Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7688
Сұхбат: адам мұнафиық немесе мүмин болар, осы екінің бірі (2024.06.27 / Хижра 1445-жыл 21-зұл хижа)
Исламбол (Стамбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Бисмиллахир рахманир рахим, «مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌۭ صَدَقُوا۟ مَا عَـٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَيْهِ ۖ» (мүминдердің арасында Аллаға берген уәделерінде тұратындар бар) (құран 33:23), садақал лахул ғазим, Алла Әззә уә-Жәллә сөздерінде тұратын мүминдерді мақтауда, уәдеде тұру мүминнің қасиеті, айтқан сөзінде тұру, біреуге берген сөзінен әрқашан айнымау мүминнің мінезінен, бұл мүминдерде болатын ерекшелік, пайғамбарымыз ﷺ «мүмин сөйлесе, шын сөйлейді, уәде берсе, уәдесінде тұрады, аманат берілсе, аманатқа адал болады, мүминнің қасиеттері міне осы» дейді.

Мүминдерде осы қасиеттер болуы керек, барлық мұсылмандарда солай болуы керек, бірақ әсіресе мүминдер тіпті де осылай болуы тиіс, мүминдер дегеніміз кімдер? олар пайғамбарымыз ﷺ ның жолына ілесетіндер, оған жақын болуға тырысатындар, сопылық тәриқаттағыларда бұл қасиеттер тіпті де айқын болуы керек, мейлі қандай жағдайда болсын, олар осы қасиеттерінен таймасын, бұл қасиеттер мүминдерге тән ерекшелік және айырықша мінез, олар «мен сопылық тәриқаттамын» деп, өтірік айтатын, немесе, «мен сопылықтамын» деп, сөзінде тұрмайтын, немесе, «мен сопылық жолдамын» деп қойып, аманатқа қиянат жасайындардан болмауы керек, бұндай адамдар сопылық тәриқатта жолында емес, олар сопылық тәриқатта жүрген екі жүзді мұнафиықтар, себебі мұнафиықтың қасиеті мынадай болар, мұнафиық хақында пайғамбарымыз ﷺ «ол сөйлесе, өтірік айтады, уәде берсе, уәдесінде тұрмайды, аманат берілсе, аманатты қайтарып бермейді» дейді, демек бұнда екі түрлі адам ғана бар, сіз мұнафиқсыз немесе мүминсіз, дүниеде осындай екі түрлі адам бар.

Сондықтан әрқандай жағдайда уәдені сақтау аса маңызды, сізге сеніп, жәрдем беретін адамдар бар, егер мұнафиықтық қылсаңыз, сіз оларды да өзіңізбен бірге өтірікші қылып қоясыз және ұятқа қалдырасыз, себебі олар сізді «адам ғой» деп, сізге жәрдем берді, сізге бір игілік істемекке құлшынды, бірақ сіз оларға деген уәдеңізді бұзып, өтірік айттыңыз, әртүрлі айла-қулық істеттіңіз, демек сіз ресіми түрдегі мұнафиықсыз, мүмин емессіз, сізде екі жүзді мұнафиықтардың қасиеті бар, міне осылай, Алла ﷻ сізді панасына алғай, әйтпесе сіз нағыз мұнафиыққа айналатын боласыз, ал мұнафиықтар тозақтың ең тереңінде жатады, Алла ﷻ «إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ فِى ٱلدَّرْكِ ٱلْأَسْفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ» (расында, мұнафиықтар оттың ең тереңінде жатады) (құран 04:145) дейді, бұның мағынасы «тозақтың ең терең шұңқыры» деген сөз, тозақтың да дәрежелері бар, сіз төмендеп, оның тереңіне түскен сайын хәліңіз онан арман сүркейлі бола түседі.

