Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7608
Сұхбат: сақ бол, қазір әр жер алдамшыларға толы (2024.05.13 / Хижра 1445-жыл 05-зұл қада)
Исламбол (Стамбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Бисмиллахир рахманир рахим, «وَﻣَﺎ اﻟْﺤَﯿَﺎة ُ اﻟﺪﱡﻧْﯿَﺎ إِﻻ ﱠ ﻟَﻌِﺐ ٌ وَﻟَﮭْﻮ ٌ ۖ وَﻟَﻠﺪﱠار ُ اﻵْﺧِﺮَة ُ ﺧَﯿْﺮ ٌ ﻟِّﻠﱠﺬِﯾﻦ َ ﯾَﺘﱠﻘُﻮن» (бұл дүние өмірі қызықпен бұзылудан басқа ештеңе емес, бірақ Алладан қорыққандар үшін ақиреттің үйі ең жақсы) (құран 06:32), садақал-лахул ғазим, «бұл дүние ой-күлкімен қызық қана» дер Алла Әззә уә-Жәллә, адамдар «біз бірдеңе тындырып жүрміз» деп ойлар, алайда олар Алла Әззә уә-Жәллә жолында болмаса, бар істегендері ілікке алғысыз болып қала берер, ақиреттегісі ең жақсы, бірақ адамдардың мына дүниеде жәйлы өмір сүруіне, қызық көріп, мәз болып жүруіне болады, онда тұрған ештеңе жоқ, алайда оның барлығы Алла Әззә уә-Жәллә қойған шектемелердің аясында болуы керек, әр адамға осы жетеді, ол осыған қанағат етсін, сонда ол сондай жәйлы, сондай мәз-мәйрам өмір өткізетін болады, Алла Әззә уә-Жәллә әр адамның риздығымен тағдырын белгілеген, өмір сүру барысында бұлар оларға біртіндеп келер немесе олар оны біртіндеп бастан кешірер, онан соң адамдар ақиретіне аттанар.

Сондықтан дүние хақында «ﻣَﺘَﺎع ُ اﻟْﻐُﺮُو» (елестерден қызық көру) (құран 03:135) делінер, Алла ﷻ осылай дер, дүние адамдарды алдайды, мәлім адам «мен бірдеңе істермін» деп, өз жолын тастап, басқа бір жолға кірер әрі сонда мәлім игіліктерге жетер, «бұл маған пайдалы, тағы да көп үйренейін» дер, ол онда мүмкін ұтар, мүмкін ұта алмас, бірақ оның өмірі тоқтамастан алға жүре берер, бір күні сіз мәлім іс жәйлы «ол бүгін болады» дерсіз, одан соң «ол ертең болып қалар» дерсіз, ал ертесі «кейін болар» дейсіз, уақыт өте берер, ең соңында ештеңе тындырмастан өмір босқа өтер, уақыттың адамдарға өлшеніп берілген шамасы бар, өмір Алла ﷻ жағынан жаратылған бір нәрсе, өмірмен өлім екеуі де Алла ﷻ жағынан жаратылған, олар өзі жаралмаған, бірақ жаратылған, әр нәрсе үшін өмірмен өлім бар.

Сол үшін мына өмірде аса сақ болыңыз, жақсы адамдармен бірге болыңыз, себебі біз ақырзаманда өмір сүрудеміз, бүгінгінің адамдары тым ашкөз, өзімшіл, тоймас келер, олар ел-жұртты «бәлен қылсаң бай боласың, түгілен істесең ырғын табысқа жетесің немесе мына адам осылай бай болып кеткен» деген сияқты нәрселермен арбайды, олар адамдарды алдап, соғып қалу үшін ғана осындай істерді істер, бірақ оларда 100 мың адамның ішіндегі тек біреуі ғана байыйды, осы жолға түсіп алған адамдар «бұл іс бәрінің басына да келіп жатыр емеспе, маған да келсе не болыпты» деп өздерін алдар, бұл жолда жүргендерде ұтушылар да бар, олар кімдер? әрине олар манағы елді алдағандар болмақ, ал шындығында олардың ұтқандары ешқандай пайда емес, тек залал болмақ, олар бұны білген жоқ, ал осыны істеп, алдамшылық істеген сол адам өмірін құртты және отбасын зияндап алды.

