Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7696
Сұхбат: мүминдер ислам хижыра календарын істете білуі керек (2024.07.05 / Хижра 1445-жыл 29-зұл хижа)
Исламбол (Стамбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Шүкір-Алла, бүгін біз быйылғы хижри жылының ең соңғы жұма намазын оқыдық, оны осында өтедік, келер апта жаңа жыл кірмек, иншалла, жексенбіден бастап жаңа жыл кіреді, пайғамбарымыз ﷺ нан бергі 1446 жыл өтті, пайғамбарымыз ﷺ ның көшіп, хижра жасауына байланысты Алла ﷻ бізге осы календарды ұсынды, оны уммати Мухамметке берді, ол Алла ﷻ қалауындағы қағидаттарға негізделген, біз құлшылықты осы хижри календары бойынша атқарамыз, құлшылықтар соған құрылған, ол мүминдерге керек, мүминдерге әр ісін осы календар бойынша істеу уәжіп-парыз болмақ, не үшін бұлай? себебі ол пайғамбарымыз ﷺ ның құрметімен оның берекесі үшін берілген, жұрт оған ілесіп, пайғамбарымыз ﷺ ның қалауындай іс істеуі тиіс, иншалла, сонда көптеген жақсылықтармен игі амалдарға жол ашылады.

Бүгін айтып өткеніміздей, жұрт қазір пайғамбарымыз ﷺ ның хижрасындағы және оның бүкіл өміріндегі мұғжизаларды көріп отыр, әрине бұл оған иман етуге тағдыры бұйырғандарға бұйырды, ал тағдыры жазбағандар оған тым жақын жерде тұрса да одан еш үлес бұйырмады, демек кейбірі кәпір болды, кейбірі мүмин болды, бірақ бұндағы маңыздысы адамның тағдырының жақсы болмағы-дүр, егер Алла ﷻ адамға иман берсе, оның өмірі иманға құрылса, онда бұл адам жеңді, ал иман болмаса, мейлі ол адам нені қаласа, соны істер, бірақ одан келер пайда жоқ, айтып өткеніміздей, пайғамбарымыз ﷺ көшіп бара жатқанда көптеген мұғжизалар туылды, карама (керемет) әулиелер үшін, мұғжиза пайғамбарлар үшін, пайғамбарымыз ﷺ ның мұғжизалары көп, оны елдің барлығы естіген, сонда да оның кейбірін айтып кетуде игілік бар.

Пайғамбарымыз ﷺ үңгірде жасырынып жатқанда Алла Әззә уә-Жәлләның әмірімен бір өрмекші үңгірдің аузына тор тоқи бастады, көгершін ұя салды, ал мүшіріктер бұны көргенде «олардың бұнда болуы мүмкін емес, егер олар осында болса, өрмекшінің торы бұнда болмайды» десті, бірақ бұл тек сыртқы нәрселер ғана еді, Мәуләнә Шайық Назым хазірет «егер олар онда тағы да жақындаса, күйіп күл болып, жоғалар еді» деп айтқан, тіпті олар пайғамбарымыз ﷺ ға жақындаудан бұрын-ақ күл болар еді, алайда бұл уақиғалар болашақ үшін еді, ал кейбір мұғжизалар адамдарға ғибырат үйрету үшін туылды.

Осы істен соң олардың біреуі пайғамбарымыз ﷺ ның ізіне түсіп алды, бұл кісі кейін оған сахаба болар, есімі Сұрақа, олар атпен адамдардың ізіне түсуге шебер еді, ол атын мініп, пайғамбарымыз ﷺ ға жақындамақ болды, бірақ сол кейде ол атымен бірге жерге шөге бастады, ол екі, үш рет сынап көрді, тағы да солай болды, ол қорқа бастады, жерге шөгіп кетті, сонда ол «егер сен мені құтқарсаң, мен иман келтіремін» дер, ол құтқарылды әрі пайғамбарымыз оған жақсы шүйінші айтып, «сен кейін Кисыраның байлығын алатын боласың» деді, ол кезде пайғамбарымыз ﷺ тек екі адам болып, құмды шөлде кетіп бара жатқан еді, бірақ оның бұл айтқаны шынға айналды, кейін сахаба Сұрақа есіне ала, «мен оның ізіне түсіп, келе жатқанымда, ол осыны айтып еді, ал қазір оны айтқаны келді» дейді әрі Кисраның қазынасын алады.