Сондықтан бұл дүние өтірік айтпаңыз, дүние үшін уәде бермеңіз, дүние үшін сатылмаңыз, аманатты қадірлеңіз, әсіресе сопылық тәриқаттағылар осылай болуы керек, себебі жұрт сопылық тәриқаттағыларға көбірек сенеді, егер біреу сізге сеніп, «бұл кісі мұсылман әрі сопылық тәриқатта» дер, ал сіз оларды алдасаңыз, онда сіз оларды сопылық тәриқаттың атымен, пайғамбарымыз ﷺ ның атымен және Алла Әззә уә-Жәлләның атымен алдап жүрген боласыз, Алла ﷻ бізді нәпсіміздің осындай сұмдық кесапатынан қорғағай, бізді сондай хәлге түсіп қалудан сақтағай, қазіргі заманда көптеген адамдар өздерін «ақылды кісі» санап, келеңсіз істерді істеп жүре береді, алайда олар ешқандай ақылды жандар емес, нағыз топас адамдар болмақ, себебі олар пайда таппас, бірақ зор зиянға ұшырар, олардың бұндай жолмен осы дүниеден тапқандарында еш құт-береке болмайды, ақиретте олар осы істеріне жауап беруі керек болады, олар бұдан қатты сұралады әрі жазаланады, Алла ﷻ бізді панасына алғай.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: ادام مۇنافيىق نەمەسە ءمۇمين بولار، وسى ەكىنىڭ ءبىرى (2024.06.27 / حيجرا 1445-جىل 21-زۇل حيجا)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

بيسميللاحير راحمانير راحيم، «مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌۭ صَدَقُوا۟ مَا عَـٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَيْهِ ۖ» (مۇميندەردىڭ اراسىندا اللاعا بەرگەن ۋادەلەرىندە تۇراتىندار بار) (قۇران 33:23)، ساداقال لاحۋل عازيم، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا سوزدەرىندە تۇراتىن مۇميندەردى ماقتاۋدا، ۋادەدە تۇرۋ ءمۇميننىڭ قاسيەتى، ايتقان سوزىندە تۇرۋ، بىرەۋگە بەرگەن سوزىنەن ءارقاشان اينىماۋ ءمۇميننىڭ مىنەزىنەن، بۇل مۇميندەردە بولاتىن ەرەكشەلىك، پايعامبارىمىز ﷺ «ءمۇمين سويلەسە، شىن سويلەيدى، ۋادە بەرسە، ۋادەسىندە تۇرادى، امانات بەرىلسە، اماناتقا ادال بولادى، ءمۇميننىڭ قاسيەتتەرى مىنە وسى» دەيدى.

مۇميندەردە وسى قاسيەتتەر بولۋى كەرەك، بارلىق مۇسىلمانداردا سولاي بولۋى كەرەك، ءبىراق اسىرەسە مۇميندەر ءتىپتى دە وسىلاي بولۋى ءتيىس، مۇميندەر دەگەنىمىز كىمدەر؟ ولار پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىنا ىلەسەتىندەر، وعان جاقىن بولۋعا تىرىساتىندار، سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلاردا بۇل قاسيەتتەر ءتىپتى دە ايقىن بولۋى كەرەك، مەيلى قانداي جاعدايدا بولسىن، ولار وسى قاسيەتتەرىنەن تايماسىن، بۇل قاسيەتتەر مۇميندەرگە ءتان ەرەكشەلىك جانە ايىرىقشا مىنەز، ولار «مەن سوپىلىق ءتاريقاتتامىن» دەپ، وتىرىك ايتاتىن، نەمەسە، «مەن سوپىلىقتامىن» دەپ، سوزىندە تۇرمايتىن، نەمەسە، «مەن سوپىلىق جولدامىن» دەپ قويىپ، اماناتقا قيانات جاسايىنداردان بولماۋى كەرەك، بۇنداي ادامدار سوپىلىق ءتاريقاتتا جولىندا ەمەس، ولار سوپىلىق ءتاريقاتتا جۇرگەن ەكى ءجۇزدى مۇنافيىقتار، سەبەبى مۇنافيىقتىڭ قاسيەتى مىناداي بولار، مۇنافيىق حاقىندا پايعامبارىمىز ﷺ «ول سويلەسە، وتىرىك ايتادى، ۋادە بەرسە، ۋادەسىندە تۇرمايدى، امانات بەرىلسە، اماناتتى قايتارىپ بەرمەيدى» دەيدى، دەمەك بۇندا ەكى ءتۇرلى ادام عانا بار، ءسىز مۇنافيقسىز نەمەسە ءمۇمينسىز، دۇنيەدە وسىنداي ەكى ءتۇرلى ادام بار.

