Әулиелердің асыл сөздер жинағы (1)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7506
Әулиелердің асыл сөздер жинағы (1)
اۋليەلەردىڭ اسىل سوزدەر جيناعى (1)
бұл дүниедегі әр атомның артына шексіз бір әлем жасырылған.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
بۇل دۇنيەدەگى ءار اتومنىڭ ارتىنا شەكسىز ءبىر الەم جاسىرىلعان.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
мен СІЗДІКІМІН, мені өзіме қайтарып бермеңізші ...
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
مەن سىزدىكىمىن، مەنى وزىمە قايتارىپ بەرمەڭىزشى ...
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
ішіңізде сіз білмейтін СУРЕТШІ бар ... айтқаным рас қой?! тезден "иә" деңіз, егер ОНЫ білсеңіз, алем басталудан бұрынғыны да білесіз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ىشىڭىزدە ءسىز بىلمەيتىن سۋرەتشى بار ... راس قوي؟! تەزدەن "ءيا" دەڭىز، ەگەر ونى بىلسەڭىز، الەم باستالۋدان بۇرىنعىنى دا بىلەسىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
егер сіз өзіңізден бір рет құтыла алсаңыз, сізге сырдың сыры ашылып, еш білінбеген жүз, әлемнен тыс алқып жатқан ғайып сіздің көңіл көкжиегіңізде көрінетін болады.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ەگەر ءسىز وزىڭىزدەن ءبىر رەت قۇتىلا الساڭىز، سىزگە سىردىڭ سىرى اشىلىپ، ەش بىلىنبەگەن ءجۇز، الەمنەن تىس القىپ جاتقان عايىپ ءسىزدىڭ كوڭىل كوكجيەگىڭىزدە كورىنەتىن بولادى.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
дене не нәрсе? ол сіздегі махаббаттың көлеңкесінің көлеңкесі, бүкіл әлем сол денеге сыйдырылған.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
دەنە نە نارسە؟ ول سىزدەگى ماحابباتتىڭ كولەڭكەسىنىڭ كولەڭكەسى، بۇكىل الەم سول دەنەگە سىيدىرىلعان.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
өзіңізді "мына әлемнің тұрғынымын, тозаңмен заттан тұратын дүниеге тәуелдімін" деп ойлайсыз, иә, сіздің бейнеңіз осы тозаңнан жаратылғансыз, бірақ сіз өзіңіздің ақиқи шыққан тегіңіздің қаймағын ұмытып қалдыңыз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ءسىز "مىنا الەمنىڭ تۇرعىنىمىن، توزاڭ زاتتان تۇراتىن دۇنيەگە تاۋەلدىمىن" دەپ ويلارسىز، ءيا، بەينەڭىز وسى توزاڭنان جاراتىلعان، ءبىراق اقيقي تەگىڭىز باسقا، ءسىز سونى ۇمىتىپ وتىرسىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
қанеки, үнсіздікке бұл ғаламның сырын айтқызалық ...
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
قانەكي، ۇنسىزدىككە بۇل عالامنىڭ سىرىن ايتقىزالىق ...
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
Алла үшін, Алла жолында ешқашан бірдеңені дәмететін жандардан болма, дәметуден өткен ұятты өлім жоқ.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
اللا ءۇشىن، اللا جولىندا ەشقاشان بىردەڭەنى دامەتەتىن جانداردان بولما، دامەتۋدەن وتكەن ۇياتتى ءولىم جوق.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
хақ жолы бастың еңбегі емес, ол жүректің еңбегі, басыңды емес, жүрегіңді жолбасшы етіп, нәпсіңмен кездес, онымен тайталас, соңында нәпсіңді жүрегіңмен жең, напсіңді тану Алла біліміне жетелейді.
- ШӘМІС ТАРБИЗИ ӘУЛИЕ
حاق جولى باستىڭ ەڭبەگى ەمەس، ول جۇرەكتىڭ ەڭبەگى، باسىڭدى ەمەس، جۇرەگىڭدى جولباسشى ەتىپ، ناپسىڭمەن كەزدەس، ونىمەن تايتالاس، سوڭىندا ءناپسىڭدى جۇرەگىڭمەن جەڭ، ءناپسىڭدى تانۋ اللا بىلىمىنە جەتەلەيدى.
- ءشامىس تاربيزي اۋليە
олар "махаббат деген не?" деп сұраса, "қалауыңнан безіну" деңіз, қалауынан құтыла алмаған жан шынайы еркіндікке жеткен жоқ.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ولار "ماحاببات دەگەن نە؟" دەپ سۇراسا، "قالاۋىڭنان بەزىنۋ" دەڭىز، قالاۋىنان قۇتىلا الماعان جان شىنايى ەركىندىككە جەتكەن جوق.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
о әлемдердің жүрегі, менің жүрегімді Алланың аршысына ғана ұя салатын бір киелі құс етіп қойыңызшы ...
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
و الەمدەردىڭ جۇرەگى، مەنىڭ جۇرەگىمدى اللانىڭ ارشىسىنا عانا ۇيا سالاتىن ءبىر كيەلى قۇس ەتىپ قويىڭىزشى ...
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
егер руханият әлемі және оған барар жол ашық көрсетілсе, ешкім бұл дүниеде бір сәтке де тұрмас еді.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ەگەر رۋحانيات الەمى جانە وعان بارار جول اشىق كورسەتىلسە، ەشكىم بۇل دۇنيەدە ءبىر ساتكە دە تۇرماس ەدى.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
махаббат болмаса, құлшылық ауыр жүкке, би зерігішті қимылға, музыка шуылға айналар.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ماحاببات بولماسا، قۇلشىلىق اۋىر جۇككە، بي زەرىگىشتى قيمىلعا، مۋزىكا شۋىلعا اينالار.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
махаббат дегеніміз нәпсіңізден бет бұрып, ішкі көзіңізді ашу және мына дүниені онша елеп кетпеу.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ماحاببات دەگەنىمىز ناپسىڭىزدەن بەت بۇرىپ، ىشكى كوزىڭىزدى اشۋ جانە مىنا دۇنيەنى ونشا ەلەپ كەتپەۋ.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
тыныштық дегеніміз барының аз-көптігімен ісі болмау, ат-атаққа байланып қалмау, бұндай жан дүние мұңынан ада жүрер, әсіресе ол өзінен құтылды.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
تىنىشتىق دەگەنىمىز بارىنىڭ از-كوپتىگىمەن ءىسى بولماۋ، ات-اتاققا بايلانىپ قالماۋ، بۇنداي جان دۇنيە مۇڭىنان ادا جۇرەر، اسىرەسە ول وزىنەن قۇتىلدى.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
сабырға машықтан, Алланы ұлықтаудың маңызы сабырда, сабырлы бол, сабыр - нағыз ғибадат, сабыр - құлшылық төресі, басқа құлшылық оған жетпес, сабыр ет, сабыр - күллі жеңілдіктің кілті.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
سابىرعا ماشىقتان، اللانى ۇلىقتاۋدىڭ ماڭىزى سابىردا، سابىرلى بول، سابىر - ناعىز عيبادات، سابىر - قۇلشىلىق تورەسى، باسقا قۇلشىلىق وعان جەتپەس، سابىر ەت، سابىر - كۇللى جەڭىلدىكتىڭ كىلتى.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
түйіншегіңді шешетін хикімет ізде, тұтастай берілуіңді талап ететін жол ізде.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
تۇيىنشەگىڭدى شەشەتىن حيكىمەت ىزدە، تۇتاستاي بەرىلۋىڭدى تالاپ ەتەتىن جول ىزدە.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
сіздің киген әрбір бет-пердеңізді біліп тұратын бірлән Патша бар.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ءسىزدىڭ كيگەن ءاربىر بەت-پەردەڭىزدى ءبىلىپ تۇراتىن ءبىرلان پاتشا بار.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
қанеки, кәдімгі уаһи сияқты, еш ауыз ашпастан мына дүниенің сырын ақырына дейін айтып шығайық, өз-өзіңізге дауыстап сөйлемейсіз ғой, біз де өзара солай ынкарласайық.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
قانەكي، كادىمگى ۋاھي سياقتى، ەش اۋىز اشپاستان مىنا دۇنيەنىڭ سىرىن اقىرىنا دەيىن ايتىپ شىعايىق، ءوز-وزىڭىزگە داۋىستاپ سويلەمەيسىز عوي، ءبىز دە ءوزارا سولاي ىنكارلاسايىق.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
махаббат алдында себеп шарасыз қалар, мәңгілік тірі қалғың келсе, махаббаттың ішінде өліп кет.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ماحاببات الدىندا سەبەپ شاراسىز قالار، ماڭگىلىك ءتىرى قالعىڭ كەلسە، ماحابباتتىڭ ىشىندە ءولىپ كەت.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
қайдасыз? бұл дүние махаббат етуге татымас! Сізден алыстау жанымды алмақ болған ажалмен қауышуға тең, о жүрегім, тым асылым! мың жанға айырбастаман, бірақ Сіз бір күлімсіреп, оны бекерге ала беріңіз ...
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
قايداسىز؟ بۇل دۇنيە ماحاببات ەتۋگە تاتىماس! سىزدەن الىستاۋ جانىمدى الماق بولعان اجالمەن قاۋىشۋعا تەڭ، و جۇرەگىم، تىم اسىلىم! مىڭ جانعا ايىرباستامان، ءبىراق ءسىز ءبىر كۇلىمسىرەپ، ونى بەكەرگە الا بەرىڭىز ...
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
сапар, зиярат, саяхат өміріңізге күш-қуатпен махаббатты қайта алып келеді.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ساپار، زيارات، ساياحات ومىرىڭىزگە كۇش-قۋاتپەن ماحابباتتى قايتا الىپ كەلەدى.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
махаббат ертегі емес, кітап емес, қағаздағы қолтаңба емес немесе ерлі-зайыпты ара шырын сөздер емес, махаббат - бұталары уақыттан алқып шығып, мәңгілікке сүңгіген бәйтерек, оның тамырлары байырғы мәңгілікте терең тартылып жатыр.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ماحاببات ەرتەگى ەمەس، كىتاپ ەمەس، قاعازداعى قولتاڭبا ەمەس نەمەسە ەرلى-زايىپتى ارا شىرىن سوزدەر ەمەس، ماحاببات - بۇتالارى ۋاقىتتان القىپ شىعىپ، ماڭگىلىككە سۇڭگىگەن بايتەرەك، ونىڭ تامىرلارى بايىرعى ماڭگىلىكتە تەرەڭ تارتىلىپ جاتىر.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
мәңгілік дегеніміз уақыттың жоқтығы, мәңгі мекен дегеніміз уақыт жоқ жер.
- ШӘМІС ТАРБИЗИ ӘУЛИЕ
ماڭگىلىك دەگەنىمىز ۋاقىتتىڭ جوقتىعى، ماڭگى مەكەن دەگەنىمىز ۋاقىت جوق جەر.
- ءشامىس تاربيزي اۋليە
Алланың өзімізді меңгеріп, ұстай алуымызға жәрдем беруін сұралық, себебі кім өзін ұстай алмаса, Алланың құрметінен құр қалады.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
اللانىڭ ءوزىمىزدى مەڭگەرىپ، ۇستاي الۋىمىزعا جاردەم بەرۋىن سۇرالىق، سەبەبى كىم ءوزىن ۇستاي الماسا، اللانىڭ قۇرمەتىنەن قۇر قالادى.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
мұхиттағы жәй бір тамшы емессіз, тамшы күйдегі құдіретті мұхитсыз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
مۇحيتتاعى ءجاي ءبىر تامشى ەمەسسىز، تامشى كۇيدەگى قۇدىرەتتى مۇحيتسىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
ашкөздік адамды соқыр және надан етеді әрі адамды өлімнің дайын олжасы етіп қояды.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
اشكوزدىك ادامدى سوقىر جانە نادان ەتەدى ءارى ادامدى ءولىمنىڭ دايىن ولجاسى ەتىپ قويادى.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
мен - басқа бір сізбін, сіз - басқа бір менсіз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
مەن - باسقا ءبىر ءسىزبىن، ءسىز - باسقا ءبىر مەنسىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
өткен шақта немесе келер шақта колайыттап жүрсеңіз, көз алдағы сәтіңізден айырылып қаласыз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
وتكەن شاقتا نەمەسە كەلەر شاقتا كولايىتتاپ جۇرسەڭىز، كوز الداعى ساتىڭىزدەن ايىرىلىپ قالاسىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
рухыңызды ештеңеге айырбастамаңыз, себебі ол сіздің осы дүниеге алып келген жалғыз ғана нәрсеңіз, сонымен бірге ол сіздің бұл дүниеден қайта алып кете алатын жалғыз ғана нәрсеңіз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
رۋحىڭىزدى ەشتەڭەگە ايىرباستاماڭىز، سەبەبى ول ءسىزدىڭ وسى دۇنيەگە الىپ كەلگەن جالعىز عانا نارسەڭىز، سونىمەن بىرگە ول ءسىزدىڭ بۇل دۇنيەدەن قايتا الىپ كەتە الاتىن جالعىز عانا نارسەڭىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
шынайы сұлулық - рухтың қасиетті терең тұңғиығынан шымырлап шығатын бір киелі сәуле.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
شىنايى سۇلۋلىق - رۋحتىڭ قاسيەتتى تەرەڭ تۇڭعيىعىنان شىمىرلاپ شىعاتىن ءبىر كيەلى ساۋلە.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
көз жас та құлшылыққа жатады, ол айтарға сөз таба алмаған кезде Аллаға жасаған сапарыңыз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
كوز جاس تا قۇلشىلىققا جاتادى، ول ايتارعا ءسوز تابا الماعان كەزدە اللاعا جاساعان ساپارىڭىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
ойыңызды ұйқыға кетіріңіз, оның көлеңкесін жүрегіңіздің айына түсірмеңіз, ойыңыздан сақтаныңыз, оны кетіріп жіберіңіз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ويىڭىزدى ۇيقىعا كەتىرىڭىز، ونىڭ كولەڭكەسىن جۇرەگىڭىزدىڭ ايىنا تۇسىرمەڭىز، ويىڭىزدان ساقتانىڭىز، ونى كەتىرىپ جىبەرىڭىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
ойыммен сүймен, ойым ұмытар, жүрегіммен сүймен, жүрегім тоқтар, сізді рухыммен сүйем, рух өлмес, тоқтамас, ұмытпас.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ويىممەن سۇيمەن، ويىم ۇمىتار، جۇرەگىممەن سۇيمەن، جۇرەگىم توقتار، ءسىزدى رۋحىممەن سۇيەم، رۋح ولمەس، توقتاماس، ۇمىتپاس.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
Алланың тілі - үнсіздік, ал қалғандары тек нашар аудармалары ғана.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
اللانىڭ ءتىلى - ۇنسىزدىك، ال قالعاندارى تەك ناشار اۋدارمالارى عانا.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
жүрегіңізде нұр болса, түп мекеніңізге барар жолды таба аласыз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
جۇرەگىڭىزدە نۇر بولسا، ءتۇپ مەكەنىڭىزگە بارار جولدى تابا الاسىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
панаңыз патша бірлән Алла болса, жолыңызда не қауіп-қатерлер болуы мүмкін?
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
پاناڭىز پاتشا ءبىرلان اللا بولسا، جولىڭىزدا نە ءقاۋىپ-قاتەرلەر بولۋى مۇمكىن؟
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
ең соңғы өлім сәтінде мына дүние ешқашан болып көрмегендей көрінер, алда тек қана ақирет тұрар.
- СӘИДИА ХҰСЕЙІН ӘУЛИЕ
ەڭ سوڭعى ءولىم ساتىندە مىنا دۇنيە ەشقاشان بولىپ كورمەگەندەي كورىنەر، الدا تەك قانا اقيرەت تۇرار.
- ءسايديا حۇسەيىن اۋليە
айды көргің келсе, түннен қашпа, роза гүлін алғың келсе, тікенектен сескенбе, махаббатты қаласаң, өзіңнен жасырынба.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ايدى كورگىڭ كەلسە، تۇننەن قاشپا، روزا گۇلىن العىڭ كەلسە، تىكەنەكتەن سەسكەنبە، ماحابباتتى قالاساڭ، وزىڭنەن جاسىرىنبا.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
мұң келсе, оған мейіріммен қараңыз, себебі Алла мұңның қолына асыл інжу салып қойған.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
مۇڭ كەلسە، وعان مەيىرىممەن قاراڭىز، سەبەبى اللا مۇڭنىڭ قولىنا اسىل ءىنجۋ سالىپ قويعان.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
егер өмірде әр нәрсеге "бәрі керектің" және ашкөздіктің көзімен қарар болсаңыз, сізге қайда қашуға үміт бар? өзіңізге? әлде Аллаға? бұл мүмкін бе?
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ەگەر ومىردە ءار نارسەگە "ماعان كەرەكتىڭ" جانە اشكوزدىكتىڭ كوزىمەن قارار بولساڭىز، سىزگە قايدا قاشۋعا ءۇمىت بار؟ وزىڭىزگە؟ الدە اللاعا؟ بۇل مۇمكىن بە؟
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
Алланы іздесем, өзіме орала бердім, ал өзімді іздеп ем, Алланы таптым, демек өзіңізді тани алсаңыз, Алланы танисыз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
اللانى ىزدەسەم، وزىمە ورالا بەردىم، ال ءوزىمدى ىزدەپ ەم، اللانى تاپتىم، دەمەك ءوزىڭىزدى تاني الساڭىز، اللانى تانيسىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
бұтхана, шіркеу, мешіттерді қарап шықтым, бірақ соңында илаһи Иені жүрегімнен таптым, Ол жүректе екен.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
بۇتحانا، شىركەۋ، مەشىتتەردى قاراپ شىقتىم، ءبىراق سوڭىندا يلاھي يەنى جۇرەگىمنەن تاپتىم، ول جۇرەكتە ەكەن.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
жүрегіңіздің тыныштықпен құшырланып қуанғанын сезген шағыңыз, сіздің ақиқатқа жақын тұрған шағыңыз еді.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
جۇرەگىڭىزدىڭ تىنىشتىقپەن قۇشىرلانىپ قۋانعانىن سەزگەن شاعىڭىز، ءسىزدىڭ اقيقاتقا جاقىن تۇرعان شاعىڭىز ەدى.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
христиан, еврей, мұсылман, шаман, отшы, тау, тас, жер, өзен болсын, әрбірінің Алламен інкарласатын өз сырлы жолы бар, оларға үкім бере алмайсың.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
حريستيان، ەۆرەي، مۇسىلمان، شامان، وتشى، تاۋ، تاس، جەر، وزەن بولسىن، ءاربىرىنىڭ اللامەن ىنكارلاساتىن ءوز سىرلى جولى بار، ولارعا ۇكىم بەرە المايسىڭ.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
Алла сыртқа сыймайтын ғажап әлемді ішіңізге салып қойған, неге сыртта бірдеңе іздеп, сарылып жүрсіз?
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
اللا سىرتقا سىيمايتىن عاجاپ الەمدى ىشىڭىزگە سالىپ قويعان، نەگە سىرتتا بىردەڭە ىزدەپ، سارىلىپ ءجۇرسىز؟
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
жәй әңгімелерді місе тұтып, қалып қойма, өзгелерге не болып еді? сергек бол, өз құпияңды шешкін.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ءجاي اڭگىمەلەردى مىسە تۇتىپ، قالىپ قويما، وزگەلەرگە نە بولىپ ەدى؟ سەرگەك بول، ءوز قۇپياڭدى شەشكىن.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
дүниеде арманымызбен үрейімізден тыс істер туыла берер, бірақ алаң болмаңыз, бізде тағы бір өмір, ақирет өмірі бар ғой! ол тау бұлағындай таза әрі еркін өмір.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
دۇنيەدە ارمانىمىزبەن ۇرەيىمىزدەن تىس ىستەر تۋىلا بەرەر، ءبىراق الاڭ بولماڭىز، بىزدە تاعى ءبىر ءومىر، اقيرەت ءومىرى بار عوي! ول تاۋ بۇلاعىنداي تازا ءارى ەركىن ءومىر.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
о жүрегім, иманды бол! бүкіл әлем өміріңе қауіп төндірсе де, Алланың жібін бір дем тыныстық лездік сәтке де жіберме.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
و جۇرەگىم، يماندى بول! بۇكىل الەم ومىرىڭە ءقاۋىپ توندىرسە دە، اللانىڭ ءجىبىن ءبىر دەم تىنىستىق لەزدىك ساتكە دە جىبەرمە.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
егер өмір сырын білсеңіз, сіз де махаббаттан басқа жолдас таңдамас едіңіз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ەگەر ءومىر سىرىن بىلسەڭىز، ءسىز دە ماحابباتتان باسقا جولداس تاڭداماس ەدىڭىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
бір надан кісінің бастық болуы, мың ақылды кісінің өлімінен де ауыр іс.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ءبىر نادان كىسىنىڭ باستىق بولۋى، مىڭ اقىلدى كىسىنىڭ ولىمىنەن دە اۋىر ءىس.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
тағдыр айтқан сөзімізбен де бекітілер, естілік қылып, сөзіңізге көңіл бөліңіз, бүгін айтқан сөзіміз ертеңімізді жасауы мүмкін.
- ИМАМ МАТУРИДИ ХАЗІРЕТ
تاعدىر ايتقان سوزىمىزبەن دە بەكىتىلەر، ەستىلىك قىلىپ، سوزىڭىزگە كوڭىل ءبولىڭىز، بۇگىن ايتقان ءسوزىمىز ەرتەڭىمىزدى جاساۋى مۇمكىن.
- يمام ماتۋريدي حازىرەت
"құрт! қират! жоқ қыл!" деп көптеген дұғалар айтылар, бірақ Тәңір Алла аса мейірімділігімен бұларды естімей қояды.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
"قۇرت! قيرات! جوق قىل!" دەپ كوپتەگەن دۇعالار ايتىلار، ءبىراق ءتاڭىر اللا اسا مەيىرىمدىلىگىمەن بۇلاردى ەستىمەي قويادى.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
құны жоқ адамдар өздерін жарнамалағыш келеді.
- МӘУЛӘНӘ АБДУЛЛА ДАҒЫСТАНИ ӘУЛИЕ (НАҚЫШБАНД ТӘРИҚАТЫ 39-ПІРІ)
قۇنى جوق ادامدار وزدەرىن جارنامالاعىش كەلەدى.
- ءماۋلانا ابدۋللا داعىستاني اۋليە (ناقىشباند ءتاريقاتى 39-ءپىرى)
махаббатпен мейірім адамның қасиеті, ашумен шәхуат хайуанның қасиеті.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ماحابباتپەن مەيىرىم ادامنىڭ قاسيەتى، اشۋمەن ءشاحۋات حايۋاننىڭ قاسيەتى.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
мен қан ағып, жаралы болған жерімнен қайта көктеп, құлпырып шыққанмын.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
مەن قان اعىپ، جارالى بولعان جەرىمنەن قايتا كوكتەپ، قۇلپىرىپ شىققانمىن.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
әйел қуаты орасан, егер ол кеудеңе "түйіншек" түйіп тастаса, оны Алланың үрлеген "демінен" басқа ештеңе шеше алмас, әйелге жәй қарама.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ايەل قۋاتى وراسان، ەگەر ول كەۋدەڭە "تۇيىنشەك" ءتۇيىپ تاستاسا، ونى اللانىڭ ۇرلەگەن "دەمىنەن" باسقا ەشتەڭە شەشە الماس، ايەلگە ءجاي قاراما.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
жерде тірі жүрген бір күнің көрде жатқан мың жылыңнан жақсы, себебі тірі жүрсең құлшылық ете аласың, ата-бабаңды тірілдіріп алып келсе, бірінші айтар сөзі "о балам, құлшылық ет, Алла әмірін орында" деу болар, өлілер - шын оянғандар, олар не керек екенін нақты біледі.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
جەردە ءتىرى جۇرگەن ءبىر كۇنىڭ كوردە جاتقان مىڭ جىلىڭنان جاقسى، سەبەبى ءتىرى جۇرسەڭ قۇلشىلىق ەتە الاسىڭ، اتا-باباڭدى ءتىرىلدىرىپ الىپ كەلسە، ءبىرىنشى ايتار ءسوزى "و بالام، قۇلشىلىق ەت، اللا ءامىرىن ورىندا" دەۋ بولار، ولىلەر - شىن ويانعاندار، ولار نە كەرەك ەكەنىن ناقتى بىلەدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
электр Алланың құдірет мұхитынан адамзатқа берілген болмашы қуат, оны Мәхди ғ.с бір Аллаху-әкбарымен қайта алып кетеді, технология дәуірі жойылады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ەلەكتر اللانىڭ قۇدىرەت مۇحيتىنان ادامزاتقا بەرىلگەن بولماشى قۋات، ونى ءماحدي ع.س ءبىر اللاحۋ-اكبارىمەن قايتا الىپ كەتەدى، تەحنولوگيا ءداۋىرى جويىلادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
3-дүниежүзілік соғыс (мәлхама) әлдеқашан басталып кеткен (2011), оның шырқау шегі Орыс-Қытай Стамбулға басып кіріп, Амуқта батыстың 80 елімен соғысқанда болады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
3-دۇنيەجۇزىلىك سوعىس (ءمالحاما) الدەقاشان باستالىپ كەتكەن (2011)، ونىڭ شىرقاۋ شەگى ورىس-قىتاي ستامبۋلعا باسىپ كىرىپ، امۋقتا باتىستىڭ 80 ەلىمەن سوعىسقاندا بولادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
Мәхди ғ.с шығарда дүниені апатпен соғыс жәйлап, 3-дүниежүзілік соғысқа ұласар, қалалар ең қауіпті жерлерге айналып, ауылдар, тау сағалары қауіпсіз болар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي ع.س شىعاردا دۇنيەنى اپاتپەن سوعىس ءجايلاپ، 3-دۇنيەجۇزىلىك سوعىسقا ۇلاسار، قالالار ەڭ ءقاۋىپتى جەرلەرگە اينالىپ، اۋىلدار، تاۋ ساعالارى ءقاۋىپسىز بولار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
менің кезімде төрт мәзхап болмайды, күллі жұрт мәзхапта да, тәриқатта да, бүкіл барлығында да маған еруі керек, мен пайғамбар сияқты адаммын.
- СӘИДИНА МӘХДИ ХАЗІРЕТ
مەنىڭ كەزىمدە ءتورت ءمازحاپ بولمايدى، كۇللى جۇرت ءمازحاپتا دا، ءتاريقاتتا دا، بۇكىل بارلىعىندا ماعان ەرۋى كەرەك، مەن پايعامبار سياقتى اداممىن.
- ءسايدينا ءماحدي حازىرەت
технология адамдардың ақылдылығынан емес, Алла қазіргі қысқа уақытқа неше мың жылдың білімдерін бір жолата ашып қойғандықтан технология үрдіс дамуда.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
تەحنولوگيا ادامداردىڭ اقىلدىلىعىنان ەمەس، اللا قازىرگى قىسقا ۋاقىتقا نەشە مىڭ جىلدىڭ بىلىمدەرىن ءبىر جولاتا اشىپ قويعاندىقتان تەحنولوگيا ءۇردىس دامۋدا.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
технология адамдардың онан арман тәкаппарланып, адасуы үшін берілді, сондықтан соңында Алла Мәхди ғ.с-ға технологияны 1 тәкбірімен жойдырады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
تەحنولوگيا ادامداردىڭ ونان ارمان تاكاپپارلانىپ، اداسۋى ءۇشىن بەرىلدى، سوندىقتان سوڭىندا اللا ءماحدي ع.س-عا تەحنولوگيانى 1 تاكبىرىمەن جويدىرادى.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
Мәхди ғ.с технология дәуірін жойған соң, адамзат оның бастауымен мұғжизалар дәуіріне кіреді, технология дәуірі мұғжиза дәуіріның қасында жарықпен жарыспақ болған ұлу сияқты болар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي ع.س تەحنولوگيا ءداۋىرىن جويعان سوڭ، ادامزات ونىڭ باستاۋىمەن مۇعجيزالار داۋىرىنە كىرەدى، تەحنولوگيا ءداۋىرى مۇعجيزا ءداۋىرىنىڭ قاسىندا جارىقپەن جارىسپاق بولعان ۇلۋداي عانا بولار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
мұғжизалар дәуіріның қасында қазіргі технология тым төмен болар, ол заманда адамдар "бисмилла" деп жер шарының шығысынан батысына бара берер.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
مۇعجيزالار ءداۋىرىنىڭ قاسىندا قازىرگى تەحنولوگيا تىم تومەن بولار، ول زاماندا ادامدار "بيسميللا" دەپ جەر شارىنىڭ شىعىسىنان باتىسىنا بارا بەرەر.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
жындар жоғарыдан әмір берілсе, әр қандай ұшқан нәрсені тоқтады, Мәхди ғ.с тәкбір айтқанда жындарға әмір беріліп, олар оқ, бомба, ракеталарды атылмайтын етеді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
جىندار جوعارىدان ءامىر بەرىلسە، ءار قانداي ۇشقان نارسەنى توقتادى، ءماحدي ع.س تاكبىر ايتقاندا جىندارعا ءامىر بەرىلىپ، ولار وق، بومبا، راكەتالاردى اتىلمايتىن ەتەدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
бүкіл 7 милиярт адамды жинаса барлығы Стамбулға сыйып кетер, ал бүкіл жынды жинаса жер шарында ине шәншар жер қалмас, олар өте көп.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
.
بۇكىل جەتى ميليارت ادامدى جيناسا بارلىعى ءبىر ستامبۋلعا سىيىپ كەتەر، ال بۇكىل جىندى جيناسا جەر شارىندا ينە ءشانشار جەر قالماس، ولار وتە كوپ.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
Мәхди келгенде 70000 мұсылман ғұламаның басын алар, олар үмбетті адастырған уахаби, салафи, модернисттер еді, олардың басты мінезі әулиелерге қарсы келу, Мәхди кезінде 124000 әулие түгел ашыққа шығады, ал манағылар осы әулиелердің арасында қалай өмір сүре алсын!
ءماحدي كەلگەندە 70000 مۇسىلمان عۇلامانىڭ باسىن الار، ولار ۇمبەتتى اداستىرعان ۋاحابي، سالافي، مودەرنيستتەر ەدى، ولاردىڭ باستى مىنەزى اۋليەلەرگە قارسى كەلۋ، ءماحدي كەزىندە 124000 اۋليە تۇگەل اشىققا شىعادى، ال ماناعىلار وسى اۋليەلەردىڭ اراسىندا قالاي ءومىر سۇرە السىن!
пайғамбардың кезінде мәзхап жоқ еді, хадисте де 4 мәзхапты айтпады, 4 мәзхап кейін шықты, бірақ кім мәзхапқа ермесе, діннен шығады, "ох, мәзхап хадисте жоқ, мәзхапқа ерме" дейсің бе? жоқ! сопылық тәриқат та солай, кім сопылықты қағыс қалдырса, олар адасады, шәриғат-тәриқат бірге жүреді, екеуі жанмен тән сияқты бірге байланған.
پايعامباردىڭ كەزىندە ءمازحاپ جوق ەدى، حاديستە دە 4 ءمازحاپتى ايتپادى، 4 ءمازحاپ كەيىن شىقتى، ءبىراق كىم ءمازحاپقا ەرمەسە، دىننەن شىعادى، "وح، ءمازحاپ حاديستە جوق، ءمازحاپقا ەرمە" دەيسىڭ بە؟ جوق! سوپىلىق ءتاريقات تا سولاي، كىم سوپىلىقتى قاعىس قالدىرسا، ولار اداسادى، ءشاريعات-ءتاريقات بىرگە جۇرەدى، ەكەۋى جانمەن ءتان سياقتى بىرگە بايلانعان.
уахаби-салафилар мұсылман арасындағы шайтанның намаз оқитын әскерлері, намаз оқып жүріп, шайтанға қызмет өтер, бұл да ақырзаманның белгісінен, олар тек Мәхди ғ.с келгенде ғана түгелдей жойылады.
ۋاحابي-سالافيلار مۇسىلمان اراسىنداعى شايتاننىڭ ناماز وقيتىن اسكەرلەرى، ناماز وقىپ ءجۇرىپ، شايتانعا قىزمەت وتەر، بۇل دا اقىرزاماننىڭ بەلگىسىنەن، ولار تەك ءماحدي ع.س كەلگەندە عانا تۇگەلدەي جويىلادى.
ақырзаманның бір фитнасы уахаби-салафилар, оларға ниеті бұрыстар, ақымақтар, надандар ерер, алданар, ниетті түзе, сонда Алла оларға да, өзгеге де алғызбас, жақсы тірі пендесіне ергізіп, өз жолына салар, ниеті тазаны ештеңе ала алмас.
اقىرزاماننىڭ ءبىر فيتناسى ۋاحابي-سالافيلار، ولارعا نيەتى بۇرىستار، اقىماقتار، ناداندار ەرەر، الدانار، نيەتتى تۇزە، سوندا اللا ولارعا دا، وزگەگە دە العىزباس، جاقسى ءتىرى پەندەسىنە ەرگىزىپ، ءوز جولىنا سالار، نيەتى تازانى ەشتەڭە الا الماس.
пайғамбарымыз "ақырзаманда құранды өте жақсы оқитын, бірақ құраны кеңірдегінен ары аспайтын қыңыр мұсылмандар келеді" дер, бұл қыңырлар кәнігі уахаби-салафилар еді, олар Мәхди ғ.с келген кезде жойылады.
پايعامبارىمىز "اقىرزاماندا قۇراندى وتە جاقسى وقيتىن، ءبىراق قۇرانى كەڭىردەگىنەن ارى اسپايتىن قىڭىر مۇسىلماندار كەلەدى" دەر، بۇل قىڭىرلار كانىگى ۋاحابي-سالافيلار ەدى، ولار ءماحدي ع.س كەلگەن كەزدە جويىلادى.
уахаби-салафилар "ат қонғанда" бүкіл жын шайтан, адам шайтан, кәпірлер жұмыссыз қалып, екі қолына бір күрек таппас, себебі уахаби-салафилар мұсылмандарды іштен ірітіп, олардың иманын бұзуға жетіп асады.
