Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7820
Сұхбат: тажалдың әскері неше жүз милиондап өріп жүр (2) (2024.09.28 / Хижра 1446-жыл 25-Рабиул Ауал)
Исламбол (Стамбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

(Германияда айтылған сұхбат) Әлхамдулилла, біз біраз кешігіп қалдық, бірақ барлығы Алла ﷻ дың қалауымен болады, сіздер осында дергада, мешітте күтіп қалдыңыздар, кездесуді күтіп, нәсихатты тыңдағандарыңыз үшін Алла ﷻ сіздерге мол сауаптар бергей, сіздер табиул илім (ілім іздеуші) адамсыздар, Алла Әззә Уә-Жәллә «ілім іздеушілердің табанына періштелер қанатын төсейді» дейді, барлығыңыз сол білім үшін келдіңіздер, сондықтан пайғамбарымыз ﷺ айтқандай, осы өмірдегі барлық нәрсе мүминдер үшін қайырлы болмақ, сіз мүмин болсаңыз болғаны, сіз жақсысыз, еш алаң болмаңыз. Пайғамбарымыз ﷺ айтып өтті, «قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ١٦٢لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُسْلِمِينَ ١٦٣» ("расында менің намазым, шалған құрбаным, өмірім және өлімім әлемнің раббысы болған бір Алла үшін, Оның шерігі жоқ, мен осыған әмір етілдім әрі мен сендердің араларыңдағы мұсылмандардың біріншісімін" деп айт) (құран 06:162-163), Пайғамбарымыз ﷺ бізге «істеген шаруа, намаз, Алла әмірлері және істеген барша игі амалым болсын, мен оның барлығын Алла ﷻ ризалығы үшін істеудемін, сонымен бірге мен мұсылмандардың біріншісімін» деген еді, міне ол осылай дер.

Әлхамдулилла, біз осы өмірімізбен тәлейліміз, әсіресе осы кездің адамдары солай болмақ, олар адамзат тәрихындағы ең тәлейлі әрі ең тәлейсіз жандар, себебі олар Алла ﷻ жағынан пайғамбарлардың соңы болған адамдар арасындағы ең сүйікті жан пайғамбарымыз ﷺ ның үмбеті болып таңдалды, Алла ﷻ оған барша жақсылықты берді және оның үмбетінің дұғасын қабыл етті, кім оған ерсе, бағы ең зор тәлейлы жан болмақ. Себебі қазір адамдарда барлығы бар болса да, мәселен оларда тамақ жетіп асады, анда мұнда бару-келу, тұру, жұмыс істеу оңайласқан, қай жағынан болсын, олар басқа кездегі заманнан әлдеқайда оңайласқан дәуірде тұр, сондықтан сіз мына өмірден қызық көруіңізге болады, үйлен, жеп-іш, барлығын ал, бірақ олар халал болсын, сонымен бірге Алла ﷻ дың бергеніне алғыс айтып, шүкір етіңіз әрі пайғамбарымыз ﷺ ның жолына ілесіңіз, міне сонда сіз ең тәлейлы жандардан боласыз.

Біз бағана осы заманда өмір сүріп жатқан ең тәлейсіз адамдар жәйлы айттық, олар Алла ﷻ дың әмірлеріне ермей, шайтанның әміріне еретін адамдар, себебі оларда барлығы бар, оларда сіз ертеде таба алмайтын, алып бере алмайтын нәрселер бар, мейлі ішіп-жеу, әйел не басқасы болсын, оларда барлығы бар, бұл ғана емес, олар барша жаман іс атаулыны істеуде, ішеді, шегеді, у салады, дәрі жейді, демек олар бүкіл жамандықтың бәрін істеуде, алайда олар ең тәлейсіз жандардан болмақ, себебі олар өздерін отқа тастады, әсілі оларға ең үлкен бақ берілген еді яғни оларға пайғамбарымыз ﷺ ның үмбеті боларлық бақ-тәлей ұсынылған болатын, бірақ олар оны қабыл етпей, шайтанның үмбеті болуды қабыл етті, олардың көбі осылай келер, олар расында тәлейсіз жандар, себебі олар берілген орайды жоғалтып алды, ал бұндай орай адам баласына бір рет қана беріледі әрі бұл орай олар көздерін жұмғанда жоқ болады, оларға еш орай қалмайды да, төтесінен отқа кіріп кетеді. Бір әйел (европада) күйеуімді әкетіңдер, оны жерлеу өте қымбат екен, өлігін өртеп жіберіңдер» дейді, бірақ оларға тозақ жәйлы айтсаңыз, олар ашуланады, бірақ сендер (кәпірлер) өздеріңді өздерің осы өмірде-ақ тозаққа салып жатырсыңдар! біз олардың қандай дәрежеде әдепсіз, құрметсіз, мейірімсіз болып кеткенін елестете алмаймыз, бірақ олар адамгершілік жәйлы сөйлегенде оларды «шын екен» деп қаласыз, ал ақиқатында олардың ісі мұнафиқтықтан басқа дәнеңе емес.