سوندىقتان ءارقانداي جاعدايدا ۋادەنى ساقتاۋ اسا ماڭىزدى، سىزگە سەنىپ، جاردەم بەرەتىن ادامدار بار، ەگەر مۇنافيىقتىق قىلساڭىز، ءسىز ولاردى دا وزىڭىزبەن بىرگە وتىرىكشى قىلىپ قوياسىز جانە ۇياتقا قالدىراسىز، سەبەبى ولار ءسىزدى «ادام عوي» دەپ، سىزگە جاردەم بەردى، سىزگە ءبىر يگىلىك ىستەمەككە قۇلشىندى، ءبىراق ءسىز ولارعا دەگەن ۋادەڭىزدى بۇزىپ، وتىرىك ايتتىڭىز، ءارتۇرلى ايلا-قۋلىق ىستەتتىڭىز، دەمەك ءسىز رەسىمي تۇردەگى مۇنافيىقسىز، ءمۇمين ەمەسسىز، سىزدە ەكى ءجۇزدى مۇنافيىقتاردىڭ قاسيەتى بار، مىنە وسىلاي، اللا ﷻ ءسىزدى پاناسىنا العاي، ايتپەسە ءسىز ناعىز مۇنافيىققا اينالاتىن بولاسىز، ال مۇنافيىقتار توزاقتىڭ ەڭ تەرەڭىندە جاتادى، اللا ﷻ «إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ فِى ٱلدَّرْكِ ٱلْأَسْفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ» (راسىندا، مۇنافيىقتار وتتىڭ ەڭ تەرەڭىندە جاتادى) (قۇران 04:145) دەيدى، بۇنىڭ ماعىناسى «توزاقتىڭ ەڭ تەرەڭ شۇڭقىرى» دەگەن ءسوز، توزاقتىڭ دا دارەجەلەرى بار، ءسىز تومەندەپ، ونىڭ تەرەڭىنە تۇسكەن سايىن ءحالىڭىز ونان ارمان سۇركەيلى بولا تۇسەدى.

سوندىقتان بۇل دۇنيە وتىرىك ايتپاڭىز، دۇنيە ءۇشىن ۋادە بەرمەڭىز، دۇنيە ءۇشىن ساتىلماڭىز، اماناتتى قادىرلەڭىز، اسىرەسە سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلار وسىلاي بولۋى كەرەك، سەبەبى جۇرت سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلارعا كوبىرەك سەنەدى، ەگەر بىرەۋ سىزگە سەنىپ، «بۇل كىسى مۇسىلمان ءارى سوپىلىق ءتاريقاتتا» دەر، ال ءسىز ولاردى الداساڭىز، وندا ءسىز ولاردى سوپىلىق ءتاريقاتتىڭ اتىمەن، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ اتىمەن جانە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ اتىمەن الداپ جۇرگەن بولاسىز، اللا ﷻ ءبىزدى ءناپسىمىزدىڭ وسىنداي سۇمدىق كەساپاتىنان قورعاعاي، ءبىزدى سونداي حالگە ءتۇسىپ قالۋدان ساقتاعاي، قازىرگى زاماندا كوپتەگەن ادامدار وزدەرىن «اقىلدى كىسى» ساناپ، كەلەڭسىز ىستەردى ىستەپ جۇرە بەرەدى، الايدا ولار ەشقانداي اقىلدى جاندار ەمەس، ناعىز توپاس ادامدار بولماق، سەبەبى ولار پايدا تاپپاس، ءبىراق زور زيانعا ۇشىرار، ولاردىڭ بۇنداي جولمەن وسى دۇنيەدەن تاپقاندارىندا ەش قۇت-بەرەكە بولمايدى، اقيرەتتە ولار وسى ىستەرىنە جاۋاپ بەرۋى كەرەك بولادى، ولار بۇدان قاتتى سۇرالادى ءارى جازالانادى، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7688