Әрине, Алла ﷻ дың айтқаны сөзсіз келер, адамның ақылымен ойында шектемелер бар, онда шек бар, олардың кейбірі үлкен, ал бұнда шексіздік те бар, бірақ біз оны Алланың біліміндегі «шексіздік» десек те болмас, бірақ адамның ақылымен қиялынан тыс көптеген нәрселер бар, сондықтан пайғамбарымыз ﷺ ның көшуі бізге жаңа берекелер алып келді, иншалла, пайғамбарымыз ﷺ айтып кеткен жақсы шүйіншілі нәрселер сонау заманнан бастап, шындыққа айналуда, қазір қиямет тым жақын, ол осылай деген, оның барлық айтқандары, әсіресе бертінгі 50-60 жылдағы нәрселердің барлығы болды, білмеген аз нәрсе ғана қалды, ал үлкен белгілер шыққанда қиямет басталатын болады. Қазір жағдай қиындасып кетті, бүлікке толы заман, бірақ пайғамбарымыз ﷺ мүминдерге, иманы барларға оңайлық және жеңілдік келетінін айтып кеткен, мейлі қаншама жаман істер туылсын, пайғамбарымыз ﷺ нан келген жақсы шүйіншілер бар, демек ислам бүкіл дүниеге тарайтын болады, бүкіл дүние мұсылманға айналады, болып жатқан зұлымдықтармен сұмдықтар бітеді, әділдік орнайды, жақсылықпен әдемілік келеді, иншалла.

Иншалла біз жаңа жылға кірдік, иншалла, осы жаңа жылда біз ... иншалла, осы жаңа жылдан бастап, біз Мәхди әлейхис-саламға жетуге үміттенеміз, дүние тынышталады, себебі қазір өте үлкен күштердің бір-бірімен қайшылыққа түсіп, соғыса бастағанын көрудеміз, олар «мен атамын, мен бұзамын, тастай аламын, оны істей аламыз, бұны істей аламыз» деп жатыр, жәй адамдар бұны естігенде «бізге не болғалы жатыр? олар бірдеңе қылса, мына бүкіл дүние жарылып кетпек пе? не болмақшы?» деп ойлар, Алла Әззә уә-Жәлләмен пайғамбарымыз ﷺ нан жеткен жақсы шүйінші хабар бар яғни соңында мына бүкіл дүние Алла ﷻ дың рұхсатында исламның әміріне өтетін болады, біз осыны күтудеміз, біздің ештеңеміз жоқ, бірақ біз ешкімге қарап қалған жоқпыз, біз Алла ﷻ дың жолындамыз, біз Алла ﷻ дың қалауына бағынған жандармыз, иншалла, біз Оған мойынұсынамыз, Алла ﷻ дан басқа ештеңеден жақсылық күтпеңіз, «жоқ, мен сен үшін осыны істейін» дейді олар, бірақ сіз Алла ﷻ дың жолындағы адамдармен бірге болуыңыз керек, шыншыл адамдармен бірге болыңыз, сонда Алла ﷻ да сізбен бірге болатын болады, иншалла.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami






سۇحبات: مۇميندەر يسلام حيجىرا كالەندارىن ىستەتە ءبىلۋى كەرەك (2024.07.05 / حيجرا 1445-جىل 29-زۇل حيجا)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

شۇكىر-اللا، بۇگىن ءبىز بىيىلعى حيجري جىلىنىڭ ەڭ سوڭعى جۇما نامازىن وقىدىق، ونى وسىندا وتەدىك، كەلەر اپتا جاڭا جىل كىرمەك، ينشاللا، جەكسەنبىدەن باستاپ جاڭا جىل كىرەدى، پايعامبارىمىز ﷺ نان بەرگى 1446 جىل ءوتتى، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ كوشىپ، حيجرا جاساۋىنا بايلانىستى اللا ﷻ بىزگە وسى كالەنداردى ۇسىندى، ونى ۋمماتي مۋحاممەتكە بەردى، ول اللا ﷻ قالاۋىنداعى قاعيداتتارعا نەگىزدەلگەن، ءبىز قۇلشىلىقتى وسى حيجري كالەندارى بويىنشا اتقارامىز، قۇلشىلىقتار سوعان قۇرىلعان، ول مۇميندەرگە كەرەك، مۇميندەرگە ءار ءىسىن وسى كالەندار بويىنشا ىستەۋ ءۋاجىپ-پارىز بولماق، نە ءۇشىن بۇلاي؟ سەبەبى ول پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ قۇرمەتىمەن ونىڭ بەرەكەسى ءۇشىن بەرىلگەن، جۇرت وعان ىلەسىپ، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ قالاۋىنداي ءىس ىستەۋى ءتيىس، ينشاللا، سوندا كوپتەگەن جاقسىلىقتارمەن يگى امالدارعا جول اشىلادى.