Алла ﷻ «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ ءَادَمَ وَحَمَلْنَـٰهُمْ» (және расында біз адам баласын абыройлы еттік) (құран 17:70) дейді, мына дүниеде де я одан кейін де болсын, біз адамдарың денесіне ойымызға келгенді істеуімізге болмайды, демек оларды өртеп, кесіп, лақтырып жіберуге болмайды, міне бұл адам баласына көрсетілген құрмет, себебі Алла Әззә Уә-Жәллә бізді жаратты әрі Ол тіпті кәпір біреудің денесі болса да, оған құрмет көрсетуді қалады, бұл елдегі кәпірлер (германия) «сен бұны құрметте, оны істеуің керек, бұны істеуің керек» дер, бірақ ақирет үшін ештеңе істемес, ол хақында олар ештеңе қаламас. Сондықтан біз әлхамдулилла айтамыз, Алла ﷻ бізді осы жолда етті, пайғамбарымыз ﷺ ның жолында етті, барша жақсылық атаулы осы жолда, егер адам баласы дағдарыспен тоқырауды және жамандық атаулыны тоқтатқсысы келсе, онда олар пайғамбарымыз ﷺ ның жолына ілессін, бірақ олардың пірі шайтан болғандықтан, ол бұған жол бермейді, ол әр жерде отты, соғысты, қанды, бұзықтықты, қылмысты және күллі кесір атаулыны жөн көреді, ол «мен осыған ризамын, ендеше соны жалғастырыңдар, басқа жолға бармаңдар, басқа жол қызық емес» дейді, олар пайғамбарымыз ﷺ айтып өткендей, боқтасып сілнеді, демек олар жақсы адамды боқтап, «бұлар жаман адамдар» дейді, ал жаман адамдар жәйлы «міне осылар жақсы адамдар» дейді, «жаман істі жақсы іс, жақсы істі жаман іс, ал әдемі нәрсені ұсқынсыз нәрсе» дейді, олар барлығын осылай төңкеріп тастаған, егер сіз жақсы болсаңыз, олар сізді «жаман» дейді, ал жаман болсаңыз, олар сізді мақтайды.