Сондықтан біз осы дүниеде өмір сүріп жүргенде аса сақ болуымыз керек, Алла ﷻ дың бергеніне қанағат етіп, риза болыңыз да, шаруаңызды істеп, сонымен өміріңізді жалғастыра беріңіз, бұл сізге береке әкелер, ешкім «мен бірді беріп, жүзді ұтып аламын» деп малданбасын, егер олай етсе, ол осы бірді де жоғалтып алатын болады, «диматқа (دمياط) күрішке барамын деп, қолындағы бұлғырдан (арпа-бидәй) айырылыпты» деген мақал бар, димат мысырдағы әйгілі жер, мысыр күріші мәшхұр болатын, мәлім кісі қолындағы бұлғырын тастап, «оны жегім келмес, күріш сатып аламын» дер, бірақ ол диматқа барып, күріш таба алмай, ортада қалады, бұндай уақиғалар бағызы заманнан бері бар, бірақ қазір жағдай тіпті ұшығып тұр, қазіргі кезде қу-сұмдар, алаяқтармен алдамшылар дамып, биік өреге жетіп алған, әсіресе олар аңқау адамды көрген кезде, олардың қандарын аямай сұрар, мейірімділік қылмас.

Сондықтан сіз біреу бауыр, мүрит яки мұсылман болса да, одан сақтануыңыз керек, ол бауыр болып та келе берер, ғұмала я ғалым болып та келе берер, кейбір алаяқтармен қулар қожа, молда, ұстаз, пір немесе басқа кезкелген бейнемен келе берер, демек олар сондай дамыған озық дәрежеге жетіп алды, сондықтан оларға сену еш жақсылық емес, мүмкін, біреу аз сұраса, оны түсінуге болар, кеңесті қабыл ете біліңіз, ол жәйлы күмән етпеңіз, кейбір адамдар «мына кісі қандай адам?» дер, ал оған «онымен бизнис істеме, сақтан!» делінсе, ол «бұл адамға не болушы еді? олар менен қызғанып жүр, мен онымен жұмыс істеймін» дер, ол осылай онымен жұмыс істеп, соңында бармағын тістеп өкініште қалар.

Алла ﷻ ақыл және түсінік бергей, Алла ﷻ біздің риздығымызды сондай адамдардың қолына салып жібермегей, иншалла, себебі бұндайда ол сіздің риздығыңызды алып қана кетпейді, сонымен бірге оның тағы да бір рет болса да кесір-күнә істеуіне мүмкіндік әпереді, сондықтан ұтылудан тыс, сіз екі жақтан да бірдей жамандыққа мұрындық болып отырсыз, ал аталмыш алдамшымыз мұсылман болып шығады, сақ болыңыз, сонда ол күнә істемес, оған еш орай бермеңіз, өз нәпсіңіздің де, оның нәпсісінің де күнә істеуіне орай бермеңіз, Алла ﷻ бізге жәрдемші болғай, біз күнә істеуден немесе өзгелерге күнә істеуге себепші болудан сақтағай, иншалла.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: ساق بول، ءقازىر ءار جەر الدامشىلارعا تولى (2024.05.13 / حيجرا 1445-جىل 05-زۇل قادا)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَﻣَﺎ اﻟْﺤَﯿَﺎة ُ اﻟﺪﱡﻧْﯿَﺎ إِﻻ ﱠ ﻟَﻌِﺐ ٌ وَﻟَﮭْﻮ ٌ ۖ وَﻟَﻠﺪﱠار ُ اﻵْﺧِﺮَة ُ ﺧَﯿْﺮ ٌ ﻟِّﻠﱠﺬِﯾﻦ َ ﯾَﺘﱠﻘُﻮن» (بۇل دۇنيە ءومىرى قىزىقپەن بۇزىلۋدان باسقا ەشتەڭە ەمەس، ءبىراق اللادان قورىققاندار ءۇشىن اقيرەتتىڭ ءۇيى ەڭ جاقسى) (قۇران 06:32)، ساداقال-لاحۋل عازيم، «بۇل دۇنيە وي-كۇلكىمەن قىزىق قانا» دەر اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، ادامدار «ءبىز بىردەڭە تىندىرىپ ءجۇرمىز» دەپ ويلار، الايدا ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جولىندا بولماسا، بار ىستەگەندەرى ىلىككە العىسىز بولىپ قالا بەرەر، اقيرەتتەگىسى ەڭ جاقسى، ءبىراق ادامداردىڭ مىنا دۇنيەدە ءجايلى ءومىر سۇرۋىنە، قىزىق كورىپ، ءماز بولىپ جۇرۋىنە بولادى، وندا تۇرعان ەشتەڭە جوق، الايدا ونىڭ بارلىعى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قويعان شەكتەمەلەردىڭ اياسىندا بولۋى كەرەك، ءار ادامعا وسى جەتەدى، ول وسىعان قاناعات ەتسىن، سوندا ول سونداي ءجايلى، سونداي ءماز-ءمايرام ءومىر وتكىزەتىن بولادى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءار ادامنىڭ ريزدىعىمەن تاعدىرىن بەلگىلەگەن، ءومىر ءسۇرۋ بارىسىندا بۇلار ولارعا بىرتىندەپ كەلەر نەمەسە ولار ونى بىرتىندەپ باستان كەشىرەر، ونان سوڭ ادامدار اقيرەتىنە اتتانار.

