Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7690
Сұхбат: шайтанның уәсуәсәсынан сақтана біліңіз (2024.06.29 / Хижра 1445-жыл 23-зұл хижа)
Исламбол (Стамбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Бисмиллахир рахманир рахим, «مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ» (тасадағы сыбырлаушының кесірінен) (құран 114:04), садақал лахул ғазим, Алла Әззә уә-Жәллә «бізді "уәсуәса салатын шайтанмен жыннан сақта" деп Алла ﷻ дан пана тілеңдер» дейді, демек сыбырлап адам жүрегіне жаман оймен уәсуәсә салу шайтанның міндеті, уәсуәсә дегеніміз не? мәселен, сіз бір жақсы іс немесе мәлім кезкелген игі амалды істейсіз, бұндағы ең жақсы амалдың бірі намаз, Алла Әззә уә-Жәллә оны сізге оңай етіп қойған, пайғамбарымыз ﷺ «оны оңайлатыңдар» дейді, демек намазды барлығы істей алады, бірақ шайтан болса адамға уәсуәсә салып, оның істеп жатқан ісін қабыл етпейтіндей етіп, қиын көрсетеді, бұл шайтанның қулығынан еді, онан соң бұл адам қысыммен жабығуға түседі, көңілсіздікке салынады, өзін-өзі құртады, нәтижесінде ол ештеңеге жете алмайды, себебі ол уәсуәсаға құлақ асты, ал уәсуәсә шайтаннан келеді.

Алла Әззә уә-Жәллә адамдарға олар істей алатын нәрсені айтқан, «يَسِرُ وَلَا تُعَسِرُ» (яссиру уә-лә туғассиру) дейді пайғамбарымыз ﷺ, демек «оны жеңіл ет, қиын етпе» дер, егер сіз оны қиындастырсаңыз, адамдар оны мәлім шектеуде ғана істей алады, ал кейін олар оны істемей, тастап кететін болады, себебі олар оны алып жүре алмайды, осылайша олар оны тастайды, шайтанның қалап тұрғаны да осы болатұғын, демек шайтанның қалауы іске асты, сондықтан кейбір шайтани топтар, бұдан кейін біз оларды осылай атайтын боламыз, себебі олардың кейбірі мұсылмандық бейнемен кіріп алған, олар адамдардың өмірінің астаң-кестеңін шығара тұра, «біз оларға игілік істеп жатырмыз» дейді, олар өзгелерді құртуда, олардың қасында достары да немесе туыстары да қалмады, олар бір-бірімен жау болып кетті, не үшін бұлай болады? себебі олардың істеп жүрген нәрселері исламда жоқ нәрселер, бірақ олар онысын мұсылмандарға, шыншыл мұсылмандарға исламда бар нәрседей етіп көрсетеді, оларды алжастырып қаймықтырады, елді өзара дұшпан етеді, өзгелерге де дұшпан етеді, ал бұндай хәлде жүрген адам құриды, уәсуәсәда еш жақсылық жоқ.

Айтып өткеніміздей, кейбір адамда уәсуәсә кеселі бар, бұл нәрсе жағдайды онан арман ұшықтырар, олар мұсылмандарды ұнатпайды, олардың істегендерін де жақсы көрмейді, алайда Алла Әззә уә-Жәллә барлығын қабыл етеді, хаша, олар өздерін Алла Әззә уә-Жәлләның орнына қойып, үкім жүргізбекші! ал кім оларға ерсе, ол міндетті түрде осындай жаман нәрселердің зардабын тартатын болады, кесірге ілініп, жамандық батпағына батады, өмірі де күйрейді. Айтып өткеніміздей, олар мұсылмандардың арасында дұшпандық таратып жатыр, Алла ﷻ бізді олардың кесірлерінен қорғағай, шайтанда көптеген кесірлермен қулықтар бар, ол ешқашан саған кәпір сияқты анық келіп, бірдеңелерді айтпайды, бірақ ол қарамаққа жақсы амал болып көрінетін нәрселерді айтады, алайда бұл жақсы амалдың ішінде «у» бар, ол адамдарды осы жасырын уымен өлтіреді, ол адамның тұтас өмірі күйрейді, ал сіз бұл бәледен ешбір игілік таба алмайсыз, керісінше, ол сізге жүк болып артылады.