Адамдар үшін шығар жол мынау, олар шайтанның жолын тастап, Алла Әззә Уә-Жәлләның жолына еруі керек, бірақ бұл манағы бұзық адамдармен іске аспайды, олар сондай ... бұл Алла ﷻ дың қалауы, қарайықшы, барлығымыз әбден зеріктік, Алла ﷻ ға «о Алла ﷻ, бізге бізді және адамзатты құтқаратын адамды жібергейсіз» деп дұға жасауы керек, адамдық балшыққа батып кетті, ластық каналдарына батты, бұндағы бату ағылшыншадағы «Sinking», бірақ «thinking» емес, екеуінің дыбысталуы ұқсап келеді. Бұған қатысты қызық уақиға бар. Теңізге қарайтын мысырдың қорғаушысы болыпты, бірде теңіздегі мәлім кеме суға батып бара жатады, ал кемедегілер «ало, біз sinking (батып барамыз)» деп, телефон шалады, ал қорғаушы оны thinking (ойлану) деп естіп, «не жәйлы ойланып жатсыңдар?» деген екен! демек қазіргі адамзат лас шұңғыр түнелдерге батып барады, иншалла, бізге оларды онан алып шығатын біреу керек, өте күшті адам керек, себебі біз барлығымыз бірге шөгіп барамыз, иншалла, Алла ﷻ Сәйдина Мәхди әлейхис-саламды жібергей. Біз бұнда сұмдық бірдеңелерді естідік әрі оған қатты ашуланудамыз, ашу қысып жарылардай болып кеттік, біз не айтарымызды білмедік! болып жатқан істер расында өте жиркенішті! бұл жамандықтар әр күні еселеп артып келеді. Ал біздегі білімге, ғұламалармен пайғамбарымыз ﷺ ның Мәхди әлейхис-салам туралы айтқандарына негізделсек, бүкіл барлық белгілер дерлік шығып болды, 100 пірсент болмаса да 99 пірсент шығып болды, бірақ біз Алла ﷻ дың оны қашан жіберетінін білмейміз, себебі Сәйдәина Мұса әлейхис-салам ферғауынмен бірге болғанда, ол Алла ﷻ дан «Сіз бізге қашан жәрдем бересіз?» деп сұрайды, ал Алла ﷻ «أَلَيْسَ ٱلصُّبْحُ بِقَرِيبٍۢ» (таң жақын емеспе?) (құран 11:81) дейді, демек «сұбұх» өте алыс емес, әрине, иншалла, ол қариб (жақын), біз, иншалла, алыс емеспіз.

Себебі бұрын егде кісілер зұлымдыққа ұшыраса, ал қазір барлық адамдар зұлымдық астында қалды, европада ғана емес, дүниенің әр жерінде солай болуда, онда мүминдерге, адамдардың имандарына шайтани адамдардан қауіп төніп тұр. Менің кішкене кезім еді, осыдан 40 жыл бұрын болса керек, мен осы жәйлы нәрселерді еститінмін, анамыз Хаж Әмина Сұлтан хазірет «Мәхди хазіреттен бұрын тажал шығып, бүкіл мемлекеттерді әскерлерімен аралайды, оның армиясы өте лас, жаман адамдардан құралады» деп айтқан еді, ол кезде мен «қазір ондай адамдар жоқ емеспе, ол әскерлер қайдан келмек?» деп ойланушы едім, ал қазір ондай әскерлер милиондап, милиярттап қаптап жүр, милиярт болмаса да, ондай лас адамдар неше жүз милиондап қаптап жүр, сондықтан ештеңе қалмады, тажалдың армиясы бар, оның барлық нәрсесі бар, қазір мына дүниеде ол барлығын меңгеріп отыр, және ол шығысқа, батысқа жорық жүріп, адамдарды өзіне сенуге шақыруда. Ол бір жағын көрсетеді, ол сол жағын нұсқап, «мынау жәннәт» дейді, ал қалған жағын «тозақ» дейді, ол және «егер сендер маған сенсеңдер, жәннәтта боласыңдар» дейді, бірақ ақиқатында оның жәннәт деген тозақ, ал тозақ дегені жәннәт болар, сондықтан кім оған сенсе, шаруасы бітіп, құритын болады, онан соң Сәйдина Мәхди әлейхис-салам келеді, одан Сәйдина Иса әлейхис-салам келіп, тажалды өлтіреді, ол тажалды өлтірерде, тажал суда еріген тұз сияқты еріп кетеді, оның армиясы құриды, олардан бірде-бір адам қалмайды әрі мына дүние исламмен тыныштыққа келетін болады, иншалла, Алла ﷻ бұл істерді тезірек болдырғай, иншалла, Алла ﷻ осыбір әдемі күндерді Сәйдина Мәхди әлейхис-саламмен бірге көруге нәсіп еткей, иншалла.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami






سۇحبات: تاجالدىڭ اسكەرى نەشە ءجۇز ميليونداپ ءورىپ ءجۇر (2) (2024.09.28 / حيجرا 1446-جىل 25-رابيۋل اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