ۋاحابي-سالافيلار "ات قونعاندا" بۇكىل جىن شايتان، ادام شايتان، كاپىرلەر جۇمىسسىز قالىپ، ەكى قولىنا ءبىر كۇرەك تاپپاس، سەبەبى ۋاحابي-سالافيلار مۇسىلمانداردى ىشتەن ءىرىتىپ، ولاردىڭ يمانىن بۇزۋعا جەتىپ اسادى.
аңқау, надан, ойсыз, таяз адамның басын уахаби-салафилар 5 минутта айналдырып, иманына селкеу түсірер, алжастырар, себебі уахаби-салафилардың бойында шайтанның қасиеті бар, сондықтан аңқау, надан болма.
اڭقاۋ، نادان، ويسىز، تاياز ادامنىڭ باسىن ۋاحابي-سالافيلار 5 مينۋتتا اينالدىرىپ، يمانىنا سەلكەۋ تۇسىرەر، الجاستىرار، سەبەبى ۋاحابي-سالافيلاردىڭ بويىندا شايتاننىڭ قاسيەتى بار، سوندىقتان اڭقاۋ، نادان بولما.
Мәхди ғ.с-ның шығуына 101 перде бар, 100 перде ашылып болды, 1 перде қалды, ол Түркия-Сирия шекарасында болатын 3-дүниежүзілік соғыс (әл- мәлхама кубра) еді, онда ақш-европа бастаған 80 елмен Орыс-Қытай бастаған 80 ел қатты ұрысар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي ع.س-نىڭ شىعۋىنا 101 پەردە بار، 100 پەردە اشىلىپ بولدى، 1 پەردە قالدى، ول تۇركيا-سيريا شەكاراسىندا بولاتىن 3-دۇنيەجۇزىلىك سوعىس (ءال- ءمالحاما كۋبرا) ەدى، وندا اقش-ەۆروپا باستاعان 80 ەلمەن ورىس-قىتاي باستاعان 80 ەل قاتتى ۇرىسار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
Мәхди ғ.с пайғамбарымыздың ұрпағы, ол Иемен-Сауди арасындағы алып шөлдің астындағы періштелер салған жер асты жәннат сарайында, онда 99 халифасымен Алланың "шық!" деген әмірін күтуде.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي ع.س پايعامبارىمىزدىڭ ۇرپاعى، ول يەمەن-ساۋدي اراسىنداعى الىپ ءشولدىڭ استىنداعى پەرىشتەلەر سالعان جەر استى ءجاننات سارايىندا، وندا 99 حاليفاسىمەن اللانىڭ "شىق!" دەگەن ءامىرىن كۇتۋدە.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
қазір Мәхди ғ.с-мен ірі әулиелер кездесер, жәй адам оның бойынан шыққан рухани нұрға шыдамай күйіп өлер, кейін мүминдерге рухани күш берілген соң, олар оның қасына бара алады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءقازىر ءماحدي ع.س-مەن تەك ءىرى اۋليەلەر عانا كەزدەسە الار، ءجاي ادامدار ونىڭ بويىنان شىققان رۋحاني نۇرعا شىداماي كۇيىپ ولەر، كەيىن مۇميندەرگە دە رۋحاني كۇش بەرىلگەن سوڭ، ولار ونىڭ قاسىنا بارا الادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ақш-европа, орыс-қытай бастаған мемлекеттер қатты соғысар, дүние осылай былығып жатқанда Мәхди ғ.с шығып 3 рет "Аллаһу әкбар" деп тәкбір айтады, сол кезде электр жоғалып, технология күйрейді, қару, оқ, бомба, ракета, мұнай, машина бәрі істемей қояды, Мәхди ғ.с 3-дүниежүзілік соғысты 3 тәкбірмен міне осылай тоқтатады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
اقش-ەۆروپا، ورىس-قىتاي باستاعان مەملەكەتتەر قاتتى سوعىسار، دۇنيە وسىلاي بىلىعىپ جاتقاندا ءماحدي ع.س شىعىپ 3 رەت "اللاھۋ اكبار" دەپ تاكبىر ايتادى، سول كەزدە ەلەكتر جوعالىپ، تەحنولوگيا كۇيرەيدى، قارۋ، وق، بومبا، راكەتا، مۇناي، ماشينا ءبارى ىستەمەي قويادى، ءماحدي ع.س 3-دۇنيەجۇزىلىك سوعىستى 3 تاكبىرمەن مىنە وسىلاي توقتاتادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
қазір тажал шығуға жақын тұр, еврейлер Иерусалимды алып, онда тажалды қарсы алады, тажал Иерусалимде тұрып, дүниені билейді, ол өз "технологиясымен" келеді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءقازىر تاجال شىعۋعا جاقىن تۇر، ەۆرەيلەر يەرۋساليمدى الىپ، وندا تاجالدى قارسى الادى، تاجال يەرۋساليمدە تۇرىپ، دۇنيەنى بيلەيدى، ول ءوز "تەحنولوگياسىمەن" كەلەدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
Мәхди ғ.с технологияны жойып, 3-дүниежүзілік ұрысты тоқтатып, стамбулға кірер, Османлыдан пайғамбар аманатын алған кезде тажал шығар, Мәхди ғ.с елін ертіп, Дамашыққа кетер, қалған жер түгел тажалға қарар, Меккемен Мединаға тажал кіре алмас, бірақ еврейлер кіре берер.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي ع.س تەحنولوگيانى جويىپ، 3-دۇنيەجۇزىلىك ۇرىستى توقتاتىپ، ستامبۋلعا كىرەر، وسمانلىدان پايعامبار اماناتىن العان كەزدە تاجال شىعار، ءماحدي ع.س ەلىن ەرتىپ، داماشىققا كەتەر، قالعان جەر تۇگەل تاجالعا قارار، مەككەمەن مەديناعا تاجال كىرە الماس، ءبىراق ەۆرەيلەر كىرە بەرەر.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
еврейлер Иса & Мұхаммад ғ.с-ды мойындамай өз қиял-нәпсілеріне сай келетін бір "пайғамбарды" мыңдаған жылдар бойы аңсай күтуде, олардың бұл күткендері тажал еді, дінсіз, атейст, исламға, пайғамбарға, әулиеге қарсылар осы еврейлердің басшылығында тажалға еріп кетер, кәпір болар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ەۆرەيلەر يسا & مۇحامماد ع.س-دى مويىنداماي ءوز قيال-ناپسىلەرىنە ساي كەلەتىن ءبىر "پايعامباردى" مىڭداعان جىلدار بويى اڭساي كۇتۋدە، ولاردىڭ بۇل كۇتكەندەرى تاجال ەدى، ءدىنسىز، اتەيست، يسلامعا، پايعامبارعا، اۋليەگە قارسىلار وسى ەۆرەيلەردىڭ باسشىلىعىندا تاجالعا ەرىپ كەتەر، كاپىر بولار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
тажал ертеде жаралған, пайғамбардың тәмим есімді сахабасы тажалға кездесіп сойлескен, ол тажалдың жарты күшін жойып жібереді, тажал үнді мұхитындағы бір көрініп, бір ғайып болып тұратын мәлім сырлы аралда байлаулы тұр.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
تاجال ەرتەدە جارالعان، پايعامباردىڭ ءتاميم ەسىمدى ساحاباسى تاجالعا كەزدەسىپ سويلەسكەن، ول تاجالدىڭ جارتى كۇشىن جويىپ جىبەرەدى، تاجال ءۇندى مۇحيتىنداعى ءبىر كورىنىپ، ءبىر عايىپ بولىپ تۇراتىن ءمالىم سىرلى ارالدا بايلاۋلى تۇر.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
әуелі Мәхди ғ.с, онан тажал шығар, Мәхди ғ.с шыққанда дүние 1 түнде өзгеріп, технология жойылады, мүминдерге ерекше илаһи күш бітіп, арыстан болар, кәпірлер тышқан болар, Мәхдиға ерген ерер, ермегені тажалға қалар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
اۋەلى ءماحدي ع.س، ونان تاجال شىعار، ءماحدي ع.س شىققاندا دۇنيە 1 تۇندە وزگەرىپ، تەحنولوگيا جويىلادى، مۇميندەرگە ەرەكشە يلاھي كۇش ءبىتىپ، ارىستان بولار، كاپىرلەر تىشقان بولار، ءماحديعا ەرگەن ەرەر، ەرمەگەنى تاجالعا قالار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ЖЫНДАРДЫҢ ШАЙЫҒЫ ТӘМИМ САХАБАНЫҢ ТАЖАЛМЕН КЕЗДЕСУІ
пайғамбарымыз тәмим есімді сахабасына "жындарға шайық болып, ислам үйретесің, жындар сені мәлім аралдан алып өтеді, сонда тажал бар, оған кездесіп, 'Мухаммад өлмес, ол мәңгілік тірі' де, тажал жарты күшінен айырылып қалады" дер, айтқанындай болар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
پايعامبارىمىز ءتاميم ەسىمدى ساحاباسىنا "جىندارعا شايىق بولىپ، يسلام ۇيرەتەسىڭ، جىندار سەنى ءمالىم ارالدان الىپ وتەدى، سوندا تاجال بار، وعان كەزدەسىپ، 'مۋحامماد ولمەس، ول ماڭگىلىك ءتىرى' دە، تاجال جارتى كۇشىنەن ايىرىلىپ قالادى" دەر، ايتقانىنداي بولار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ТАЖАЛ ҮНДІ МҰХИТЫНДА, ОЛ МӘХДИДЕН СОҢ ШЫҒАДЫ
Мәхди ғ.с Шамда шығып, 9 қаламен Стамбулға кірген соң тажал шығар, ол әуелі Үндістанға үнді мұхитынан келер, одан Хорасанға келер, онда оған 70000 еврей еріп, барлығы Иерусалмге кірер, бүкіл еврейлер оны Иерусалмде күтіп, "құдайымыз келді" деп улап-шулар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي ع.س شامدا شىعىپ، 9 قالامەن ستامبۋلعا كىرگەن سوڭ تاجال شىعار، ول اۋەلى ءۇندىستانعا ءۇندى مۇحيتىنان كەلەر، ودان حوراسانعا كەلەر، وندا وعان 70000 ەۆرەي ەرىپ، بارلىعى يەرۋسالمگە كىرەر، بۇكىل ەۆرەيلەر ونى يەرۋسالمدە كۇتىپ، "قۇدايىمىز كەلدى" دەپ ۋلاپ-شۋلار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ТАЖАЛ ҮШ ЖЕРГЕ ҒАНА КІРЕ АЛМАЙДЫ
Алла тажалдың бойына адамзаттың бар жамандығын жинақтаған, сондықтан ол шыққанда "құдаймын" дер, ол Мекке-Мединаға кіре алмайды, кірсе күйіп кетер, Дамашыққа да кіре алмайды, себебі онда Мәхди ғ.с тұрар, басқа бүкіл жер жүзі тажалдың әміріне қарар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
اللا تاجالدىڭ بويىنا ادامزاتتىڭ بار جاماندىعىن جيناقتاعان، سوندىقتان ول شىققاندا "قۇدايمىن" دەر، ول مەككە-مەديناعا كىرە المايدى، كىرسە كۇيىپ كەتەر، داماشىققا دا كىرە المايدى، سەبەبى وندا ءماحدي ع.س تۇرار، باسقا بۇكىل جەر ءجۇزى تاجالدىڭ امىرىنە قارار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИ Ғ.С ҚАЙДА ТУЫЛҒАН? ҚАЙДА БАРДЫ? ҚАЗІРШЕ?
Мәхди ғ.с Медина-Жеда арасындағы фатима-уәди жақта 1930-1940 арасында пайғамбар әулетінде туылған, өсуі де ерекше, 1 айда 1 жас өсер, оны 15 жасында Бұдала, Нұжаба, Нұқаба сияқты әулиелер жер сыртындағы сырлы Каф тауына әкетті, сонда тәрбиеленді, кейін жер астына әкелінді, ол сонда.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي ع.س مەدينا-جەدا اراسىنداعى فاتيما-ءۋادي جاقتا 1930-1940 اراسىندا پايعامبار اۋلەتىندە تۋىلعان، ءوسۋى دە ەرەكشە، 1 ايدا 1 جاس وسەر، ونى 15 جاسىندا بۇدالا، نۇجابا، نۇقابا قاتارلى اۋليەلەر ونى جەردىڭ سىرتىنداعى سىرلى كاف تاۋىنا الىپ كەتتى، سوندا تاربيەلەندى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИ ТУЫЛҒАНДА ПАЙҒАМБАРЫМЫЗ ӨЗІ КЕЛДІ, 124000 ӘУЛИЕ БАРЛЫҒЫ ЖИНАЛДЫ
Мәхди ғ.с туыла сала Шамнан Стамбулдағы жер асты мешітіне әкелінді, ол жерге пайғамбарымыз да келді, 124000 әулие түгел жиналды, пайғамбарымыз азан шақырып, оған "Мұхаммад әл-Мәхди" деп ат қояды, әулие пірім Абдулла Дағыстани хазірет сонда болған.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي ع.س تۋىلا سالا شامنان ستامبۋلداعى جەر استى مەشىتىنە اكەلىندى، ول جەرگە پايعامبارىمىز دا كەلدى، 124000 اۋليە تۇگەل جينالدى، پايعامبارىمىز ازان شاقىرىپ، وعان "مۇحامماد ءال-ءماحدي" دەپ ات قويادى، اۋليە ءپىرىم ابدۋللا داعىستاني حازىرەت سوندا بولعان.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
УАХАБИ-САЛАФИҒА ӘБДЕН УЛАНҒАН ҚАЗАҚТАРҒА СҰРАҚ
уахаби-салафиға уланғалар "құран-хадистен дәлел әкел, әйтпесе сенбейміз" деп зіркілдер, иә дұрыс, ендеше сендер құран-хадистен "4 мәзхапқа, оның ішінде ханафи мәзхабына еріңдер" деген сөзді тауып келіңдерші, ол сөз жоқ болса мәзхапқа сенбейсіңдер ме? мәзхапқа ермесеңдер діннен шығасыңдар ғой ...
ۋاحابي-سالافيعا ابدەن ۋلانعان قازاقتارعا سۇراق
ۋاحابي-سالافيعا ۋلانعالار "قۇران-حاديستەن دالەل اكەل، ايتپەسە سەنبەيمىز" دەپ زىركىلدەر، ءيا دۇرىس، ەندەشە سەندەر قۇران-حاديستەن "4 ءمازحاپقا، ونىڭ ىشىندە حانافي ءمازحابىنا ەرىڭدەر" دەگەن ءسوزدى تاۋىپ كەلىڭدەرشى، ول ءسوز جوق بولسا ءمازحاپقا سەنبەيسىڭدەر مە؟ ءمازحاپقا ەرمەسەڭدەر دىننەن شىعاسىڭدار عوي ...
ИСА Ғ.С МӘХДИГЕ ЕРЕДІ, ТАЖАЛДЫ ӨЛТІРЕТІН ДЕ СОЛ
Мәхди ғ.с-да 100 тажалды лезде жоқ қылар күш бар, бірақ ол ерушілерін ертіп, Дамашыққа кетеді, сонда Иса ғ.с-ның көктен түсуін күтеді, тажалды өлтіруді Алла Иса ғ.с-ға міндеттеген, ол көктен түскен соң Мәхди ғ.с-ға еріп, пайғамбарымыздың үмбеті болу арманына жетеді, жер шарын 40 жылдай билейді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
يسا ع.س ماحديگە ەرەدى، تاجالدى ولتىرەتىن دە سول
ءماحدي ع.س-دا 100 تاجالدى لەزدە جوق قىلار كۇش بار، ءبىراق ول ەرۋشىلەرىن ەرتىپ، داماشىققا كەتەدى، سوندا يسا ع.س-نىڭ كوكتەن ءتۇسۋىن كۇتەدى، تاجالدى ءولتىرۋدى اللا يسا ع.س-عا مىندەتتەگەن، ول كوكتەن تۇسكەن سوڭ ءماحدي ع.س-عا ەرىپ، پايعامبارىمىزدىڭ ۇمبەتى بولۋ ارمانىنا جەتەدى، جەر شارىن 40 جىلداي بيلەيدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИГЕ НЕМЕСЕ ТАЖАЛҒА ЕРЕРСІҢ
тажал шыққанда Мәхди ғ.с Дамашыққа орынығар әрі оған ермек болғандарға кереметпен жол ашылып, адамдар дүниенің әр жерінен Дамашыққа теңіздей жөңкілер, ергісі келмегендер тажалға қарар, ол кезде Мәхди ғ.с-ға я тажалға ерерсің, осы екінің бірі болар, тажалға ерген шайтанға айналып, оыы "құдайым" дер.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ماحديگە نەمەسە تاجالعا ەرەرسىڭ
تاجال شىققاندا ءماحدي ع.س داماشىققا ورىنىعار ءارى وعان ەرمەك بولعاندارعا كەرەمەتپەن جول اشىلىپ، ادامدار دۇنيەنىڭ ءار جەرىنەن داماشىققا تەڭىزدەي جوڭكىلەر، ەرگىسى كەلمەگەندەر تاجالعا قارار، ول كەزدە ءماحدي ع.س-عا يا تاجالعا ەرەرسىڭ، وسى ەكىنىڭ ءبىرى بولار، تاجالعا ەرگەن شايتانعا اينالىپ، وىى "قۇدايىم" دەر.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
бірде әулие пірім Абдулла Дағыстани хазірет "көзіңді жұм, 'бисмилла' де" деді, осылай бір аттап арафадан шықтық, онда Мәхди ғ.с және көптеген әулиелер бар екен, Мәхди нұры өте күшті, бая бердік, тәндік күйде оған кездесе алмайтын әулиелер рухани күйде келді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
بىردە اۋليە ءپىرىم ابدۋللا داعىستاني حازىرەت "كوزىڭدى جۇم، 'بيسميللا' دە" دەدى، وسىلاي ءبىر اتتاپ ارافادان شىقتىق، وندا ءماحدي ع.س جانە كوپتەگەن اۋليەلەر بار ەكەن، ءماحدي نۇرى وتە كۇشتى، بايا بەردىك، تاندىك كۇيدە وعان كەزدەسە المايتىن اۋليەلەر رۋحاني كۇيدە كەلدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИМЕН ҮҢГІР АУЗЫНДА КЕЗДЕСУ
піріміз әулиелерде болатын тайу-макан, тайу-заман кереметімен бір аттатып, Мәхди ғ.с тұратын шөлдегі сырлы үңгірдің аузына әкелді, үңгір аузы 40 құлаш, онда Мәхди ғ.с-ды көрдік, ол аса денелі, қолы ұзын, тізесіне жетеді, пірім онымен құшақтасып амандасты, Мәхди ғ.с бізге "үңгірге тәнмен кірсеңдер, қайта шыға алмайсыңдар" деді, ол онда 99 халифасымен тұрады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءپىرىمىز اۋليەلەردە بولاتىن تايۋ-ماكان، تايۋ-زامان كەرەمەتىمەن ءبىر اتتاتىپ، ءماحدي ع.س تۇراتىن شولدەگى سىرلى ۇڭگىردىڭ اۋزىنا اكەلدى، ۇڭگىر اۋزى 40 قۇلاش، وندا ءماحدي ع.س-دى كوردىك، ول اسا دەنەلى، قولى ۇزىن، تىزەسىنە جەتەدى، ءپىرىم ونىمەن قۇشاقتاسىپ امانداستى، ءماحدي ع.س بىزگە "ۇڭگىرگە تانمەن كىرسەڭدەر، قايتا شىعا المايسىڭدار" دەدى، ول وندا 99 حاليفاسىمەن تۇرادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИ Ғ.С ТҰРАТЫН ҮҢГІРДІ ПЕРІШТЕЛЕР ҚОРҒАУҒА АЛҒАН
Мәхди ғ.с Иемен-Сауди арасындағы көшпелі құм-шөл астындағы періштелер салған жәннат сарайында, ол бір үңгір, онда өзен ағар, оның аузына ештеңе жолай алмас, оны аса күшті періштелер, жындар қорғауда, олар жақындаған затты күйдіріп, жоқ қылады немесе теңізге лақтырып жібереді, ол араға тек рұхсатпен барады, ол үңгір сарайды "бақыт күмбезі" деп атайды.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي ع.س يەمەن-ساۋدي اراسىنداعى كوشپەلى قۇم-ءشول استىنداعى پەرىشتەلەر سالعان ءجاننات سارايىندا، ول ءبىر ۇڭگىر، وندا وزەن اعار، ونىڭ اۋزىنا ەشتەڭە جولاي الماس، ونى اسا كۇشتى پەرىشتەلەر، جىندار قورعاۋدا، ولار جاقىنداعان زاتتى كۇيدىرىپ، جوق قىلادى نەمەسە تەڭىزگە لاقتىرىپ جىبەرەدى، ول اراعا تەك رۇحساتپەن بارادى، ول ۇڭگىر سارايدى "باقىت كۇمبەزى" دەپ اتايدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
СЫРЛЫ КАФ ТАУЫ ЖӘНЕ МӘХДИ Ғ.С
каф тауы жерден тыс аса алып сырлы әлем, Мәхди ғ.с-ды сонда тұратын мәлім әулие көп тәрбиеледі, кейін жерге әкелді, Ибраһим ғ.с-ның Жебірейіл ғ.с-ға берген қойлары да каф тауында, Мәхди ғ.с өте көп ерушілерімен Дамашықта тұрады, сол кезде осы қойлар оларға жеткізіліп, ас ретінде ұсынылады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
كاف تاۋى جەردەن تىس اسا الىپ سىرلى الەم، ءماحدي ع.س-دى سوندا تۇراتىن ءمالىم اۋليە كوپ تاربيەلەدى، كەيىن جەرگە اكەلدى، يبراھيم ع.س-نىڭ جەبىرەيىل ع.س-عا بەرگەن قويلارى دا كاف تاۋىندا، ءماحدي ع.س وتە كوپ ەرۋشىلەرىمەن داماشىقتا تۇرادى، سول كەزدە وسى قويلار ولارعا جەتكىزىلىپ، اس رەتىندە ۇسىنىلادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИ Ғ.С БАСҚА "ПЛЕНАТАДАН" АДАМ ӘКЕЛЕДІ
Мәхди ғ.с-ның кезінде ерлер көп өліп, пайғамбар хадисінде айтқан 40 әйелге 1 ер заман болар, себебі ерлер тоңмойын, қыңыр, керенау болғандықтан көп қырылар, әйелдер жұмсақ, бойұсынғыш болғандықтан көп аман қалар, Мәхди ғ.с барлығына "үйлен" дер, ол каф тауынан өте көп бейтаныс адамдарды әкеледі, әйелдер солармен үйленер, үйленбейтін адам қалмас.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي ع.س كەلەردە ەرلەر كوپ ءولىپ، پايعامبار ايتقان 40 ايەلگە 1 ەر زامان بولار، سەبەبى ەرلەر توڭمويىن، كەرەناۋ، كۇپىرشىل بولعاندىقتان كوپ قىرىلار، كوبى ءماحدي ع.س-نىڭ زامانىنا لايىقسىز، ايەلدەر جۇمساق، بويۇسىنعىش، يمانقوس بولعاندىقتان كوپ امان قالار، ءماحدي ع.س بارىنە "ۇيلەن" دەر، ول كاف تاۋىنان وتە كوپ بەيتانىس ەر كىسى اكەلەر، ايەلدەر سولارمەن ۇيلەنەر، ۇيلەنبەگەن كىسى قالماس، عاجاپ مۇعجيزا زامان ورنار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
САЛАФИЛАР НӨЛДІҢ СОЛ ЖАҒЫНДАҒЫ МИНУСТАР
арақты бір шелек, бір бөтелке, бір шыны, бір ұрттам ішсең де харам, сол сияқты ұшқары, орташа, жұмсақ, макро, мини, микро, ултра, нано салафи бол, бәрібір нөлдің сол жағындағы минуссың, сендерге әрқандай оң нәрсені көбейітсе де теріс мән бересіңдер, демек бәрінің өңін кетіресіңдер, нөлдің оң жағына өтіп оңал, оң мән беріңдер, сопылықпен алыспай, әуелі оң мән беріп, ахлул сүннә уәл-жамаға болып алыңдар, сол жетеді, қазір сопылыққа сана-ақылдарың жетпейді.
اراقتى ءبىر شەلەك، ءبىر بوتەلكە، ءبىر شىنى، ءبىر ۇرتتام ىشسەڭ دە حارام، سول سياقتى ۇشقارى، ورتاشا، جۇمساق، ماكرو، ميني، ميكرو، ۋلترا، نانو سالافي بول، ءبارىبىر ءنولدىڭ سول جاعىنداعى مينۋسسىڭ، سەندەرگە ءارقانداي وڭ نارسەنى كوبەيىتسە دە تەرىس ءمان بەرەسىڭدەر، دەمەك ءبارىنىڭ ءوڭىن كەتىرەسىڭدەر، ءنولدىڭ وڭ جاعىنا ءوتىپ وڭال، وڭ ءمان بەرىڭدەر، سوپىلىقپەن الىسپاي، اۋەلى وڭ ءمان بەرىپ، احلۋل ءسۇننا ءۋال-جاماعا بولىپ الىڭدار، سول جەتەدى، ءقازىر سوپىلىققا سانا-اقىلدارىڭ جەتپەيدى.
ИСЛАМДЫ ТІРІСІНДЕ ТАНЫМАҒАН КІСІ, ОНЫ КӨРІНДЕ ТАНИДЫ
ислам "Алланың әлемі шексіз, Ол сәт сайын әлем жаратар" деп 1000+ жыл бұрын айтқан, ал қазіргі кәпірдің ғалымдары "әлемнің саны жер шарындағы құмның санынан 10000 есе көп" дер, бірақ әлемнің саны шексіз, айналып келіп, барлығы исламға тірелер, исламды бұл дүниеде танымаған, өлгенде көрде таныр, ал қияметте тіпті де тани түспек.
يسلام "اللانىڭ الەمى شەكسىز، ول ءسات سايىن الەم جاراتار" دەپ 1000+ جىل بۇرىن ايتقان، ال قازىرگى كاپىردىڭ عالىمدارى "الەمنىڭ سانى جەر شارىنداعى قۇمنىڭ سانىنان 10000 ەسە كوپ" دەر، ءبىراق الەمنىڭ سانى شەكسىز، اينالىپ كەلىپ، بارلىعى يسلامعا تىرەلەر، يسلامدى بۇل دۇنيەدە تانىماعان، ولگەندە كوردە تانىر، ال قيامەتتە ءتىپتى دە تاني تۇسپەك.
ХАЙУАН ТІЛІН БІЛМЕУ БІР ҚАЙЫРЛЫ ШАРУА
жануарлардың тілін білмеу сіз үшін өте қайырлы, себебі олардың тілін білсеңіз, олардың сөздеріне шыдамай өлуіңіз я бірдеңеге ұрынуыңыз мүмкін, мәселен, көптеген хайуандар сіз жәйлы "бұл жаман кісі қашан өледі? зерігіп кеттік; ол өлсе, қазасында сүйек-саяққа тойсақ" деген сияқты сөздер айтар.
جانۋارلاردىڭ ءتىلىن بىلمەۋ ءسىز ءۇشىن وتە قايىرلى، سەبەبى ولاردىڭ ءتىلىن بىلسەڭىز، ولاردىڭ سوزدەرىنە شىداماي ءولۋىڭىز يا بىردەڭەگە ۇرىنۋىڭىز مۇمكىن، ماسەلەن، كوپتەگەن حايۋاندار ءسىز ءجايلى "بۇل جامان كىسى قاشان ولەدى؟ زەرىگىپ كەتتىك; ول ولسە، قازاسىندا سۇيەك-ساياققا تويساق" دەگەن سياقتى سوزدەر ايتار.
МӘХДИ КЕЗІНДЕ АҚША ОРНЫНА САЛАУАТ ЖҮРЕР
Мәхди ғ.с кезі мұғжиза дәуірі болып, тәбиғи заңдар шетте қалар, мүмкін емес мүмкін болар, адам бармақ болған жерді ойлап я қарап "бисмилла" десе, ол жерде демде жетер, дайрақ болмас, ол "бисмилла" десе, жоқ болар, ақша орнына салауат жүрер, зат бағасы салауатпен белгіленер, сол сандағы салауатты айтып, затын әкетер, түнде салауат айтса, нұр шығып, қараңғы жарық болар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي كەزىندە اقشا ورنىنا سالاۋات جۇرەر
ءماحدي ع.س كەزى مۇعجيزا ءداۋىرى بولىپ، ءتابيعي زاڭدار شەتتە قالار، مۇمكىن ەمەس مۇمكىن بولار، ادام بارماق بولعان جەردى ويلاپ يا قاراپ "بيسميللا" دەسە، ول جەردە دەمدە جەتەر، دايراق بولماس، ول "بيسميللا" دەسە، جوق بولار، اقشا ورنىنا سالاۋات جۇرەر، زات باعاسى سالاۋاتپەن بەلگىلەنەر، سول سانداعى سالاۋاتتى ايتىپ، زاتىن اكەتەر، تۇندە سالاۋات ايتسا، نۇر شىعىپ، قاراڭعى جارىق بولار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИ КЕЗІНДЕ ҚҰРАН СЫРЫ ТҮГЕЛ АШЫЛАДЫ
құранның әрбір әріп астында 24000 білім мұхиты бар, оны "құран сыры" дер, құранды осы сырымен оқуды "сұлтан зікір" дер, оны әулиелер оқыр, сұлтан зікірді Бистами әулие өмірінде 1 рет, Нақышбанд әулие 999, Имам Раббани 9999 рет, Шарафудин әулие 19999 рет оқыған, пірім Абдулла әулие 1 тыныс алғанда 1 сұлтан зікір бітірер, Мәхди ғ.с кезінде бұл сырлар бүкіл елге ашылып, ел құран сырын көріп, таң болар, мас болар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي كەزىندە قۇران سىرى تۇگەل اشىلادى
قۇراننىڭ ءاربىر ءارىپ استىندا 24000 ءبىلىم مۇحيتى بار، ونى "قۇران سىرى" دەر، قۇراندى وسى سىرىمەن وقۋدى "سۇلتان زىكىر" دەر، ونى اۋليەلەر وقىر، سۇلتان زىكىردى بيستامي اۋليە ومىرىندە 1 رەت، ناقىشباند اۋليە 999، يمام رابباني 9999 رەت، شارافۋدين اۋليە 19999 رەت وقىعان، ءپىرىم ابدۋللا اۋليە 1 تىنىس العاندا 1 سۇلتان زىكىر بىتىرەر، ءماحدي ع.س كەزىندە بۇل سىرلار بۇكىل ەلگە اشىلىپ، ەل قۇران سىرىن كورىپ، تاڭ بولار، ماس بولار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ҚҰРАННЫҢ ТАҒЫ БІР ЕСІМІ СҰЛТАН ЗІКІР
Алла ﷻ сөзі құранның әр әрібіне алып мұхитқа ұқсар 24000 хикімет жасырылған, оны "құран сыры" дер, ал құранның осы сырын оқуды "сұлтан зікір" дер, сұлтан зікірді сұлтан әулиелер оқыр, ол кәдімгі 1000 беттік кітаптан милиярт кітапты оқып шыққанға ұқсар, әулиелер оны илаһи күшпен оқиды, Алла ﷻ құранда "зікірді білдірдік" (إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ) (құран 15:9) деп құранды нұсқар, демек құранның бір аты "сұлтан зікір", мәселен сұлтан зікірді Бистами әулие өмірінде 1 рет, Нақышбанд әулие 999, Имам Раббани әулие 9999, Шарафудин әулие 19999 рет оқыған, Абдулла Дағыстани әулие 1 тыныс алғанда 1 сұлтан зікір оқыған, құранның бұл сырлары Мәхди-Иса ғ.с кезінде ашылар.
قۇراننىڭ تاعى ءبىر ەسىمى سۇلتان زىكىر
اللا ﷻ ءسوزى قۇراننىڭ ءار ارىبىنە الىپ مۇحيتقا ۇقسار 24000 حيكىمەت جاسىرىلعان، ونى "قۇران سىرى" دەر، ال قۇراننىڭ وسى سىرىن وقۋدى "سۇلتان زىكىر" دەر، سۇلتان زىكىردى سۇلتان اۋليەلەر وقىر، ول كادىمگى 1000 بەتتىك كىتاپتان ميليارت كىتاپتى وقىپ شىققانعا ۇقسار، اۋليەلەر ونى يلاھي كۇشپەن وقيدى، اللا ﷻ قۇراندا "زىكىردى بىلدىردىك" (إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ) (قۇران 15:9) دەپ قۇراندى نۇسقار، دەمەك قۇراننىڭ ءبىر اتى "سۇلتان زىكىر"، ماسەلەن سۇلتان زىكىردى بيستامي اۋليە ومىرىندە 1 رەت، ناقىشباند اۋليە 999، يمام رابباني اۋليە 9999، شارافۋدين اۋليە 19999 رەت وقىعان، ابدۋللا داعىستاني اۋليە 1 تىنىس العاندا 1 سۇلتان زىكىر وقىعان، قۇراننىڭ بۇل سىرلارى ءماحدي-يسا ع.س كەزىندە اشىلار.
НЕ ҮШІН ҚҰРАНДА АЙТЫЛМАҒАН НӘРСЕ ЖОҚ ДЕЙМІЗ?
Нақышбанд тәриқатының 38-пірі Шарафудин хазірет құран сырына сүңгіп, Мәхди ғ.с-ның 7 үлкен уәзірімен 99 халифасының есімін алып шығады, ол кезде Мәхди ғ.с туылмаған не жас бала еді, Шарафудин әулие бұл сырды адамдарға алып шыққаны үшін 10 неше жылы өмірі қысқарғанын айтқан, ол үмбеттің пайдасы үшін Мәхди ғ.с жәйлы мәліметті құранның сырынан алып, алдын ала айтып кеткен, құран сырында барлығы бар, сол үшін "құранда айтылмаған нәрсе жоқ" дер, демек бәрі құран әрібінде айтылмаса да, сырында айтылған.
