You are using an outdated browser. For a faster, safer browsing experience, upgrade for free today.

Сұхбат: жамандықты ең кемінде жүрегіңмен жек көр (2024.01.25 / Хижра 1445-жыл 14-режеп)



https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7400
Сұхбат: жамандықты ең кемінде жүрегіңмен жек көр (2024.01.25 / Хижра 1445-жыл 14-режеп)
Исламбол (Стамбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам ашулануды еш қаламайтұғын, одан айтатын өсиеті жайлы сұралғанда, ол «ашуланбаңдар» деген еді, себебі сіз ашуланғанда нәпсіңізді қанағаттандырып, өзгелерге зұлымдық жасайтын боласыз, ол «لَا تغْضب» (ашуланба) дейді.

Бірақ ашулану Алла Жәллә Жәләлухудың жолындағы, ақиқаттың жолындағы істерде қабыл етіледі, демек сіз Алла Жәллә Жәләлухуға қарсы істерге қалағаныңызша ашулануыңызға болады, бұндай нәрселерге риза болмауыңыз керек, сіз мүмкіндігінше оны сөзбен тосып, болдырмауыңызға болады, ал егер оны іспен істей алмасаңыз я сөзбен қойдыра алмасаңыз, онда оны ең кемінде жүрегіңізде жек көруіңіз керек, оны ешқашан қабыл етпеуіңіз тиіс, себебі ол Алла Жәллә Жәләлуху жағынан, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам жағынан жек көрілген істер, оған «болады, жөн екен» деп сабыр қылу ақымақтық болмақ.

Сіздің бұлай етуіңізге яғни келеңсіз істерді қабыл етуіңізге болмайды, ең кемінде оны жүрегіңізде жек көріңіз, қазіргі біз өмір сүріп отырған мына заманда бірдеңе айтуға батылдық етер болсаңыз, жағдай онан ары қитұрқыланып, тіпті де керісіне басар, сондықтан жүрегіңізде «бұл қалыпты іс емес» деп айтыңыз, ол істер адамгершілікке сыймайды әрі ислам үшінде қалыпты іс емес, нәпсіңізге «ол болады» дегізіп, оны растамаңыз, оны қабыл етпеңіз, біз көріп отырған нәрселер Алла Жәллә Жәләлуху жағынан жек көрілген істер, біз де оларды ұнатпаймыз әрі олар жайлы ештеңе істей алмай отырмыз, бірақ біз ең кемінде оларға жүрегімізбен қарсы келуіміз керек, сыртымызбен қарсы келе алмадық, бірақ біз оларға іш жағымызбен қарсы болалық, себебі, егер оны қабыл етер болсаңыз, кейін келе сіз де оны істей бастайтын боласыз, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай.

Сондықтан мәлім бір келеңсіз істі көре қалсаңыз, «біз оны қабыл етпейміз, қабыл ете алмаймыз, біз оны жек көреміз» деп айтуыңыз керек, біз не үшін жақсы көрмейміз? себебі оны Алла Әззә уә-Жәллә жақсы көрмейді, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам жақсы көрмейді, біз Алла Жәллә Жәләлуху сүйгенді сүйеміз әрі Ол сүймегенді сүймейміз, тіпті біз бұларды дауыстап айтпасақ та, бірақ ішкі жан дүниеміздегі сезім хәлімізге Алла Жәллә Жәләлухудан басқа ешкім шешім жасай алмайды емеспе, бұны яғни іштей қарсы шығуды «أضْعف الإيمان» (ең әлсіз иман) дер.