(گەرمانيادا ايتىلعان سۇحبات) ءالحامدۋليللا، ءبىز ءبىراز كەشىگىپ قالدىق، ءبىراق بارلىعى اللا ﷻ دىڭ قالاۋىمەن بولادى، سىزدەر وسىندا دەرگادا، مەشىتتە كۇتىپ قالدىڭىزدار، كەزدەسۋدى كۇتىپ، ءناسيحاتتى تىڭداعاندارىڭىز ءۇشىن اللا ﷻ سىزدەرگە مول ساۋاپتار بەرگەي، سىزدەر تابيۋل ءيلىم (ءىلىم ىزدەۋشى) ادامسىزدار، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «ءىلىم ىزدەۋشىلەردىڭ تابانىنا پەرىشتەلەر قاناتىن توسەيدى» دەيدى، بارلىعىڭىز سول ءبىلىم ءۇشىن كەلدىڭىزدەر، سوندىقتان پايعامبارىمىز ﷺ ايتقانداي، وسى ومىردەگى بارلىق نارسە مۇميندەر ءۇشىن قايىرلى بولماق، ءسىز ءمۇمين بولساڭىز بولعانى، ءسىز جاقسىسىز، ەش الاڭ بولماڭىز. پايعامبارىمىز ﷺ ايتىپ ءوتتى، «قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ١٦٢لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُسْلِمِينَ ١٦٣» ("راسىندا مەنىڭ نامازىم، شالعان قۇربانىم، ءومىرىم جانە ءولىمىم الەمنىڭ راببىسى بولعان ءبىر اللا ءۇشىن، ونىڭ شەرىگى جوق، مەن وسىعان ءامىر ەتىلدىم ءارى مەن سەندەردىڭ ارالارىڭداعى مۇسىلمانداردىڭ ءبىرىنشىسىمىن" دەپ ايت) (قۇران 06:162-163)، پايعامبارىمىز ﷺ بىزگە «ىستەگەن شارۋا، ناماز، اللا امىرلەرى جانە ىستەگەن بارشا يگى امالىم بولسىن، مەن ونىڭ بارلىعىن اللا ﷻ ريزالىعى ءۇشىن ىستەۋدەمىن، سونىمەن بىرگە مەن مۇسىلمانداردىڭ ءبىرىنشىسىمىن» دەگەن ەدى، مىنە ول وسىلاي دەر.

ءالحامدۋليللا، ءبىز وسى ومىرىمىزبەن تالەيلىمىز، اسىرەسە وسى كەزدىڭ ادامدارى سولاي بولماق، ولار ادامزات ءتاريحىنداعى ەڭ تالەيلى ءارى ەڭ تالەيسىز جاندار، سەبەبى ولار اللا ﷻ جاعىنان پايعامبارلاردىڭ سوڭى بولعان ادامدار اراسىنداعى ەڭ سۇيىكتى جان پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ۇمبەتى بولىپ تاڭدالدى، اللا ﷻ وعان بارشا جاقسىلىقتى بەردى جانە ونىڭ ۇمبەتىنىڭ دۇعاسىن قابىل ەتتى، كىم وعان ەرسە، باعى ەڭ زور تالەيلى جان بولماق. سەبەبى ءقازىر ادامداردا بارلىعى بار بولسا دا، ماسەلەن ولاردا تاماق جەتىپ اسادى، اندا مۇندا بارۋ-كەلۋ، تۇرۋ، جۇمىس ىستەۋ وڭايلاسقان، قاي جاعىنان بولسىن، ولار باسقا كەزدەگى زاماننان الدەقايدا وڭايلاسقان داۋىردە تۇر، سوندىقتان ءسىز مىنا ومىردەن قىزىق كورۋىڭىزگە بولادى، ۇيلەن، جەپ-ءىش، بارلىعىن ال، ءبىراق ولار حالال بولسىن، سونىمەن بىرگە اللا ﷻ دىڭ بەرگەنىنە العىس ايتىپ، شۇكىر ەتىڭىز ءارى پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىنا ىلەسىڭىز، مىنە سوندا ءسىز ەڭ تالەيلى جانداردان بولاسىز.