نە ءۇشىن قۇراندا ايتىلماعان نارسە جوق دەيمىز؟
ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 38-ءپىرى شارافۋدين حازىرەت قۇران سىرىنا سۇڭگىپ، ءماحدي ع.س-نىڭ 7 ۇلكەن ۋازىرىمەن 99 حاليفاسىنىڭ ەسىمىن الىپ شىعادى، ول كەزدە ءماحدي ع.س تۋىلماعان نە جاس بالا ەدى، شارافۋدين اۋليە بۇل سىردى ادامدارعا الىپ شىققانى ءۇشىن 10 نەشە جىلى ءومىرى قىسقارعانىن ايتقان، ول ۇمبەتتىڭ پايداسى ءۇشىن ءماحدي ع.س ءجايلى مالىمەتتى قۇراننىڭ سىرىنان الىپ، الدىن الا ايتىپ كەتكەن، قۇران سىرىندا بارلىعى بار، سول ءۇشىن "قۇراندا ايتىلماعان نارسە جوق" دەر، دەمەك ءبارى قۇران ارىبىندە ايتىلماسا دا، سىرىندا ايتىلعان.
МӘХДИДІҢ 7 УӘЗІРІ, 99 ХАЛИФАСЫ БАР
Мәхди ғ.с жәйлы кей нәрселер Нақышбанд әулиелері жағынан құраннан (сырынан) алынған, сол бойынша Мәхди ғ.с-ның қасында 7 үлкен уәзірі, 99 халифасы, 313 үлкен мүршит әулие бар, 313 әулиенің барлығы да Нақышбанд сопылық тәриқатынан, бірге тұрады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحديدىڭ 7 ءۋازىرى، 99 حاليفاسى بار
ءماحدي ع.س ءجايلى كەي نارسەلەر ناقىشباند اۋليەلەرى جاعىنان قۇراننان (سىرىنان) الىنعان، سول بويىنشا ءماحدي ع.س-نىڭ قاسىندا 7 ۇلكەن ءۋازىرى، 99 حاليفاسى، 313 ۇلكەن ءمۇرشيت اۋليە بار، 313 اۋليەنىڭ بارلىعى دا ناقىشباند سوپىلىق ءتاريقاتىنان، بىرگە تۇرادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ӘУЛИЕГЕ БАЯ (ҚОЛ) БЕРУ ДЕ ЗОР ТӘЛЕЙ
бая (қол) жәйлы "إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ يَدُ ٱللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ" (құран 48:10) дер, сахабалар пайғамбарымызға бая берді, сол сияқты біз де пайғамбарымыздың тірі мұрагері әулиелерге бая береміз, пайғамбарымызға бая беру зор тәлей, сол сияқты әулиеге бая беру де зор тәлей, әулиенің баясында рухани күш бар, себебі олар сәт сайын пайғамбарымызға рухани жалғанулы.
اۋليەگە بايا (قول) بەرۋ دە زور تالەي
بايا (قول) ءجايلى "إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ يَدُ ٱللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ" (قۇران 48:10) دەر، ساحابالار پايعامبارىمىزعا بايا بەردى، سول سياقتى ءبىز دە پايعامبارىمىزدىڭ ءتىرى مۇراگەرى اۋليەلەرگە بايا بەرەمىز، پايعامبارىمىزعا بايا بەرۋ زور تالەي، سول سياقتى اۋليەگە بايا بەرۋ دە زور تالەي، اۋليەنىڭ باياسىندا رۋحاني كۇش بار، سەبەبى ولار ءسات سايىن پايعامبارىمىزعا رۋحاني جالعانۋلى.
ӘБДУЛХАМИТ СҰЛТАННЫҢ ӘУЛИЕГЕ БАЯ (ҚОЛ) БЕРУІ
Нақышбанд сопылық тәриқатның 37-әулиесі Мәдани хазіретті орыстар сібірге айдап түрмелейді, зынданға салар, ал орыстар әр жолы оның түрме сыртында бос жүргенін көріп таң болар, кейін ол босап, Османлыға кетеді, 1896-жылы Османлы Сұлтаны Әбдулхамит Сұлтан Мәдәни хазіретті шақыртып кездеседі әрі оған бая (қол) беріп, Нақышбанд сопы тәриқатына ереді.
ءابدۋلحاميت سۇلتاننىڭ اۋليەگە بايا (قول) بەرۋى
ناقىشباند سوپىلىق ءتاريقاتنىڭ 37-اۋليەسى ءماداني حازىرەتتى ورىستار سىبىرگە ايداپ تۇرمەلەيدى، زىندانعا سالار، ال ورىستار ءار جولى ونىڭ تۇرمە سىرتىندا بوس جۇرگەنىن كورىپ تاڭ بولار، كەيىن ول بوساپ، وسمانلىعا كەتەدى، 1896-جىلى وسمانلى سۇلتانى ءابدۋلحاميت سۇلتان ءماداني حازىرەتتى شاقىرتىپ كەزدەسەدى ءارى وعان بايا (قول) بەرىپ، ناقىشباند سوپى ءتاريقاتىنا ەرەدى.
Қызыр Османлының Кетуіне Белгі Берген
Әбдулхамит Сұлтанда 7 әулие күші бар әулие өткен сұлтан еді, бірде жұрт "османлы кетсін" деп көтерліс жасап жатты, сол кезде Әбдулхамит көтерісшілердің ең алдында ту ұстап, айғайлап келе жатқан біреуді көрсетіп, "әнеу келе жатқан Қызыр, Османлы кетіп, зұлымдық заманы келеді, онан соң Мәхди ғ.с-ға жол ашылады, біз кетеміз, Қызыр бізге белгі беруде" дейді, ол көтерісшілерді әпсәтте жоқ қылуға қауқарлы еді.
- ШАЙЫҚ БАХАУДИН ХАЗІРЕТ
قىزىر وسمانلىنىڭ كەتۋىنە بەلگى بەرگەن
ءابدۋلحاميت سۇلتاندا 7 اۋليە كۇشى بار اۋليە وتكەن سۇلتان ەدى، بىردە جۇرت "وسمانلى كەتسىن" دەپ كوتەرلىس جاساپ جاتتى، سول كەزدە ءابدۋلحاميت كوتەرىسشىلەردىڭ ەڭ الدىندا تۋ ۇستاپ، ايعايلاپ كەلە جاتقان بىرەۋدى كورسەتىپ، "انەۋ كەلە جاتقان قىزىر، وسمانلى كەتىپ، زۇلىمدىق زامانى كەلەدى، ونان سوڭ ءماحدي ع.س-عا جول اشىلادى، ءبىز كەتەمىز، قىزىر بىزگە بەلگى بەرۋدە" دەيدى، ول كوتەرىسشىلەردى اپساتتە جوق قىلۋعا قاۋقارلى ەدى.
- شايىق باحاۋدين حازىرەت
МӘХДИ ӨЗГЕ ӘЛЕМНЕН ЖАҢА АДАМДАР ӘКЕЛЕР
Мәхди ғ.с шыққанда біздің дүниеден тыс дүниеден, қаф тауынан көптеген жаңа адамдарды алып келеді, өзге дүние, әлем көп, Нұжаба, Бұдала, Нұқаба, Аутад, Ақярдан адамдар келер, әр ғасырдағы кей адамдарға Мәхди ғ.с-ға кездесуге рұхсат берілген, Мәхди ғ.с-ды қаф тау әлемі имамы Шихабудин әулие тәрбиелеген.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي وزگە الەمنەن جاڭا ادامدار اكەلەر
ءماحدي ع.س شىققاندا ءبىزدىڭ دۇنيەدەن تىس دۇنيەدەن، قاف تاۋىنان كوپتەگەن جاڭا ادامداردى الىپ كەلەدى، وزگە دۇنيە، الەم كوپ، نۇجابا، بۇدالا، نۇقابا، اۋتاد، اقياردان ادامدار كەلەر، ءار عاسىرداعى كەي ادامدارعا ءماحدي ع.س-عا كەزدەسۋگە رۇحسات بەرىلگەن، ءماحدي ع.س-دى قاف تاۋ الەمى يمامى شيحابۋدين اۋليە تاربيەلەگەن.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ҚАФ ТАУЫ - АРАЛЫҚ ӘЛЕМ, ШЕГАРА ӘЛЕМ
Мәхди ғ.с 15 жаста қаф тауына әкетілген, кейін қайта жерге әкелінді, құранда قٓ ۚ وَٱلْقُرْءَانِ" ٱلْمَجِيدِ" (қаф уәл құран әл-мәжид) (құран 50:01) дер, қаф дегеніміз хадд яғни қаф көруге келетін зат әлеммен көруге келмейтін рухани әлемінің арасындағы шегара әлем, оны тек әулиелер көрер, қаф тауы - бір сырлы әлем, өте алып, жердегі кей нәрселер сонда жасырылған.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
قاف تاۋى - ارالىق الەم، شەگارا الەم
ءماحدي ع.س 15 جاستا قاف تاۋىنا اكەتىلگەن، كەيىن قايتا جەرگە اكەلىندى، قۇراندا قٓ ۚ ءوَٱلْقُرَْانِ" ٱلْمَجِيدِ" (قاف ءۋال قۇران ءال-ءماجيد) (قۇران 50:01) دەر، قاف دەگەنىمىز حادد ياعني قاف كورۋگە كەلەتىن زات الەممەن كورۋگە كەلمەيتىن رۋحاني الەمىنىڭ اراسىنداعى شەگارا الەم، ونى تەك اۋليەلەر كورەر، قاف تاۋى - ءبىر سىرلى الەم، وتە الىپ، جەردەگى كەي نارسەلەر سوندا جاسىرىلعان.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ұстаған оразаларыңыз қабыл болсын, Алла тағаланың нұры жаусын, әмин я раббил ғаламин ????????????????????☪️????????????
ۇستاعان ورازالارىڭىز قابىل بولسىن، اللا تاعالانىڭ نۇرى جاۋسىن، ءامين يا راببيل عالامين ????????????????????☪️????????????
ОРАЗА МОЛ САУАП ӘКЕЛЕДІ, ДЕНСАУЛЫҚТЫ ЖАҚСАРТАР
рамазанда бір ай ораза ұстаушыға ақиретте берілер сауапқа ақыл жетпес, бұл ғана емес, ораза ұстасау денсаулықты жақсартып, көп аурудың алдын алады, денедегі бүкіл ағзаны тазалайды, ауру жасушаларды жояды, рамазанның оразасын ұстамау бейне құны 10 тонна алтын тұратын гауһарды 10 тал ағаш қасыққа айырбастаған ақымақтың ісіне ұқсар, қапы қалмағын.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
ورازا مول ساۋاپ اكەلەدى، دەنساۋلىقتى جاقسارتار
رامازاندا ءبىر اي ورازا ۇستاۋشىعا اقيرەتتە بەرىلەر ساۋاپقا اقىل جەتپەس، بۇل عانا ەمەس، ورازا ۇستاساۋ دەنساۋلىقتى جاقسارتىپ، كوپ اۋرۋدىڭ الدىن الادى، دەنەدەگى بۇكىل اعزانى تازالايدى، اۋرۋ جاسۋشالاردى جويادى، رامازاننىڭ ورازاسىن ۇستاماۋ بەينە قۇنى 10 توننا التىن تۇراتىن گاۋھاردى 10 تال اعاش قاسىققا ايىرباستاعان اقىماقتىڭ ىسىنە ۇقسار، قاپى قالماعىن.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
ОРАЗА ҮШ ТҮРЛІ: ҚҰРСАҚ, ТІЛ, ЖҮРЕК
ораза құрсақ, тіл, жүрек оразасы боп бөлінер, құрсақ оразасы ең оңай, таңнан кешке нәр татпасаң болды, тіл оразасы дегеніміз тілмен еш жаман сөз айтпау, ол құрсақ оразасынан қиын, жүрек оразасы дегеніміз еш жаман ой ойламау, ол тіл оразасынан қиын, ораза тек астан тиылу емес, жаман сөз-ойдан да тиылу, ең биігі жүрек оразасы, сосын тіл, онан құрсақ оразасы.
ورازا قۇرساق، ءتىل، جۇرەك ورازاسى بوپ بولىنەر، قۇرساق ورازاسى ەڭ وڭاي، تاڭنان كەشكە ءنار تاتپاساڭ بولدى، ءتىل ورازاسى دەگەنىمىز تىلمەن ەش جامان ءسوز ايتپاۋ، ول قۇرساق ورازاسىنان قيىن، جۇرەك ورازاسى دەگەنىمىز ەش جامان وي ويلاماۋ، ول ءتىل ورازاسىنان قيىن، ورازا تەك استان تيىلۋ ەمەس، جامان ءسوز-ويدان دا تيىلۋ، ەڭ بيىگى جۇرەك ورازاسى، سوسىن ءتىل، ونان قۇرساق ورازاسى.
ОРАЗА ҰСТАУ МЕДИЦИНАНЫҢ БІРІНШІ ЗАҢЫ
ораза медицинаның бірінші заңы, ораза ұста да, рухтың күшін сезін.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ورازا مەديتسينانىڭ ءبىرىنشى زاڭى، ورازا ۇستا دا، رۋحتىڭ كۇشىن سەزىن.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
ДҮНИЕ ҚЫЗЫҒЫНА ТОЙМАҚ ЖОҚ
материалдық дүниенің қызығы шөліркеген адамның тұзды су ішкеніне ұқсар, ол оны ішкен сайын шөлдеп, шөлден өле жаздар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
دۇنيە قىزىعىنا تويماق جوق
ماتەريالدىق دۇنيەنىڭ قىزىعى شولىركەگەن ادامنىڭ تۇزدى سۋ ىشكەنىنە ۇقسار، ول ونى ىشكەن سايىن شولدەپ، شولدەن ولە جازدار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ОРАЗА ХИКІМЕТІ
оразада айтып тауысқысыз хикіметтер бар, ең бастысы ораза адамның нәпсісін тәрбиелейді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
ورازا حيكىمەتى
ورازادا ايتىپ تاۋىسقىسىز حيكىمەتتەر بار، ەڭ باستىسى ورازا ادامنىڭ ءناپسىسىن تاربيەلەيدى.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
САЯСАТ & ШЫНШЫЛДЫҚ
шыншылдықпен саясат кәдімгі имандылықпен өтірік сияқты бір-бірімен өзара сыйыспайды.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
شىنشىلدىقپەن ساياسات كادىمگى يماندىلىقپەن وتىرىك سياقتى ءبىر-بىرىمەن ءوزارا سىيىسپايدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
АЛЛА ﷻ-ДЫҢ ҚАЛАҒАНЫНДАЙ ӨМІР СҮР
ешкім өз қалағанындай өмір сүре алмас, бірақ кім Алла ﷻ қалағандай өмір сүрсе, жеңіспен бақытқа жетер, өз қалауыңмен емес, Алла ﷻ қалауымен өмір сүре біл.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
اللا ﷻ-دىڭ قالاعانىنداي ءومىر ءسۇر
ەشكىم ءوز قالاعانىنداي ءومىر سۇرە الماس، ءبىراق كىم اللا ﷻ قالاعانداي ءومىر سۇرسە، جەڭىسپەن باقىتقا جەتەر، ءوز قالاۋىڭمەن ەمەس، اللا ﷻ قالاۋىمەن ءومىر سۇرە ءبىل.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
БҰТТЫ КЕРМЕ, ИЫҚТЫ ТАҚА
шәриғатта "намазда жамағат иықтарын бір-біріңе тақасын" деген, "бұтты керіп, аяқтарыңды бір-біріңе тигіз" демеді, аяғыңдағы қотыр елге жұқса қайтесің.
- ШАЙЫҚ ХИШАМ ҚАББАНИ НАҚЫШБАНДИ
بۇتتى كەرمە، يىقتى تاقا
ءشاريعاتتا "نامازدا جاماعات يىقتارىن ءبىر-بىرىڭە تاقاسىن" دەگەن، "بۇتتى كەرىپ، اياقتارىڭدى ءبىر-بىرىڭە تيگىز" دەمەدى، اياعىڭداعى قوتىر ەلگە جۇقسا قايتەسىڭ.
- شايىق حيشام قابباني ناقىشباندي
ӘУЛИЕЛЕР АДАМЗАТ ҮШІН ДҰҒА ЕТЕДІ
пайғамбардан хабар алған сұлтан әулие Абдулла Дағыстани хазірет "Мәхди ғ.с кезінде 6/7 адамзат жойылар" дер, содан бері әулиелер "о Алла ﷻ оларды кешір, көбірек аман қалдыр" деп мына ессіз адам баласы үшін дұға етуде, Алла ﷻ бұл санды түсіріп, көбірек аман қалдырар, иншалла.
- ШАЙЫҚ ХИШАМ ҚАББАНИ НАҚЫШБАНДИ
پايعامباردان حابار العان سۇلتان اۋليە ابدۋللا داعىستاني حازىرەت "ءماحدي ع.س كەزىندە 6/7 ادامزات جويىلار" دەر، سودان بەرى اۋليەلەر "و اللا ﷻ ولاردى كەشىر، كوبىرەك امان قالدىر" دەپ، مىنا ەسسىز ادام بالاسى ءۇشىن دۇعا ەتۋدە، اللا ﷻ بۇل ساندى ءتۇسىرىپ، كوبىرەك امان قالدىرار، ينشاللا.
- شايىق حيشام قابباني ناقىشباندي
ҮШ ХАЙУАННЫҢ ҮШ АСЫЛ ҚАСИЕТІ
есектей төзімді, иттей адал, шошқадай қанағатшыл бол, төзім, адалдық, бәріне риза болу пайғамбармен әулиелердің қасиеті, оларға осы үш хайуанның үш қасиеті берілген, кімде бұл қасиеттер болса, ол кісі кемелділікке оңай жетер, Аллаға да тез жақындар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ АБДУЛЛА ДАҒЫСТАНИ ӘУЛИЕ
ءۇش حايۋاننىڭ ءۇش اسىل قاسيەتى
ەسەكتەي ءتوزىمدى، يتتەي ادال، شوشقاداي قاناعاتشىل بول، ءتوزىم، ادالدىق، بارىنە ريزا بولۋ پايعامبارمەن اۋليەلەردىڭ قاسيەتى، ولارعا وسى ءۇش حايۋاننىڭ ءۇش قاسيەتى بەرىلگەن، كىمدە بۇل قاسيەتتەر بولسا، ول كىسى كەمەلدىلىككە وڭاي جەتەر، اللاعا دا تەز جاقىندار.
- ءماۋلانا شايىق ابدۋللا داعىستاني اۋليە
ҚАҒБАНЫ ҚАЛЫҢ ХАЙУАН АЙНАЛЫП ЖҮР ЕКЕН
әулие пірім Абдулла қ.с қағбада тәу етіп жүргендерге кереметімен қаратқанда, қағбаны айналып жүрген өңшек қасқыр, түлкі, саркіс, шошқа, есек, ит, жылан, кесерткі, бақа, шаян көрдім, адам жоқ, сүйтсем пірім тәушілердің нәпсілерінің шынайы бейнесін көрсетіпті.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
قاعبانى قالىڭ حايۋان اينالىپ ءجۇر ەكەن
اۋليە ءپىرىم ابدۋللا ق.س قاعبادا ءتاۋ ەتىپ جۇرگەندەرگە كەرەمەتىمەن قاراتقاندا، قاعبانى اينالىپ جۇرگەن وڭشەك قاسقىر، تۇلكى، ساركىس، شوشقا، ەسەك، يت، جىلان، كەسەرتكى، باقا، شايان كوردىم، ادام جوق، سۇيتسەم ءپىرىم تاۋشىلەردىڭ ناپسىلەرىنىڭ شىنايى بەينەسىن كورسەتىپتى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
НӘПСІҢ БОҚТАН ДЕ САСЫҚ
Алланың сүйіктісі болған Әбдулқадір Ғейлани әулие жас кезінде нәпсісн жеңу үшін 7 жыл бойы ел дәрет қылып, дайрағын сүртіп тастап кеткен тастарды теріп, жуып тазалайды, ол әр тасты алғанда "о нәпсім, сен бұдан да сасықсың" дер, тағы басқа көп іс істер, оның нәпсісі әбден "нөл" болғанда, Аллаға оған "кел" дейді.
ءناپسىڭ بوقتان دە ساسىق
اللانىڭ سۇيىكتىسى بولعان ءابدۋلقادىر عەيلاني اۋليە جاس كەزىندە ءناپسىسن جەڭۋ ءۇشىن 7 جىل بويى ەل دارەت قىلىپ، دايراعىن ءسۇرتىپ تاستاپ كەتكەن تاستاردى تەرىپ، جۋىپ تازالايدى، ول ءار تاستى العاندا "و ءناپسىم، سەن بۇدان دا ساسىقسىڭ" دەر، تاعى باسقا كوپ ءىس ىستەر، ونىڭ ءناپسىسى ابدەن "ءنول" بولعاندا، اللاعا وعان "كەل" دەيدى.
САЯСАТШЫНЫҢ БАСТЫ КӘПИТАЛЫ НЕ?
дананың кәпиталы хикіметі, саясатшының кәпиталы сары майдан қыл суырғандай етіп айтатын өтірігі, ақымақ жандар саясатшыға сеніп, малданумен өтер.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ساياساتشىنىڭ باستى كاپيتالى نە؟
دانانىڭ كاپيتالى حيكىمەتى، ساياساتشىنىڭ كاپيتالى سارى مايدان قىل سۋىرعانداي ەتىپ ايتاتىن وتىرىگى، اقىماق جاندار ساياساتشىعا سەنىپ، مالدانۋمەن وتەر.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
РАМАЗАНДА ӘР КҮНІ 20 РАКАТ ТАРАУИХ НАМАЗ, 1 ЖҮЗ ҚҰРАН ОҚЫҒАН АБЗАЛ
рамазанда әр күнгі 20 ракат тәрауих намазын қысқа сүре-аятпен тез бітіруге болады, ал әр күні мүмкін болса бір жүз құран оқиды, оқи алмаса, оны оқыған адамдарды естіңіз, құранға қарап, оқылуына ілесіңіз, бұған да құран оқушымен ұқсас сауап береді, міне осылай 30 күнде құранды бір рет аударып шығамыз.
رامازاندا ءار كۇنى 20 راكات تاراۋيح ناماز، 1 ءجۇز قۇران وقىعان ابزال
رامازاندا ءار كۇنگى 20 راكات ءتاراۋيح نامازىن قىسقا سۇرە-اياتپەن تەز بىتىرۋگە بولادى، ال ءار كۇنى مۇمكىن بولسا ءبىر ءجۇز قۇران وقيدى، وقي الماسا، ونى وقىعان ادامداردى ەستىڭىز، قۇرانعا قاراپ، وقىلۋىنا ىلەسىڭىز، بۇعان دا قۇران وقۋشىمەن ۇقساس ساۋاپ بەرەدى، مىنە وسىلاي 30 كۇندە قۇراندى ءبىر رەت اۋدارىپ شىعامىز.
КҮНӘ ҚИЫН НӘРСЕ, ОЛ 4 ЖЕРДЕ ЖУЫЛАР
қиындық пайғамбар-әулиелерге олардың дәрежесін көтеруге келсе, жәй адамдарға олардың күнәсін жуу үшін келер, адам қиындықпен осы дүниеде жуылар, ол жетпесе қабыр азабымен жуылар, тағы жетпесе қияметте жуылар, ол жетпесе тозақ отымен жуылар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
كۇنا قيىن نارسە، ول 4 جەردە جۋىلار
قيىندىق پايعامبار-اۋليەلەرگە ولاردىڭ دارەجەسىن كوتەرۋگە كەلسە، ءجاي ادامدارعا ولاردىڭ كۇناسىن جۋۋ ءۇشىن كەلەر، ادام قيىندىقپەن وسى دۇنيەدە جۋىلار، ول جەتپەسە قابىر ازابىمەن جۋىلار، تاعى جەتپەسە قيامەتتە جۋىلار، ول جەتپەسە توزاق وتىمەن جۋىلار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИ ТЫМ ЖАҚЫН, ОЛ ӘЛДЕҚАШАН ТУЫЛҒАН
Мәхди ғ.с әлдеқашан туылған, үйленген, 3 баласы бар, оның бір есімі Сахибул-заман, демек ол заман-уақыттың иесі, ол жерде де, әлем сыртындағы қаф тауында жүре берер, уақыт әсеріне ұшырамайтын ерекше адам, ол жерге мұғжиза дәуірін орнатады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي تىم جاقىن، ول الدەقاشان تۋىلعان
ءماحدي ع.س الدەقاشان تۋىلعان، ۇيلەنگەن، 3 بالاسى بار، ونىڭ ءبىر ەسىمى ساحيبۋل-زامان، دەمەك ول زامان-ۋاقىتتىڭ يەسى، ول جەردە دە، الەم سىرتىنداعى قاف تاۋىندا جۇرە بەرەر، ۋاقىت اسەرىنە ۇشىرامايتىن ەرەكشە ادام، ول جەرگە مۇعجيزا ءداۋىرىن ورناتادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИДІҢ 12000 ӘСКЕРІ ТУРАЛЫ
Мәхди ғ.с-да 40 халифа, 59 орынбасар бар, жалпы 99, 313 әулие мүршит бар, тағы 12000 әскері бар, бәрі де хазірет Әлидің ұрпағы, жүздері де хазірет Әлидің дәл өзіне ұқсар, олар "Аллаһу әкбар" деп қолын сілтесе, найзағай секілді от шығып, бір қаланы лезде күл етер.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحديدىڭ 12000 اسكەرى تۋرالى
ءماحدي ع.س-دا 40 حاليفا، 59 ورىنباسار بار، جالپى 99، 313 اۋليە ءمۇرشيت بار، تاعى 12000 اسكەرى بار، ءبارى دە حازىرەت ءاليدىڭ ۇرپاعى، جۇزدەرى دە حازىرەت ءاليدىڭ ءدال وزىنە ۇقسار، ولار "اللاھۋ اكبار" دەپ قولىن سىلتەسە، نايزاعاي سەكىلدى وت شىعىپ، ءبىر قالانى لەزدە كۇل ەتەر.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ТЕХНОЛОГИЯ ЖОЙЫЛЫП, МҰҒЖИЗА ДӘУІРІ КЕЛЕДІ
Мәхди ғ.с қазіргі технологияны мүлдем жояды, оның кезінде қылыш, қару, құрал керексіз, ол кездің қаруы "Аллаһу әкбар", "бисмиллахир рахманир рахим", зікір салауат болмақ, зікірің - қаруың, олар ақыл жеткісіз істі істер, ол заман - илаһи "технология" заманы, тым ғажап мұғжиза-кереметтердің дәуірі, ерекше заман.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
تەحنولوگيا جويىلىپ، مۇعجيزا ءداۋىرى كەلەدى
ءماحدي ع.س قازىرگى تەحنولوگيانى مۇلدەم جويادى، ونىڭ كەزىندە قىلىش، قارۋ، قۇرال كەرەكسىز، ول كەزدىڭ قارۋى "اللاھۋ اكبار"، "بيسميللاحير راحمانير راحيم"، زىكىر سالاۋات بولماق، زىكىرىڭ - قارۋىڭ، ولار اقىل جەتكىسىز ءىستى ىستەر، ول زامان - يلاھي "تەحنولوگيا" زامانى، تىم عاجاپ مۇعجيزا-كەرەمەتتەردىڭ ءداۋىرى، ەرەكشە زامان.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
КҮНӘКАРДЫҢ ЖЫЛАУЫМЕН ТӘКАППАРДЫҢ ТӘСБИХЫ
Алла ﷻ үшін күнәкарлардың жылағаны тәкаппарлардың тартқан тасбихынан әлдеқайда сүйікті болмақ.
- СОПЫЛАР ТАҒЫЛЫМЫ
كۇناكاردىڭ جىلاۋىمەن تاكاپپاردىڭ ءتاسبيحى
اللا ﷻ ءۇشىن كۇناكارلاردىڭ جىلاعانى تاكاپپارلاردىڭ تارتقان تاسبيحىنان الدەقايدا سۇيىكتى بولماق.
- سوپىلار تاعىلىمى
ӘРУАҚТАР ӘЛЕМІНДЕ БІЗ ӨЗАРА ҚАНДАЙМЫЗ?
әруақтар әлемінде біз барлығымыз өзара жақсы достық мәміледеміз, ал мына дүние бізде нәпсі болғандықтан өзара тартысып, ит болып жүрміз.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءارۋاقتار الەمىندە ءبىز ءوزارا قاندايمىز؟
ءارۋاقتار الەمىندە ءبىز بارلىعىمىز ءوزارا جاقسى دوستىق مامىلەدەمىز، ال مىنا دۇنيە بىزدە ءناپسى بولعاندىقتان ءوزارا تارتىسىپ، يت بولىپ ءجۇرمىز.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ӘУЛИЕГЕ БАЯ (ҚОЛ) БЕРУ МЫНАДАЙ БОЛАДЫ
Нақышбанд сопылық тәриқатның 41-әулиесі Мәуләнә Шайық Мехмет хазіретке бая беруде, Стамбул, Түркия. сахабалар пайғамбарымызға осылай бая берген..
اۋليەگە بايا (قول) بەرۋ مىناداي بولادى
ناقىشباند سوپىلىق ءتاريقاتنىڭ 41-اۋليەسى ءماۋلانا شايىق مەحمەت حازىرەتكە بايا بەرۋدە، ستامبۋل، تۇركيا. ساحابالار پايعامبارىمىزعا وسىلاي بايا بەرگەن.
АЛЛА ﷻ: ӘУЛИЕМЕ ТИІССЕҢ КӨРЕСІҢ
Мен уәлимнің (әулие) жүрсе аяғымын, сілтесе қолымын, қараса көзімін, естісе құлағымын, ол не сұраса, соны беремін, ал кім уәлиіме дұшпан болса, Мен оған соғыс ашамын.
- АЛЛА ﷻ (ҚҰДЫСИ ХАДИС)
әулие: уәли сөзінің көпше түрі
اللا ﷻ: اۋليەمە تيىسسەڭ كورەسىڭ
مەن ءۋاليمنىڭ (اۋليە) جۇرسە اياعىمىن، سىلتەسە قولىمىن، قاراسا كوزىمىن، ەستىسە قۇلاعىمىن، ول نە سۇراسا، سونى بەرەمىن، ال كىم ۋاليىمە دۇشپان بولسا، مەن وعان سوعىس اشامىن.
- اللا ﷻ (قۇدىسي حاديس)
اۋليە: ءۋالي ءسوزىنىڭ كوپشە ءتۇرى
НӘПСІНІҢ 70 ШАЙТАНЫ ЖӘНЕ 800000 АЙЛАСЫ
бізбен пайғамбарымыз арасында нәпсі салған 80000 перде бар, кім осы перделердің бәрін жоя алса яғни нәпсінің 80000 айласына алданбаса, ол пайғамбарды оңіндегідей көре алар, Алла, пайғамбар, әулиелерден сізді торап тұратын нәрсе сіздегі нәпсі, нәпсіңізде 70 шайтанның күшімен айласы бар, сондықтан исламда ең әуелі нәпсіңмен яғни өзіңмен күресуге әмір етеді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءناپسىنىڭ 70 شايتانى جانە 800000 ايلاسى
بىزبەن پايعامبارىمىز اراسىندا ءناپسى سالعان 80000 پەردە بار، كىم وسى پەردەلەردىڭ ءبارىن جويا السا ياعني ءناپسىنىڭ 80000 ايلاسىنا الدانباسا، ول پايعامباردى وڭىندەگىدەي كورە الار، اللا، پايعامبار، اۋليەلەردەن ءسىزدى توراپ تۇراتىن نارسە سىزدەگى ءناپسى، ناپسىڭىزدە 70 شايتاننىڭ كۇشىمەن ايلاسى بار، سوندىقتان يسلامدا ەڭ اۋەلى ناپسىڭمەن ياعني وزىڭمەن كۇرەسۋگە ءامىر ەتەدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ПЕРІШТЕГЕ НЕМЕСЕ ХАЙУАНҒА ҰҚСАРСЫҢ
періштеде ақыл бар, нәпсі жоқ, адамда ақыл да, нәпсі де бар, хайуанда ақыл жоқ, нәпсі бар, адам ақылын нәпсісінен асырса періштеге, ал нәпсісін ақылынан асырса хайуанға ұқсар, екі арада сарпаң боларсың.
- ХАЗІРЕТ ӘЛИ Р.А
پەرىشتەگە نەمەسە حايۋانعا ۇقسارسىڭ
پەرىشتەدە اقىل بار، ءناپسى جوق، ادامدا اقىل دا، ءناپسى دە بار، حايۋاندا اقىل جوق، ءناپسى بار، ادام اقىلىن ناپسىسىنەن اسىرسا پەرىشتەگە، ال ءناپسىسىن اقىلىنان اسىرسا حايۋانعا ۇقسار، ەكى ارادا سارپاڭ بولارسىڭ.
- حازىرەت ءالي ر.ا
адам баласында еш жауың жоқ, жауың өз ішіңде тұр, ол сендегі нәпсі болмақ, өз нәпсіңді жеңе алмай тұрып, өзгені жеңе алмайсың.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
БІР ТІСТЕМ ТАМАҚҚА 40 КҮН ТОҚ ЖҮРЕТІН МӘХДИ Ғ.С ЗАМАНЫ
Мәхди ғ.с өз заманында жер шарыға бүкіл қазынасын алып шығуға әмір беріп, алтын-күміс, асыл-жақұт тау болар, ақша жоғалып, орнына салауат жүрер, жұрт 1 тістем тамақ жесе, 40 күн тоқ жүрер, олар руханият қуып, құран сырларына сүңгір, тілсім әлемге кірер, ешкім дүние ісін істемес, бәрі бір зікірге даяр тұрар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءبىر تىستەم تاماققا 40 كۇن توق جۇرەتىن ءماحدي ع.س زامانى
ءماحدي ع.س ءوز زامانىندا جەر شارىعا بۇكىل قازىناسىن الىپ شىعۋعا ءامىر بەرىپ، التىن-كۇمىس، اسىل-جاقۇت تاۋ بولار، اقشا جوعالىپ، ورنىنا سالاۋات جۇرەر، جۇرت 1 تىستەم تاماق جەسە، 40 كۇن توق جۇرەر، ولار رۋحانيات قۋىپ، قۇران سىرلارىنا سۇڭگىر، ءتىلسىم الەمگە كىرەر، ەشكىم دۇنيە ءىسىن ىستەمەس، ءبارى ءبىر زىكىرگە دايار تۇرار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
НӘПСІ АҚИҚАТТЫҢ ИІСІН ИІСКЕТПЕЙДІ
кім нәпсісінің сүйіктісіне айналса, ол 300 жылша ораза ұстап, құлшылық өтесе де, ақиқаттың тозаңдай иісін да искей алмас.