Иман ең әлсіз болған заманда өмір сүріп жатырмыз, сондықтан біз жаман істерді жүрегімізбен қабыл етпеуімізге болады, осылай қарсылық көрсетеміз, бұл үшін де сауап берілер, әйітпесе айтып өткеніміздей, ол залалды болмақ, «болады» деп, оны қабыл ету, оған сабыр ету, оған қарсы келмеу сіздің иманыңызды іш жағыңыздан құртады, онсыз да иманыңыз әлсіз-дүр, ал манағыларды қабыл етсеңіз бұл иманыңыздан ештеңе қалмас, Алла Жәллә Жәләлуху бізді осы заманның кесірінен сақтағай, қараңғылық бір жерде ғана болып жатқан жоқ, ол бүкіл жер жүзінде туылып жатыр, біз мүлдем қараңғы надандық дәуірінде өмір сүрудеміз, қазір біліммен ғылымның ең жоғары заманы, бірақ бұл білім-ғылым Алла Жәллә Жәләлухудың білім-ғылымының қасында тұруға да жарамас, нөл де бола алмас, мүлдем надандық заманында тұрмыз, надандар өздерін білімді санар, олар «біз барлығын білеміз» деп ойлар, бірақ біз надандықтың ең қараңғы дәуірінде өмір сүрудеміз, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, біз болып жатқан келеңсіз істерді қабыл етпейміз. Алла Жәллә Жәләлуху бізді табанды әрі баянды еткей, ел-жұртқа хидаят бергей.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami




سۇحبات: جاماندىقتى ەڭ كەمىندە جۇرەگىڭمەن جەك كور (2024.01.25 / حيجرا 1445-جىل 14-رەجەپ)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام اشۋلانۋدى ەش قالامايتۇعىن، ودان ايتاتىن وسيەتى جايلى سۇرالعاندا، ول «اشۋلانباڭدار» دەگەن ەدى، سەبەبى ءسىز اشۋلانعاندا ءناپسىڭىزدى قاناعاتتاندىرىپ، وزگەلەرگە زۇلىمدىق جاسايتىن بولاسىز، ول «لَا تغْضب» (اشۋلانبا) دەيدى.

ءبىراق اشۋلانۋ اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ جولىنداعى، اقيقاتتىڭ جولىنداعى ىستەردە قابىل ەتىلەدى، دەمەك ءسىز اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا قارسى ىستەرگە قالاعانىڭىزشا اشۋلانۋىڭىزعا بولادى، بۇنداي نارسەلەرگە ريزا بولماۋىڭىز كەرەك، ءسىز مۇمكىندىگىنشە ونى سوزبەن توسىپ، بولدىرماۋىڭىزعا بولادى، ال ەگەر ونى ىسپەن ىستەي الماساڭىز يا سوزبەن قويدىرا الماساڭىز، وندا ونى ەڭ كەمىندە جۇرەگىڭىزدە جەك كورۋىڭىز كەرەك، ونى ەشقاشان قابىل ەتپەۋىڭىز ءتيىس، سەبەبى ول اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ جاعىنان، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام جاعىنان جەك كورىلگەن ىستەر، وعان «بولادى، ءجون ەكەن» دەپ سابىر قىلۋ اقىماقتىق بولماق.

ءسىزدىڭ بۇلاي ەتۋىڭىزگە ياعني كەلەڭسىز ىستەردى قابىل ەتۋىڭىزگە بولمايدى، ەڭ كەمىندە ونى جۇرەگىڭىزدە جەك كورىڭىز، قازىرگى ءبىز ءومىر ءسۇرىپ وتىرعان مىنا زاماندا بىردەڭە ايتۋعا باتىلدىق ەتەر بولساڭىز، جاعداي ونان ارى قيتۇرقىلانىپ، ءتىپتى دە كەرىسىنە باسار، سوندىقتان جۇرەگىڭىزدە «بۇل قالىپتى ءىس ەمەس» دەپ ايتىڭىز، ول ىستەر ادامگەرشىلىككە سىيمايدى ءارى يسلام ۇشىندە قالىپتى ءىس ەمەس، ناپسىڭىزگە «ول بولادى» دەگىزىپ، ونى راستاماڭىز، ونى قابىل ەتپەڭىز، ءبىز كورىپ وتىرعان نارسەلەر اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ جاعىنان جەك كورىلگەن ىستەر، ءبىز دە ولاردى ۇناتپايمىز ءارى ولار جايلى ەشتەڭە ىستەي الماي وتىرمىز، ءبىراق ءبىز ەڭ كەمىندە ولارعا جۇرەگىمىزبەن قارسى كەلۋىمىز كەرەك، سىرتىمىزبەن قارسى كەلە المادىق، ءبىراق ءبىز ولارعا ءىش جاعىمىزبەن قارسى بولالىق، سەبەبى، ەگەر ونى قابىل ەتەر بولساڭىز، كەيىن كەلە ءسىز دە ونى ىستەي باستايتىن بولاسىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي.