بۇگىن ايتىپ وتكەنىمىزدەي، جۇرت ءقازىر پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ حيجراسىنداعى جانە ونىڭ بۇكىل ومىرىندەگى مۇعجيزالاردى كورىپ وتىر، ارينە بۇل وعان يمان ەتۋگە تاعدىرى بۇيىرعاندارعا بۇيىردى، ال تاعدىرى جازباعاندار وعان تىم جاقىن جەردە تۇرسا دا ودان ەش ۇلەس بۇيىرمادى، دەمەك كەيبىرى كاپىر بولدى، كەيبىرى ءمۇمين بولدى، ءبىراق بۇنداعى ماڭىزدىسى ادامنىڭ تاعدىرىنىڭ جاقسى بولماعى-ءدۇر، ەگەر اللا ﷻ ادامعا يمان بەرسە، ونىڭ ءومىرى يمانعا قۇرىلسا، وندا بۇل ادام جەڭدى، ال يمان بولماسا، مەيلى ول ادام نەنى قالاسا، سونى ىستەر، ءبىراق ودان كەلەر پايدا جوق، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، پايعامبارىمىز ﷺ كوشىپ بارا جاتقاندا كوپتەگەن مۇعجيزالار تۋىلدى، كاراما (كەرەمەت) اۋليەلەر ءۇشىن، مۇعجيزا پايعامبارلار ءۇشىن، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ مۇعجيزالارى كوپ، ونى ەلدىڭ بارلىعى ەستىگەن، سوندا دا ونىڭ كەيبىرىن ايتىپ كەتۋدە يگىلىك بار.

پايعامبارىمىز ﷺ ۇڭگىردە جاسىرىنىپ جاتقاندا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ امىرىمەن ءبىر ورمەكشى ۇڭگىردىڭ اۋزىنا تور توقي باستادى، كوگەرشىن ۇيا سالدى، ال مۇشىرىكتەر بۇنى كورگەندە «ولاردىڭ بۇندا بولۋى مۇمكىن ەمەس، ەگەر ولار وسىندا بولسا، ورمەكشىنىڭ تورى بۇندا بولمايدى» دەستى، ءبىراق بۇل تەك سىرتقى نارسەلەر عانا ەدى، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت «ەگەر ولار وندا تاعى دا جاقىنداسا، كۇيىپ كۇل بولىپ، جوعالار ەدى» دەپ ايتقان، ءتىپتى ولار پايعامبارىمىز ﷺ عا جاقىنداۋدان بۇرىن-اق كۇل بولار ەدى، الايدا بۇل ۋاقيعالار بولاشاق ءۇشىن ەدى، ال كەيبىر مۇعجيزالار ادامدارعا عيبىرات ۇيرەتۋ ءۇشىن تۋىلدى.

وسى ىستەن سوڭ ولاردىڭ بىرەۋى پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ىزىنە ءتۇسىپ الدى، بۇل كىسى كەيىن وعان ساحابا بولار، ەسىمى سۇراقا، ولار اتپەن ادامداردىڭ ىزىنە تۇسۋگە شەبەر ەدى، ول اتىن ءمىنىپ، پايعامبارىمىز ﷺ عا جاقىنداماق بولدى، ءبىراق سول كەيدە ول اتىمەن بىرگە جەرگە شوگە باستادى، ول ەكى، ءۇش رەت سىناپ كوردى، تاعى دا سولاي بولدى، ول قورقا باستادى، جەرگە شوگىپ كەتتى، سوندا ول «ەگەر سەن مەنى قۇتقارساڭ، مەن يمان كەلتىرەمىن» دەر، ول قۇتقارىلدى ءارى پايعامبارىمىز وعان جاقسى ءشۇيىنشى ايتىپ، «سەن كەيىن كيسىرانىڭ بايلىعىن الاتىن بولاسىڭ» دەدى، ول كەزدە پايعامبارىمىز ﷺ تەك ەكى ادام بولىپ، قۇمدى شولدە كەتىپ بارا جاتقان ەدى، ءبىراق ونىڭ بۇل ايتقانى شىنعا اينالدى، كەيىن ساحابا سۇراقا ەسىنە الا، «مەن ونىڭ ىزىنە ءتۇسىپ، كەلە جاتقانىمدا، ول وسىنى ايتىپ ەدى، ال ءقازىر ونى ايتقانى كەلدى» دەيدى ءارى كيسرانىڭ قازىناسىن الادى.