- ХАЗІРЕТ БИСТАМИ ӘУЛИЕ
ءناپسى اقيقاتتىڭ ءيىسىن يىسكەتپەيدى
كىم ءناپسىسىنىڭ سۇيىكتىسىنە اينالسا، ول 300 جىلشا ورازا ۇستاپ، قۇلشىلىق وتەسە دە، اقيقاتتىڭ توزاڭداي ءيىسىن دا يسكەي الماس.
- حازىرەت بيستامي اۋليە
ПІРІ (ҰСТАЗЫ) ЖОҚ КІСІ ОП-ОҢАЙ АДАСАДЫ
қазір көптеген адамдар шын әулие, шын шайық, шын ғұламадан еш пір (ұстаз) тұтпайтындықтан, көлденең атты кім көрінгенге, шайтанға оңай алданып адасады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
ءپىرى (ۇستازى) جوق كىسى وپ-وڭاي اداسادى
ءقازىر كوپتەگەن ادامدار شىن اۋليە، شىن شايىق، شىن عۇلامادان ەش ءپىر (ۇستاز) تۇتپايتىندىقتان، كولدەنەڭ اتتى كىم كورىنگەنگە، شايتانعا وڭاي الدانىپ اداسادى.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
ӘУЛИЕ ЖЕБЕНІ КЕРІ ҚАЙТАРАР
әулиелерде илаһи күш болар, олар садақтан атылып кеткен жебені кері қайтарып, садағына қайта салар.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
اۋليە جەبەنى كەرى قايتارار
اۋليەلەردە يلاھي كۇش بولار، ولار ساداقتان اتىلىپ كەتكەن جەبەنى كەرى قايتارىپ، ساداعىنا قايتا سالار.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
ШАЙТАН НЕГЕ "САЛАУАТ АЙТПАҢДАР" ДЕЙДІ?
шайтан "салауат айтыпаңдар" дер, себебі шайтан кім пайғамбарымызға ұдайы салауат айтса, арыстанға айналып, өзіне бой бермей қарсы шабатынын біледі.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
شايتان نەگە "سالاۋات ايتپاڭدار" دەيدى؟
شايتان "سالاۋات ايتىپاڭدار" دەر، سەبەبى شايتان كىم پايعامبارىمىزعا ۇدايى سالاۋات ايتسا، ارىستانعا اينالىپ، وزىنە بوي بەرمەي قارسى شاباتىنىن بىلەدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ЖЫНДАР ЖӘРДЕМІМЕН ТЕХНОЛОГИЯ ТЕЗДЕН КӨТЕРІЛЕТІН БОЛАДЫ
сонау 1960-жылдар Абдулла әулие Назым хазіретке "Алла жындарға адамзаттың технологиясын тезден көтеруге әмір беріп, қысқа уақтта көп білім ашылар, сол кезде технология тез дамығаны сондай, адамдар технология оларды қайда апара жатқанын білмейді, дүние өзге бағытқа кетер, себебі ақырзаманға кірдік" деді, қазір әулиенің осы сөзіне куа болып отырмыз.
- ШАЙЫҚ ХИШАМ ҚАББАНИ
جىندار جاردەمىمەن تەحنولوگيا تەزدەن كوتەرىلەتىن بولادى
سوناۋ 1960-جىلدار ابدۋللا اۋليە نازىم حازىرەتكە "اللا جىندارعا ادامزاتتىڭ تەحنولوگياسىن تەزدەن كوتەرۋگە ءامىر بەرىپ، قىسقا ۋاقتتا كوپ ءبىلىم اشىلار، سول كەزدە تەحنولوگيا تەز دامىعانى سونداي، ادامدار تەحنولوگيا ولاردى قايدا اپارا جاتقانىن بىلمەيدى، دۇنيە وزگە باعىتقا كەتەر، سەبەبى اقىرزامانعا كىردىك" دەدى، ءقازىر اۋليەنىڭ وسى سوزىنە كۋا بولىپ وتىرمىز.
- شايىق حيشام قابباني
АЛЛА ﷻ: МЕН ЖӘЙЛЫ ЕШ ОЙЛАНБАҢДАР
Маған ой жүгіртпеңдер, Мені пікірлемеңдер, әйтпесе адасып, имандарың түседі, имансыз боларсыңдар, себебі Мен шексіз ұлықпын, еш ақыл жетпес, Менің ұлықтығымды жаратылысыма ой жүгіртіп сезініңдер.
- АЛЛА ﷻ
اللا ﷻ: مەن ءجايلى ەش ويلانباڭدار
ماعان وي جۇگىرتپەڭدەر، مەنى پىكىرلەمەڭدەر، ايتپەسە اداسىپ، يماندارىڭ تۇسەدى، يمانسىز بولارسىڭدار، سەبەبى مەن شەكسىز ۇلىقپىن، ەش اقىل جەتپەس، مەنىڭ ۇلىقتىعىمدى جاراتىلىسىما وي جۇگىرتىپ سەزىنىڭدەر.
- اللا ﷻ
мұңғылдар Мәуләнә Руми әулие тұрған Конияны басып алмақ болар, бірақ олар Руми әулиені көргенде садақтары атылмады, аттары жүрмей қойды, сол кезде Бажу ноян мұңғыли "ол расында Жаратқанның адамы екен, оның ашуына тисек бәле келер, жұмсақ болайық" деп кетіп қалды, қаланы ала алмады.
АЛЛАНЫ ПІКІРЛЕМЕ, БІРАҚ ЗІКІРЛЕ
Аллаға ой жүгіртіп, Оны жаратылыс сияқты пікірлеме, үйтсең адасасың, себебі Алла жаратушы, жаратылыс емес, Ол ақылдан тыс, Ол уақытты, кеңестікті, ақылды жаратты, Алла оларға сыймас, бірақ Алланы зікірлеп, еске ал, жүрек Алланы зікірлеумен тыныштық табар.
اللانى پىكىرلەمە، ءبىراق زىكىرلە
اللاعا وي جۇگىرتىپ، ونى جاراتىلىس سياقتى پىكىرلەمە، ۇيتسەڭ اداساسىڭ، سەبەبى اللا جاراتۋشى، جاراتىلىس ەمەس، ول اقىلدان تىس، ول ۋاقىتتى، كەڭەستىكتى، اقىلدى جاراتتى، اللا ولارعا سىيماس، ءبىراق اللانى زىكىرلەپ، ەسكە ال، جۇرەك اللانى زىكىرلەۋمەن تىنىشتىق تابار.
АЛЛА ﷻ ЖЕР ШАРЫН ТАРЫҒА СЫЙДЫРАДЫ
Алла ﷻ жер шарыны кішірейтпей, тарыны үлкейтпей, жер шарын тарыға сыйдырар, бұған ақылың жетеме? жоқ, ол ақылдан тыс, бірақ бұл Алла ﷻ үшін еш қиын емес, Алла ﷻ алдында мүмкін емес іс жоқ, осыған кәміл сенуің тиіс, бұл да толық иманның бір бөлшегі.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
اللا ﷻ جەر شارىن تارىعا سىيدىرادى
اللا ﷻ جەر شارىنى كىشىرەيتپەي، تارىنى ۇلكەيتپەي، جەر شارىن تارىعا سىيدىرار، بۇعان اقىلىڭ جەتەمە؟ جوق، ول اقىلدان تىس، ءبىراق بۇل اللا ﷻ ءۇشىن ەش قيىن ەمەس، اللا ﷻ الدىندا مۇمكىن ەمەس ءىس جوق، وسىعان كامىل سەنۋىڭ ءتيىس، بۇل دا تولىق يماننىڭ ءبىر بولشەگى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МІНДЕТІҢ ӘЛЕМНІҢ СЫРЫН АШУ ЕМЕС
біреулер "әлемді ашамыз" дер, Алла ﷻ милиярт жас берсе де, оны ашып бола алмайсың, олар Алланың шексіз білімінде жаратылған, мына қысқа өміріңдегі міндетің әлемді ашу емес, Алла ﷻ әмірін орындау.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
مىندەتىڭ الەمنىڭ سىرىن اشۋ ەمەس
بىرەۋلەر "الەمدى اشامىز" دەر، اللا ﷻ ميليارت جاس بەرسە دە، ونى اشىپ بولا المايسىڭ، ولار اللانىڭ شەكسىز بىلىمىندە جاراتىلعان، مىنا قىسقا ومىرىڭدەگى مىندەتىڭ الەمدى اشۋ ەمەس، اللا ﷻ ءامىرىن ورىنداۋ.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
ШАЙТАН ДҰРЫС ІСПЕН ДЕ ДҰРЫС ЖОЛДАН ТАЙДЫРАР
шайтан дұрыс іспен де сізді дұрыс жолдан тайдыра алар, ол елді әдемі іс-сөзбен адастыратын қабілетке ие, сан түрлі айласы бар, егер жақсы іс жұртқа кесір әкелсе, шайтан ол жақсы ісін істей берер, көп ел пір (ұстаз) тұтпайтындықтан, бұл айлаға оңай алданады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
شايتان دۇرىس ىسپەن دە دۇرىس جولدان تايدىرار
شايتان دۇرىس ىسپەن دە ءسىزدى دۇرىس جولدان تايدىرا الار، ول ەلدى ادەمى ءىس-سوزبەن اداستىراتىن قابىلەتكە يە، سان ءتۇرلى ايلاسى بار، ەگەر جاقسى ءىس جۇرتقا كەسىر اكەلسە، شايتان ول جاقسى ءىسىن ىستەي بەرەر، كوپ ەل ءپىر (ۇستاز) تۇتپايتىندىقتان، بۇل ايلاعا وڭاي الدانادى.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
ҚАЗАҚТЫҢ МӘЗХАБЫ, СОПЫЛЫҒЫ, АҚИДАСЫ
Қазақтың тегі Түркі, діні Ислам, Исламдағы мәзхабы (шәриғаты) ханафи, тәриқаты (сопылығы) нақышбанд, ақидасы (сенімі) матуриди, шәриғатпен тәриқат бір жүрер, ақида мызғымас, бұларды бөлсе, бірін тастап, бірін алса, дінің бос, сенім қыңыр, артың қуыс болар.
ШӘРИҒАТ, ТӘРИҚАТ, АҚИДАНЫҢ БІРЕУІН АЛЫП, БІРЕУІН ТАСТАУҒА БОЛМАЙДЫ, ТЕК ШӘРИҒАТ Я ТЕК ТӘРИҚАТПЕН ҚАЛУҒА БОЛМАЙДЫ
قازاقتىڭ ءمازحابى، سوپىلىعى، اقيداسى
قازاقتىڭ تەگى تۇركى، ءدىنى يسلام، يسلامداعى ءمازحابى (ءشاريعاتى) حانافي، ءتاريقاتى (سوپىلىعى) ناقىشباند، اقيداسى (سەنىمى) ماتۋريدي، شاريعاتپەن ءتاريقات ءبىر جۇرەر، اقيدا مىزعىماس، بۇلاردى بولسە، ءبىرىن تاستاپ، ءبىرىن السا، ءدىنىڭ بوس، سەنىم قىڭىر، ارتىڭ قۋىس بولار.
ءشاريعات، ءتاريقات، اقيدانىڭ بىرەۋىن الىپ، بىرەۋىن تاستاۋعا بولمايدى، تەك ءشاريعات يا تەك تاريقاتپەن قالۋعا بولمايدى
ӘР КҮНГІ ДҰҒАҢДА КЕМ БОЛСА БОЛМАЙТЫН ДҰҒА
Алла ﷻ-дан әрдайым өзіңді ашудан, дұшпандықтан, тәкаппарлықтан тазалауын және ниетіңді түзу етуін сұрап дұға жасағын, әр күні дұғаңда бұлар кем болса болмайды, себебі олар түзелмей, иман түзелмес, құт кірмес, көкірек ашылмас, құлшылық орнына бармас.
- СОПЫЛАР ТАҒЫЛЫМЫ
ءار كۇنگى دۇعاڭدا كەم بولسا بولمايتىن دۇعا
اللا ﷻ-دان ءاردايىم ءوزىڭدى اشۋدان، دۇشپاندىقتان، تاكاپپارلىقتان تازالاۋىن جانە نيەتىڭدى ءتۇزۋ ەتۋىن سۇراپ دۇعا جاساعىن، ءار كۇنى دۇعاڭدا بۇلار كەم بولسا بولمايدى، سەبەبى ولار تۇزەلمەي، يمان تۇزەلمەس، قۇت كىرمەس، كوكىرەك اشىلماس، قۇلشىلىق ورنىنا بارماس.
- سوپىلار تاعىلىمى
АЛЛАҒА БАРАР ӘРІ ТЕЗ ӘРІ ҚАУІПСІЗ ЖОЛ
әулиеге еру пайғамбарымыздың жолына еру болар, себебі әулиелер пайғамбарымызға, Алла ﷻ-ға жетіп алған жандар, Аллаға барар жолды жүріп көргендер, пайғамбар жолын әулиелерден артық ешкім білмес, олар мәзхапқа да, руханиятқа да, заманға да қанық, сол үшін Аллаға әрі тез әрі қауіпсіз жол әулиеге еру.
اللاعا بارار ءارى تەز ءارى ءقاۋىپسىز جول
اۋليەگە ەرۋ پايعامبارىمىزدىڭ جولىنا ەرۋ بولار، سەبەبى اۋليەلەر پايعامبارىمىزعا، اللا ﷻ-عا جەتىپ العان جاندار، اللاعا بارار جولدى ءجۇرىپ كورگەندەر، پايعامبار جولىن اۋليەلەردەن ارتىق ەشكىم بىلمەس، ولار ءمازحاپقا دا، رۋحانياتقا دا، زامانعا دا قانىق، سول ءۇشىن اللاعا ءارى تەز ءارى ءقاۋىپسىز جول اۋليەگە ەرۋ.
ӘУЛИЕ ҮЙРЕТКЕН ҚИЫНДЫҚТАН ҚҰТЫЛУ ЗІКІРІ
- 3 шахада
- 70 астағфируллаһ
- 1 фатиха
- 3 ықлас
- 10 лә илаһа илаллаһ
- 10 салауат: аллахумма сәли әлә мухаммадин уа әлә әли мухаммадин уа сәлим
- аудағна хаза әз-зікір ғиндака я сәиди я расул-Аллаһ уа хия ләнә уадиғатун мән арсалаху Аллаһ рахматан лил ғаламин
- 300 астағфируллаһ
Мәуләнә Шайық Назым әулиенің пірі Мәуләнә Шайық Абдулла Дағыстани әулие айтып кеткен
اۋليە ۇيرەتكەن قيىندىقتان قۇتىلۋ زىكىرى
- 3 شاحادا
- 70 استاعفيرۋللاھ
- 1 فاتيحا
- 3 ىقلاس
- 10 ءلا يلاھا يلاللاھ
- 10 سالاۋات: اللاحۋمما ءسالي ءالا مۋحاممادين ۋا ءالا ءالي مۋحاممادين ۋا ءساليم
- اۋداعنا حازا ءاز-زىكىر عينداكا يا ءسايدي يا راسۋل-اللاھ ۋا حيا ءلانا ۋاديعاتۋن ءمان ارسالاحۋ اللاھ راحماتان ليل عالامين
- 300 استاعفيرۋللاھ
ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليەنىڭ ءپىرى ءماۋلانا شايىق ابدۋللا داعىستاني اۋليە ايتىپ كەتكەن
НҰХ ПАЙҒАМБАРДЫҢ БАЛАСЫ НЕГЕ ӨЛДІ?
Нұх ғ.с пайғамбар елінің кәпірлігіне, иттігіне шыдамай Алладан оларға жаза сұрар, Аллаﷻ топан су жіберер әрі Нұх ғ.с-ның елге сабыр етпегені үшін жаза ретінде 1 ұлын топан сумен ала кетті, ұлы қасарысып, кемеге шықпай қойды, өлді, Нұх ғ.с жүрегі қарыс айырылды.
نۇح پايعامباردىڭ بالاسى نەگە ءولدى؟
نۇح ع.س پايعامبار ەلىنىڭ كاپىرلىگىنە، يتتىگىنە شىداماي اللادان ولارعا جازا سۇرار، اللاﷻ توپان سۋ جىبەرەر ءارى نۇح ع.س-نىڭ ەلگە سابىر ەتپەگەنى ءۇشىن جازا رەتىندە 1 ۇلىن توپان سۋمەن الا كەتتى، ۇلى قاسارىسىپ، كەمەگە شىقپاي قويدى، ءولدى، نۇح ع.س جۇرەگى قارىس ايىرىلدى.
САҚАЛДЫ ЕР АЙБАРЛЫ АРЫСТАНҒА ҰҚСАЙДЫ
сақал қою пайғамбар сүннеті, сақалды ер айбарлы арыстанға ұқсаса, сақалсыз ер қаншырға ұқсар, әр сақалда бір періште отырар, сақалда да береке бар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ساقالدى ەر ايبارلى ارىستانعا ۇقسايدى
ساقال قويۋ پايعامبار سۇننەتى، ساقالدى ەر ايبارلى ارىستانعا ۇقساسا، ساقالسىز ەر قانشىرعا ۇقسار، ءار ساقالدا ءبىر پەرىشتە وتىرار، ساقالدا دا بەرەكە بار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
НАҚЫШБАНД СОПЫ ҚАРИЫ
Нақышбанд тәриқатының 41-пірі Мәуләнә Шайық Мехмет әулие ашқан медіреседегі қари тәрбиелеуші Абдул-рахман Қари, Мәуләнәға ергеніне 30 жылдай болды, ұйғыр, қытай шиңжаңнан келген, Әл-Әзхардан қари дипломы бар, құранды 7 қирағатта оқу шебері.
ناقىشباند سوپى قاريى
ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-ءپىرى ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە اشقان مەدىرەسەدەگى قاري تاربيەلەۋشى ابدۋل-راحمان قاري، ءماۋلاناعا ەرگەنىنە 30 جىلداي بولدى، ۇيعىر، قىتاي شيڭجاڭنان كەلگەن، ءال-ءازحاردان قاري ديپلومى بار، قۇراندى 7 قيراعاتتا وقۋ شەبەرى.
АҚЫРЗАМАНДА НАҚЫШБАНД ТӘРИҚАТЫНЫҢ КҮШЕЙУІ МӘХДИДІҢ ШЫҒУЫНА АЗ ҚАЛҒАНЫН БІЛДІРЕДІ
тажал шығуға аз қалған сайын жамандық та барынша үдеуде, Мәхди өмірде бар, оның шығуына аз қалған сайын белгі ретінде Нақышбанд сопылық тәриқаты да үдеп келеді, әр жерден жүректерді жинауда, көрнекі әулиелер бар, Мәхдиға ең жақын адамдар әулиелер, оларға ерсең, олармен бірге болсаң, ақырзаманның сұмдығынан, күпірлігінен аман боласың, қауіпсізсің.
اقىرزاماندا ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ كۇشەيۋى ءماحديدىڭ شىعۋىنا از قالعانىن بىلدىرەدى
تاجال شىعۋعا از قالعان سايىن جاماندىق تا بارىنشا ۇدەۋدە، ءماحدي ومىردە بار، ونىڭ شىعۋىنا از قالعان سايىن بەلگى رەتىندە ناقىشباند سوپىلىق ءتاريقاتى دا ۇدەپ كەلەدى، ءار جەردەن جۇرەكتەردى جيناۋدا، كورنەكى اۋليەلەر بار، ءماحديعا ەڭ جاقىن ادامدار اۋليەلەر، ولارعا ەرسەڭ، ولارمەن بىرگە بولساڭ، اقىرزاماننىڭ سۇمدىعىنان، كۇپىرلىگىنەن امان بولاسىڭ، ءقاۋىپسىزسىڭ.
ШАЙТАНДЫ ӘУЛИЕЛЕР КӨРЕР, ЖӘЙ АДАМДАР КӨРЕ АЛМАЙДЫ
шайтан пайғамбарымыздың заманынан бұрын жәй адамдарға да әуелгі шын бейнесімен көріне беретін, бірақ пайғамбарымыздан соң Алла ﷻ шайтанды жәй адамдарға көріне алмайтын етіп қойды, ал қазір оны әулиелер ғана көре алады, онымен сөйлесе береді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
شايتاندى اۋليەلەر كورەر، ءجاي ادامدار كورە المايدى
شايتان پايعامبارىمىزدىڭ زامانىنان بۇرىن ءجاي ادامدارعا دا اۋەلگى شىن بەينەسىمەن كورىنە بەرەتىن، ءبىراق پايعامبارىمىزدان سوڭ اللا ﷻ شايتاندى ءجاي ادامدارعا كورىنە المايتىن ەتىپ قويدى، ال ءقازىر ونى اۋليەلەر عانا كورە الادى، ونىمەن سويلەسە بەرەدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ҚАЗІР ЕҢ АЗҒЫН ЖЫНДАР КӨКТЕН ЖЕРГЕ ТҮСІП АЛДЫ
пайғамбарымыздан бұрын жерде жындардың сұрқия азғындары өте көп еді, олар әркімге еріп, адамзаттың қатты азуына тұздық болар, кейін пайғамбар хазірет Әлиге әмір беріп, оларды ауа үстіне (озон) қаматты, ал қазір ақырзаман болғандықтан, олар жерге түсіп алды, олар адамзаттың тіпті де азуына шабыт беруде.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءقازىر ەڭ ازعىن جىندار كوكتەن جەرگە ءتۇسىپ الدى
پايعامبارىمىزدان بۇرىن جەردە جىنداردىڭ سۇرقيا ازعىندارى وتە كوپ ەدى، ولار اركىمگە ەرىپ، ادامزاتتىڭ قاتتى ازۋىنا تۇزدىق بولار، كەيىن پايعامبار حازىرەت اليگە ءامىر بەرىپ، ولاردى اۋا ۇستىنە (وزون) قاماتتى، ال ءقازىر اقىرزامان بولعاندىقتان، ولار جەرگە ءتۇسىپ الدى، ولار ادامزاتتىڭ ءتىپتى دە ازۋىنا شابىت بەرۋدە.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ӘУЛИЕНІ ҚАЛАЙ БІЛЕСІҢ? ОНЫ ТАНИ АЛАСЫҢ?
әулиелер - Алла досы, пайғамбардың көзі, әр заманда 124000 әулие бар, жәй кісі оларды тани алмас, жүрек көзі ашық болу керек, әулиені әулие таниды, кейінгі әулиені бұрынғы әулие пайғамбар әмірімен орнына қояды, ал осы қойылған әулиеге ерсе болды, әйтпесе нәпсімен бағалап жаңыларсың, әулиенің басты белгісі тым кішпейілділігі, тағы белгісі оны көрсең, Алла еске түсер, ал қасына барсаң жүрек тынышталар, кейде кереметін көресің, бірақ бұл аз кездесер, кей кісінің бағы зор боп, Алла оған әулиесін сүйдіріп, ргізіп қояр.
اۋليەنى قالاي بىلەسىڭ؟ ونى تاني الاسىڭ؟
اۋليەلەر - اللا دوسى، پايعامباردىڭ كوزى، ءار زاماندا 124000 اۋليە بار، ءجاي كىسى ولاردى تاني الماس، جۇرەك كوزى اشىق بولۋ كەرەك، اۋليەنى اۋليە تانيدى، كەيىنگى اۋليەنى بۇرىنعى اۋليە پايعامبار امىرىمەن ورنىنا قويادى، ال وسى قويىلعان اۋليەگە ەرسە بولدى، ايتپەسە ناپسىمەن باعالاپ جاڭىلارسىڭ، اۋليەنىڭ باستى بەلگىسى تىم كىشپەيىلدىلىگى، تاعى بەلگىسى ونى كورسەڭ، اللا ەسكە تۇسەر، ال قاسىنا بارساڭ جۇرەك تىنىشتالار، كەيدە كەرەمەتىن كورەسىڭ، ءبىراق بۇل از كەزدەسەر، كەي كىسىنىڭ باعى زور بوپ، اللا وعان اۋليەسىن ءسۇيدىرىپ، رگىزىپ قويار.
Нақышбанд сопылық тәриқатының 41-әулие пірі Мәуләнә Шайық Мехмет хазірет хадистен сабақ өтуде, Стамбул, Түркия.
ناقىشباند سوپىلىق ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە ءپىرى ءماۋلانا شايىق مەحمەت حازىرەت حاديستەن ساباق وتۋدە، ستامبۋل، تۇركيا.
МҮШІРІККЕ ПАЙҒАМБАРДЫ, САЛАФИҒА ӘУЛИЕНІ ТҮСІНУ ҚИЫН
әр заманның өз сынағы бар, ислам жаңадан келгенде мүшіріктерге пайғамбарымыздың пайғамбарлығын түсіну қиын болса, қазір уахаби-салафи бүлікшілеріне пайғамбарымыздың тірі мұрагері болған әулиелердің әулиелігін түсіну, олардың пайғамбарымызға апарар даңғыл жол екендігін түсіну қиын болып тұр, Алла ﷻ ақыл-түсініктен айырмағай, түсінік болмаса, білім тұл.
مۇشىرىككە پايعامباردى، سالافيعا اۋليەنى ءتۇسىنۋ قيىن
ءار زاماننىڭ ءوز سىناعى بار، يسلام جاڭادان كەلگەندە مۇشىرىكتەرگە پايعامبارىمىزدىڭ پايعامبارلىعىن ءتۇسىنۋ قيىن بولسا، ءقازىر ۋاحابي-سالافي بۇلىكشىلەرىنە پايعامبارىمىزدىڭ ءتىرى مۇراگەرى بولعان اۋليەلەردىڭ اۋليەلىگىن ءتۇسىنۋ، ولاردىڭ پايعامبارىمىزعا اپارار داڭعىل جول ەكەندىگىن ءتۇسىنۋ قيىن بولىپ تۇر، اللا ﷻ اقىل-تۇسىنىكتەن ايىرماعاي، تۇسىنىك بولماسا، ءبىلىم تۇل.
ШАЙТАН БІР ҚОЛЫНА КҮЛ, БІР ҚОЛЫНА БАЛ ҰСТАР
шайтан бір қолына күл, бір қолына бал ұстар, ол "күлді жетімнің көзіне шашам, оның көзін ісірем, былшыққа толтырам, сонан ел одан жиіркенер, ешкім қарағысы келмес, балды өсек айтып отырғандардың тілдеріне жағамын, сонан олардың өсектері онан арман дәмді бола түсер, олар өсек айтқан сайын айта берер" дейді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
شايتان ءبىر قولىنا كۇل، ءبىر قولىنا بال ۇستار
شايتان ءبىر قولىنا كۇل، ءبىر قولىنا بال ۇستار، ول "كۇلدى جەتىمنىڭ كوزىنە شاشام، ونىڭ كوزىن ىسىرەم، بىلشىققا تولتىرام، سونان ەل ودان جيىركەنەر، ەشكىم قاراعىسى كەلمەس، بالدى وسەك ايتىپ وتىرعانداردىڭ تىلدەرىنە جاعامىن، سونان ولاردىڭ وسەكتەرى ونان ارمان ءدامدى بولا تۇسەر، ولار وسەك ايتقان سايىن ايتا بەرەر" دەيدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ҚАЗАҚТЫ НАҚЫШБАНД СОПЫ ЖҰРТЫ ҚЫЛҒАН ӘЙГІЛІ ҚАСЫМХАН ЕДІ
Қазақ ең күшті кез Қасымхан тұсында болып, 300 мың атты әскер ұстар, көршілер оны атасы Жошыға теңеді, Қасымхан жастайынан Нақышбанд сопылық тәриқат әулие пірінен білім алған сопы еді, ол хан болған соң бүкіл Қазаққа Нақышбанд сопылық тәриқат ұстануға әмір берді, шәриғат-тәриқат бойынша "Қасымханның қасқа жолын" жасар, қарсыны жазалар, ол кезде бүкіл Қазақ, Өзбек, Темір әулеті, Моғолстан барлығы әйгілі Нақышбанд пірі Убайдулла Ахрар әулиенің ықпалында еді, Қазақ , Өзбек, Ұйғыр, Мұғалдар Нақышбанд болар, өзге сопылық тәриқаттарда шын әулие пір көп қалмай, әлсіреп кетті, кітаби күйдегі ғибыратпен қалып қойды.
قازاقتى ناقىشباند سوپى جۇرتى قىلعان ايگىلى قاسىمحان ەدى
قازاق ەڭ كۇشتى كەز قاسىمحان تۇسىندا بولىپ، 300 مىڭ اتتى اسكەر ۇستار، كورشىلەر ونى اتاسى جوشىعا تەڭەدى، قاسىمحان جاستايىنان ناقىشباند سوپىلىق ءتاريقات اۋليە پىرىنەن ءبىلىم العان سوپى ەدى، ول حان بولعان سوڭ بۇكىل قازاققا ناقىشباند سوپىلىق ءتاريقات ۇستانۋعا ءامىر بەردى، ءشاريعات-ءتاريقات بويىنشا "قاسىمحاننىڭ قاسقا جولىن" جاسار، قارسىنى جازالار، ول كەزدە بۇكىل قازاق، وزبەك، تەمىر اۋلەتى، موعولستان بارلىعى ايگىلى ناقىشباند ءپىرى ۋبايدۋللا احرار اۋليەنىڭ ىقپالىندا ەدى، قازاق ، وزبەك، ۇيعىر، مۇعالدار ناقىشباند بولار، وزگە سوپىلىق ءتاريقاتتاردا شىن اۋليە ءپىر كوپ قالماي، السىرەپ كەتتى، كىتابي كۇيدەگى عيبىراتپەن قالىپ قويدى.
ДІНІМ ДҰРЫС, ИМАНЫМ БЕРІК БОЛСЫН ДЕСЕҢ...
ұстаған ислам дұрыс, иман берік болуы үшін шәриғат (мәзхаб), тәриқат (сопы) бір келсін, тек шәриғатпен қалса, руханиятсыздық жәйлар, тәриқат жоқ жерде шәриғатты бұрмалау оңай, тек тәриқатпен қалса да болмас, оларға ақида Матуридиды қос, ал шәриғат, тәриқат, ақиданы түгел мойындап пайғамбарымызды, сахабаларды, ахлул бәйіттерді, әулиелерді құрмет ететін топты "әхлул сүннә уәл жамаға" дер, әйтпесе қыңыр топ болар, сопылық міндет емес, ол ең абзал іс, бірақ кемінде әхлул сүннә уәл жамаға болуың тиіс.
ءدىنىم دۇرىس، يمانىم بەرىك بولسىن دەسەڭ...
ۇستاعان يسلام دۇرىس، يمان بەرىك بولۋى ءۇشىن ءشاريعات (ءمازحاب)، ءتاريقات (سوپى) ءبىر كەلسىن، تەك شاريعاتپەن قالسا، رۋحانياتسىزدىق ءجايلار، ءتاريقات جوق جەردە ءشاريعاتتى بۇرمالاۋ وڭاي، تەك تاريقاتپەن قالسا دا بولماس، ولارعا اقيدا ماتۋريديدى قوس، ال ءشاريعات، ءتاريقات، اقيدانى تۇگەل مويىنداپ پايعامبارىمىزدى، ساحابالاردى، احلۋل بايىتتەردى، اۋليەلەردى قۇرمەت ەتەتىن توپتى "ءاحلۋل ءسۇننا ءۋال جاماعا" دەر، ايتپەسە قىڭىر توپ بولار، سوپىلىق مىندەت ەمەس، ول ەڭ ابزال ءىس، ءبىراق كەمىندە ءاحلۋل ءسۇننا ءۋال جاماعا بولۋىڭ ءتيىس.
СОПЫЛЫҚТА ҚАЗАҚ ӘУЕЛІ ЯССАУИ, ОНАН НАҚЫШБАНД БОЛДЫ
Қазақ аталары Алтынорда Өзбекхан кезінде Қыпшақ даласында Яссауи тәриқаты пірі Зеңгі Баба әулиенің әсерінде дерлік Яссауи болар, кейін Маураннахирға келгенде Нақышбанд-Яссауиды аралас ұстар, Қазақ хандығы тұсында Қасымхан бар Қазаққа Нақышбанд сопылық тәриқатында болуға әмір етер, бірақ Яссауи тәриқаты атын жамылған кей саяси топ Қасымханға "Яссауишылмыз" деп қарсы келер, Қасымхан Қазақта діни алауыздық болмас үшін оларды қатты жазалар, бұл топ Қорасанға (Ауғанстан) қашар, ал Қасымхан арнайы қуғыншы армия жіберіп, олардың көзін жояр, алауыздық тоқтар, Қазақ дерлік Нақышбанд болады, Яссауи тәриқаты міндетін орындап, бар Түркі-Мұңғыл жұртын әхлул сүннә уәл жамаға жолына салып кетті, кейін Нақышбанд тәриқаты қатты күшейер, әулиесі көп болды, ол Яссауидың орнын басты, міне осылай Қазақ елінің шәриғаты (мәзхабы) ханафи, тәриқаты (сопылығы) Нақышбанд, ақидасы Матуриди болды.