ءبىز باعانا وسى زاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتقان ەڭ تالەيسىز ادامدار ءجايلى ايتتىق، ولار اللا ﷻ دىڭ امىرلەرىنە ەرمەي، شايتاننىڭ امىرىنە ەرەتىن ادامدار، سەبەبى ولاردا بارلىعى بار، ولاردا ءسىز ەرتەدە تابا المايتىن، الىپ بەرە المايتىن نارسەلەر بار، مەيلى ءىشىپ-جەۋ، ايەل نە باسقاسى بولسىن، ولاردا بارلىعى بار، بۇل عانا ەمەس، ولار بارشا جامان ءىس اتاۋلىنى ىستەۋدە، ىشەدى، شەگەدى، ۋ سالادى، ءدارى جەيدى، دەمەك ولار بۇكىل جاماندىقتىڭ ءبارىن ىستەۋدە، الايدا ولار ەڭ تالەيسىز جانداردان بولماق، سەبەبى ولار وزدەرىن وتقا تاستادى، ءاسىلى ولارعا ەڭ ۇلكەن باق بەرىلگەن ەدى ياعني ولارعا پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ۇمبەتى بولارلىق باق-تالەي ۇسىنىلعان بولاتىن، ءبىراق ولار ونى قابىل ەتپەي، شايتاننىڭ ۇمبەتى بولۋدى قابىل ەتتى، ولاردىڭ كوبى وسىلاي كەلەر، ولار راسىندا تالەيسىز جاندار، سەبەبى ولار بەرىلگەن ورايدى جوعالتىپ الدى، ال بۇنداي وراي ادام بالاسىنا ءبىر رەت قانا بەرىلەدى ءارى بۇل وراي ولار كوزدەرىن جۇمعاندا جوق بولادى، ولارعا ەش وراي قالمايدى دا، توتەسىنەن وتقا كىرىپ كەتەدى. ءبىر ايەل (ەۆروپادا) كۇيەۋىمدى اكەتىڭدەر، ونى جەرلەۋ وتە قىمبات ەكەن، ولىگىن ورتەپ جىبەرىڭدەر» دەيدى، ءبىراق ولارعا توزاق ءجايلى ايتساڭىز، ولار اشۋلانادى، ءبىراق سەندەر (كاپىرلەر) وزدەرىڭدى وزدەرىڭ وسى ومىردە-اق توزاققا سالىپ جاتىرسىڭدار! ءبىز ولاردىڭ قانداي دارەجەدە ادەپسىز، قۇرمەتسىز، مەيىرىمسىز بولىپ كەتكەنىن ەلەستەتە المايمىز، ءبىراق ولار ادامگەرشىلىك ءجايلى سويلەگەندە ولاردى «شىن ەكەن» دەپ قالاسىز، ال اقيقاتىندا ولاردىڭ ءىسى مۇنافيقتىقتان باسقا دانەڭە ەمەس.

اللا ﷻ «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ َءادَمَ وَحَمَلْنَـٰهُمْ» (جانە راسىندا ءبىز ادام بالاسىن ابىرويلى ەتتىك) (قۇران 17:70) دەيدى، مىنا دۇنيەدە دە يا ودان كەيىن دە بولسىن، ءبىز ادامدارىڭ دەنەسىنە ويىمىزعا كەلگەندى ىستەۋىمىزگە بولمايدى، دەمەك ولاردى ورتەپ، كەسىپ، لاقتىرىپ جىبەرۋگە بولمايدى، مىنە بۇل ادام بالاسىنا كورسەتىلگەن قۇرمەت، سەبەبى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءبىزدى جاراتتى ءارى ول ءتىپتى كاپىر بىرەۋدىڭ دەنەسى بولسا دا، وعان قۇرمەت كورسەتۋدى قالادى، بۇل ەلدەگى كاپىرلەر (گەرمانيا) «سەن بۇنى قۇرمەتتە، ونى ىستەۋىڭ كەرەك، بۇنى ىستەۋىڭ كەرەك» دەر، ءبىراق اقيرەت ءۇشىن ەشتەڭە ىستەمەس، ول حاقىندا ولار ەشتەڭە قالاماس. سوندىقتان ءبىز ءالحامدۋليللا ايتامىز، اللا ﷻ ءبىزدى وسى جولدا ەتتى، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىندا ەتتى، بارشا جاقسىلىق اتاۋلى وسى جولدا، ەگەر ادام بالاسى داعدارىسپەن توقىراۋدى جانە جاماندىق اتاۋلىنى توقتاتقسىسى كەلسە، وندا ولار پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىنا ىلەسسىن، ءبىراق ولاردىڭ ءپىرى شايتان بولعاندىقتان، ول بۇعان جول بەرمەيدى، ول ءار جەردە وتتى، سوعىستى، قاندى، بۇزىقتىقتى، قىلمىستى جانە كۇللى كەسىر اتاۋلىنى ءجون كورەدى، ول «مەن وسىعان ريزامىن، ەندەشە سونى جالعاستىرىڭدار، باسقا جولعا بارماڭدار، باسقا جول قىزىق ەمەس» دەيدى، ولار پايعامبارىمىز ﷺ ايتىپ وتكەندەي، بوقتاسىپ سىلنەدى، دەمەك ولار جاقسى ادامدى بوقتاپ، «بۇلار جامان ادامدار» دەيدى، ال جامان ادامدار ءجايلى «مىنە وسىلار جاقسى ادامدار» دەيدى، «جامان ءىستى جاقسى ءىس، جاقسى ءىستى جامان ءىس، ال ادەمى نارسەنى ۇسقىنسىز نارسە» دەيدى، ولار بارلىعىن وسىلاي توڭكەرىپ تاستاعان، ەگەر ءسىز جاقسى بولساڭىز، ولار ءسىزدى «جامان» دەيدى، ال جامان بولساڭىز، ولار ءسىزدى ماقتايدى.