Сіз сондай әдемі болып көрінетін, бірақ іші кесірге толы нәрселерге уақытыңызды, зейініңізді кетірдіңіз, су істеттіңіз, оның барлығы Алла ﷻ дың құзіретінде жазулы тұр әрі олар күнә есебінде жазылады, егер сіз қалыпты дәрет-ғұсыл алып, құлшылық өтеп жүрсеңіз, Алла ﷻ оның әрбір тамшысына сауап жазатын болады, ал керісінше болса, сіздің ысырап еткен әр тамшы суыңызға бір күнә жазылып отырады, себебі сіз оны ысырап еттіңіз, Алла ﷻ бізді қорғағай, бізді аталмыш адамдардың кесірлерінен сақтағай, дін дегеніміз жеңілдік, ислам діні жеңіл, «жоқ, ол қиын, ол ондай, ол бұндай» дейтін адамдарға ешқашан құлақ аспаңыз, тек оны шамаңыз келгенінше істеңіз, өтей алғанша өтеңіз.

Егер олар «оныңды (намазыңды) жақсы көрмеймін» десе, сіз де өзіңізге «мен де ұнатып тұрған жоқпын» деңіз, егер олар «сенің намазың қабыл емес» десе, «мен де намазымды керемет көріп тұрған жоқпын, бірақ Алла ﷻ оны ұнатқай» деңіз, Алла ﷻ оны жақсы көреді, ұнатады, Алла ﷻ «тым кішкене, өте мардымсыз екен» демейді, бірақ Ол адамның ниетіне қарай береді, біз Алла Әззә уә-Жәлләның игіліктерін ойымызда сақтаймыз, ал уәсуәсәсі бар адамдар «Алла ﷻ бізге ашуланады, бізді отқа күйдіреді, біздің істеген амалдарымызды қабыл етпейді, сондықтан біз оны қайтадан істейік» деп айтар, бірақ бұл қауіпті, себебі пайғамбарымыз ﷺ «кім Алла Әззә уә-Жәллә жәйлы қалай ойласа, оның ойлағаны келетін болады» дейді, ал біз «Алла ﷻ бізді кешіреді» деп ойлаймыз, демек ол біздің істеген кемшілікке толы амалдарымызды қабыл етеді, сондықтан еш алаң болмаңыз, шайтанның қалауына яғни манағыдай жолдарға ілесу еш қажетсіз, Алла ﷻ баршамызды панасында еткей.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: شايتاننىڭ ءۋاسۋاساسىنان ساقتانا ءبىلىڭىز (2024.06.29 / حيجرا 1445-جىل 23-زۇل حيجا)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

بيسميللاحير راحمانير راحيم، «مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ» (تاساداعى سىبىرلاۋشىنىڭ كەسىرىنەن) (قۇران 114:04)، ساداقال لاحۋل عازيم، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «ءبىزدى "ءۋاسۋاسا سالاتىن شايتانمەن جىننان ساقتا" دەپ اللا ﷻ دان پانا تىلەڭدەر» دەيدى، دەمەك سىبىرلاپ ادام جۇرەگىنە جامان ويمەن ءۋاسۋاسا سالۋ شايتاننىڭ مىندەتى، ءۋاسۋاسا دەگەنىمىز نە؟ ماسەلەن، ءسىز ءبىر جاقسى ءىس نەمەسە ءمالىم كەزكەلگەن يگى امالدى ىستەيسىز، بۇنداعى ەڭ جاقسى امالدىڭ ءبىرى ناماز، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ونى سىزگە وڭاي ەتىپ قويعان، پايعامبارىمىز ﷺ «ونى وڭايلاتىڭدار» دەيدى، دەمەك نامازدى بارلىعى ىستەي الادى، ءبىراق شايتان بولسا ادامعا ءۋاسۋاسا سالىپ، ونىڭ ىستەپ جاتقان ءىسىن قابىل ەتپەيتىندەي ەتىپ، قيىن كورسەتەدى، بۇل شايتاننىڭ قۋلىعىنان ەدى، ونان سوڭ بۇل ادام قىسىممەن جابىعۋعا تۇسەدى، كوڭىلسىزدىككە سالىنادى، ءوزىن-ءوزى قۇرتادى، ناتيجەسىندە ول ەشتەڭەگە جەتە المايدى، سەبەبى ول ءۋاسۋاساعا قۇلاق استى، ال ءۋاسۋاسا شايتاننان كەلەدى.

اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ادامدارعا ولار ىستەي الاتىن نارسەنى ايتقان، «يَسِرُ وَلَا تُعَسِرُ» (ياسسيرۋ ءۋا-ءلا تۋعاسسيرۋ) دەيدى پايعامبارىمىز ﷺ، دەمەك «ونى جەڭىل ەت، قيىن ەتپە» دەر، ەگەر ءسىز ونى قيىنداستىرساڭىز، ادامدار ونى ءمالىم شەكتەۋدە عانا ىستەي الادى، ال كەيىن ولار ونى ىستەمەي، تاستاپ كەتەتىن بولادى، سەبەبى ولار ونى الىپ جۇرە المايدى، وسىلايشا ولار ونى تاستايدى، شايتاننىڭ قالاپ تۇرعانى دا وسى بولاتۇعىن، دەمەك شايتاننىڭ قالاۋى ىسكە استى، سوندىقتان كەيبىر شايتاني توپتار، بۇدان كەيىن ءبىز ولاردى وسىلاي اتايتىن بولامىز، سەبەبى ولاردىڭ كەيبىرى مۇسىلماندىق بەينەمەن كىرىپ العان، ولار ادامداردىڭ ءومىرىنىڭ استاڭ-كەستەڭىن شىعارا تۇرا، «ءبىز ولارعا يگىلىك ىستەپ جاتىرمىز» دەيدى، ولار وزگەلەردى قۇرتۋدا، ولاردىڭ قاسىندا دوستارى دا نەمەسە تۋىستارى دا قالمادى، ولار ءبىر-بىرىمەن جاۋ بولىپ كەتتى، نە ءۇشىن بۇلاي بولادى؟ سەبەبى ولاردىڭ ىستەپ جۇرگەن نارسەلەرى يسلامدا جوق نارسەلەر، ءبىراق ولار ونىسىن مۇسىلماندارعا، شىنشىل مۇسىلماندارعا يسلامدا بار نارسەدەي ەتىپ كورسەتەدى، ولاردى الجاستىرىپ قايمىقتىرادى، ەلدى ءوزارا دۇشپان ەتەدى، وزگەلەرگە دە دۇشپان ەتەدى، ال بۇنداي حالدە جۇرگەن ادام قۇريدى، ءۋاسۋاسادا ەش جاقسىلىق جوق.

ايتىپ وتكەنىمىزدەي، كەيبىر ادامدا ءۋاسۋاسا كەسەلى بار، بۇل نارسە جاعدايدى ونان ارمان ۇشىقتىرار، ولار مۇسىلمانداردى ۇناتپايدى، ولاردىڭ ىستەگەندەرىن دە جاقسى كورمەيدى، الايدا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بارلىعىن قابىل ەتەدى، حاشا، ولار وزدەرىن اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ورنىنا قويىپ، ۇكىم جۇرگىزبەكشى! ال كىم ولارعا ەرسە، ول مىندەتتى تۇردە وسىنداي جامان نارسەلەردىڭ زاردابىن تارتاتىن بولادى، كەسىرگە ءىلىنىپ، جاماندىق باتپاعىنا باتادى، ءومىرى دە كۇيرەيدى. ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ولار مۇسىلمانداردىڭ اراسىندا دۇشپاندىق تاراتىپ جاتىر، اللا ﷻ ءبىزدى ولاردىڭ كەسىرلەرىنەن قورعاعاي، شايتاندا كوپتەگەن كەسىرلەرمەن قۋلىقتار بار، ول ەشقاشان ساعان كاپىر سياقتى انىق كەلىپ، بىردەڭەلەردى ايتپايدى، ءبىراق ول قاراماققا جاقسى امال بولىپ كورىنەتىن نارسەلەردى ايتادى، الايدا بۇل جاقسى امالدىڭ ىشىندە «ۋ» بار، ول ادامداردى وسى جاسىرىن ۋىمەن ولتىرەدى، ول ادامنىڭ تۇتاس ءومىرى كۇيرەيدى، ال ءسىز بۇل بالەدەن ەشبىر يگىلىك تابا المايسىز، كەرىسىنشە، ول سىزگە جۇك بولىپ ارتىلادى.