سوپىلىقتا قازاق اۋەلى ياسساۋي، ونان ناقىشباند بولدى
قازاق اتالارى التىنوردا وزبەكحان كەزىندە قىپشاق دالاسىندا ياسساۋي ءتاريقاتى ءپىرى زەڭگى بابا اۋليەنىڭ اسەرىندە دەرلىك ياسساۋي بولار، كەيىن ماۋرانناحيرعا كەلگەندە ناقىشباند-ياسساۋيدى ارالاس ۇستار، قازاق حاندىعى تۇسىندا قاسىمحان بار قازاققا ناقىشباند سوپىلىق ءتاريقاتىندا بولۋعا ءامىر ەتەر، ءبىراق ياسساۋي ءتاريقاتى اتىن جامىلعان كەي ساياسي توپ قاسىمحانعا "ياسساۋيشىلمىز" دەپ قارسى كەلەر، قاسىمحان قازاقتا ءدىني الاۋىزدىق بولماس ءۇشىن ولاردى قاتتى جازالار، بۇل توپ قوراسانعا (اۋعانستان) قاشار، ال قاسىمحان ارنايى قۋعىنشى ارميا جىبەرىپ، ولاردىڭ كوزىن جويار، الاۋىزدىق توقتار، قازاق دەرلىك ناقىشباند بولادى، ياسساۋي ءتاريقاتى مىندەتىن ورىنداپ، بار تۇركى-مۇڭعىل جۇرتىن ءاحلۋل ءسۇننا ءۋال جاماعا جولىنا سالىپ كەتتى، كەيىن ناقىشباند ءتاريقاتى قاتتى كۇشەيەر، اۋليەسى كوپ بولدى، ول ياسساۋيدىڭ ورنىن باستى، مىنە وسىلاي قازاق ەلىنىڭ ءشاريعاتى (ءمازحابى) حانافي، ءتاريقاتى (سوپىلىعى) ناقىشباند، اقيداسى ماتۋريدي بولدى.
МӘХДИ Ғ.С-ДЫ КҮТУ ДЕ ҚҰЛШЫЛЫҚ, ОЛ ҚАЗІР ӨМІРДЕ БАР, ТЕК ШЫҒУЫ ҚАЛДЫ
Мәхди ғ.с-ды күтуді Нақышбанд тәриқат 31-пірі Қалид Бағдади әулие 200 жыл бұрын айтқан, себебі Мәхдиді күтуде сауабы зор ғибадат еді, хадисте 'игі істі күту де ғибадат' дер, күтуге ниет етсең болды, сауабы жазыла берер, ал қазір Мәхди ғ.с әлдеқашан туылған, өмірде бар, оның шығуы тым жақын, Мәуләнә Назым әулие "оның шығуын 70 жыл күттім" дер, хазіреттер Мәхдиге кездесіп, жетіп алғандар, тек өмірде шығуын күткен.
ءماحدي ع.س-دى كۇتۋ دە قۇلشىلىق، ول ءقازىر ومىردە بار، تەك شىعۋى قالدى
ءماحدي ع.س-دى كۇتۋدى ناقىشباند ءتاريقات 31-ءپىرى قاليد باعدادي اۋليە 200 جىل بۇرىن ايتقان، سەبەبى ءماحديدى كۇتۋدە ساۋابى زور عيبادات ەدى، حاديستە 'يگى ءىستى كۇتۋ دە عيبادات' دەر، كۇتۋگە نيەت ەتسەڭ بولدى، ساۋابى جازىلا بەرەر، ال ءقازىر ءماحدي ع.س الدەقاشان تۋىلعان، ومىردە بار، ونىڭ شىعۋى تىم جاقىن، ءماۋلانا نازىم اۋليە "ونىڭ شىعۋىن 70 جىل كۇتتىم" دەر، حازىرەتتەر ماحديگە كەزدەسىپ، جەتىپ العاندار، تەك ومىردە شىعۋىن كۇتكەن.
СОПЫЛЫҚ ТОЗАҚҚА ТҮСРМЕЙ, ТӨТЕСІНЕН ЖӘННАТҚА ӘКЕТЕДІ
біреу өмірінде бір рет білмей "бисмиллахир рахманир рахим" я "лә илаһа илаллаһ" деп айтса да, ол кісі түбі жәннатқа кірер, бұл Аллаﷻ рахымы, мүмкін ол күнәсі себепті тозақта жүз, мың, тіпті миллион жыл жатар, бірақ түбінде кешіріліп, жәннатқа кірер, тозақта мәңгі қалмас, Алла ﷻ тозақтан сақтасын, тозаққа түспей, жәннатқа кіріңдер, сопылық тәриқат осыны үйретер.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
سوپىلىق توزاققا تۇسرمەي، توتەسىنەن ءجانناتقا اكەتەدى
بىرەۋ ومىرىندە ءبىر رەت بىلمەي "بيسميللاحير راحمانير راحيم" يا "ءلا يلاھا يلاللاھ" دەپ ايتسا دا، ول كىسى ءتۇبى ءجانناتقا كىرەر، بۇل اللاﷻ راحىمى، مۇمكىن ول كۇناسى سەبەپتى توزاقتا ءجۇز، مىڭ، ءتىپتى ميلليون جىل جاتار، ءبىراق تۇبىندە كەشىرىلىپ، ءجانناتقا كىرەر، توزاقتا ماڭگى قالماس، اللا ﷻ توزاقتان ساقتاسىن، توزاققا تۇسپەي، ءجانناتقا كىرىڭدەر، سوپىلىق ءتاريقات وسىنى ۇيرەتەر.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИ 3 ТӘКБІРМЕН ЭЛЕКТРДІ ЖОҒАЛТЫП, ТЕХНОЛОГИЯНЫ ЖОЯР
Мәхди ғ.с Шамда шығып, оңтүстік Сириядағы Қадам деген жерде "Аллаһу Әкбар" деп 3 тәкбір айтқанда электр жоғалып, технология күйрер, 3-дүниежүзілік соғыс тоқтар, ол 12000 атты әскер ертер, олардың аттары жүгірген сияқты көрінер, бірақ ұшып жүрер, көкте де ұшар, олар илаһи күшке толы кереметпен жүрер, олар табиғат заңына сыймас, үстем болар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي 3 تاكبىرمەن ەلەكتردى جوعالتىپ، تەحنولوگيانى جويار
ءماحدي ع.س شامدا شىعىپ، وڭتۇستىك سيرياداعى قادام دەگەن جەردە "اللاھۋ اكبار" دەپ 3 تاكبىر ايتقاندا ەلەكتر جوعالىپ، تەحنولوگيا كۇيرەر، 3-دۇنيەجۇزىلىك سوعىس توقتار، ول 12000 اتتى اسكەر ەرتەر، ولاردىڭ اتتارى جۇگىرگەن سياقتى كورىنەر، ءبىراق ۇشىپ جۇرەر، كوكتە دە ۇشار، ولار يلاھي كۇشكە تولى كەرەمەتپەن جۇرەر، ولار تابيعات زاڭىنا سىيماس، ۇستەم بولار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИ & ЕЛДІ БҰЗЫП КЕЛГЕН 70000 ҒҰЛАМА
сүннилер 1400 жылдан бері Мәхди ғ.с-ға сеніп келген еді, бірақ бертінде сүнни ғұламалары азып, Мәхдиды айтпайтын, тіпті "ол ертек" я "Мәхди шиттердікі" дейтін болды, олар төмендеп бұл тұрғыда топас шиттерге де жете алмай қалды, шиттер надан болса да Мәхдиды көп айтар, сондықтан Мәхди келгенде мұсылманды бұзып келген 70000 мың ғұламаның басын алады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي & ەلدى بۇزىپ كەلگەن 70000 عۇلاما
سۇننيلەر 1400 جىلدان بەرى ءماحدي ع.س-عا سەنىپ كەلگەن ەدى، ءبىراق بەرتىندە ءسۇنني عۇلامالارى ازىپ، ءماحديدى ايتپايتىن، ءتىپتى "ول ەرتەك" يا "ءماحدي شيتتەردىكى" دەيتىن بولدى، ولار تومەندەپ بۇل تۇرعىدا توپاس شيتتەرگە دە جەتە الماي قالدى، شيتتەر نادان بولسا دا ءماحديدى كوپ ايتار، سوندىقتان ءماحدي كەلگەندە مۇسىلماندى بۇزىپ كەلگەن 70000 مىڭ عۇلامانىڭ باسىن الادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИ НЕ ҮШІН ТЕХНОЛОГИЯНЫ ЖОЮЫ КЕРЕК?
технология адамдарды тәкаппар етіп, Алладан тіпті де алыстатуда, олар технологиямен Алланы терістемек! технология дамыған сайын олар әтейст, материалист болды, кәпірлігі күшейді, сондықтан Мәхди шыға сала адамзаттың тәңір көрген технологиясын 1 тәкбірмен лезде құлатар, ол ештеңе емес, ойыншық, технология исламдағы бір Аллаһу әкбарға жарамай жоқ болмақ.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءماحدي نە ءۇشىن تەحنولوگيانى جويۋى كەرەك؟
تەحنولوگيا ادامداردى تاكاپپار ەتىپ، اللادان ءتىپتى دە الىستاتۋدا، ولار تەحنولوگيامەن اللانى تەرىستەمەك! تەحنولوگيا دامىعان سايىن ولار اتەيست، ماتەرياليست بولدى، كاپىرلىگى كۇشەيدى، سوندىقتان ءماحدي شىعا سالا ادامزاتتىڭ ءتاڭىر كورگەن تەحنولوگياسىن 1 تاكبىرمەن لەزدە قۇلاتار، ول ەشتەڭە ەمەس، ويىنشىق، تەحنولوگيا يسلامداعى ءبىر اللاھۋ اكبارعا جاراماي جوق بولماق.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ӘР ЗАМАНДА 124000 ӘУЛИЕ БАР, БІРАҚ КӨБІ ЖАСЫРЫЛҒАН
пайғамбарымызда бұрын өткен 124000 пайғамбарға уәкілдік ететін 124000 сахаба бар, мәселен, Әбубәкір хазіретте Иса ғ.с пайғамбардың күші бар, әр заманда 124000 әулие бар, олар 124000 сахабаға уәкіл, олар Алла әмірімен исламды қорғайды, егер олар болмаса шайтанмен кәпірлер мұсылманды баяғыда жоқ етер еді, бұл әулиелер пайғамбармыздың тілегімен оның құрметі үшін мұсылман тәлейіне берілген, олар - құт, олар ертеде адамдарға көбірек көрінетін, бірақ қазір ақырзаман болғандықтан, оларды дерлік жасырған, олар Мәхди ғ.с-ның кезінде түгелдей ашыққа шығады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءار زاماندا 124000 اۋليە بار، ءبىراق كوبى جاسىرىلعان
پايعامبارىمىزدا بۇرىن وتكەن 124000 پايعامبارعا ۋاكىلدىك ەتەتىن 124000 ساحابا بار، ماسەلەن، ابۋباكىر حازىرەتتە يسا ع.س پايعامباردىڭ كۇشى بار، ءار زاماندا 124000 اۋليە بار، ولار 124000 ساحاباعا ۋاكىل، ولار اللا امىرىمەن يسلامدى قورعايدى، ەگەر ولار بولماسا شايتانمەن كاپىرلەر مۇسىلماندى باياعىدا جوق ەتەر ەدى، بۇل اۋليەلەر پايعامبارمىزدىڭ تىلەگىمەن ونىڭ قۇرمەتى ءۇشىن مۇسىلمان تالەيىنە بەرىلگەن، ولار - قۇت، ولار ەرتەدە ادامدارعا كوبىرەك كورىنەتىن، ءبىراق ءقازىر اقىرزامان بولعاندىقتان، ولاردى دەرلىك جاسىرعان، ولار ءماحدي ع.س-نىڭ كەزىندە تۇگەلدەي اشىققا شىعادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МӘХДИ ЖӘНЕ ТАСҚА АЙНАЛҒАН ФРАНСОЗ ӘСКЕРЛЕРІ ТУРАЛЫ
Мәхди ғ.с-да Алланың 99 есімінің тәжәли астындағы 99 халифасы бар, пайғамбарымыздың бәдірдегі 313 сахабасына уәкілдік ететін 313 әулие мүршиті бар, 124000 әскері бар, Мәхди ғ.с Иемен-Мадина (Сауд Арабия) арасындағы көшпелі құм шөл астындағы жәннат сияқты сарайда, оған жақындағандар тасқа айналар, өз кезінде Франция әскерлері сол жаққа барғанда тасқа айналып, ғайып болған, жоғалған.
ءماحدي جانە تاسقا اينالعان فرانسوز اسكەرلەرى تۋرالى
ءماحدي ع.س-دا اللانىڭ 99 ەسىمىنىڭ ءتاجالي استىنداعى 99 حاليفاسى بار، پايعامبارىمىزدىڭ بادىردەگى 313 ساحاباسىنا ۋاكىلدىك ەتەتىن 313 اۋليە ءمۇرشيتى بار، 124000 اسكەرى بار، ءماحدي ع.س يەمەن-مادينا (ساۋد ارابيا) اراسىنداعى كوشپەلى قۇم ءشول استىنداعى ءجاننات سياقتى سارايدا، وعان جاقىنداعاندار تاسقا اينالار، ءوز كەزىندە فرانتسيا اسكەرلەرى سول جاققا بارعاندا تاسقا اينالىپ، عايىپ بولعان، جوعالعان.
исламда 124000 аламзат бар болып, ең соңғысы біздің Адам атамыз екендігін айтар, ол ең
Алла әулиелерді неге жасырылған
АЛЛА ﷻ НЕ ҮШІН ПАЙҒАМБАРЫМЫЗҒА ӘУЛИЕЛЕРДІ БЕРДІ?
бұрынғы діндер пайғамбарлары кете сала 1-2 ғасырда бұзылып, қауымдары адасатын, ал пайғамбарымыз да үмбеті жәйлы алаң болар, сол кезде Алла ﷻ исламды қорғап, үмбетін әулиелерімен қолдайтынын айтады, олар Алланың таңдаулы құлдары, әулиелерді Алла ﷻ мұсылмандарды қолдап, исламды сақтауға жіберген.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
اللا ﷻ نە ءۇشىن پايعامبارىمىزعا اۋليەلەردى بەردى؟
بۇرىنعى دىندەر پايعامبارلارى كەتە سالا 1-2 عاسىردا بۇزىلىپ، قاۋىمدارى اداساتىن، ال پايعامبارىمىز دا ۇمبەتى ءجايلى الاڭ بولار، سول كەزدە اللا ﷻ يسلامدى قورعاپ، ۇمبەتىن اۋليەلەرىمەن قولدايتىنىن ايتادى، ولار اللانىڭ تاڭداۋلى قۇلدارى، اۋليەلەردى اللا ﷻ مۇسىلمانداردى قولداپ، يسلامدى ساقتاۋعا جىبەرگەن.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ЖАУЫЗДЫҚПЕН ТЕРОРЛЫҚТА ЖАУЫЗ, ЛАС ЖЫНДАРДЫҢ ДА ҮЛЕСТЕРІ БАР
өзімен қоса елді бірге бомбамен жаратындар оқ атып терорлық істейтіндер, мейлі мұсылман-кәпір болсын, тіпі намаз оқысын, олар тым қалыпсыз адамдар, олар нәпсісіне ие болмағандықтан, оларға көктен түскен өте лас, тым жауыз жындар кіріп алған, осы жындар оларды кісі өлтіруге, асқан жауыздықққа итермелер, олардың ісін жәй адам істей алмас, нәпсісін меңгере алмаған адамға лас, жауыз жын-шайтан үйір болады.
- ШАЙЫҚ БАХАУДИН ХАЗІРЕТ
جاۋىزدىقپەن تەرورلىقتا جاۋىز، لاس جىنداردىڭ دا ۇلەستەرى بار
وزىمەن قوسا ەلدى بىرگە بومبامەن جاراتىندار وق اتىپ تەرورلىق ىستەيتىندەر، مەيلى مۇسىلمان-كاپىر بولسىن، ءتىپى ناماز وقىسىن، ولار تىم قالىپسىز ادامدار، ولار ناپسىسىنە يە بولماعاندىقتان، ولارعا كوكتەن تۇسكەن وتە لاس، تىم جاۋىز جىندار كىرىپ العان، وسى جىندار ولاردى كىسى ولتىرۋگە، اسقان جاۋىزدىقققا يتەرمەلەر، ولاردىڭ ءىسىن ءجاي ادام ىستەي الماس، ءناپسىسىن مەڭگەرە الماعان ادامعا لاس، جاۋىز جىن-شايتان ءۇيىر بولادى.
- شايىق باحاۋدين حازىرەت
ҚАЗІРГІ ЗАМАНДА МҰСЫЛМАНДАР НЕ ҮШІН ҚОР БОЛДЫ?
әулиелер Алланың таңдаулы құлдары, олар болмаса, кәпірлер мұсылманды баяғыда жоқ қылар, мұсылман жақсы-жаман болсын әулиелердің құтымен тұр, қазір мұсылманға не болды! ең төмен қоры болды, оларды үндінің сасық будисы да бастан тебетін болды, бұлар мұсылмандардың исламнан ауытқып, пайғамбармен әулиелерге құрметті жоғалтудан туындаған жазалар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
قازىرگى زاماندا مۇسىلماندار نە ءۇشىن قور بولدى؟
اۋليەلەر اللانىڭ تاڭداۋلى قۇلدارى، ولار بولماسا، كاپىرلەر مۇسىلماندى باياعىدا جوق قىلار، مۇسىلمان جاقسى-جامان بولسىن اۋليەلەردىڭ قۇتىمەن تۇر، ءقازىر مۇسىلمانعا نە بولدى! ەڭ تومەن قورى بولدى، ولاردى ءۇندىنىڭ ساسىق بۋديسى دا باستان تەبەتىن بولدى، بۇلار مۇسىلمانداردىڭ يسلامنان اۋىتقىپ، پايعامبارمەن اۋليەلەرگە قۇرمەتتى جوعالتۋدان تۋىنداعان جازالار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ЖҮРЕК ТЫНЫШТЫҒЫН ИСЛАМНАН ІЗДЕ, ОЛ СОНДА АЙТЫЛҒАН
адамдар не үшін шегеді? арақ ішеді? құмар ойнайды? дискатикаға барар? неге ... себебі олардың жүрегінде иман жоқ я әлсіз болғандықтан, жүректері тыныштық таппай мазасызданар, онан соң олар тыныштық іздеп, шайтан "мұнда келсең көңілің тыныштық табады" деп жазып қойған жерлерге барар, онда уақытша бірдеңе тапқандай болар, бірақ олар біртіндеп, тәнмен рухани саулығын бірдей құртып алады, жүрек тыныштығын шайтанның жарнамаларынан іздеме, исламнан ізде.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
جۇرەك تىنىشتىعىن يسلامنان ىزدە، ول سوندا ايتىلعان
ادامدار نە ءۇشىن شەگەدى؟ اراق ىشەدى؟ قۇمار وينايدى؟ ديسكاتيكاعا بارار؟ نەگە ... سەبەبى ولاردىڭ جۇرەگىندە يمان جوق يا ءالسىز بولعاندىقتان، جۇرەكتەرى تىنىشتىق تاپپاي مازاسىزدانار، ونان سوڭ ولار تىنىشتىق ىزدەپ، شايتان "مۇندا كەلسەڭ كوڭىلىڭ تىنىشتىق تابادى" دەپ جازىپ قويعان جەرلەرگە بارار، وندا ۋاقىتشا بىردەڭە تاپقانداي بولار، ءبىراق ولار بىرتىندەپ، تانمەن رۋحاني ساۋلىعىن بىردەي قۇرتىپ الادى، جۇرەك تىنىشتىعىن شايتاننىڭ جارنامالارىنان ىزدەمە، يسلامنان ىزدە.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
АЛЛА ﷻ МАХАББАТЫ АСА ЗОР НӘРСЕ, ОНЫ ПАЙҒАМБАРЛАРМЕН ӘУЛИЕЛЕР ТАТЫП КӨРГЕН ЕКЕН
Алла махаббаты аса зор нәрсе, оны бұл дүниеде тәнің көтере алмас, егер Алла өз махаббатынан бір тамшы берсе, есің ауысып, көзің алайып, күйіп өлерсің, ал пайғамбарымыздың махаббатынан бір тамшы берсе, шөлің бабында қанар, Алла махаббатының исін сезе бастайсың, Алла махаббаты тулай құлап жатқан алып сарқырама, жұлып әкетер, пайғамбардың махаббаты мөлдір бұлақ, қазірше саған жетеді, ең әуелі отбасы, сосын әулие пір, сосын пайғамбар махаббатына жет, онан көтере алсаң пайғамбарымыз Алла махаббатына жол алғызар, Алла махаббатына барар жосын осылай.
اللا ﷻ ماحابباتى اسا زور نارسە، ونى پايعامبارلارمەن اۋليەلەر تاتىپ كورگەن ەكەن
اللا ماحابباتى اسا زور نارسە، ونى بۇل دۇنيەدە ءتانىڭ كوتەرە الماس، ەگەر اللا ءوز ماحابباتىنان ءبىر تامشى بەرسە، ەسىڭ اۋىسىپ، كوزىڭ الايىپ، كۇيىپ ولەرسىڭ، ال پايعامبارىمىزدىڭ ماحابباتىنان ءبىر تامشى بەرسە، ءشولىڭ بابىندا قانار، اللا ماحابباتىنىڭ ءيسىن سەزە باستايسىڭ، اللا ماحابباتى تۋلاي قۇلاپ جاتقان الىپ سارقىراما، جۇلىپ اكەتەر، پايعامباردىڭ ماحابباتى ءمولدىر بۇلاق، قازىرشە ساعان جەتەدى، ەڭ اۋەلى وتباسى، سوسىن اۋليە ءپىر، سوسىن پايعامبار ماحابباتىنا جەت، ونان كوتەرە الساڭ پايعامبارىمىز اللا ماحابباتىنا جول العىزار، اللا ماحابباتىنا بارار جوسىن وسىلاي.
МҰСЫЛМАНДА ШІРІК МӘСЕЛЕСІ ЖОҚ, СЫЙЫНУ ДЕГЕНІМІЗ МЕДЕТ СҰРАУ
пайғамбарымыз "үмбетім шірік қылмас, дүние соңына түсіп азады" дер, демек мұсылманда шірік жоқ, "шірік бар деу" шайтанға болысып, бүлік істеу, басқа дәнеңе емес, ең топас мұсылман да шірік жасамас, Қазақтың "сыйыну" сөзі бірдеңені Раб, Тәңір, Құдай санап, оған құлшылық ету емес, "сыйыну" ислам тасауф іліміндегі медет сұрау түрі, ал әулие әруағына сыйыну дегеніміз "әулиеден медет сұрау" деген сөз, біреуді құдай көру емес, Қазақ ата-бабамыз шірік жасамаған, жасамас.
مۇسىلماندا شىرىك ماسەلەسى جوق، سىيىنۋ دەگەنىمىز مەدەت سۇراۋ
پايعامبارىمىز "ۇمبەتىم شىرىك قىلماس، دۇنيە سوڭىنا ءتۇسىپ ازادى" دەر، دەمەك مۇسىلماندا شىرىك جوق، "شىرىك بار دەۋ" شايتانعا بولىسىپ، بۇلىك ىستەۋ، باسقا دانەڭە ەمەس، ەڭ توپاس مۇسىلمان دا شىرىك جاساماس، قازاقتىڭ "سىيىنۋ" ءسوزى بىردەڭەنى راب، ءتاڭىر، قۇداي ساناپ، وعان قۇلشىلىق ەتۋ ەمەس، "سىيىنۋ" يسلام تاساۋف ىلىمىندەگى مەدەت سۇراۋ ءتۇرى، ال اۋليە ءارۋاعىنا سىيىنۋ دەگەنىمىز "اۋليەدەن مەدەت سۇراۋ" دەگەن ءسوز، بىرەۋدى قۇداي كورۋ ەمەس، قازاق اتا-بابامىز شىرىك جاساماعان، جاساماس.
ҚАЗІРГІ ЗАМАН ҚАРУ АЛЫП СОҒЫСАТЫН ЖИХАТ ДӘУІРІ ЕМЕС
исламда адам түгілі құмырсқаны жәй өлтірмес, қазіргі заманда мұсылманға қару алып соғысатын жихат жоқ, бұл жихатқа мұсылман халифалары, сұлтандары ғана әмір бере алады, солардың бастауымен жихат жасар, өз бетімен соғысу - надандық, қару алып соғысу - кіші жихат, ал нәпсімен күресу үлкен жихат, ол қару алып соғысудан да қиын әрі сауабы кіші жихаттан көп, осы заман үлкен жихаттың заманы, өз нәпсіңе жихат қыл, өзіңмен күресіп кемел адам бол, басқа жихатың жоқ, Мәхди ғ.с халифа шыққанша кіші жихатқа рұхсат жоқ.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
قازىرگى زامان قارۋ الىپ سوعىساتىن جيحات ءداۋىرى ەمەس
يسلامدا ادام تۇگىلى قۇمىرسقانى ءجاي ولتىرمەس، قازىرگى زاماندا مۇسىلمانعا قارۋ الىپ سوعىساتىن جيحات جوق، بۇل جيحاتقا مۇسىلمان حاليفالارى، سۇلتاندارى عانا ءامىر بەرە الادى، سولاردىڭ باستاۋىمەن جيحات جاسار، ءوز بەتىمەن سوعىسۋ - ناداندىق، قارۋ الىپ سوعىسۋ - كىشى جيحات، ال ناپسىمەن كۇرەسۋ ۇلكەن جيحات، ول قارۋ الىپ سوعىسۋدان دا قيىن ءارى ساۋابى كىشى جيحاتتان كوپ، وسى زامان ۇلكەن جيحاتتىڭ زامانى، ءوز ناپسىڭە جيحات قىل، وزىڭمەن كۇرەسىپ كەمەل ادام بول، باسقا جيحاتىڭ جوق، ءماحدي ع.س حاليفا شىققانشا كىشى جيحاتقا رۇحسات جوق.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ӘУЛИЕ МҰСЫЛМАНДАРҒА КҮШТІ ИМПЕРИЯ БОЛУДЫҢ ЖОЛЫН КӨРСЕТКЕН ЕКЕН
о мұсылмандар, о араптар, бірлесіп йордания патшасы абдулланы мұсылмандарға халифа етіп қойыңдар, оған бағыныңдар, сонда ғана сендерге жал бітіп, күш кірер, ақш-европа, орыс-қытай бәрі сендерге қарап сөйлер, халифаң болмай тозған үстіне тозасыңдар, мұсылман халифаттығы мұсылманның ғана емес, әлемдегі күллі адамзатқа құт әкелер, олар барда күпірлік, әтеизим, зұлымдықтар дүниеге кең тарап, өркен жая алмайды.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
اۋليە مۇسىلماندارعا كۇشتى يمپەريا بولۋدىڭ جولىن كورسەتكەن ەكەن
و مۇسىلماندار، و اراپتار، بىرلەسىپ يوردانيا پاتشاسى ابدۋللانى مۇسىلماندارعا حاليفا ەتىپ قويىڭدار، وعان باعىنىڭدار، سوندا عانا سەندەرگە جال ءبىتىپ، كۇش كىرەر، اقش-ەۆروپا، ورىس-قىتاي ءبارى سەندەرگە قاراپ سويلەر، حاليفاڭ بولماي توزعان ۇستىنە توزاسىڭدار، مۇسىلمان حاليفاتتىعى مۇسىلماننىڭ عانا ەمەس، الەمدەگى كۇللى ادامزاتقا قۇت اكەلەر، ولار باردا كۇپىرلىك، اتەيزيم، زۇلىمدىقتار دۇنيەگە كەڭ تاراپ، وركەن جايا المايدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
РҰҚСАТ БЕРІЛСЕ, БІР ӘУЛИЕ БАР АДАМЗАТТЫ АРТЫНАН ЕРТЕ АЛАДЫ
егер бір әулиеге Алла ﷻ рұхсат берсе, ол кереметімен бар адамзатты артынан ертіп, исламда ете алады, бұл оңай іс, бірақ мына дүние сынақ алаңы болғандықтан бұл іске Алладан рұхсат жоқ, керемет істетсе, адамға сынақтың еш мәні қалмас, әркімге еркіндікпен ақыл берілген, адам бұларды істетіп, хақ жолға келуі керек, еш зорлық жоқ, алайда ең соңында әр адам берілген еркіндікпен ақылдан сұралмақ, міне осыған даяр бол.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
رۇقسات بەرىلسە، ءبىر اۋليە بار ادامزاتتى ارتىنان ەرتە الادى
ەگەر ءبىر اۋليەگە اللا ﷻ رۇحسات بەرسە، ول كەرەمەتىمەن بار ادامزاتتى ارتىنان ەرتىپ، يسلامدا ەتە الادى، بۇل وڭاي ءىس، ءبىراق مىنا دۇنيە سىناق الاڭى بولعاندىقتان بۇل ىسكە اللادان رۇحسات جوق، كەرەمەت ىستەتسە، ادامعا سىناقتىڭ ەش ءمانى قالماس، اركىمگە ەركىندىكپەن اقىل بەرىلگەن، ادام بۇلاردى ىستەتىپ، حاق جولعا كەلۋى كەرەك، ەش زورلىق جوق، الايدا ەڭ سوڭىندا ءار ادام بەرىلگەن ەركىندىكپەن اقىلدان سۇرالماق، مىنە وسىعان دايار بول.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
БӘЛЕ-ҚАЛАДАН ҚОРҒАНУДЫҢ АСА ҚАРАПАЙЫМ ЕКІ ТҮРЛІ АМАЛЫ
- әр күні күрси аятын 7 рет оқып, ол-сол, алды-арт, жоғары-төмен 6 бағытқа үрлеңіз, осылай оқыса, Алла ерекше періште жаратып, оны оқыған адамды бір күн бойы қорғатып қояды.
- кішкене қобдиша жасап, оған әр күні таңертең 100, 200 теңге я одан көп садақа салыңыз, тіпті 50 теңге де болады, бір жолда көп сала салмаңыз, әр күні осылай аздан үзбей салыңыз, жиналғанда мұхтажға беріңіз, бұл әр күнгі садақа аса маңызды, ол бәле-қаланы, сан түрлі кесірді қайтарады.
بالە-قالادان قورعانۋدىڭ اسا قاراپايىم ەكى ءتۇرلى امالى
- ءار كۇنى كۇرسي اياتىن 7 رەت وقىپ، ول-سول، الدى-ارت، جوعارى-تومەن 6 باعىتقا ۇرلەڭىز، وسىلاي وقىسا، اللا ەرەكشە پەرىشتە جاراتىپ، ونى وقىعان ادامدى ءبىر كۇن بويى قورعاتىپ قويادى.
- كىشكەنە قوبديشا جاساپ، وعان ءار كۇنى تاڭەرتەڭ 100، 200 تەڭگە يا ودان كوپ ساداقا سالىڭىز، ءتىپتى 50 تەڭگە دە بولادى، ءبىر جولدا كوپ سالا سالماڭىز، ءار كۇنى وسىلاي ازدان ۇزبەي سالىڭىز، جينالعاندا مۇحتاجعا بەرىڭىز، بۇل ءار كۇنگى ساداقا اسا ماڭىزدى، ول بالە-قالانى، سان ءتۇرلى كەسىردى قايتارادى.
АЛЛА ﷻ "ЕҢ ӘУЕЛІ ӨЗІҢДІ ЖӨНДЕП АЛУЫҢ ТИІС" ДЕДІ
жасымда "дүниені түзеймін" деп айғай салдым, уақыт өтті, ештеңе түзей алмадым, орта жасқа келіп "о Алла, отбасымдағыларды түзеп алсам" дедім, құлшындым, оларды да түзей алмадым, қартайып шал болғанда, "о Алла, өзімді түзей алсам оңай емес екен" дедім, Алла 'әсілі әу баста осылай істеуің керек еді, қазір кеш' деді
- БАЯЗИТ БИСТАМИ ӘУЛИЕ
اللا ﷻ "ەڭ اۋەلى ءوزىڭدى جوندەپ الۋىڭ ءتيىس" دەدى
جاسىمدا "دۇنيەنى تۇزەيمىن" دەپ ايعاي سالدىم، ۋاقىت ءوتتى، ەشتەڭە تۇزەي المادىم، ورتا جاسقا كەلىپ "و اللا، وتباسىمداعىلاردى تۇزەپ السام" دەدىم، قۇلشىندىم، ولاردى دا تۇزەي المادىم، قارتايىپ شال بولعاندا، "و اللا، ءوزىمدى تۇزەي السام وڭاي ەمەس ەكەن" دەدىم، اللا 'ءاسىلى ءاۋ باستا وسىلاي ىستەۋىڭ كەرەك ەدى، ءقازىر كەش' دەدى
- بايازيت بيستامي اۋليە
КІМНЕН СҰРАУ КЕРЕКТІГІН БІЛУ ДЕ АҚЫЛДЫЛЫҚ
әулие пірге бая беріп, сопылық тәриқат дәмін татып көрмеген адамнан сопылық тәриқат жәйлы сұрау, кәдімгі өмірі жүзім көріп көрмеген қойшыдан жүзім ағашын қалай баптап, өсіру жәйлы сұрағанға ұқсар, сұрауды кімнен сұрау керектігін білу де ақылдылық.
كىمنەن سۇراۋ كەرەكتىگىن ءبىلۋ دە اقىلدىلىق
اۋليە پىرگە بايا بەرىپ، سوپىلىق ءتاريقات ءدامىن تاتىپ كورمەگەن ادامنان سوپىلىق ءتاريقات ءجايلى سۇراۋ، كادىمگى ءومىرى ءجۇزىم كورىپ كورمەگەن قويشىدان ءجۇزىم اعاشىن قالاي باپتاپ، ءوسىرۋ ءجايلى سۇراعانعا ۇقسار، سۇراۋدى كىمنەن سۇراۋ كەرەكتىگىن ءبىلۋ دە اقىلدىلىق.
САЛАФИЛАР ҮШІН СОПЫЛЫҚ ТӘРИҚАТ БІР ТІЛСІМ ОРМАН
уахаби-салафилар о баста сопылық тәриқатты жоққа шығарып, мәзхапты әзер мойындар, себебі мәзхапты мойындамаса, олар шайтан болғалы тұр еді, ал ақида Матуридиды да әзер мойындады, қызығы жақыннан бері олар сопылық тәриқатты та мойындай бастады, олар бір-бірден жеңіліп келе жатыр, бірақ сопылықты әлі түсінбес, сопылық олар үшін тілсім орман боп тұр, олар сопылықтың та өздерінің салафи сеніміндегідей нәрсе болуын қалап дәметер, бірақ бұл іске аспайды, себебі сопылыққа таза ниет керек, әулие пір керек.