ادامدار ءۇشىن شىعار جول مىناۋ، ولار شايتاننىڭ جولىن تاستاپ، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىنا ەرۋى كەرەك، ءبىراق بۇل ماناعى بۇزىق ادامدارمەن ىسكە اسپايدى، ولار سونداي ... بۇل اللا ﷻ دىڭ قالاۋى، قارايىقشى، بارلىعىمىز ابدەن زەرىكتىك، اللا ﷻ عا «و اللا ﷻ، بىزگە ءبىزدى جانە ادامزاتتى قۇتقاراتىن ادامدى جىبەرگەيسىز» دەپ دۇعا جاساۋى كەرەك، ادامدىق بالشىققا باتىپ كەتتى، لاستىق كانالدارىنا باتتى، بۇنداعى باتۋ اعىلشىنشاداعى «Sinking»، ءبىراق «thinking» ەمەس، ەكەۋىنىڭ دىبىستالۋى ۇقساپ كەلەدى. بۇعان قاتىستى قىزىق ۋاقيعا بار. تەڭىزگە قارايتىن مىسىردىڭ قورعاۋشىسى بولىپتى، بىردە تەڭىزدەگى ءمالىم كەمە سۋعا باتىپ بارا جاتادى، ال كەمەدەگىلەر «الو، ءبىز sinking (باتىپ بارامىز)» دەپ، تەلەفون شالادى، ال قورعاۋشى ونى thinking (ويلانۋ) دەپ ەستىپ، «نە ءجايلى ويلانىپ جاتسىڭدار؟» دەگەن ەكەن! دەمەك قازىرگى ادامزات لاس شۇڭعىر تۇنەلدەرگە باتىپ بارادى، ينشاللا، بىزگە ولاردى ونان الىپ شىعاتىن بىرەۋ كەرەك، وتە كۇشتى ادام كەرەك، سەبەبى ءبىز بارلىعىمىز بىرگە شوگىپ بارامىز، ينشاللا، اللا ﷻ ءسايدينا ءماحدي الەيحيس-سالامدى جىبەرگەي. ءبىز بۇندا سۇمدىق بىردەڭەلەردى ەستىدىك ءارى وعان قاتتى اشۋلانۋدامىز، اشۋ قىسىپ جارىلارداي بولىپ كەتتىك، ءبىز نە ايتارىمىزدى بىلمەدىك! بولىپ جاتقان ىستەر راسىندا وتە جيركەنىشتى! بۇل جاماندىقتار ءار كۇنى ەسەلەپ ارتىپ كەلەدى. ال بىزدەگى بىلىمگە، عۇلامالارمەن پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ءماحدي الەيحيس-سالام تۋرالى ايتقاندارىنا نەگىزدەلسەك، بۇكىل بارلىق بەلگىلەر دەرلىك شىعىپ بولدى، 100 پىرسەنت بولماسا دا 99 پىرسەنت شىعىپ بولدى، ءبىراق ءبىز اللا ﷻ دىڭ ونى قاشان جىبەرەتىنىن بىلمەيمىز، سەبەبى ءسايداينا مۇسا الەيحيس-سالام فەرعاۋىنمەن بىرگە بولعاندا، ول اللا ﷻ دان «ءسىز بىزگە قاشان جاردەم بەرەسىز؟» دەپ سۇرايدى، ال اللا ﷻ «أَلَيْسَ ٱلصُّبْحُ بِقَرِيبٍۢ» (تاڭ جاقىن ەمەسپە؟) (قۇران 11:81) دەيدى، دەمەك «سۇبۇح» وتە الىس ەمەس، ارينە، ينشاللا، ول قاريب (جاقىن)، ءبىز، ينشاللا، الىس ەمەسپىز.