سوندىقتان دۇنيە حاقىندا «ﻣَﺘَﺎع ُ اﻟْﻐُﺮُو» (ەلەستەردەن قىزىق كورۋ) (قۇران 03:135) دەلىنەر، اللا ﷻ وسىلاي دەر، دۇنيە ادامداردى الدايدى، ءمالىم ادام «مەن بىردەڭە ىستەرمىن» دەپ، ءوز جولىن تاستاپ، باسقا ءبىر جولعا كىرەر ءارى سوندا ءمالىم يگىلىكتەرگە جەتەر، «بۇل ماعان پايدالى، تاعى دا كوپ ۇيرەنەيىن» دەر، ول وندا مۇمكىن ۇتار، مۇمكىن ۇتا الماس، ءبىراق ونىڭ ءومىرى توقتاماستان العا جۇرە بەرەر، ءبىر كۇنى ءسىز ءمالىم ءىس ءجايلى «ول بۇگىن بولادى» دەرسىز، ودان سوڭ «ول ەرتەڭ بولىپ قالار» دەرسىز، ال ەرتەسى «كەيىن بولار» دەيسىز، ۋاقىت وتە بەرەر، ەڭ سوڭىندا ەشتەڭە تىندىرماستان ءومىر بوسقا وتەر، ۋاقىتتىڭ ادامدارعا ولشەنىپ بەرىلگەن شاماسى بار، ءومىر اللا ﷻ جاعىنان جاراتىلعان ءبىر نارسە، ومىرمەن ءولىم ەكەۋى دە اللا ﷻ جاعىنان جاراتىلعان، ولار ءوزى جارالماعان، ءبىراق جاراتىلعان، ءار نارسە ءۇشىن ومىرمەن ءولىم بار.

سول ءۇشىن مىنا ومىردە اسا ساق بولىڭىز، جاقسى ادامدارمەن بىرگە بولىڭىز، سەبەبى ءبىز اقىرزاماندا ءومىر سۇرۋدەمىز، بۇگىنگىنىڭ ادامدارى تىم اشكوز، ءوزىمشىل، تويماس كەلەر، ولار ەل-جۇرتتى «بالەن قىلساڭ باي بولاسىڭ، تۇگىلەن ىستەسەڭ ىرعىن تابىسقا جەتەسىڭ نەمەسە مىنا ادام وسىلاي باي بولىپ كەتكەن» دەگەن سياقتى نارسەلەرمەن اربايدى، ولار ادامداردى الداپ، سوعىپ قالۋ ءۇشىن عانا وسىنداي ىستەردى ىستەر، ءبىراق ولاردا 100 مىڭ ادامنىڭ ىشىندەگى تەك بىرەۋى عانا بايىيدى، وسى جولعا ءتۇسىپ العان ادامدار «بۇل ءىس ءبارىنىڭ باسىنا دا كەلىپ جاتىر ەمەسپە، ماعان دا كەلسە نە بولىپتى» دەپ وزدەرىن الدار، بۇل جولدا جۇرگەندەردە ۇتۋشىلار دا بار، ولار كىمدەر؟ ارينە ولار ماناعى ەلدى الداعاندار بولماق، ال شىندىعىندا ولاردىڭ ۇتقاندارى ەشقانداي پايدا ەمەس، تەك زالال بولماق، ولار بۇنى بىلگەن جوق، ال وسىنى ىستەپ، الدامشىلىق ىستەگەن سول ادام ءومىرىن قۇرتتى جانە وتباسىن زيانداپ الدى.