سالافيلار ءۇشىن سوپىلىق ءتاريقات ءبىر ءتىلسىم ورمان
ۋاحابي-سالافيلار و باستا سوپىلىق ءتاريقاتتى جوققا شىعارىپ، ءمازحاپتى ازەر مويىندار، سەبەبى ءمازحاپتى مويىنداماسا، ولار شايتان بولعالى تۇر ەدى، ال اقيدا ماتۋريديدى دا ازەر مويىندادى، قىزىعى جاقىننان بەرى ولار سوپىلىق ءتاريقاتتى تا مويىنداي باستادى، ولار ءبىر-بىردەن جەڭىلىپ كەلە جاتىر، ءبىراق سوپىلىقتى ءالى تۇسىنبەس، سوپىلىق ولار ءۇشىن ءتىلسىم ورمان بوپ تۇر، ولار سوپىلىقتىڭ تا وزدەرىنىڭ سالافي سەنىمىندەگىدەي نارسە بولۋىن قالاپ دامەتەر، ءبىراق بۇل ىسكە اسپايدى، سەبەبى سوپىلىققا تازا نيەت كەرەك، اۋليە ءپىر كەرەك.
УАХАБИ-САЛАФИЛАР НЕ ҮШІН СОПЫЛЫҚ ТӘРИҚАТТАН ҚОРҚАДЫ?
салафилар неге сопылық тәриқаттан қашады? себебі сопылық тәриқат тек сыртқы құлшылыққа қана қарап қоймай, ол тіке жүрекке үңіліп, нәпсіге құрық салады, ниет-жүрек тазалығына қарар, әрине бұл шайтанға, нәпсіқұл салафиларға ұнамас, ал тәриқат болмаған жерде шәриғатты (мәзхап үкімдерін) ыңғайға қарай өзгерте салу оңайласады, тәриқат бұған жол бермес, сондықтан исламды кемелді ұстану үшін шәриғатпен (мәзхаппен) тәриқат (сопылық) ұдайы бір келуі тиіс.
ۋاحابي-سالافيلار نە ءۇشىن سوپىلىق ءتاريقاتتان قورقادى؟
سالافيلار نەگە سوپىلىق ءتاريقاتتان قاشادى؟ سەبەبى سوپىلىق ءتاريقات تەك سىرتقى قۇلشىلىققا قانا قاراپ قويماي، ول تىكە جۇرەككە ءۇڭىلىپ، ناپسىگە قۇرىق سالادى، نيەت-جۇرەك تازالىعىنا قارار، ارينە بۇل شايتانعا، ءناپسىقۇل سالافيلارعا ۇناماس، ال ءتاريقات بولماعان جەردە ءشاريعاتتى (ءمازحاپ ۇكىمدەرىن) ىڭعايعا قاراي وزگەرتە سالۋ وڭايلاسادى، ءتاريقات بۇعان جول بەرمەس، سوندىقتان يسلامدى كەمەلدى ۇستانۋ ءۇشىن شاريعاتپەن (مازحاپپەن) ءتاريقات (سوپىلىق) ۇدايى ءبىر كەلۋى ءتيىس.
ЖЫНДАР БЕТОН ҚҰРЛЫСТАРДЫ ТЕҢІЗГЕ ТАСТАЙДЫ
бетон тым лас нәрсе, ол жүректі қатайтар, сондықтан Мәхди келгенде жындар бір түнде бетоннан жасалған барлық нәрсені, бина-құрлыстары теңізге лақтырып жоқ қылар, технология қалдықтарын яжұж-мажұждің үстіне тастар, жер әуелгі қалпына келер, уахабистер қиратқан Мекке-Мединадағы қабырлар кереметпен қалпына келер, "бисмилла" деп таза ниетпен салған мешіттер ғана аман қалар, ал қалғандары жоқ болар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
جىندار بەتون قۇرلىستاردى تەڭىزگە تاستايدى
بەتون تىم لاس نارسە، ول جۇرەكتى قاتايتار، سوندىقتان ءماحدي كەلگەندە جىندار ءبىر تۇندە بەتوننان جاسالعان بارلىق نارسەنى، بينا-قۇرلىستارى تەڭىزگە لاقتىرىپ جوق قىلار، تەحنولوگيا قالدىقتارىن ياجۇج-ءماجۇجدىڭ ۇستىنە تاستار، جەر اۋەلگى قالپىنا كەلەر، ۋاحابيستەر قيراتقان مەككە-مەديناداعى قابىرلار كەرەمەتپەن قالپىنا كەلەر، "بيسميللا" دەپ تازا نيەتپەن سالعان مەشىتتەر عانا امان قالار، ال قالعاندارى جوق بولار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ҚАДІР ТҮНІНЕ ҚАЛАЙ ЖОЛЫҒУҒА БОЛАДЫ?
қадір түні әр жылдың кезкелген түнінде бола берер, бірақ көбінесе ораза айының соңғы он күнінде болу мүмкіндігі күштірек, "қадір түні ораза айының 27-түні болады" деген сөз жоқ, ол құпя, Аллаға ықыластылар оған жолығады, қадір түніне күмәнсіз жолығуың үшін әр күні таң намаздан бұрын тұр, тәхажұт намаз оқып, дұға жасап жүр, сонда оған жолығуың әбден мүмкін.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
ءقادىر تۇنىنە قالاي جولىعۋعا بولادى؟
ءقادىر ءتۇنى ءار جىلدىڭ كەزكەلگەن تۇنىندە بولا بەرەر، ءبىراق كوبىنەسە ورازا ايىنىڭ سوڭعى ون كۇنىندە بولۋ مۇمكىندىگى كۇشتىرەك، "ءقادىر ءتۇنى ورازا ايىنىڭ 27-ءتۇنى بولادى" دەگەن ءسوز جوق، ول قۇپيا، اللاعا ىقىلاستىلار وعان جولىعادى، ءقادىر تۇنىنە كۇمانسىز جولىعۋىڭ ءۇشىن ءار كۇنى تاڭ نامازدان بۇرىن تۇر، ءتاحاجۇت ناماز وقىپ، دۇعا جاساپ ءجۇر، سوندا وعان جولىعۋىڭ ابدەن مۇمكىن.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
ЗЕКЕТ БЕРСЕҢ, БАЙЛЫҒЫҢ ЕШ КЕМІМЕС, АРТАДЫ
зекет берсең, байлығың кемімейді, артады, құт кірер, жәннатта дәреже өсер, бермесең, Алла риза болмас, құтың қашар, қарғыс түсер, зекет - Алла ақысы, адам нәпсісі тым сараң, зекет бергісі келмес, зекетті ораза айында берсе, сауабы 70 есе болар, зекет 2.5% қана, ал үкімет 10-50% салық алар, тіпі кейбір кәпірлер елі 70-80% салық алар, онда қайдағы береке болсын, сол үшін оларда ақша көп болса да, жетіспеушілік ауыр.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
زەكەت بەرسەڭ، بايلىعىڭ ەش كەمىمەس، ارتادى
زەكەت بەرسەڭ، بايلىعىڭ كەمىمەيدى، ارتادى، قۇت كىرەر، ءجانناتتا دارەجە وسەر، بەرمەسەڭ، اللا ريزا بولماس، قۇتىڭ قاشار، قارعىس تۇسەر، زەكەت - اللا اقىسى، ادام ءناپسىسى تىم ساراڭ، زەكەت بەرگىسى كەلمەس، زەكەتتى ورازا ايىندا بەرسە، ساۋابى 70 ەسە بولار، زەكەت 2.5% قانا، ال ۇكىمەت 10-50% سالىق الار، ءتىپى كەيبىر كاپىرلەر ەلى 70-80% سالىق الار، وندا قايداعى بەرەكە بولسىن، سول ءۇشىن ولاردا اقشا كوپ بولسا دا، جەتىسپەۋشىلىك اۋىر.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
ПАЙҒАМБАР, САХАБА, ӘУЛИЕРДІ СҮЙМЕЙ ТҰРЫП, ДІН ДЕ, ИМАН ДА ДҰРЫС БОЛМАС
пайғамбар, сахаба, әулиелер Алланың ең сүйіктілері, жақыны, кім оларға қарсы болса, оларды жек көрсе, олар туралы жаман сөз айтса, олар өздеріне Алланың ашу-қарғысын шақырып, жоқ жерден бастарына бәле табады, ахлул бәйіттерді де құрметтеу керек, себебі пайғамбарымыз әулетін сүйетіндігін айтқан, сол үшін біз Алламен пайғамбарымыздың сүйгендерін сүйелік, әйтпесе ұстанған дінің де, иманың да дұрыс болмас.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
پايعامبار، ساحابا، اۋليەردى سۇيمەي تۇرىپ، ءدىن دە، يمان دا دۇرىس بولماس
پايعامبار، ساحابا، اۋليەلەر اللانىڭ ەڭ سۇيىكتىلەرى، جاقىنى، كىم ولارعا قارسى بولسا، ولاردى جەك كورسە، ولار تۋرالى جامان ءسوز ايتسا، ولار وزدەرىنە اللانىڭ اشۋ-قارعىسىن شاقىرىپ، جوق جەردەن باستارىنا بالە تابادى، احلۋل بايىتتەردى دە قۇرمەتتەۋ كەرەك، سەبەبى پايعامبارىمىز اۋلەتىن سۇيەتىندىگىن ايتقان، سول ءۇشىن ءبىز اللامەن پايعامبارىمىزدىڭ سۇيگەندەرىن سۇيەلىك، ايتپەسە ۇستانعان ءدىنىڭ دە، يمانىڭ دا دۇرىس بولماس.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
НАШАР, КҮШТІ, АҚЫЛДЫ
нашар адам кек алады, күшті адам кешіре біледі, ақылды адам ескерусіз қалдырады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ناشار، كۇشتى، اقىلدى
ناشار ادام كەك الادى، كۇشتى ادام كەشىرە بىلەدى، اقىلدى ادام ەسكەرۋسىز قالدىرادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
Мұсылман халифасы сопы Абдулхамит Сұлтаннан Еврей зионизим құрушы Седор Херзил Еврейлерге жер сұрап жалынып келген кезі, 1901-жыл, Сұлтан оған жер бермеді! қазір Еврейлер не істеп жатыр?
مۇسىلمان حاليفاسى سوپى ابدۋلحاميت سۇلتاننان ەۆرەي زيونيزيم قۇرۋشى سەدور حەرزيل ەۆرەيلەرگە جەر سۇراپ جالىنىپ كەلگەن كەزى، 1901-جىل، سۇلتان وعان جەر بەرمەدى! ءقازىر ەۆرەيلەر نە ىستەپ جاتىر؟
АҚЫРЗАМАНДА ДҮНИЕНІ ЕВРЕЙЛЕР, КӘПІРЛЕР БИЛЕЙДІ
еврейлер көп пайғамбар өлтіріп, дін бұзар, соңында қарғысталып, ел-жерсіз сан мың жыл тентіреп жүрді, бірақ Алла ақырзаманда оларды олар табынған алтын өгізіне мінгізіп, дүниені 40 күн билетіп қояды да, олар күткен "пайғамбары" тажалға еріп, дүниені сұрар, әр жерде басшы болар, ал Иса ғ.с келгенде тажал өлер, дүниеде еврей қалмай қырылады, еврей 15 миллион емес, дүниеде кемінде 100 миллион бар, сандарын жасырар, оларға аң-құс, тас-ағашқа дейін өш болар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
اقىرزاماندا دۇنيەنى ەۆرەيلەر، كاپىرلەر بيلەيدى
ەۆرەيلەر كوپ پايعامبار ءولتىرىپ، ءدىن بۇزار، سوڭىندا قارعىستالىپ، ەل-جەرسىز سان مىڭ جىل تەنتىرەپ ءجۇردى، ءبىراق اللا اقىرزاماندا ولاردى ولار تابىنعان التىن وگىزىنە مىنگىزىپ، دۇنيەنى 40 كۇن بيلەتىپ قويادى دا، ولار كۇتكەن "پايعامبارى" تاجالعا ەرىپ، دۇنيەنى سۇرار، ءار جەردە باسشى بولار، ال يسا ع.س كەلگەندە تاجال ولەر، دۇنيەدە ەۆرەي قالماي قىرىلادى، ەۆرەي 15 ميلليون ەمەس، دۇنيەدە كەمىندە 100 ميلليون بار، ساندارىن جاسىرار، ولارعا اڭ-قۇس، تاس-اعاشقا دەيىن ءوش بولار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ТҮРКІ ХАНДАРЫ ПАЙҒАМБАРДЫҢ ҰРПАҒЫНАН ЕДІ
Түрік барда европа, еврей, арап жоқ еді, Ибраһимның Түрік Кентұра әйелінен үш ұл туар, оларға Ибраһим ғ.с тасты-тасқа ұрып, дұғамен бұлт үйіріп, найзағайлатып, жаңбыр жаудыратын киені Алладан сұрап берді, олар Түркілерге хан болар, олар солардың ұрпақтарын ғана хан қояр, өзгені менсінбеді, олар киелі болғандықтан олардың қаны жерге тисе, алапат орнайтын, сол үшін Түркілерде бертінге дейін хандарының қанын ағызбау үшін, теріге орап, суға ағызып өлтіретін салт болған.
تۇركى حاندارى پايعامباردىڭ ۇرپاعىنان ەدى
تۇرىك باردا ەۆروپا، ەۆرەي، اراپ جوق ەدى، يبراھيمنىڭ تۇرىك كەنتۇرا ايەلىنەن ءۇش ۇل تۋار، ولارعا يبراھيم ع.س تاستى-تاسقا ۇرىپ، دۇعامەن بۇلت ءۇيىرىپ، نايزاعايلاتىپ، جاڭبىر جاۋدىراتىن كيەنى اللادان سۇراپ بەردى، ولار تۇركىلەرگە حان بولار، ولار سولاردىڭ ۇرپاقتارىن عانا حان قويار، وزگەنى مەنسىنبەدى، ولار كيەلى بولعاندىقتان ولاردىڭ قانى جەرگە تيسە، الاپات ورنايتىن، سول ءۇشىن تۇركىلەردە بەرتىنگە دەيىن حاندارىنىڭ قانىن اعىزباۋ ءۇشىن، تەرىگە وراپ، سۋعا اعىزىپ ولتىرەتىن سالت بولعان.
ҚАЗІР - ҒҰЛАМАСЫ ЖОҚ, УАҒЫЗШЫСЫ ҚАПТАҒАН ЗАМАН
пайғамбар "ғұламасы көп, уағызшысы аз жақсы заман болар, тағы бір заман келер, ол кезде ғұлама аз, бірақ уағызшы көп болар" дер, ғұламасы аз, уағызшысы көп бұл заман, біздің осы кез еді, қазір не көп, микрофон алып, айғайлап дін айтқан уағызшы көп, бірақ оларда білім жоқ, білімі шала, бірақ тілдері шешен, аңқаумен ақымақтың басын 5 минутта айналдырар, олар сопы тәриқатта тіпті, жоқ, олар "арап тілін білсе, құран оқи алса, медіресе бітірсе, болды, уағыз айтуға болады" деп ойлар, олардың дін бұзудағы үлестері тым зор.
ءقازىر - عۇلاماسى جوق، ۋاعىزشىسى قاپتاعان زامان
پايعامبار "عۇلاماسى كوپ، ۋاعىزشىسى از جاقسى زامان بولار، تاعى ءبىر زامان كەلەر، ول كەزدە عۇلاما از، ءبىراق ۋاعىزشى كوپ بولار" دەر، عۇلاماسى از، ۋاعىزشىسى كوپ بۇل زامان، ءبىزدىڭ وسى كەز ەدى، ءقازىر نە كوپ، ميكروفون الىپ، ايعايلاپ ءدىن ايتقان ۋاعىزشى كوپ، ءبىراق ولاردا ءبىلىم جوق، ءبىلىمى شالا، ءبىراق تىلدەرى شەشەن، اڭقاۋمەن اقىماقتىڭ باسىن 5 مينۋتتا اينالدىرار، ولار سوپى ءتاريقاتتا ءتىپتى، جوق، ولار "اراپ ءتىلىن بىلسە، قۇران وقي السا، مەدىرەسە بىتىرسە، بولدى، ۋاعىز ايتۋعا بولادى" دەپ ويلار، ولاردىڭ ءدىن بۇزۋداعى ۇلەستەرى تىم زور.
САЛАУАТ ШАРАПАТЫ
салауат айтумен мәселе кетер, ауру жазылар, тілек те қабыл болар, кім пайғамбарымызды құрметтесе, осы дүниеде-ақ оған жәрдем келер, ол баянды бақытпен де қауышар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
سالاۋات شاراپاتى
سالاۋات ايتۋمەن ماسەلە كەتەر، اۋرۋ جازىلار، تىلەك تە قابىل بولار، كىم پايعامبارىمىزدى قۇرمەتتەسە، وسى دۇنيەدە-اق وعان جاردەم كەلەر، ول باياندى باقىتپەن دە قاۋىشار.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
ҚҰТЫП ӘУЛИЕ ТЕМІРҚАЗЫҚ СИЯҚТЫ
барша жұлдыз еш жылжымас темірқазықты айналар, сол сияқты бүкіл әулиелер де құтып әулиені айналар, құтып әулие - әулиелердің сұлтаны, Алланың жердегі нағыз халифасы, ол өте қиын іс, ол тек Алла қалауын қалар, Алла бұйырғанды бұйырар, сондықтан ол нені әмір есте, ол Алла әміріндей болар, нені қаласа, Алла қалауындай болмақ, ол пайғамбарымызға ең жақын, оның нағыз ізбасары, оларға "қалжыңдауға" келмейді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
قۇتىپ اۋليە تەمىرقازىق سياقتى
بارشا جۇلدىز ەش جىلجىماس تەمىرقازىقتى اينالار، سول سياقتى بۇكىل اۋليەلەر دە قۇتىپ اۋليەنى اينالار، قۇتىپ اۋليە - اۋليەلەردىڭ سۇلتانى، اللانىڭ جەردەگى ناعىز حاليفاسى، ول وتە قيىن ءىس، ول تەك اللا قالاۋىن قالار، اللا بۇيىرعاندى بۇيىرار، سوندىقتان ول نەنى ءامىر ەستە، ول اللا امىرىندەي بولار، نەنى قالاسا، اللا قالاۋىنداي بولماق، ول پايعامبارىمىزعا ەڭ جاقىن، ونىڭ ناعىز ءىزباسارى، ولارعا "قالجىڭداۋعا" كەلمەيدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
еш нәрсе өздігінен болмас, кездейсоқтық жоқ, бәрін істеуші Алла ﷻ, көріп тұрған дүние, әлем және басқа бәрі Оның қолында, оларға заң бекіткен де Сол ﷻ.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
ەش نارسە وزدىگىنەن بولماس، كەزدەيسوقتىق جوق، ءبارىن ىستەۋشى اللا ﷻ، كورىپ تۇرعان دۇنيە، الەم جانە باسقا ءبارى ونىڭ قولىندا، ولارعا زاڭ بەكىتكەن دە سول ﷻ.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
АДАМҒА ҚАРАУДЫҢ ҮШ ТҮРІ БАР: УӘЖІП, СҮННЕТ, ХАРАМ
әулиенің адамға қарауы уәжіп іс, себебі әулие көзінде Алланың илаһи нұры бар, ол нұр адамның бойындағы жамандықты күйдірер, екінші топ адамдар бар, олар адамға "енді аман көрісеміз бе" деп қарар, бұл қарас мына өмірдің уақытша екендігін еске түсірер, бұлай қарау сүннет, үшінші топ біреулер бар, олар адамға нәпсі көзімен қарар яғни олардың қарасы айғырдың биеге қарағанына ұқсар, ал бұлай қарау нағыз харам.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ادامعا قاراۋدىڭ ءۇش ءتۇرى بار: ءۋاجىپ، سۇننەت، حارام
اۋليەنىڭ ادامعا قاراۋى ءۋاجىپ ءىس، سەبەبى اۋليە كوزىندە اللانىڭ يلاھي نۇرى بار، ول نۇر ادامنىڭ بويىنداعى جاماندىقتى كۇيدىرەر، ەكىنشى توپ ادامدار بار، ولار ادامعا "ەندى امان كورىسەمىز بە" دەپ قارار، بۇل قاراس مىنا ءومىردىڭ ۋاقىتشا ەكەندىگىن ەسكە تۇسىرەر، بۇلاي قاراۋ سۇننەت، ءۇشىنشى توپ بىرەۋلەر بار، ولار ادامعا ءناپسى كوزىمەن قارار ياعني ولاردىڭ قاراسى ايعىردىڭ بيەگە قاراعانىنا ۇقسار، ال بۇلاي قاراۋ ناعىز حارام.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
МУЗИКА ХАРАМ БА? НЕ ДЕРМІЗ! МУЗИКА ҮШ ТҮРЛІ БОЛАДЫ
Мәуләнә Руми әулиенің музикасы болған, оны естісе, жүрекке илаһи білім кірер, үмбетке күш берер, ондай музиканы есту уәжіп, кей музиканы тыңдаса, жүрек босар, иман, мейірім оянар, адам өз әлсіздігін таныр, бұл илаһи музика, оны есту сүннет, ал музика нәпсіні қоздырса, Алладан алыстатса, жүректі арамға бұрса, бұл музика харам болар, демек музика түгел харам емес, оның уәжіп, сүннет, харам сияқты түрлері бар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
مۋزيكا حارام با؟ نە دەرمىز! مۋزيكا ءۇش ءتۇرلى بولادى
ءماۋلانا رۋمي اۋليەنىڭ مۋزيكاسى بولعان، ونى ەستىسە، جۇرەككە يلاھي ءبىلىم كىرەر، ۇمبەتكە كۇش بەرەر، ونداي مۋزيكانى ەستۋ ءۋاجىپ، كەي مۋزيكانى تىڭداسا، جۇرەك بوسار، يمان، مەيىرىم ويانار، ادام ءوز السىزدىگىن تانىر، بۇل يلاھي مۋزيكا، ونى ەستۋ سۇننەت، ال مۋزيكا ءناپسىنى قوزدىرسا، اللادان الىستاتسا، جۇرەكتى ارامعا بۇرسا، بۇل مۋزيكا حارام بولار، دەمەك مۋزيكا تۇگەل حارام ەمەس، ونىڭ ءۋاجىپ، سۇننەت، حارام سياقتى تۇرلەرى بار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ЕЛШІ: АЗАНЫҢ МЕНІ ИСЛАМНАН ШЫҒАРАЙЫН ДЕДІ
шамда франсоз елшісі азаншының өте әдемі үнмен айтқан ғажап азанын естіп жүрер, сол себепті ислам қабылдар, кейін азаншы ауысып, дауысы жағымсыз азаншы келер, елшісі өте жәйсіз сезінер, ол мешітке келіп, "үні әдемі азаншыларың қайда, дауысы жаман азаншыларың мені әрең кірген исламымнан шығарып болатын болды" дер, мешітке жақсы азаншы қойғын, исламды әдемі етер, исламды сұлу көрсетуге тырыс.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ەلشى: ازانىڭ مەنى يسلامنان شىعارايىن دەدى
شامدا فرانسوز ەلشىسى ازانشىنىڭ وتە ادەمى ۇنمەن ايتقان عاجاپ ازانىن ەستىپ جۇرەر، سول سەبەپتى يسلام قابىلدار، كەيىن ازانشى اۋىسىپ، داۋىسى جاعىمسىز ازانشى كەلەر، ەلشىسى وتە ءجايسىز سەزىنەر، ول مەشىتكە كەلىپ، "ءۇنى ادەمى ازانشىلارىڭ قايدا، داۋىسى جامان ازانشىلارىڭ مەنى ارەڭ كىرگەن يسلامىمنان شىعارىپ بولاتىن بولدى" دەر، مەشىتكە جاقسى ازانشى قويعىن، يسلامدى ادەمى ەتەر، يسلامدى سۇلۋ كورسەتۋگە تىرىس.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ӘДЕМІ ДАУЫСТА ҚҰДІРЕТ БАР, ОНЫ АЛЛА ﷻ БЕРЕДІ
Алланы зікірлейтін дауыстары өте әдемі періштелер бар, адамзат олардың үнін естісе, рухтары балқыр, жүректері тебіренер, естері ауар, жандары шығып, барлығы өлер, әдемі үнде құдірет бар, оны Алла ﷻ берер, Дәуіт ғ.с забурді өлеңдете жырлағанда, оның аса жағымды үніне шыдамай әр жолы 70 кісі өлетін.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ادەمى داۋىستا قۇدىرەت بار، ونى اللا ﷻ بەرەدى
اللانى زىكىرلەيتىن داۋىستارى وتە ادەمى پەرىشتەلەر بار، ادامزات ولاردىڭ ءۇنىن ەستىسە، رۋحتارى بالقىر، جۇرەكتەرى تەبىرەنەر، ەستەرى اۋار، جاندارى شىعىپ، بارلىعى ولەر، ادەمى ۇندە قۇدىرەت بار، ونى اللا ﷻ بەرەر، ءداۋىت ع.س ءزابۋردى ولەڭدەتە جىرلاعاندا، ونىڭ اسا جاعىمدى ۇنىنە شىداماي ءار جولى 70 كىسى ولەتىن.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ИСЛАМ ӨТЕ СҰЛУ, ТЫМ КЕМЕЛДІ, ОҒАН ЕШБІР РЕФОРМА КЕРЕК ЕМЕС
исламда бұлжымас заңдар да бар, бірақ ислам қатып қалған догмалар жинтығы емес, ол аса қасиетті, онда нәзіктік, сұлулық, киелілік, әділдік, ізгілік барлығы біте қайнасқан, ислам ақылдан тыс болған жүрек-рухқа да қарар, исламды мәлім күш, идеология, билік ыңғайына жығып беруге болмайды, ал бұндай істі "дін сату" дер.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
يسلام وتە سۇلۋ، تىم كەمەلدى، وعان ەشبىر رەفورما كەرەك ەمەس
يسلامدا بۇلجىماس زاڭدار دا بار، ءبىراق يسلام قاتىپ قالعان دوگمالار جينتىعى ەمەس، ول اسا قاسيەتتى، وندا نازىكتىك، سۇلۋلىق، كيەلىلىك، ادىلدىك، ىزگىلىك بارلىعى بىتە قايناسقان، يسلام اقىلدان تىس بولعان جۇرەك-رۋحقا دا قارار، يسلامدى ءمالىم كۇش، يدەولوگيا، بيلىك ىڭعايىنا جىعىپ بەرۋگە بولمايدى، ال بۇنداي ءىستى "ءدىن ساتۋ" دەر.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ИСЛАМ ДІНІНДЕ ҮКІМЕТТЕГІ СИЯҚТЫ РЕСІМИЛІЛІК ЖОҚ
исламда үкіметтегідей ресімилілік жоқ, ресімилілік дін дәмін бұзар, киесін жояр, ықласты кетіріп, дінді құрғақ нәрсе қылар, айлықпен я дүние мақсатымен таратқан дінде ықлас, тазалық болмас, ол жүрекке жетпес, дінді жүрекпен сүйіп, махаббатпен берілгендер таратқаны абзал, сонда көп жүрегіне шын жетер әрі берік болар, түбі босаң болмас, жүректен шыққан жүрекке жетер.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
يسلام دىنىندە ۇكىمەتتەگى سياقتى رەسىميلىلىك جوق
يسلامدا ۇكىمەتتەگىدەي رەسىميلىلىك جوق، رەسىميلىلىك ءدىن ءدامىن بۇزار، كيەسىن جويار، ىقلاستى كەتىرىپ، ءدىندى قۇرعاق نارسە قىلار، ايلىقپەن يا دۇنيە ماقساتىمەن تاراتقان دىندە ىقلاس، تازالىق بولماس، ول جۇرەككە جەتپەس، ءدىندى جۇرەكپەن ءسۇيىپ، ماحابباتپەن بەرىلگەندەر تاراتقانى ابزال، سوندا كوپ جۇرەگىنە شىن جەتەر ءارى بەرىك بولار، ءتۇبى بوساڭ بولماس، جۇرەكتەن شىققان جۇرەككە جەتەر.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
Өлеңді неге харам деген?
АҚЫРЗАМАНДА ЖАУЫН АЛАПАТ БОЛЫП ТИЕДІ
жауын Алла рахымының белгісі, бірақ пайғамбарымыз "ақырзаманда жауын рахым болып емес, кесір болып келер" дер яғни ол кезде жаңбыр бір жолда шелектеп құйып, барлығын сыпырып әкетеді, жер сілкініс, сел сияқты алапаттар адамдардың күнәларынан туындар, олар осыбір адамдарды "ескертуге я түзеуге" келеді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
اقىرزاماندا جاۋىن الاپات بولىپ تيەدى
جاۋىن اللا راحىمىنىڭ بەلگىسى، ءبىراق پايعامبارىمىز "اقىرزاماندا جاۋىن راحىم بولىپ ەمەس، كەسىر بولىپ كەلەر" دەر ياعني ول كەزدە جاڭبىر ءبىر جولدا شەلەكتەپ قۇيىپ، بارلىعىن سىپىرىپ اكەتەدى، جەر سىلكىنىس، سەل سياقتى الاپاتتار ادامداردىڭ كۇنالارىنان تۋىندار، ولار ءوسىبىر ادامداردى "ەسكەرتۋگە يا تۇزەۋگە" كەلەدى.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
ИТИКАФ ТУРАЛЫ
рамазанның соңғы он күнінде пайғамбар мешіттен шықпай итикаф қылған, мүмкін болса, біз де итикаф етелік, оны 10, 7, 5 күн, тіпі 1 сағат етсек те болады, мешітке кірерде итикаф ниетімен кіріп, кетерде сол ниетпен кетсе де итикаф болар, оның сауабы да зор, ал мүмкін болса бұл құлшылықтан қалып қоймаңыз.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
يتيكاف تۋرالى
رامازاننىڭ سوڭعى ون كۇنىندە پايعامبار مەشىتتەن شىقپاي يتيكاف قىلعان، مۇمكىن بولسا، ءبىز دە يتيكاف ەتەلىك، ونى 10، 7، 5 كۇن، ءتىپى 1 ساعات ەتسەك تە بولادى، مەشىتكە كىرەردە يتيكاف نيەتىمەن كىرىپ، كەتەردە سول نيەتپەن كەتسە دە يتيكاف بولار، ونىڭ ساۋابى دا زور، ال مۇمكىن بولسا بۇل قۇلشىلىقتان قالىپ قويماڭىز.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
СӘУІРДІҢ АЛҒАШҚЫ ЖАУЫНЫНДА ЕМ БАР, СӘУІР БОЛМАЙ, ТӘУІР БОЛМАС
әр жыл бар жан-жануар сәуірдің (әпірел) ең алғашқы жауынын күтеді, себебі бұл жауынға жәннаттың киелі суынан бір тамшы қосылған, оны ішсе, оған малынса, ем болар, қуат берер, оны іш, жуын, онда шипа бар, сәуірдің әр жауыны жаратылысқа керекті, мәселен, жылан осы жауыннан татпаса, уын жасай алмайды.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءساۋىردىڭ العاشقى جاۋىنىندا ەم بار، ءساۋىر بولماي، ءتاۋىر بولماس
ءار جىل بار جان-جانۋار ءساۋىردىڭ (اپىرەل) ەڭ العاشقى جاۋىنىن كۇتەدى، سەبەبى بۇل جاۋىنعا ءجانناتتىڭ كيەلى سۋىنان ءبىر تامشى قوسىلعان، ونى ىشسە، وعان مالىنسا، ەم بولار، قۋات بەرەر، ونى ءىش، جۋىن، وندا شيپا بار، ءساۋىردىڭ ءار جاۋىنى جاراتىلىسقا كەرەكتى، ماسەلەن، جىلان وسى جاۋىننان تاتپاسا، ۋىن جاساي المايدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
АЛЛАДАН ҚАШСАҢ, ҚАЙДА БАРАСЫҢ?
өзіңді маңызды адам санаған сәтте-ақ, шипаң бітеді.
адамдар Алладан қашса қайда барар? олар түгемес мәселелер, бітпес бас аурулар ауылына, ақымақтық, имансыздық, надандық, қараңғылық еліне барады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
اللادان قاشساڭ، قايدا باراسىڭ؟
ءوزىڭدى ماڭىزدى ادام ساناعان ساتتە-اق، شيپاڭ بىتەدى.
ادامدار اللادان قاشسا قايدا بارار؟ ولار تۇگەمەس ماسەلەلەر، بىتپەس باس اۋرۋلار اۋىلىنا، اقىماقتىق، يمانسىزدىق، ناداندىق، قاراڭعىلىق ەلىنە بارادى.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
ХАН БОЛАМ ДЕСЕҢ, ӘУЕЛІ ҚАЗАҚ БОЛЫП КӨР; ҚАЗАҚ СӨЗІНІҢ ТҮП МӘН-МАҒЫНАСЫ
Қазақ түбі - ғазы, Қызай түбі - қазы, Түркі-Моңғұлдар тіліне икемдеп, ғазыны "Қазақ", қазыны "Қызай" деген, ғазы - батыр, қазы - би, ер Алла жолында өлсе, шәхит, тірі келсе, ғазы яғни Қазақ болар, ғазылық жолындағы күресті "қазақшылық құру" дер, ертеде "сұлтан болам десең, әуелі қазақ болып көр" деген жосын болған, ең әйгілі ғазы-қазақ Әмір Темір еді, ол қазақылық құрып жүргенінде, ақсақ болады, Ахмад Алаш хан немересі Уаисхан ойраттарға 99 рет қазақылық құруға шыққан, "қазақшылық құрам" деп, талай ерлердің басы далада қалған, ол батырлыққа шыңдалудың ең ауыр жолы еді.