سەبەبى بۇرىن ەگدە كىسىلەر زۇلىمدىققا ۇشىراسا، ال ءقازىر بارلىق ادامدار زۇلىمدىق استىندا قالدى، ەۆروپادا عانا ەمەس، دۇنيەنىڭ ءار جەرىندە سولاي بولۋدا، وندا مۇميندەرگە، ادامداردىڭ يماندارىنا شايتاني ادامداردان ءقاۋىپ ءتونىپ تۇر. مەنىڭ كىشكەنە كەزىم ەدى، وسىدان 40 جىل بۇرىن بولسا كەرەك، مەن وسى ءجايلى نارسەلەردى ەستيتىنمىن، انامىز حاج ءامينا سۇلتان حازىرەت «ءماحدي حازىرەتتەن بۇرىن تاجال شىعىپ، بۇكىل مەملەكەتتەردى اسكەرلەرىمەن ارالايدى، ونىڭ ارمياسى وتە لاس، جامان ادامداردان قۇرالادى» دەپ ايتقان ەدى، ول كەزدە مەن «ءقازىر ونداي ادامدار جوق ەمەسپە، ول اسكەرلەر قايدان كەلمەك؟» دەپ ويلانۋشى ەدىم، ال ءقازىر ونداي اسكەرلەر ميليونداپ، ميليارتتاپ قاپتاپ ءجۇر، ميليارت بولماسا دا، ونداي لاس ادامدار نەشە ءجۇز ميليونداپ قاپتاپ ءجۇر، سوندىقتان ەشتەڭە قالمادى، تاجالدىڭ ارمياسى بار، ونىڭ بارلىق نارسەسى بار، ءقازىر مىنا دۇنيەدە ول بارلىعىن مەڭگەرىپ وتىر، جانە ول شىعىسقا، باتىسقا جورىق ءجۇرىپ، ادامداردى وزىنە سەنۋگە شاقىرۋدا. ول ءبىر جاعىن كورسەتەدى، ول سول جاعىن نۇسقاپ، «مىناۋ ءجاننات» دەيدى، ال قالعان جاعىن «توزاق» دەيدى، ول جانە «ەگەر سەندەر ماعان سەنسەڭدەر، ءجانناتتا بولاسىڭدار» دەيدى، ءبىراق اقيقاتىندا ونىڭ ءجاننات دەگەن توزاق، ال توزاق دەگەنى ءجاننات بولار، سوندىقتان كىم وعان سەنسە، شارۋاسى ءبىتىپ، قۇريتىن بولادى، ونان سوڭ ءسايدينا ءماحدي الەيحيس-سالام كەلەدى، ودان ءسايدينا يسا الەيحيس-سالام كەلىپ، تاجالدى ولتىرەدى، ول تاجالدى ولتىرەردە، تاجال سۋدا ەرىگەن تۇز سياقتى ەرىپ كەتەدى، ونىڭ ارمياسى قۇريدى، ولاردان بىردە-ءبىر ادام قالمايدى ءارى مىنا دۇنيە يسلاممەن تىنىشتىققا كەلەتىن بولادى، ينشاللا، اللا ﷻ بۇل ىستەردى تەزىرەك بولدىرعاي، ينشاللا، اللا ﷻ ءوسىبىر ادەمى كۇندەردى ءسايدينا ءماحدي الەيحيس-سالاممەن بىرگە كورۋگە ءناسىپ ەتكەي، ينشاللا.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7820