ارينە، اللا ﷻ دىڭ ايتقانى ءسوزسىز كەلەر، ادامنىڭ اقىلىمەن ويىندا شەكتەمەلەر بار، وندا شەك بار، ولاردىڭ كەيبىرى ۇلكەن، ال بۇندا شەكسىزدىك تە بار، ءبىراق ءبىز ونى اللانىڭ بىلىمىندەگى «شەكسىزدىك» دەسەك تە بولماس، ءبىراق ادامنىڭ اقىلىمەن قيالىنان تىس كوپتەگەن نارسەلەر بار، سوندىقتان پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ كوشۋى بىزگە جاڭا بەرەكەلەر الىپ كەلدى، ينشاللا، پايعامبارىمىز ﷺ ايتىپ كەتكەن جاقسى ءشۇيىنشىلى نارسەلەر سوناۋ زاماننان باستاپ، شىندىققا اينالۋدا، ءقازىر قيامەت تىم جاقىن، ول وسىلاي دەگەن، ونىڭ بارلىق ايتقاندارى، اسىرەسە بەرتىنگى 50-60 جىلداعى نارسەلەردىڭ بارلىعى بولدى، بىلمەگەن از نارسە عانا قالدى، ال ۇلكەن بەلگىلەر شىققاندا قيامەت باستالاتىن بولادى. ءقازىر جاعداي قيىنداسىپ كەتتى، بۇلىككە تولى زامان، ءبىراق پايعامبارىمىز ﷺ مۇميندەرگە، يمانى بارلارعا وڭايلىق جانە جەڭىلدىك كەلەتىنىن ايتىپ كەتكەن، مەيلى قانشاما جامان ىستەر تۋىلسىن، پايعامبارىمىز ﷺ نان كەلگەن جاقسى شۇيىنشىلەر بار، دەمەك يسلام بۇكىل دۇنيەگە تارايتىن بولادى، بۇكىل دۇنيە مۇسىلمانعا اينالادى، بولىپ جاتقان زۇلىمدىقتارمەن سۇمدىقتار بىتەدى، ادىلدىك ورنايدى، جاقسىلىقپەن ادەمىلىك كەلەدى، ينشاللا.

ينشاللا ءبىز جاڭا جىلعا كىردىك، ينشاللا، وسى جاڭا جىلدا ءبىز ... ينشاللا، وسى جاڭا جىلدان باستاپ، ءبىز ءماحدي الەيحيس-سالامعا جەتۋگە ۇمىتتەنەمىز، دۇنيە تىنىشتالادى، سەبەبى ءقازىر وتە ۇلكەن كۇشتەردىڭ ءبىر-بىرىمەن قايشىلىققا ءتۇسىپ، سوعىسا باستاعانىن كورۋدەمىز، ولار «مەن اتامىن، مەن بۇزامىن، تاستاي الامىن، ونى ىستەي الامىز، بۇنى ىستەي الامىز» دەپ جاتىر، ءجاي ادامدار بۇنى ەستىگەندە «بىزگە نە بولعالى جاتىر؟ ولار بىردەڭە قىلسا، مىنا بۇكىل دۇنيە جارىلىپ كەتپەك پە؟ نە بولماقشى؟» دەپ ويلار، اللا ءاززا ءۋا-جاللامەن پايعامبارىمىز ﷺ نان جەتكەن جاقسى ءشۇيىنشى حابار بار ياعني سوڭىندا مىنا بۇكىل دۇنيە اللا ﷻ دىڭ رۇحساتىندا يسلامنىڭ امىرىنە وتەتىن بولادى، ءبىز وسىنى كۇتۋدەمىز، ءبىزدىڭ ەشتەڭەمىز جوق، ءبىراق ءبىز ەشكىمگە قاراپ قالعان جوقپىز، ءبىز اللا ﷻ دىڭ جولىندامىز، ءبىز اللا ﷻ دىڭ قالاۋىنا باعىنعان جاندارمىز، ينشاللا، ءبىز وعان مويىنۇسىنامىز، اللا ﷻ دان باسقا ەشتەڭەدەن جاقسىلىق كۇتپەڭىز، «جوق، مەن سەن ءۇشىن وسىنى ىستەيىن» دەيدى ولار، ءبىراق ءسىز اللا ﷻ دىڭ جولىنداعى ادامدارمەن بىرگە بولۋىڭىز كەرەك، شىنشىل ادامدارمەن بىرگە بولىڭىز، سوندا اللا ﷻ دا سىزبەن بىرگە بولاتىن بولادى، ينشاللا.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7696