حان بولام دەسەڭ، اۋەلى قازاق بولىپ كور; قازاق ءسوزىنىڭ ءتۇپ ءمان-ماعىناسى
قازاق ءتۇبى - عازى، قىزاي ءتۇبى - قازى، تۇركى-موڭعۇلدار تىلىنە يكەمدەپ، عازىنى "قازاق"، قازىنى "قىزاي" دەگەن، عازى - باتىر، قازى - بي، ەر اللا جولىندا ولسە، ءشاحيت، ءتىرى كەلسە، عازى ياعني قازاق بولار، عازىلىق جولىنداعى كۇرەستى "قازاقشىلىق قۇرۋ" دەر، ەرتەدە "سۇلتان بولام دەسەڭ، اۋەلى قازاق بولىپ كور" دەگەن جوسىن بولعان، ەڭ ايگىلى عازى-قازاق ءامىر تەمىر ەدى، ول قازاقىلىق قۇرىپ جۇرگەنىندە، اقساق بولادى، احماد الاش حان نەمەرەسى ۋايسحان ويراتتارعا 99 رەت قازاقىلىق قۇرۋعا شىققان، "قازاقشىلىق قۇرام" دەپ، تالاي ەرلەردىڭ باسى دالادا قالعان، ول باتىرلىققا شىڭدالۋدىڭ ەڭ اۋىر جولى ەدى.
ТҰТЫЛҒАН КҮНГЕ ҚАРАМА, КҮН ТҰТЫЛУ ЖАМАНДЫҚ БЕЛГІСІ
күн тұтылу жамандық белгісі, ол Алланың адамдарға ашуланып, жаза, апат, соғыс, қиындық жіберетіндігін білдірер, Алладан ескерту, оған тәубемен дайындал, тұтылған күнге қарама, теріс күш келер, үйде болып, истиғфар еткен абзал, күн тұтылғанда адамдардың бойынан нұрлар алынар, тұтылу біткен соң нұр қайта берілер, мүминдерге залал жоқ, олардың нұры көп етіліп қайтарылар, күн тұтылғанда әл-кусуф намазын оқиды, ол күн тұтылғаннан бастап, біткенше оқылады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
تۇتىلعان كۇنگە قاراما، كۇن تۇتىلۋ جاماندىق بەلگىسى
كۇن تۇتىلۋ جاماندىق بەلگىسى، ول اللانىڭ ادامدارعا اشۋلانىپ، جازا، اپات، سوعىس، قيىندىق جىبەرەتىندىگىن بىلدىرەر، اللادان ەسكەرتۋ، وعان تاۋبەمەن دايىندال، تۇتىلعان كۇنگە قاراما، تەرىس كۇش كەلەر، ۇيدە بولىپ، يستيعفار ەتكەن ابزال، كۇن تۇتىلعاندا ادامداردىڭ بويىنان نۇرلار الىنار، تۇتىلۋ بىتكەن سوڭ نۇر قايتا بەرىلەر، مۇميندەرگە زالال جوق، ولاردىڭ نۇرى كوپ ەتىلىپ قايتارىلار، كۇن تۇتىلعاندا ءال-كۋسۋف نامازىن وقيدى، ول كۇن تۇتىلعاننان باستاپ، بىتكەنشە وقىلادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
О ПУТИН, ӘМЕРИКА РЕСЕЙІҢДІ ЖОҚ ҚЫЛУДЫ АҢСАЙДЫ
о Путин, Әмерика Ресейді жоқ қылуды ойлар, ал сен оларды жоқ қылғың келер, Алла шайтанмен шайтан әскерлеріне қарсы соғысуға әмір етер, еліңді құдай жолына баста, Петір сияқты жеріңді құлшылық үйіне толтыр, бір кесек қаладың ба? Петір "мен мені патша еткен құдайға бас қоям" дер, ажім, арап, орыс, қытай, ағылшын жеңбес, " Алла" деген жеңер, "Алла" де, Алла "Алла" демегендерді соңында тып-типыл жоқ қылады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
و پۋتين، امەريكا رەسەيىڭدى جوق قىلۋدى اڭسايدى
و پۋتين، امەريكا رەسەيدى جوق قىلۋدى ويلار، ال سەن ولاردى جوق قىلعىڭ كەلەر، اللا شايتانمەن شايتان اسكەرلەرىنە قارسى سوعىسۋعا ءامىر ەتەر، ەلىڭدى قۇداي جولىنا باستا، پەتىر سياقتى جەرىڭدى قۇلشىلىق ۇيىنە تولتىر، ءبىر كەسەك قالادىڭ با؟ پەتىر "مەن مەنى پاتشا ەتكەن قۇدايعا باس قويام" دەر، ءاجىم، اراپ، ورىس، قىتاي، اعىلشىن جەڭبەس، " اللا" دەگەن جەڭەر، "اللا" دە، اللا "اللا" دەمەگەندەردى سوڭىندا تىپ-تيپىل جوق قىلادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
БЕРІК ИМАН ЖҰМСАҚ ЖҮРЕКТЕ БОЛАДЫ
иманыңыз болаттай берік болуы үшін жүрегіңіз ұлпадай жұмсақ болсын.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
يمانىڭىز بولاتتاي بەرىك بولۋى ءۇشىن جۇرەگىڭىز ۇلپاداي جۇمساق بولسىن.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
БІЗДЕН БҰРЫН 123999 АДАМЗАТ ӨТКЕН, БІЗ ЖАЛҒЫЗ ЕМЕСПІЗ
ислам 124000 түрлі адамзат өткенін айтар, олардың соңғысы әрі кемелдісі Адам ұрпақтары болған қазіргі адамзат, демек бізден бұрын 123999 адамзат өтіпті, Жебірейіл ғ.с періште Қызырға өзі жаралғалы 70000 адамзат өткенін, одан бұрынғысын білмейтінін айтқан, қазіргі адамзатқа жерде тұруға 7000 жылдай уақыт берілген, қазір олар оның соңғы ғасырларында тұр, өткен адамзатқа қанша жылдан берілгені белгісіз, ал пайғамбарымыз 124000 адамзаттың барлығына соңғы пайғамбар болып барыпты, сондықтан қияметте "ол 70000×70000×70000 яғни 400 милиярттай адамға шапағат етеді" делінген, ол тек қазіргі адамзатқа ғана емес, 124000 адамзаттың барлығына да араша түсер.
بىزدەن بۇرىن 123999 ادامزات وتكەن، ءبىز جالعىز ەمەسپىز
يسلامدا "124000 ءتۇرلى ادامزات وتكەن" دەيدى، ولاردىڭ سوڭعىسى ءارى كەمەلدىسى ادام ۇرپاقتارى بولعان قازىرگى ادامزات، دەمەك بىزدەن بۇرىن 123999 ادامزات ءوتىپتى، جەبىرەيىل ع.س پەرىشتە قىزىرعا ءوزى جارالعالى 70000 ادامزات وتكەنىن، ودان بۇرىنعىسىن بىلمەيتىنىن ايتقان، قازىرگى ادامزاتقا جەردە تۇرۋعا 7000 جىلداي ۋاقىت بەرىلگەن، ءقازىر ولار ونىڭ سوڭعى عاسىرلارىندا تۇر، وتكەن ادامزاتقا قانشا جىلدان بەرىلگەنى بەلگىسىز، ال پايعامبارىمىز 124000 ادامزاتتىڭ بارلىعىنا سوڭعى پايعامبار بولىپ بارىپتى، سوندىقتان قيامەتتە "ول 70000×70000×70000 ياعني 400 ميليارتتاي ادامعا شاپاعات ەتەدى" دەلىنگەن، ول تەك قازىرگى ادامزاتقا عانا ەمەس، 124000 ادامزاتتىڭ بارلىعىنا دا اراشا تۇسەر.
ҚАДІР ТҮНІН ҚАЛАЙ ӨТКІЗСЕ БОЛАДЫ?
қадір түнінде істелінетін амалдар:
- қадір түнін өткізуге ниет етіледі
- тәриқат әдебі істеледі (білмесе істеу қажетсіз)
- тарауиқ намазы оқылады
- тәсбих намаз (4 ракат)
- шүкір намаз (2 ракат)
- 100 астағфируллаһ, 100 салауат
- ұйықтар алдында дәрет алып, 2 ракат қиямул ләйіл намазын оқып ұиықтайсыз
- таң намаз азаны кіруден (1～3 сағат, кемінде 20 минут) бұрын ерте тұрып, тәхажұт намаз (кемінде 2 ракат, 8 ракат болса тіпті жақсы) оқисыз, басқа шүкір, хифиз, нәжах сияқты нәфилдерді оқыса да болады
- дұға жасалады, тәсбих тартылады, таң намазына дейін құран оқып, уирид-зікір айтса болады
ескерту: қиямул-ләйл намазын оқып ұиықтасаңыз, Алла алдында тәхажұт намазға тұрғанға дейінгі ұйқыңыз құлшылық ретінде қабыл етіледі, таңға дейін ұйықтамай намазда тұруға зорығу қажетсіз, өте қиын, тән шыдамас, әркүні қиямул-ләйл істеу ең абзал іс.
ءقادىر ءتۇنىن قالاي وتكىزسە بولادى؟
ءقادىر تۇنىندە ىستەلىنەتىن امالدار:
- ءقادىر ءتۇنىن وتكىزۋگە نيەت ەتىلەدى
- ءتاريقات ادەبى ىستەلەدى (بىلمەسە ىستەۋ قاجەتسىز)
- تاراۋيق نامازى وقىلادى
- ءتاسبيح ناماز (4 راكات)
- شۇكىر ناماز (2 راكات)
- 100 استاعفيرۋللاھ، 100 سالاۋات
- ۇيىقتار الدىندا دارەت الىپ، 2 راكات قيامۋل ءلايىل نامازىن وقىپ ۇيىقتايسىز
- تاڭ ناماز ازانى كىرۋدەن (1～3 ساعات، كەمىندە 20 مينۋت) بۇرىن ەرتە تۇرىپ، ءتاحاجۇت ناماز (كەمىندە 2 راكات، 8 راكات بولسا ءتىپتى جاقسى) وقيسىز، باسقا شۇكىر، حيفيز، ءناجاح سياقتى نافيلدەردى وقىسا دا بولادى
- دۇعا جاسالادى، ءتاسبيح تارتىلادى، تاڭ نامازىنا دەيىن قۇران وقىپ، ۋيريد-زىكىر ايتسا بولادى
ەسكەرتۋ: قيامۋل-ءلايل نامازىن وقىپ ۇيىقتاساڭىز، اللا الدىندا ءتاحاجۇت نامازعا تۇرعانعا دەيىنگى ۇيقىڭىز قۇلشىلىق رەتىندە قابىل ەتىلەدى، تاڭعا دەيىن ۇيىقتاماي نامازدا تۇرۋعا زورىعۋ قاجەتسىز، وتە قيىن، ءتان شىداماس، اركۇنى قيامۋل-ءلايل ىستەۋ ەڭ ابزال ءىس.
21-ғасырдың ең ұлық әулиесі Мәуләнә Шайық Назым әулие, ол Нақышбанд сопылық тәриқатының 41-әулие пірі, шәриғат, тәриқат, мағрифат, хақиқат, әзимахта, өзге білімде тұнып тұрған бір алып мұхитқа ұқсайды.
21-عاسىردىڭ ەڭ ۇلىق اۋليەسى ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە، ول ناقىشباند سوپىلىق ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە ءپىرى، ءشاريعات، ءتاريقات، ماعريفات، حاقيقات، ءازيماحتا، وزگە بىلىمدە تۇنىپ تۇرعان ءبىر الىپ مۇحيتقا ۇقسايدى.
ЕГЕР ҚАЗАҚТАРДЫҢ АТА-БАБАСЫ ТІРІЛІП КЕЛСЕ, ҚАЗІРГІ ҚАЗАҚТАРМЕН СОҒЫСАР ЕДІ
су тасқын, жер сілкіністер Алладан бұзылған қауымға "түзел" деп жіберілген ескерту ғана, әңгіме басы емес, тәубеге келу тиіс Алла, пайғамбар, ислам, әулиелерге қарсылықты қою керек, әйтпесе тіпті де сұмдық істер болуы мүмкін, оған украин-ғаза үлгі, қазір Қазақтар тәрихта болып көрмеген дәрежеде қатты азғындады, әтейстік, теңгрист бұдда, материалистыққа ұрынып, әбден бұзылды, егер Қазақтардың ата-бабасы тіріліп келсе, олар қазіргі Қазақтардың азғындығына шыдай алмай, оларға қарсы үлкен соғыс ашып, күресер еді.
ەگەر قازاقتاردىڭ اتا-باباسى ءتىرىلىپ كەلسە، قازىرگى قازاقتارمەن سوعىسار ەدى
سۋ تاسقىن، جەر سىلكىنىستەر اللادان بۇزىلعان قاۋىمعا "تۇزەل" دەپ جىبەرىلگەن ەسكەرتۋ عانا، اڭگىمە باسى ەمەس، تاۋبەگە كەلۋ ءتيىس اللا، پايعامبار، يسلام، اۋليەلەرگە قارسىلىقتى قويۋ كەرەك، ايتپەسە ءتىپتى دە سۇمدىق ىستەر بولۋى مۇمكىن، وعان ۋكراين-عازا ۇلگى، ءقازىر قازاقتار ءتاريحتا بولىپ كورمەگەن دارەجەدە قاتتى ازعىندادى، اتەيستىك، تەڭگريست بۇددا، ماتەرياليستىققا ۇرىنىپ، ابدەن بۇزىلدى، ەگەر قازاقتاردىڭ اتا-باباسى ءتىرىلىپ كەلسە، ولار قازىرگى قازاقتاردىڭ ازعىندىعىنا شىداي الماي، ولارعا قارسى ۇلكەن سوعىس اشىپ، كۇرەسەر ەدى.
650 жыл бұрын Нақышбанд сопылық тәриқатының ұлық әулиесі Бахаудин Шах Нақышбанд хазірет бір рухани күйде мәлім әлемнің төбесінен қаранда былай дер, бұл үлкен әлем саны жоқ құм сияқты тағы бір топ әлемдерден құралыпты, олардың әрбірінде тіршілік бар, оларға келген пайғамбарлардың ең соңғы пайғамбары тағы да біздің пайғамбарымыз Мұхаммад ғ.с екен.
АДАМ НЕ ҮШІН ҚАР Я ЖАҢБЫР ЖАУҒАНДА ЖӘЙЛЫ СЕЗІНЕДІ?
әр тамшы жауын, әр жапырақ қарды бір періште алып түседі де, жауын я қар жауғанда айналада періштелер өте көп болар, сол үшін қар-жауын жауғанда адамдар тілсім тыныштықты сезеді, жауын әкелген періштелер жауынды орнына қойып, кетіп қалады, ал қар әкелген періштелер әкелген қары еріп кеткенше, сонда тұрар, сондықтан қар жауғанда адам тіпті де жәйлы сезінеді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
ادام نە ءۇشىن قار يا جاڭبىر جاۋعاندا ءجايلى سەزىنەدى؟
ءار تامشى جاۋىن، ءار جاپىراق قاردى ءبىر پەرىشتە الىپ تۇسەدى دە، جاۋىن يا قار جاۋعاندا اينالادا پەرىشتەلەر وتە كوپ بولار، سول ءۇشىن قار-جاۋىن جاۋعاندا ادامدار ءتىلسىم تىنىشتىقتى سەزەدى، جاۋىن اكەلگەن پەرىشتەلەر جاۋىندى ورنىنا قويىپ، كەتىپ قالادى، ال قار اكەلگەن پەرىشتەلەر اكەلگەن قارى ەرىپ كەتكەنشە، سوندا تۇرار، سوندىقتان قار جاۋعاندا ادام ءتىپتى دە ءجايلى سەزىنەدى.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
СІЗ ТУЫЛҒАНДА АЛЛА БІР ЖҰЛДЫЗ ҚОСА ЖАРАТАДЫ
әр адам туылғанда Алла бір жұлдыз жаратар, ол адам өлгенде, ол жұлдызы да бірге сөнер, ертеде адамның аспандағы жұлдызын табатын ерекше кісілер болған, еврейдің атақты жұлдыз көргіші пайғамбарымыздың туылғанын оның жаңа туған жұлдызына қарап біледі, "соңғы пайғамбар келді" деп айғайлап, көшеде қуана жүгірер, ол осы хабары үшін жәннатпен шүйіншіленді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ءسىز تۋىلعاندا اللا ءبىر جۇلدىز قوسا جاراتادى
ءار ادام تۋىلعاندا اللا ءبىر جۇلدىز جاراتار، ول ادام ولگەندە، ول جۇلدىزى دا بىرگە سونەر، ەرتەدە ادامنىڭ اسپانداعى جۇلدىزىن تاباتىن ەرەكشە كىسىلەر بولعان، ەۆرەيدىڭ اتاقتى جۇلدىز كورگىشى پايعامبارىمىزدىڭ تۋىلعانىن ونىڭ جاڭا تۋعان جۇلدىزىنا قاراپ بىلەدى، "سوڭعى پايعامبار كەلدى" دەپ ايعايلاپ، كوشەدە قۋانا جۇگىرەر، ول وسى حابارى ءۇشىن جانناتپەن شۇيىنشىلەندى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
АҚЫРЗАМАННЫҢ СҰМДЫҒЫНАН ҚАЛАЙ САҚТАНАМЫЗ?
ақырзаман қандай заман? ол есек сияқты біреу тұра қалып, "маған еріңдер" десе, оның артынан мыңдаған, миллиондаған ел көзсіз шұбырып еретін заман, қазір адамзаттың көп сандысы тым ақымақ, олар есек, ит, доңыздарға еріп жүр, ақырзаманның бұл сұмдығына ердің ері төтей алмай, таңы айырылып, арты көрініп жүр, бұндай хәлде қалмаудың жолы нағыз әулиеден пірің болсын әрі оған шын жүрекпен ер, сонда ғана ақырзаман кесапатынан сақтана алатын күш бітеді.
اقىرزاماننىڭ سۇمدىعىنان قالاي ساقتانامىز؟
اقىرزامان قانداي زامان؟ ول ەسەك سياقتى بىرەۋ تۇرا قالىپ، "ماعان ەرىڭدەر" دەسە، ونىڭ ارتىنان مىڭداعان، ميلليونداعان ەل كوزسىز شۇبىرىپ ەرەتىن زامان، ءقازىر ادامزاتتىڭ كوپ ساندىسى تىم اقىماق، ولار ەسەك، يت، دوڭىزدارعا ەرىپ ءجۇر، اقىرزاماننىڭ بۇل سۇمدىعىنا ەردىڭ ەرى توتەي الماي، تاڭى ايىرىلىپ، ارتى كورىنىپ ءجۇر، بۇنداي حالدە قالماۋدىڭ جولى ناعىز اۋليەدەن ءپىرىڭ بولسىن ءارى وعان شىن جۇرەكپەن ەر، سوندا عانا اقىرزامان كەساپاتىنان ساقتانا الاتىن كۇش بىتەدى.
ҚОЖА АХМЕТ ЯССАУИ ӘУЛИЕ АТА-БАБАҢДЫ ШИҒА БОЛУДАН САҚТАП ҚАЛҒАН
12-ғасырда орта азияда шиға сенімі қатты тарап, әхлул сүннә уәл-жамаға хауіпте қалады, сонда Қожа Ахмет Яссауи әулие хикімет таратып, миллиондаған жұртты оқсыз әхлул сүннә уәл жамаға жолына қайта әкелді, шиғаның тарауын тосар, мұсылман үмбетін құтқарады, ол тәрибелеген әулиелер дүниенің жер-жеріне тарап, ислам нұрын жеткізеді, оның кейбір әулие мүриттері сонау 12-ғасырда индонезия аралдарына дейін келіп, ислам таратқан, Яссауи хазіреттің пірі Юсуф Хамадани әулие Нақышбанд сопылық тәриқатының ұлық пірі еді.
قوجا احمەت ياسساۋي اۋليە اتا-باباڭدى شيعا بولۋدان ساقتاپ قالعان
12-عاسىردا ورتا ازيادا شيعا سەنىمى قاتتى تاراپ، ءاحلۋل ءسۇننا ءۋال-جاماعا حاۋىپتە قالادى، سوندا قوجا احمەت ياسساۋي اۋليە حيكىمەت تاراتىپ، ميلليونداعان جۇرتتى وقسىز ءاحلۋل ءسۇننا ءۋال جاماعا جولىنا قايتا اكەلدى، شيعانىڭ تاراۋىن توسار، مۇسىلمان ۇمبەتىن قۇتقارادى، ول تاريبەلەگەن اۋليەلەر دۇنيەنىڭ جەر-جەرىنە تاراپ، يسلام نۇرىن جەتكىزەدى، ونىڭ كەيبىر اۋليە مۇريتتەرى سوناۋ 12-عاسىردا يندونەزيا ارالدارىنا دەيىن كەلىپ، يسلام تاراتقان، ياسساۋي حازىرەتتىڭ ءپىرى يۋسۋف حاماداني اۋليە ناقىشباند سوپىلىق ءتاريقاتىنىڭ ۇلىق ءپىرى ەدى.
124000 адамзат, 124000 пайғамбар, 124000 сахаба, 124000 әулие
124000 түрлі адамзат өткен, соңғысы қазіргі адамзат, олар Адам ғ.с ұрпақтары, оларға жер шарында тұруға 7000 жыл айналасы уақыт берілген, қазіргі адамзатқа 124000 пайғамбар келген, олардың алғашқысы Адам ғ.с, соңғысы әрі ең ұлығы Мұхаммад ғ.с, оның 124000 сахабасы болған, ең ұлық сахаба - Әбубәкір хазірет, мұсылман үмбетінде әр ғасырда 124000 әулие өмір сүрер, көбі жасырын, Мәхди ғ.с кезінде түгел көрінер.
124000 ادامزات، 124000 پايعامبار، 124000 ساحابا، 124000 اۋليە
124000 ءتۇرلى ادامزات وتكەن، سوڭعىسى قازىرگى ادامزات، ولار ادام ع.س ۇرپاقتارى، ولارعا جەر شارىندا تۇرۋعا 7000 جىل اينالاسى ۋاقىت بەرىلگەن، قازىرگى ادامزاتقا 124000 پايعامبار كەلگەن، ولاردىڭ العاشقىسى ادام ع.س، سوڭعىسى ءارى ەڭ ۇلىعى مۇحامماد ع.س، ونىڭ 124000 ساحاباسى بولعان، ەڭ ۇلىق ساحابا - ابۋباكىر حازىرەت، مۇسىلمان ۇمبەتىندە ءار عاسىردا 124000 اۋليە ءومىر سۇرەر، كوبى جاسىرىن، ءماحدي ع.س كەزىندە تۇگەل كورىنەر.
ҚОЖА АХМЕТ ЯССАУИ ХАЗІРЕТТІ ӘУЛИЕЛІККЕ ЖЕТКІЗГЕН ЮСУФ ХАМАДАНИ ӘУЛИЕ
Қожа Ахмет Яссауи хазірет Бұхарадағы сол заманның ең ұлық әулиесі Юсуф Хамадани әулиені іздеп барып, оның тәрбиесінде биік әулиелікке жетті, ол Хамадани әулие нұсқауымен Түркістанға келіп, Түркі руларын миллиондап исламға кіргізеді әрі Түркістанда ислам дінін бекемдейді, Юсуф Хамадани әулие Нақышбанд тәриқатының 9-әулие пірі, ол жалали әулие болып, ол жәйлы жаман сөз айтқандарға Алла қарғысы тиетін.
قوجا احمەت ياسساۋي حازىرەتتى اۋليەلىككە جەتكىزگەن يۋسۋف حاماداني اۋليە
قوجا احمەت ياسساۋي حازىرەت بۇحاراداعى سول زاماننىڭ ەڭ ۇلىق اۋليەسى يۋسۋف حاماداني اۋليەنى ىزدەپ بارىپ، ونىڭ تاربيەسىندە بيىك اۋليەلىككە جەتتى، ول حاماداني اۋليە نۇسقاۋىمەن تۇركىستانعا كەلىپ، تۇركى رۋلارىن ميلليونداپ يسلامعا كىرگىزەدى ءارى تۇركىستاندا يسلام ءدىنىن بەكەمدەيدى، يۋسۋف حاماداني اۋليە ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 9-اۋليە ءپىرى، ول جالالي اۋليە بولىپ، ول ءجايلى جامان ءسوز ايتقاندارعا اللا قارعىسى تيەتىن.
АЛЛА ﷻ ЖҮРЕККЕ, НИЕТКЕ ҚАРАЙДЫ
Алла түріңізге де, амалыңызға да қарамайды, жүрегіңізге қарайды.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
اللا ﷻ جۇرەككە، نيەتكە قارايدى
اللا تۇرىڭىزگە دە، امالىڭىزعا دا قارامايدى، جۇرەگىڭىزگە قارايدى.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
ШАЙТАННЫҢ ЕҢ ЖАҚСЫ ӘЖЕТХАНАСЫ ҚАЙДА?
шылым шегу адамның өзін меңгере алмайтындығын білдірер, шылым малаяни яғни бос іс, ал әрбір шылым шегуші нәпсісі жағынан түрмеге алынған жан, ондай кісіге шайтан жақын, ал періште алыс болар, шылым шегушінің ауызы, мұрын қуысы шайтанның ең жақсы әжетханасы, шайтан сонда барып сариды, іш босатар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
شايتاننىڭ ەڭ جاقسى اجەتحاناسى قايدا؟
شىلىم شەگۋ ادامنىڭ ءوزىن مەڭگەرە المايتىندىعىن بىلدىرەر، شىلىم مالاياني ياعني بوس ءىس، ال ءاربىر شىلىم شەگۋشى ءناپسىسى جاعىنان تۇرمەگە الىنعان جان، ونداي كىسىگە شايتان جاقىن، ال پەرىشتە الىس بولار، شىلىم شەگۋشىنىڭ اۋىزى، مۇرىن قۋىسى شايتاننىڭ ەڭ جاقسى اجەتحاناسى، شايتان سوندا بارىپ ساريدى، ءىش بوساتار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
АЙТТАН СОҢ ҰСТАЛАТЫН 6 КҮНДІК ОРАЗА
бір күн ораза айтты өткізіп болған соң, ораза айттың (шәуал айының 2-күні) 2-күнінен бастап ұсталатын 6 күн сүннет ораза бар, оны айттың 2-күнінен бастап, үзіліссіз 6 күн ұстаған (шәуал айының 7-күніне дейін) ең абзал, бірақ оны ұстаушы бұл 6 күндік оразаны ең кемінде шәуал айының ішінде ұстап болуы керек.
ايتتان سوڭ ۇستالاتىن 6 كۇندىك ورازا
ءبىر كۇن ورازا ايتتى وتكىزىپ بولعان سوڭ، ورازا ايتتىڭ (ءشاۋال ايىنىڭ 2-كۇنى) 2-كۇنىنەن باستاپ ۇستالاتىن 6 كۇن سۇننەت ورازا بار، ونى ايتتىڭ 2-كۇنىنەن باستاپ، ءۇزىلىسسىز 6 كۇن ۇستاعان (ءشاۋال ايىنىڭ 7-كۇنىنە دەيىن) ەڭ ابزال، ءبىراق ونى ۇستاۋشى بۇل 6 كۇندىك ورازانى ەڭ كەمىندە ءشاۋال ايىنىڭ ىشىندە ۇستاپ بولۋى كەرەك.
ҚАЗІРГІЛЕР ОҚЫҒАН САЙЫН НАДАН БОЛАР
қазір жұрт оқыған сайын надан болар, көбісі универ бітірген соң Аллаға "ей!" деп ақырар, ал профессор болғандары "Аллаға сенбе" деп шайтан бола бастар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
قازىرگىلەر وقىعان سايىن نادان بولار
ءقازىر جۇرت وقىعان سايىن نادان بولار، كوبىسى ۋنيۆەر بىتىرگەن سوڭ اللاعا "ەي!" دەپ اقىرار، ال پروفەسسور بولعاندارى "اللاعا سەنبە" دەپ شايتان بولا باستار.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
БАЛАНЫ БҰЗАТЫН 2 ҮЛКЕН ОРТАЛЫҚ
бұрын мектептер жақсы еді, ал қазір олар шайтанның идеологиясын тарататын, баланы Алла-пайғамбарға, исламға қарсылыққа үйрететін, жас өскінді иманнан айыратын орталықтарға айналып кетті, баланы бұзар 2 жер бар, бірі мектеп болса, бірі университет, олар баланы имансыз қылып шығаратын зауттарға ұқсар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
بالانى بۇزاتىن 2 ۇلكەن ورتالىق
بۇرىن مەكتەپتەر جاقسى ەدى، ال ءقازىر ولار شايتاننىڭ يدەولوگياسىن تاراتاتىن، بالانى اللا-پايعامبارعا، يسلامعا قارسىلىققا ۇيرەتەتىن، جاس وسكىندى يماننان ايىراتىن ورتالىقتارعا اينالىپ كەتتى، بالانى بۇزار 2 جەر بار، ءبىرى مەكتەپ بولسا، ءبىرى ۋنيۆەرسيتەت، ولار بالانى يمانسىز قىلىپ شىعاراتىن زاۋتتارعا ۇقسار.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
АЛДА ЭЛЕКТР ЖОҒАЛЫП, ТЕХНОЛОГИЯ КҮЙРЕЙТІН ӨЗГЕ ЗАМАН КЕЛЕ ЖАТЫР
электр адамға берілгеніне 200 жыл болмады, ал олар шайтанға алданып, оны шайтан жолына істетуде, олар онымен түрлі технология жасап, адамзатты құртпақ, технология дамыған сайын жұрт имансыз бола түсті, демек адамзаттың электрді дұрыс істете алмайтыны пәш болды, сол үшін Мәхди ғ.с шыға сала, тәкбірімен электрді әкетіп, технологияны жояр, өзге дәуір орнар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
الدا ەلەكتر جوعالىپ، تەحنولوگيا كۇيرەيتىن وزگە زامان كەلە جاتىر
ەلەكتر ادامعا بەرىلگەنىنە 200 جىل بولمادى، ال ولار شايتانعا الدانىپ، ونى شايتان جولىنا ىستەتۋدە، ولار ونىمەن ءتۇرلى تەحنولوگيا جاساپ، ادامزاتتى قۇرتپاق، تەحنولوگيا دامىعان سايىن جۇرت يمانسىز بولا ءتۇستى، دەمەك ادامزاتتىڭ ەلەكتردى دۇرىس ىستەتە المايتىنى ءپاش بولدى، سول ءۇشىن ءماحدي ع.س شىعا سالا، تاكبىرىمەن ەلەكتردى اكەتىپ، تەحنولوگيانى جويار، وزگە ءداۋىر ورنار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ораза айт кемінде 15 күн болады, шәуалдың 6 күн оразасын ұстап болып, тағы айттаса да болады.
ورازا ايت كەمىندە 15 كۇن بولادى، ءشاۋالدىڭ 6 كۇن ورازاسىن ۇستاپ بولىپ، تاعى ايتتاسا دا بولادى.
ОЛ УАҚЫТ, МЕКЕН-КЕҢЕСТІК ЖОҚ "ЖЕРЛЕРГЕ" БАРҒАН
адамдар технология, жұлдыз, әлем, галактика, жарық туралы айтар, бірақ олар пайғамбарымыздың мираж сапарының қасында ештеңе емес, миражда ол уақыт жоқ, уақыт бүктелген жерлерге барды, кеңестік жоқ "жерге", Алла құзіретіне барған, ал қазіргілердің оны технологиясымен түсінуе ала ма? жоқ, олар қай жер, онда қалай барды, оған технология түгіл, сана жетпес.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
ول ۋاقىت، مەكەن-كەڭەستىك جوق "جەرلەرگە" بارعان
ادامدار تەحنولوگيا، جۇلدىز، الەم، گالاكتيكا، جارىق تۋرالى ايتار، ءبىراق ولار پايعامبارىمىزدىڭ ميراج ساپارىنىڭ قاسىندا ەشتەڭە ەمەس، ميراجدا ول ۋاقىت جوق، ۋاقىت بۇكتەلگەن جەرلەرگە باردى، كەڭەستىك جوق "جەرگە"، اللا قۇزىرەتىنە بارعان، ال قازىرگىلەردىڭ ونى تەحنولوگياسىمەن تۇسىنۋە الا ما؟ جوق، ولار قاي جەر، وندا قالاي باردى، وعان تەحنولوگيا تۇگىل، سانا جەتپەس.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
СУ ТАСҚЫНЫ - ЖӘЙ ЕСКЕРТУ, СОҒЫС - НАҒЫЗ АУЫР ЖАЗА
соғыс, сілкініс, тасқын, кесел, құрғақшылық, аштық т.б. алапаттар адамдар шектен шығып азғанда, дінді бұзғанда, Аллаға, исламға, пайғамбарға, әулиелерге қарсы боп, адамдықтан шыққанда ескерту ретінде келеді, бұл тәубеге, түзелуге ескерту, емі осы, басқа еш жол жоқ, дамыған ақш-қытай да боран-тасқынға қарсы шыға алмай отыр, бұнда ең ауыр жаза соғыс, ал тасқын, сілкініс жәй-жеңіл ескертулер,ге жатады.
سۋ تاسقىنى - ءجاي ەسكەرتۋ، سوعىس - ناعىز اۋىر جازا
سوعىس، سىلكىنىس، تاسقىن، كەسەل، قۇرعاقشىلىق، اشتىق ت.ب. الاپاتتار ادامدار شەكتەن شىعىپ ازعاندا، ءدىندى بۇزعاندا، اللاعا، يسلامعا، پايعامبارعا، اۋليەلەرگە قارسى بوپ، ادامدىقتان شىققاندا ەسكەرتۋ رەتىندە كەلەدى، بۇل تاۋبەگە، تۇزەلۋگە ەسكەرتۋ، ەمى وسى، باسقا ەش جول جوق، دامىعان اقش-قىتاي دا بوران-تاسقىنعا قارسى شىعا الماي وتىر، بۇندا ەڭ اۋىر جازا سوعىس، ال تاسقىن، سىلكىنىس ءجاي-جەڭىل ەسكەرتۋلەر،گە جاتادى.