سوندىقتان ءمالىم ءبىر كەلەڭسىز ءىستى كورە قالساڭىز، «ءبىز ونى قابىل ەتپەيمىز، قابىل ەتە المايمىز، ءبىز ونى جەك كورەمىز» دەپ ايتۋىڭىز كەرەك، ءبىز نە ءۇشىن جاقسى كورمەيمىز؟ سەبەبى ونى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاقسى كورمەيدى، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام جاقسى كورمەيدى، ءبىز اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سۇيگەندى سۇيەمىز ءارى ول سۇيمەگەندى سۇيمەيمىز، ءتىپتى ءبىز بۇلاردى داۋىستاپ ايتپاساق تا، ءبىراق ىشكى جان دۇنيەمىزدەگى سەزىم حالىمىزگە اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان باسقا ەشكىم شەشىم جاساي المايدى ەمەسپە، بۇنى ياعني ىشتەي قارسى شىعۋدى «أضْعف الإيمان» (ەڭ ءالسىز يمان) دەر.

يمان ەڭ ءالسىز بولعان زاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتىرمىز، سوندىقتان ءبىز جامان ىستەردى جۇرەگىمىزبەن قابىل ەتپەۋىمىزگە بولادى، وسىلاي قارسىلىق كورسەتەمىز، بۇل ءۇشىن دە ساۋاپ بەرىلەر، ايىتپەسە ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ول زالالدى بولماق، «بولادى» دەپ، ونى قابىل ەتۋ، وعان سابىر ەتۋ، وعان قارسى كەلمەۋ ءسىزدىڭ يمانىڭىزدى ءىش جاعىڭىزدان قۇرتادى، ونسىز دا يمانىڭىز ءالسىز-ءدۇر، ال ماناعىلاردى قابىل ەتسەڭىز بۇل يمانىڭىزدان ەشتەڭە قالماس، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى وسى زاماننىڭ كەسىرىنەن ساقتاعاي، قاراڭعىلىق ءبىر جەردە عانا بولىپ جاتقان جوق، ول بۇكىل جەر جۇزىندە تۋىلىپ جاتىر، ءبىز مۇلدەم قاراڭعى ناداندىق داۋىرىندە ءومىر سۇرۋدەمىز، ءقازىر بىلىممەن عىلىمنىڭ ەڭ جوعارى زامانى، ءبىراق بۇل ءبىلىم-عىلىم اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ءبىلىم-عىلىمىنىڭ قاسىندا تۇرۋعا دا جاراماس، ءنول دە بولا الماس، مۇلدەم ناداندىق زامانىندا تۇرمىز، ناداندار وزدەرىن ءبىلىمدى سانار، ولار «ءبىز بارلىعىن بىلەمىز» دەپ ويلار، ءبىراق ءبىز ناداندىقتىڭ ەڭ قاراڭعى داۋىرىندە ءومىر سۇرۋدەمىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ءبىز بولىپ جاتقان كەلەڭسىز ىستەردى قابىل ەتپەيمىز. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى تاباندى ءارى باياندى ەتكەي، ەل-جۇرتقا حيدايات بەرگەي.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7400