ءسىز سونداي ادەمى بولىپ كورىنەتىن، ءبىراق ءىشى كەسىرگە تولى نارسەلەرگە ۋاقىتىڭىزدى، زەيىنىڭىزدى كەتىردىڭىز، سۋ ىستەتتىڭىز، ونىڭ بارلىعى اللا ﷻ دىڭ قۇزىرەتىندە جازۋلى تۇر ءارى ولار كۇنا ەسەبىندە جازىلادى، ەگەر ءسىز قالىپتى دارەت-عۇسىل الىپ، قۇلشىلىق وتەپ جۇرسەڭىز، اللا ﷻ ونىڭ ءاربىر تامشىسىنا ساۋاپ جازاتىن بولادى، ال كەرىسىنشە بولسا، ءسىزدىڭ ىسىراپ ەتكەن ءار تامشى سۋىڭىزعا ءبىر كۇنا جازىلىپ وتىرادى، سەبەبى ءسىز ونى ىسىراپ ەتتىڭىز، اللا ﷻ ءبىزدى قورعاعاي، ءبىزدى اتالمىش ادامداردىڭ كەسىرلەرىنەن ساقتاعاي، ءدىن دەگەنىمىز جەڭىلدىك، يسلام ءدىنى جەڭىل، «جوق، ول قيىن، ول ونداي، ول بۇنداي» دەيتىن ادامدارعا ەشقاشان قۇلاق اسپاڭىز، تەك ونى شاماڭىز كەلگەنىنشە ىستەڭىز، وتەي العانشا وتەڭىز.

ەگەر ولار «ونىڭدى (نامازىڭدى) جاقسى كورمەيمىن» دەسە، ءسىز دە وزىڭىزگە «مەن دە ۇناتىپ تۇرعان جوقپىن» دەڭىز، ەگەر ولار «سەنىڭ نامازىڭ قابىل ەمەس» دەسە، «مەن دە نامازىمدى كەرەمەت كورىپ تۇرعان جوقپىن، ءبىراق اللا ﷻ ونى ۇناتقاي» دەڭىز، اللا ﷻ ونى جاقسى كورەدى، ۇناتادى، اللا ﷻ «تىم كىشكەنە، وتە ماردىمسىز ەكەن» دەمەيدى، ءبىراق ول ادامنىڭ نيەتىنە قاراي بەرەدى، ءبىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ يگىلىكتەرىن ويىمىزدا ساقتايمىز، ال ءۋاسۋاساسى بار ادامدار «اللا ﷻ بىزگە اشۋلانادى، ءبىزدى وتقا كۇيدىرەدى، ءبىزدىڭ ىستەگەن امالدارىمىزدى قابىل ەتپەيدى، سوندىقتان ءبىز ونى قايتادان ىستەيىك» دەپ ايتار، ءبىراق بۇل ءقاۋىپتى، سەبەبى پايعامبارىمىز ﷺ «كىم اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءجايلى قالاي ويلاسا، ونىڭ ويلاعانى كەلەتىن بولادى» دەيدى، ال ءبىز «اللا ﷻ ءبىزدى كەشىرەدى» دەپ ويلايمىز، دەمەك ول ءبىزدىڭ ىستەگەن كەمشىلىككە تولى امالدارىمىزدى قابىل ەتەدى، سوندىقتان ەش الاڭ بولماڭىز، شايتاننىڭ قالاۋىنا ياعني ماناعىداي جولدارعا ىلەسۋ ەش قاجەتسىز، اللا ﷻ بارشامىزدى پاناسىندا ەتكەي.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7690