ӘР РАКАТ НАМАЗДЫ 80 ЖЫЛ ОҚИДЫ
мұсылман я кәпір болсын, олар ақиретте қаза қылған барлық намазын тозақтың үстіндегі от алаңда оқиды, әр ракатқа 80 жыл кетеді, онда азап өте қиын, ойың жетпейді, ал бұнда оны 1-2 минутта оқисың, намазды қаза қылмауға тырыс, оның ақиреттегі есебі өте ауыр.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
ءار راكات نامازدى 80 جىل وقيدى
مۇسىلمان يا كاپىر بولسىن، ولار اقيرەتتە قازا قىلعان بارلىق نامازىن توزاقتىڭ ۇستىندەگى وت الاڭدا وقيدى، ءار راكاتقا 80 جىل كەتەدى، وندا ازاپ وتە قيىن، ويىڭ جەتپەيدى، ال بۇندا ونى 1-2 مينۋتتا وقيسىڭ، نامازدى قازا قىلماۋعا تىرىس، ونىڭ اقيرەتتەگى ەسەبى وتە اۋىر.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
ОСЫ ЗАМАННЫҢ БҰТ ҚҰДАЙЫ ТЕХНОЛОГИЯ, ӘЛІ-АҚ ОНЫҢ ӨЛІМІНЕ КУӘ БОЛАСЫҢДАР
технология осы заманның бұт құдайы, ел "одан күшті нәрсе жоқ" деп тұрғанда Мәхди ғ.с шығар, ол "аллаху әкбар" деп тәкбір айтқанда, дүниеде электр жоғалып, технология күйрер, технология "құдайы" осылай өлер, технологияның исламдағы бір аллаху-әкбармен жоқ болған уақиғасына ғылым-техниканың атасы атанып жүрген ғалымдар, еврей-масондар куә болар, олар исламнан жеңілгенін өз көздерімен көретін болады.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
وسى زاماننىڭ بۇت قۇدايى تەحنولوگيا، ءالى-اق ونىڭ ولىمىنە كۋا بولاسىڭدار
تەحنولوگيا وسى زاماننىڭ بۇت قۇدايى، ەل "ودان كۇشتى نارسە جوق" دەپ تۇرعاندا ءماحدي ع.س شىعار، ول "اللاحۋ اكبار" دەپ تاكبىر ايتقاندا، دۇنيەدە ەلەكتر جوعالىپ، تەحنولوگيا كۇيرەر، تەحنولوگيا "قۇدايى" وسىلاي ولەر، تەحنولوگيانىڭ يسلامداعى ءبىر اللاحۋ-اكبارمەن جوق بولعان ۋاقيعاسىنا عىلىم-تەحنيكانىڭ اتاسى اتانىپ جۇرگەن عالىمدار، ەۆرەي-ماسوندار كۋا بولار، ولار يسلامنان جەڭىلگەنىن ءوز كوزدەرىمەن كورەتىن بولادى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ГИМАЛАЙДА ТҰРСА ДА, ӨЗІ ІЗДЕП КЕЛЕР
ешкімге "маған ер" демеймін, себебі мен кімнің маған еретінін анық білемін, олардың тізімі лаухул мағфузда тұр, егер біреу гималайда тұрса да, оның маған еруге тағдыры жазылса, ол менің қақпама өзі іздеп келеді.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
گيمالايدا تۇرسا دا، ءوزى ىزدەپ كەلەر
ەشكىمگە "ماعان ەر" دەمەيمىن، سەبەبى مەن كىمنىڭ ماعان ەرەتىنىن انىق بىلەمىن، ولاردىڭ ءتىزىمى لاۋحۋل ماعفۋزدا تۇر، ەگەر بىرەۋ گيمالايدا تۇرسا دا، ونىڭ ماعان ەرۋگە تاعدىرى جازىلسا، ول مەنىڭ قاقپاما ءوزى ىزدەپ كەلەدى.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
АЛЛАДАН ҚОРЫҚПАСАҢ ӨЗГЕНІҢ БАРЛЫҒЫНАН ҚОРҚАТЫН БОЛАСЫҢ
тек Алла ﷻ дан қорық, Алладан қорыққан ештеңеден қорықпайды, ал Алладан қорықпаған өзгенің бәрінен қорқады, ол дүние, ақша, билік, жын-шайтан, сиқыр, тіл-көз, кәпір бәрінен қорқар әрі соларға құл болар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
اللادان قورىقپاساڭ وزگەنىڭ بارلىعىنان قورقاتىن بولاسىڭ
تەك اللا ﷻ دان قورىق، اللادان قورىققان ەشتەڭەدەن قورىقپايدى، ال اللادان قورىقپاعان وزگەنىڭ بارىنەن قورقادى، ول دۇنيە، اقشا، بيلىك، جىن-شايتان، سيقىر، ءتىل-كوز، كاپىر بارىنەن قورقار ءارى سولارعا قۇل بولار.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
ОРЫСТАР СТАМБУЛДЫ БАСЫП АЛАДЫ, БҰЛ ІС МӘХДИДІҢ ШЫҒУЫНА БІР ҮЛКЕН БЕЛГІ
Мәхди ғ.с шығарда апат өлім, қиындық, ұрыс көбейер, арты мәлхама кубраға (3-дүниежүзілік соғыс) ұласар, Ресей Стамбулға басып кіріп, Түркия-Сирия шегара Амуқта Орыс-Қытай бастаған 80 елмен Ақш-Европа бастаған 80 ел қатты соғысар, осы соғыстың үстінде аллаху-әкбарлап Мәхди шығар, электрді ғайып етер, технология атаулы түгел күйрер, бүкіл дүние өзгерер.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
ورىستار ستامبۋلدى باسىپ الادى، بۇل ءىس ءماحديدىڭ شىعۋىنا ءبىر ۇلكەن بەلگى
ءماحدي ع.س شىعاردا اپات ءولىم، قيىندىق، ۇرىس كوبەيەر، ارتى ءمالحاما كۋبراعا (3-دۇنيەجۇزىلىك سوعىس) ۇلاسار، رەسەي ستامبۋلعا باسىپ كىرىپ، تۇركيا-سيريا شەگارا امۋقتا ورىس-قىتاي باستاعان 80 ەلمەن اقش-ەۆروپا باستاعان 80 ەل قاتتى سوعىسار، وسى سوعىستىڭ ۇستىندە اللاحۋ-اكبارلاپ ءماحدي شىعار، ەلەكتردى عايىپ ەتەر، تەحنولوگيا اتاۋلى تۇگەل كۇيرەر، بۇكىل دۇنيە وزگەرەر.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
ПАЙҒАМБАРЫМЫЗ ТҮРІК, ОРЫС, СТАМБУЛ, ҚАЗАҚ ҮЙ ТУРАЛЫ АЙТЫП КЕТТІ
пайғамбарымыз (түрік) сахабаларына "конистанполды (Стамбул) аласыңдар, оны алған сұлтан да, армия да қандай керемет, іс болса, Түріктердің қосында (тігулі үй) кеңесіңдер, онда береке бар" дер, ол тағы "кейін бәни әфсарлар конистамполды мұсылманнан алады" дер, ал әулиелер "пайғамбарымыз айтқан бәни әфсар дегеніміз Орыстар" дер, Мәхди ғ.с Шамда шыққан соң Стамбулға кіріп, Османлының сұлтаны Сәлім төрттен Топқапыдағы пайғамбарымыздың аманаттарын алар.
پايعامبارىمىز تۇرىك، ورىس، ستامبۋل، قازاق ءۇي تۋرالى ايتىپ كەتتى
پايعامبارىمىز (تۇرىك) ساحابالارىنا "كونيستانپولدى (ستامبۋل) الاسىڭدار، ونى العان سۇلتان دا، ارميا دا قانداي كەرەمەت، ءىس بولسا، تۇرىكتەردىڭ قوسىندا (تىگۋلى ءۇي) كەڭەسىڭدەر، وندا بەرەكە بار" دەر، ول تاعى "كەيىن ءباني ءافسارلار كونيستامپولدى مۇسىلماننان الادى" دەر، ال اۋليەلەر "پايعامبارىمىز ايتقان ءباني ءافسار دەگەنىمىز ورىستار" دەر، ءماحدي ع.س شامدا شىققان سوڭ ستامبۋلعا كىرىپ، وسمانلىنىڭ سۇلتانى ءسالىم تورتتەن توپقاپىداعى پايعامبارىمىزدىڭ اماناتتارىن الار.
УАХАБИ-САЛАФИЛАР ЕВРЕЙЛЕРДІҢ ҚОЛ БАЛАСЫ, САЛАФИ БОЛҒАНЫҢ ЕВРЕЙ ЖҮРЕК БОЛҒАНЫҢ
еврейлер пайғамбарларын құрметтемейтін жұрт еді, "уахи-кітап әкелген соң еш керектерің жоқ, қалғанын өзіміз білеміз" дер, тәкаппарлықтан пайғамбарларын Аллаға аралық (уәсилә) етпейтін, оларға қарғыс кетті, ал уахаби-салафилардың сенімі де осы еврейлердің сенімімен ұқсас, олар пайғамбар-әулиелерді құрмет етпес, олар "олар өлді, бітті, қалғанын өзіміз білеміз" дейді, шындығында уахаби-салафи сенімінің артында еврейлер тұр, олар уахаби-салафилар арқылы бүкіл мұсылман үмбетін бұзды, кім уахаби-салафи санамен өлсе, ол еврейлердің осы лас сенімімен өлген болады.
ۋاحابي-سالافيلار ەۆرەيلەردىڭ قول بالاسى، سالافي بولعانىڭ ەۆرەي جۇرەك بولعانىڭ
ەۆرەيلەر پايعامبارلارىن قۇرمەتتەمەيتىن جۇرت ەدى، "ۋاحي-كىتاپ اكەلگەن سوڭ ەش كەرەكتەرىڭ جوق، قالعانىن ءوزىمىز بىلەمىز" دەر، تاكاپپارلىقتان پايعامبارلارىن اللاعا ارالىق (ءۋاسيلا) ەتپەيتىن، ولارعا قارعىس كەتتى، ال ۋاحابي-سالافيلاردىڭ سەنىمى دە وسى ەۆرەيلەردىڭ سەنىمىمەن ۇقساس، ولار پايعامبار-اۋليەلەردى قۇرمەت ەتپەس، ولار "ولار ءولدى، ءبىتتى، قالعانىن ءوزىمىز بىلەمىز" دەيدى، شىندىعىندا ۋاحابي-سالافي سەنىمىنىڭ ارتىندا ەۆرەيلەر تۇر، ولار ۋاحابي-سالافيلار ارقىلى بۇكىل مۇسىلمان ۇمبەتىن بۇزدى، كىم ۋاحابي-سالافي سانامەن ولسە، ول ەۆرەيلەردىڭ وسى لاس سەنىمىمەن ولگەن بولادى.
АЛЛА ﷻ ДАН ШЫН ҚОРҚУ ҚАНДАЙ БОЛАДЫ?
Алладан жауыздан қорққандай "ұрады, отқа күйдірер, тозаққа тастар" деп қорықпа, бұл қорқыс - жабайдың, наданның, имансыздың, мұнафиықтың қорқуы, "о Алла ﷻ Сізден ұят болды, соншама нығымет бердіңіз, өтей алмадым, мені кешіріңіз" деп иманмен ұялып қорық, мүмин Алла ﷻ дан осылай махаббатымен қорқар, Аллаға шарасыз қорқуың керексіз, махаббатың керек.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
اللا ﷻ دان شىن قورقۋ قانداي بولادى؟
اللادان جاۋىزدان قورققانداي "ۇرادى، وتقا كۇيدىرەر، توزاققا تاستار" دەپ قورىقپا، بۇل قورقىس - جابايدىڭ، ناداننىڭ، يمانسىزدىڭ، مۇنافيىقتىڭ قورقۋى، "و اللا ﷻ سىزدەن ۇيات بولدى، سونشاما نىعىمەت بەردىڭىز، وتەي المادىم، مەنى كەشىرىڭىز" دەپ يمانمەن ۇيالىپ قورىق، ءمۇمين اللا ﷻ دان وسىلاي ماحابباتىمەن قورقار، اللاعا شاراسىز قورقۋىڭ كەرەكسىز، ماحابباتىڭ كەرەك.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
УАҒЫЗШЫ-АЙТҚЫШТАРДЫҢ КӨБЕЙУІ АҚЫРЗАМАННЫҢ БЕЛГІСІ, УАҒЫЗ ТЫҢДА, БІРАҚ УАҒЫЗШЫ-АЙТҚЫШТАРДЫҢ УАҒЫЗДАРЫН ТЫҢДАМА
'ақырзаманда ғұламалар азаяр, уағызшылар көбейер, жұрт надан болар' дер пайғамбарымыз, рас! қазір дін айтқан уағызшылар, не сұмдықты айтатын айтқыштар өріп жүр, ақиқатында жұртқа надандық таратушылар осы уағызшы-айтқыштар еді, оларда терең білім жоқ, надандық басым, уағыз тыңда, бірақ уағызшылармен айтқыштардың уағызын тыңдама, әулиелермен ізгі-игі ғұламаларды тыңда, соларды оқы, әйтпесе бағанағы уағызшы-айтқыштардың құрбаны боп, қате-бұрысты ажыратудан қаласың, ақиқатты қабыл ете алмайтын көкірегі соқыр надан, қыңыр біреу боласың, сақ бол.
ۋاعىزشى-ايتقىشتاردىڭ كوبەيۋى اقىرزاماننىڭ بەلگىسى، ۋاعىز تىڭدا، ءبىراق ۋاعىزشى-ايتقىشتاردىڭ ۋاعىزدارىن تىڭداما
'اقىرزاماندا عۇلامالار ازايار، ۋاعىزشىلار كوبەيەر، جۇرت نادان بولار' دەر پايعامبارىمىز، راس! ءقازىر ءدىن ايتقان ۋاعىزشىلار، نە سۇمدىقتى ايتاتىن ايتقىشتار ءورىپ ءجۇر، اقيقاتىندا جۇرتقا ناداندىق تاراتۋشىلار وسى ۋاعىزشى-ايتقىشتار ەدى، ولاردا تەرەڭ ءبىلىم جوق، ناداندىق باسىم، ۋاعىز تىڭدا، ءبىراق ۋاعىزشىلارمەن ايتقىشتاردىڭ ۋاعىزىن تىڭداما، اۋليەلەرمەن ىزگى-يگى عۇلامالاردى تىڭدا، سولاردى وقى، ايتپەسە باعاناعى ۋاعىزشى-ايتقىشتاردىڭ قۇربانى بوپ، قاتە-بۇرىستى اجىراتۋدان قالاسىڭ، اقيقاتتى قابىل ەتە المايتىن كوكىرەگى سوقىر نادان، قىڭىر بىرەۋ بولاسىڭ، ساق بول.
ЖАЛҒЫЗ ҚАЛҒАНДА ...
өзіңіз жалғыз қалған кезіңізде Алла ﷻ өзгелерді кетіріп жіберіп, онда сізбен Ол ﷻ ғана қалғанын есіңізге алыңыз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
جالعىز قالعاندا ...
ءوزىڭىز جالعىز قالعان كەزىڭىزدە اللا ﷻ وزگەلەردى كەتىرىپ جىبەرىپ، وندا سىزبەن ول ﷻ عانا قالعانىن ەسىڭىزگە الىڭىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
ТҮРКІ, МҰҢҒЫЛ, ҚЫТАЙ ХАЛЫҚТАРЫНЫНА ОРТАҚ ПАЙҒАМБАР КІМ?
пайғамбарымыз Адамның 81-ұрпағы, ал пайғамбардан бері шамамен 40~45 ұрпақ өсті, ертеде адамдар ұзақ жасаған, демек қазіргі адамдар Адам атаның 120~130-інші ұрпақтары болып келеді, Нұх ғ.с пайғамбардың баласы Яфес ғ.с Түркі, Мұңғыл, Қытай халықтарының дау жүрмейтін анық пайғамбары, демек Азияттардың белгілі пайғамбары Яфес хазірет, қалғандары белгісіз.
تۇركى، مۇڭعىل، قىتاي حالىقتارىنىنا ورتاق پايعامبار كىم؟
پايعامبارىمىز ادامنىڭ 81-ۇرپاعى، ال پايعامباردان بەرى شامامەن 40~45 ۇرپاق ءوستى، ەرتەدە ادامدار ۇزاق جاساعان، دەمەك قازىرگى ادامدار ادام اتانىڭ 120~130-ءىنشى ۇرپاقتارى بولىپ كەلەدى، نۇح ع.س پايعامباردىڭ بالاسى يافەس ع.س تۇركى، مۇڭعىل، قىتاي حالىقتارىنىڭ داۋ جۇرمەيتىن انىق پايعامبارى، دەمەك ازياتتاردىڭ بەلگىلى پايعامبارى يافەس حازىرەت، قالعاندارى بەلگىسىز.
НИЕТІҢЕ ҚАРАЙ ПІРІҢ (ҰСТАЗЫҢ) БОЛАР, ЖАҚСЫ НИЕТТІ АДАМ КӘМІЛ ПІРГЕ ЖОЛЫҒАР
пір (ұстаз) тұту аса маңызды, ол осы өмірде, ақиретте бақытты болуға кепіл, пайғамбарымызды сахабалар пір тұтты, әулиелер - пайғамбармыздың мұрагерлері, тірі адамдар арасында әулиеден өткен білімді, кемел, киелі жан жоқ, ал қалғандарында кемістік көп, кемел пірлікке жарамайды, әулиеден пір нәсіп болу бақтан я ниеттен болар, Алла ﷻ адамдардың ниетіне қарай шайтаннан тартып әулиеге дейін түрлі пір дайындап қойған, ниетті шын түзе, ізгі дұға қыл, сонда Алла ﷻ саған нағыз әулиеден пірді нәсіп етер, иманың артар.
نيەتىڭە قاراي ءپىرىڭ (ۇستازىڭ) بولار، جاقسى نيەتتى ادام كامىل پىرگە جولىعار
ءپىر (ۇستاز) تۇتۋ اسا ماڭىزدى، ول وسى ومىردە، اقيرەتتە باقىتتى بولۋعا كەپىل، پايعامبارىمىزدى ساحابالار ءپىر تۇتتى، اۋليەلەر - پايعامبارمىزدىڭ مۇراگەرلەرى، ءتىرى ادامدار اراسىندا اۋليەدەن وتكەن ءبىلىمدى، كەمەل، كيەلى جان جوق، ال قالعاندارىندا كەمىستىك كوپ، كەمەل پىرلىككە جارامايدى، اۋليەدەن ءپىر ءناسىپ بولۋ باقتان يا نيەتتەن بولار، اللا ﷻ ادامداردىڭ نيەتىنە قاراي شايتاننان تارتىپ اۋليەگە دەيىن ءتۇرلى ءپىر دايىنداپ قويعان، نيەتتى شىن تۇزە، ىزگى دۇعا قىل، سوندا اللا ﷻ ساعان ناعىز اۋليەدەن ءپىردى ءناسىپ ەتەر، يمانىڭ ارتار.
ҮКІМ ЖҮРГІЗЕ АЛМАЙСЫҢ
шаман-отшы, тау-тас, жер-су болсын, барлығының Алла ﷻ мен інкарласып, тілдесетін өзіндік сырлы жолы бар, сіз оларға ешқандай үкім бере алмайсыз.
- МӘУЛӘНӘ РУМИ ӘУЛИЕ
ۇكىم جۇرگىزە المايسىڭ
شامان-وتشى، تاۋ-تاس، جەر-سۋ بولسىن، بارلىعىنىڭ اللا ﷻ مەن ىنكارلاسىپ، تىلدەسەتىن وزىندىك سىرلى جولى بار، ءسىز ولارعا ەشقانداي ۇكىم بەرە المايسىز.
- ءماۋلانا رۋمي اۋليە
ӨЛІМНІҢ ЕҢ СОҢҒЫ СӘТІНДЕ ШАЙТАН СІЗГЕ ҚАТТЫ ТИІСЕДІ
шайтан әр адамның өлімінің соңғы сәтінде сан түрлі құбылып келіп, оны имансыз күйде аттандармаққа тырысар, шайтанның бұл сұмдығынан деген діндар ғұламаның құтылуы қиын, кім тірісінде пайғамбарға көп салауат айтқан болса, әулиені пір еткен болса, әулиеге бая берген болса, оның өлім сәтінде оған әулие немесе абзал келіп, шайтанды қуады, оның иманды хәлде о дүниеге аттануына жәрдемдеседі.
ءولىمنىڭ ەڭ سوڭعى ساتىندە شايتان سىزگە قاتتى تيىسەدى
شايتان ءار ادامنىڭ ءولىمىنىڭ سوڭعى ساتىندە سان ءتۇرلى قۇبىلىپ كەلىپ، ونى يمانسىز كۇيدە اتتاندارماققا تىرىسار، شايتاننىڭ بۇل سۇمدىعىنان دەگەن ءدىندار عۇلامانىڭ قۇتىلۋى قيىن، كىم تىرىسىندە پايعامبارعا كوپ سالاۋات ايتقان بولسا، اۋليەنى ءپىر ەتكەن بولسا، اۋليەگە بايا بەرگەن بولسا، ونىڭ ءولىم ساتىندە وعان اۋليە نەمەسە ابزال كەلىپ، شايتاندى قۋادى، ونىڭ يماندى حالدە و دۇنيەگە اتتانۋىنا جاردەمدەسەدى.
ШӘРИҒАТ-ТӘРИҚАТ БІР КЕЛГЕНДЕ ДІН БЕКЕМ БОЛАДЫ, ҚАЗАҚТЫҢ МӘЗХАБЫ ХАНАФИ, ТӘРИҚАТЫ НАҚЫШБАНД, АҚИДАСЫ МАТУРИДИ
исламда шәриғат (фиқ) бойынша 4 мәзхап, тәриқат (тасауф) бойынша 41 сопылық тәриқат, сенім (ақида) бойынша 2 мектеп бар; 4 мәзхап: ханафи, шафиғи, мәлики, ханбали; 41 тәриқат: нақышбанди, қадири, шазли, мәуләй, шисти, яссауия, рифай, тижәни ...; 2 ақида: матуриди, әшғари; қазақтың мәзхабы ханафи, тәриқаты нақышбанди, ақидасы матуриди, олар бір, оларды түгел мойындау керек, әйтпесе әхлул сүннә уәл-жамағаға жатпай, уахаби-салафи боларсыңдар, мәзхап тек Мәхди ғ.с келген кезде жойылып, "сүнни, шия, 4 мәзхап, 41 тәриқат, 2 ақида" деген болмайды.
ءشاريعات-ءتاريقات ءبىر كەلگەندە ءدىن بەكەم بولادى، قازاقتىڭ ءمازحابى حانافي، ءتاريقاتى ناقىشباند، اقيداسى ماتۋريدي
يسلامدا ءشاريعات (فيق) بويىنشا 4 ءمازحاپ، ءتاريقات (تاساۋف) بويىنشا 41 سوپىلىق ءتاريقات، سەنىم (اقيدا) بويىنشا 2 مەكتەپ بار; 4 ءمازحاپ: حانافي، شافيعي، ماليكي، حانبالي; 41 ءتاريقات: ناقىشباندي، قاديري، شازلي، ءماۋلاي، شيستي، ياسساۋيا، ريفاي، ءتيجاني ...; 2 اقيدا: ماتۋريدي، ءاشعاري; قازاقتىڭ ءمازحابى حانافي، ءتاريقاتى ناقىشباندي، اقيداسى ماتۋريدي، ولار ءبىر، ولاردى تۇگەل مويىنداۋ كەرەك، ايتپەسە ءاحلۋل ءسۇننا ءۋال-جاماعاعا جاتپاي، ۋاحابي-سالافي بولارسىڭدار، ءمازحاپ تەك ءماحدي ع.س كەلگەن كەزدە جويىلىپ، "ءسۇنني، شيا، 4 ءمازحاپ، 41 ءتاريقات، 2 اقيدا" دەگەن بولمايدى.
КӨРЕ АЛМАУШЫЛЫҚ ТОЗАҚТЫҚТАРҒА ТІПТІ ДЕ КӨБЕЙТІЛІП БЕРІЛЕР
іштарлық, көре алмастық сияқты жаман қасиеттерді Алла ﷻ құлдарына бұл дүниеде сынақ ретінде жаратты, олар осы дүниеде болар, жәннатта мүлдем болмас, сынақтан өткен адамдар жәннатқа кірерде пайғамбарымыздың каусар суынан ішкенде олардың бойындағы осындай күллі жаман қасиеттер жоғалып кетеді, ал тозаққа түскендерге бұл жаман қасиеттер еселеніп, көбейтіліп берілер, олар қатты қиналар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ МЕХМЕТ ӘУЛИЕ
كورە الماۋشىلىق توزاقتىقتارعا ءتىپتى دە كوبەيتىلىپ بەرىلەر
ءىشتارلىق، كورە الماستىق سياقتى جامان قاسيەتتەردى اللا ﷻ قۇلدارىنا بۇل دۇنيەدە سىناق رەتىندە جاراتتى، ولار وسى دۇنيەدە بولار، ءجانناتتا مۇلدەم بولماس، سىناقتان وتكەن ادامدار ءجانناتقا كىرەردە پايعامبارىمىزدىڭ كاۋسار سۋىنان ىشكەندە ولاردىڭ بويىنداعى وسىنداي كۇللى جامان قاسيەتتەر جوعالىپ كەتەدى، ال توزاققا تۇسكەندەرگە بۇل جامان قاسيەتتەر ەسەلەنىپ، كوبەيتىلىپ بەرىلەر، ولار قاتتى قينالار.
- ءماۋلانا شايىق مەحمەت اۋليە
ТОЗАҚТАҒЫ КӨРЕ АЛМАУШЫЛЫҚ ӨТЕ КҮШТІ БОЛАР, МЫҢ-МИЛИОН ЕСЕЛЕНЕР
мына дүниеде 2 ит сасық боққа, 2 мысық 1 тышқанға таласар, сол сияқты тозаққа түскен адамдар тозақта ауыз-мұрындарынан аққан лас құсыққа, жараларынан шыққан сасық іріңге таласар, ал олардың түрлері тым ұсқынсыз болып келер, көздері шығып, тістері ақсиып тұрар, үсті-бастары күйік, денелері толған ірің-жара болар, солай бола тұра олар бір-біріне көре алмастық етер, астағфируллаһ, расында ол баратын жер емес!
توزاقتاعى كورە الماۋشىلىق وتە كۇشتى بولار، مىڭ-ميليون ەسەلەنەر
مىنا دۇنيەدە 2 يت ساسىق بوققا، 2 مىسىق 1 تىشقانعا تالاسار، سول سياقتى توزاققا تۇسكەن ادامدار توزاقتا اۋىز-مۇرىندارىنان اققان لاس قۇسىققا، جارالارىنان شىققان ساسىق ىرىڭگە تالاسار، ال ولاردىڭ تۇرلەرى تىم ۇسقىنسىز بولىپ كەلەر، كوزدەرى شىعىپ، تىستەرى اقسيىپ تۇرار، ءۇستى-باستارى كۇيىك، دەنەلەرى تولعان ءىرىڭ-جارا بولار، سولاي بولا تۇرا ولار ءبىر-بىرىنە كورە الماستىق ەتەر، استاعفيرۋللاھ، راسىندا ول باراتىن جەر ەمەس!
ПАЙҒАМБАРЫМЫЗ НЕ ҮШІН ӘЙЕЛ ЗАТЫН СҮЮГЕ ӘМІР ЕТІЛДІ?
пайғамбарымыз ﷺ миражда әйелдердің көбі тозққа кіргенін көрді, кейін Алла ﷻ пайғамбарымызға әйелді сүюге әмір етті, олар осылайша тозақтан құтылатын болды, себебі пайғамбарымыздың сүйген нәрсесіне тозақ харам еді, міне бұл Алла ﷻ пайғамбарымызды "ол күллі әлемге түскен рахымым" деуінің 1 себебі еді.
پايعامبارىمىز نە ءۇشىن ايەل زاتىن سۇيۋگە ءامىر ەتىلدى؟
پايعامبارىمىز ﷺ ميراجدا ايەلدەردىڭ كوبى توزققا كىرگەنىن كوردى، كەيىن اللا ﷻ پايعامبارىمىزعا ايەلدى سۇيۋگە ءامىر ەتتى، ولار وسىلايشا توزاقتان قۇتىلاتىن بولدى، سەبەبى پايعامبارىمىزدىڭ سۇيگەن نارسەسىنە توزاق حارام ەدى، مىنە بۇل اللا ﷻ پايعامبارىمىزدى "ول كۇللى الەمگە تۇسكەن راحىمىم" دەۋىنىڭ 1 سەبەبى ەدى.
ХАНАФИ МӘЗХАБЫНЫҢ ИМАМЫ ӘБУХАНИФАНЫҢ ӘУЛИЕ ПІРІ КІМ БОЛҒАН?
ханафи мәзхабы имам пірі Әбуханифа хазірет өмірінің соңғы кезінде нақышбанд сопылық тәриқаты 5-әулие пірі Сәидина Жафар Садық хазіреттен білім алып, оны рухани пір тұтар, одан тәриқат (тасауф) үйренер, сопы болар, ал ол қайтыс боларда "соңғы екі жылымда оған (Жафарға) ермесем, Нұғманның (Әбуханифа) шипасы бітер еді" дер, сопы тәриқатқа қарсы келіп жүргендер жақсы ойланыңдар, сендер кім? Әбуханифа имам кім?
حانافي ءمازحابىنىڭ يمامى ءابۋحانيفانىڭ اۋليە ءپىرى كىم بولعان؟
حانافي ءمازحابى يمام ءپىرى ءابۋحانيفا حازىرەت ءومىرىنىڭ سوڭعى كەزىندە ناقىشباند سوپىلىق ءتاريقاتى 5-اۋليە ءپىرى ءسايدينا جافار سادىق حازىرەتتەن ءبىلىم الىپ، ونى رۋحاني ءپىر تۇتار، ودان ءتاريقات (تاساۋف) ۇيرەنەر، سوپى بولار، ال ول قايتىس بولاردا "سوڭعى ەكى جىلىمدا وعان (جافارعا) ەرمەسەم، نۇعماننىڭ (ءابۋحانيفا) شيپاسى بىتەر ەدى" دەر، سوپى ءتاريقاتقا قارسى كەلىپ جۇرگەندەر جاقسى ويلانىڭدار، سەندەر كىم؟ ءابۋحانيفا يمام كىم؟
пайғамбарымыз "бұл дүние мұсылман үшін тозақ, кәпір үшін жәннат" дер,
ҚЫТАЙЛАСҚАН ТҮРКІЛЕРІМІЗ ҚЫТАЙЛАСПАҒАН ТҮРКІЛЕРДЕН КӨП
ататектік y-dna генетикасы бойынша түркі-мұңғылдың гені C генге жатады, қазақта C гені 50~70%, демек 20 милионша қазақтың 10~14 милионы түркі-мұңғыл тек, ал қытайдағы C гені 10~20%, демек қытайда 100~200 милиондай түркі туысымыз бар, таң-миң империясы кезінде түркілер милиондап қытайласқан еді, бұл 100 милионша түркілер солардың ұрпағы, таңғаларлығы қытайласқан түркілер біз түркілерден 10-20 есе көп.
قىتايلاسقان تۇركىلەرىمىز قىتايلاسپاعان تۇركىلەردەن كوپ
اتاتەكتىك y-dna گەنەتيكاسى بويىنشا تۇركى-مۇڭعىلدىڭ گەنى C گەنگە جاتادى، قازاقتا C گەنى 50~70%، دەمەك 20 ميليونشا قازاقتىڭ 10~14 ميليونى تۇركى-مۇڭعىل تەك، ال قىتايداعى C گەنى 10~20%، دەمەك قىتايدا 100~200 ميليونداي تۇركى تۋىسىمىز بار، تاڭ-ميڭ يمپەرياسى كەزىندە تۇركىلەر ميليونداپ قىتايلاسقان ەدى، بۇل 100 ميليونشا تۇركىلەر سولاردىڭ ۇرپاعى، تاڭعالارلىعى قىتايلاسقان تۇركىلەر ءبىز تۇركىلەردەن 10-20 ەسە كوپ.
ӘР АДАМНЫҢ ЕКІ ТЕГІ БОЛАДЫ, БІРІ ОСЫ ДҮНИЕДЕН, БІРІ ӘРУАҚТАР ӘЛЕМІНЕН КЕЛЕР
әр адамда 2 тек бар, бірі тән-тек (ататек, биологиялық тек), ол атадан Адам атаға, одан топыраққа тіреледі, бірі жан-тек, жан әруақтар әлемінен әкелініп, тәнге таңылар, тән осы дүниеден, жан өзге тілсім әлемнен, екеуі екі әлемнен, жан-тегі асыл адам иманды кісі болып, ол Алла ﷻ алдында жоғары саналар, сол үшін Алладан жан-рухы асыл ұрпақ сұралар, тән маңызды емес, ол уақытша, жан мәңгі өлмес, жан яғни әруақ (рух) тым сырлы, оның сыры Алланың өзіне мәлім.
ءار ادامنىڭ ەكى تەگى بولادى، ءبىرى وسى دۇنيەدەن، ءبىرى ءارۋاقتار الەمىنەن كەلەر
ءار ادامدا 2 تەك بار، ءبىرى ءتان-تەك (اتاتەك، بيولوگيالىق تەك)، ول اتادان ادام اتاعا، ودان توپىراققا تىرەلەدى، ءبىرى جان-تەك، جان ءارۋاقتار الەمىنەن اكەلىنىپ، تانگە تاڭىلار، ءتان وسى دۇنيەدەن، جان وزگە ءتىلسىم الەمنەن، ەكەۋى ەكى الەمنەن، جان-تەگى اسىل ادام يماندى كىسى بولىپ، ول اللا ﷻ الدىندا جوعارى سانالار، سول ءۇشىن اللادان جان-رۋحى اسىل ۇرپاق سۇرالار، ءتان ماڭىزدى ەمەس، ول ۋاقىتشا، جان ماڭگى ولمەس، جان ياعني ءارۋاق (رۋح) تىم سىرلى، ونىڭ سىرى اللانىڭ وزىنە ءمالىم.
#қазақ #тәриқат #салауат #әулие #ислам #дін #сопылық #пайғамбар #құран #салауат #Kazakhstan #иман #islam #salawat #sufism #Қазақстан #naqshbandi #maulana #rumi #руми #мәуләнә #iman #sufi #muhammad #ораза
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7506