سوندىقتان ءبىز وسى دۇنيەدە ءومىر ءسۇرىپ جۇرگەندە اسا ساق بولۋىمىز كەرەك، اللا ﷻ دىڭ بەرگەنىنە قاناعات ەتىپ، ريزا بولىڭىز دا، شارۋاڭىزدى ىستەپ، سونىمەن ءومىرىڭىزدى جالعاستىرا بەرىڭىز، بۇل سىزگە بەرەكە اكەلەر، ەشكىم «مەن ءبىردى بەرىپ، ءجۇزدى ۇتىپ الامىن» دەپ مالدانباسىن، ەگەر ولاي ەتسە، ول وسى ءبىردى دە جوعالتىپ الاتىن بولادى، «ديماتقا (دمياط) كۇرىشكە بارامىن دەپ، قولىنداعى بۇلعىردان (ارپا-ءبيداي) ايىرىلىپتى» دەگەن ماقال بار، ديمات مىسىرداعى ايگىلى جەر، مىسىر كۇرىشى ءماشحۇر بولاتىن، ءمالىم كىسى قولىنداعى بۇلعىرىن تاستاپ، «ونى جەگىم كەلمەس، كۇرىش ساتىپ الامىن» دەر، ءبىراق ول ديماتقا بارىپ، كۇرىش تابا الماي، ورتادا قالادى، بۇنداي ۋاقيعالار باعىزى زاماننان بەرى بار، ءبىراق ءقازىر جاعداي ءتىپتى ۇشىعىپ تۇر، قازىرگى كەزدە قۋ-سۇمدار، الاياقتارمەن الدامشىلار دامىپ، بيىك ورەگە جەتىپ العان، اسىرەسە ولار اڭقاۋ ادامدى كورگەن كەزدە، ولاردىڭ قاندارىن اياماي سۇرار، مەيىرىمدىلىك قىلماس.

سوندىقتان ءسىز بىرەۋ باۋىر، ءمۇريت ياكي مۇسىلمان بولسا دا، ودان ساقتانۋىڭىز كەرەك، ول باۋىر بولىپ تا كەلە بەرەر، عۇمالا يا عالىم بولىپ تا كەلە بەرەر، كەيبىر الاياقتارمەن قۋلار قوجا، مولدا، ۇستاز، ءپىر نەمەسە باسقا كەزكەلگەن بەينەمەن كەلە بەرەر، دەمەك ولار سونداي دامىعان وزىق دارەجەگە جەتىپ الدى، سوندىقتان ولارعا سەنۋ ەش جاقسىلىق ەمەس، مۇمكىن، بىرەۋ از سۇراسا، ونى تۇسىنۋگە بولار، كەڭەستى قابىل ەتە ءبىلىڭىز، ول ءجايلى كۇمان ەتپەڭىز، كەيبىر ادامدار «مىنا كىسى قانداي ادام؟» دەر، ال وعان «ونىمەن بيزنيس ىستەمە، ساقتان!» دەلىنسە، ول «بۇل ادامعا نە بولۋشى ەدى؟ ولار مەنەن قىزعانىپ ءجۇر، مەن ونىمەن جۇمىس ىستەيمىن» دەر، ول وسىلاي ونىمەن جۇمىس ىستەپ، سوڭىندا بارماعىن تىستەپ وكىنىشتە قالار.

اللا ﷻ اقىل جانە تۇسىنىك بەرگەي، اللا ﷻ ءبىزدىڭ ريزدىعىمىزدى سونداي ادامداردىڭ قولىنا سالىپ جىبەرمەگەي، ينشاللا، سەبەبى بۇندايدا ول ءسىزدىڭ ريزدىعىڭىزدى الىپ قانا كەتپەيدى، سونىمەن بىرگە ونىڭ تاعى دا ءبىر رەت بولسا دا كەسىر-كۇنا ىستەۋىنە مۇمكىندىك اپەرەدى، سوندىقتان ۇتىلۋدان تىس، ءسىز ەكى جاقتان دا بىردەي جاماندىققا مۇرىندىق بولىپ وتىرسىز، ال اتالمىش الدامشىمىز مۇسىلمان بولىپ شىعادى، ساق بولىڭىز، سوندا ول كۇنا ىستەمەس، وعان ەش وراي بەرمەڭىز، ءوز ءناپسىڭىزدىڭ دە، ونىڭ ءناپسىسىنىڭ دە كۇنا ىستەۋىنە وراي بەرمەڭىز، اللا ﷻ بىزگە جاردەمشى بولعاي، ءبىز كۇنا ىستەۋدەن نەمەسە وزگەلەرگە كۇنا ىستەۋگە سەبەپشى بولۋدان ساقتاعاي، ينشاللا.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7608