزدەرىن مەيىرىمدى جاندار سياقتى كورسەتپەك بولىپ، ادامدارعا مەيىرىمدىلىك تانىتادى، ءبىراق ولار دا مەيرىم دە، ەشتەڭە دە جوق، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاعىنان كورسەتىلگەن زاڭدارعا جانە ءومىر داعدىسىنا قارسى نارسەلەردى ىستەيدى، بۇل دا ادامدارعا ىستەلىنگەن زۇلىمدىق، سەبەبى بارلىعى تەپە-تەڭدىكتە تەڭشەلىنىپ جانە ولشەلىنىپ قويىلعان ەدى، ال ەگەر ءسىز بىردەڭەنى جۇمساپ، وسى تەپە-تەڭدىكتى وزگەرتپەك بولساڭىز نەمەسە وعان ارالاسساڭىز، وندا ءسىز جۇرتتىڭ بارلىعىنا زۇلىمدىق جاسايتىن بولاسىز.

بۇل زاماننىڭ ادامدارى وسىعان ۇقساس ءىستى ىستەۋدە، ولاردا راحىم قالمادى، جاقسىلىق قالمادى، بۇل از بولعانداي، ولار ونىڭ ۇستىنە تاعى قوسىپ، «ءبىز جاقسىمىز، ءبىز مەيىرىمدىمىز» دەپ جار سالادى، ال ەڭ ادەمى نارسەلەردى، ەڭ جاقسى جولدى يسلام كورسەتۋدە، ادامزاتقا كەرەگى دە وسى ەدى، يسلامنان باسقانىڭ بارلىعى جاماندىقپەن كەسىردەن باسقا دانەڭە ەمەس، تەك تولا قاتەلىكتەر، بىتپەس شىرعالاڭدار عانا، ولار بارشا زالالعا اشىلعان جول، سوعان سەبەپشى نارسەلەر، سوندىقتان يسلامنىڭ جولى ادامزات ءۇشىن قۇتىلىستىڭ جولى بولماق. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇران ءازيمۋ ءشاندا «وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ ٱلْخَبِيثِ ۚ» (ءتىپتى، كەسىردىڭ مولدىعى ءسىزدى تاڭعالدىرسا دا) (قۇران 05:100) دەيدى، ونىڭ ماعىناسى مىناۋ، ەگەر ءوسىبىر لاس ىستەر، جامان نارسەلەر قاپتاپ، وتە قالىپتى بولىپ كەتسە دە، «ونى بارلىعى ىستەپ جاتىر ەمەسپە، مەن دە ونى ىستەيىن» دەمەڭىز، ساق بولىڭىز! ونى ىستەمەڭىز، ولاردى جاقسى كورمەڭىز، ەش ۇناتپاڭىز، اللا ﷻ وسىلاي دەر. ولاردى جاقسى كورمەڭىز، ولارعا ەلىكتەمەڭىز، «ەلدىڭ بارلىعى وسىنى ىستەپ جاتىر، مەن دە سول ءىستى ىستەي قويايىن» دەمەڭىز، سەبەبى ولار ۇتىلعان، وزدەرىن جوعالىتقان ادامدار ەدى، ال ولارعا ەلىكتەسەڭىز، ءسىز دە ءوزىڭىزدى قاۋىپكە لاقتىرىپ، لاستىققا تاستايتىن بولاسىز، ونى ىستەمەك تۇگىلى، ەشقاشان سىناپ تا كورمەڭىز، تۇرا قاشىڭىز، اۋلاق بولىڭىز، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وسىلاي ايتۋدا، سوندىقتان مىنا دۇنيەدە يسلامدى دۇرىس ۇستاناتىندار از بولسا دا، سولارمەن بىرگە قالىڭىز، سوعان ەرىڭىز، سوندا قۇتىلىسقا جەتەسىز ءارى وزگەلەردىڭ قۇتىلۋىنا دا سەبەپشى بولاسىز، ينشاللا.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7882