You are using an outdated browser. For a faster, safer browsing experience, upgrade for free today.

Сұхбат: уахаби-салафилар мәңгүрттерге ұқсайды (2023.11.03 / 1445-хижри 19-Рабиул Ахир)



https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7224
Сұхбат: уахаби-салафилар мәңгүрттерге ұқсайды (2023.11.03 / 1445-хижри 19-Рабиул Ахир)
Исламбол (Стамбул), Түркия. (Сриланка)

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам (ақырзаманда болатын) істер жәйлі айтып кеткен, олардың арасында ол мына бір сөзді айтқан еді, ол «кейін мұсылмандар көп болады, бірақ олардың еш татырлығы болмайды, олар теңіздің толқыныны сияқты ғана болар» дейді, толқын жағаға соққанда, көпіршіктер жасап, үлкен-үлкен болып келеді де, қайта қайтқанда жоқ болып кетеді, олар осындай ғана болар, не үшін? себебі бүлік-фитна бар, соншама көп фитналар бар, бұндайда сырттан жау іздеу керек емес, демек ең үлкен жау іш жақтан келеді, ең үлкен дұшпан дегеніміз іштен шығып, барлығын бүлдіріп кететіндер болмақ, адам баласы үшін берілген ең үлкен нығымет иман-дүр яғни мүмин болу аса зор нығымет, ал осыбір іштен шыққан дұшпандар иманды құртуда, сондықтан біз «сырттан жау іздеу қажетсіз» деп айтамыз, бізді құртуға осы іштегі жаулар жетіп асады, олар мұсылман дүниесін бөліп жатыр, әр жерде солай болуда.

Біз Сыриланкаға 30-40 жыл бұрын келгенде бұл арадағы адамдар ең тыныш, ең мамыражай халық болатұғын, демек Сыриланкан мұсылмандары осындай еді, олар өте жұмсақ келетін, әлі есімде, сол кезде біз Мәуләнаға еріп, бұл арадан кетіп, Пакистанға барғанда жағдай мүлдем өзгеше, себебі Сыриланкадағылар ол кезде ең жұмсақ адамдар еді, ал Пакистандықтар тым қатты адамдар болып келетін, бірақ қазір барлығы бөлек, қазір өздерін «мұсылманбыз» деп жүргендерде мейірім жоқ, олар өзге мұсылмандармен мүминдерге зарар жасауда, осыбір аталмыш адамдар тобыры мұсылмандарға ең көп зиян алып келушілер болды, оларда мейірім жоқ, ештеңе де жоқ, бүгін осындағы имам кісі Абдул Уахаб жәйлі айтып өтті, осы Әбдул Уахаб ең үлкен қылмыскерге жатады, ол мыңдаған, жүз мыңдаған мүминдермен мұсылмандарды пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның сүннетіне, дұрыс жолға ергені үшін өлтірді, солай бола тұра адамдар тағы да оған ілесіп жүр, бірақ біздің айтарымыз сол, жағдай қияметке дейін осылай бола бермек яғни хазірет Мәхди әлейхис-салам келгенше солай болар, барлығы осы ағынмен ағар, әрине біз оларға риза емеспіз, мүлдем қуанбаймыз, біз олардың айтқандарымен істегендеріне келіспейміз, олар мүлдем ақылсыз адамдар.

Түркілерде «мәңгүрт» деген сөз бар, ертеде адамдарды тұтқынға алған соң, олардың шашын тақырлап қырып, басын түйенің терісімен қаптап, күнге тастап қоятын, ал тері құрғағанда, тері олардың басын қысатын, бұл тұтқынға тым ауыр тиуші еді, кейін ол біртіндеп өзін меңгеруден қалатын да, тұтқын иесінің ғана сөзін тыңдайтын адам болып қалатұғын, бұндайда тұтқын иесі оны қайда болса, сонда жіберіп, айтқанын істетін еді.

Осы аталмыш адамдар (уахабилармен салафилар) осындай мәңгүрттерге ұқсайды, мына дүниеде көптеген істер бар, солардың бірі міне осы адамдардың ісі болмақ, демек олар өз ақылдарын істете білмейді, ешкімге құлақ аспайды, олар осы мәңгүрт адамдардан аумайды, олар ол жақтан бұл жаққа, бұл жақтан ол жаққа жүгіріп, өздерінің білетін кәнігі сөзі «шірік, бидаға»-сын айта берер, «сендер ненің мүшірік, ненің бидаға екенін білесіңдер ме?», жоқ, олар оны мүлдем білмес, олар барлығын араластырып, мылжасын шығарған, тіпті олар сүннетті де «бидаға» дер, олар расында мұсылмандармен мүминдерге келген зор алапат-дүр, олар дін исламның дұшпандары үшін алапат емес, бірақ олар шайтанның жандайшабы, ислам жауларының достары-дүр, олардың адамдарға көп залал әкелгені соншалық, өзгелер «мұсылман деген солар сияқты болады екен» деп ойлайтын болды, біз Алла Жәллә Жәләлухудан сіздермен біздерді осыбір адамдардан қорғауын сұраймыз.

Себебі расында олар барлығын бүлдіруде, олардың жүректерінде мейірім болмайды, жүректері бейне тасқа ұқсайды, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам бұндайды еш сүймес, еш ұнатпас, керісінше ол жүрегінде мейірімі бар адамдарды ұнатады, ол өзінің немерелері Сәидина Хасанмен Хұсейінді ойнатып жатып, ол оларды сүйді, сол кезде бір бедеуин келді, бедеуинде әдеп болмайды, ол пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламға «оларды қалай сүйесің!» дейді, ол «мейіріммен оларды сүйемін, сен де осындай болуың керек» дер, сондықтан мейірімділік пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламмен Алла Әззә уә-Жәллә жағынан ең қабыл етілген қасиетке жатады, сіз осыған еліктеуіңізге болады, әркімге мейірімді болуға құлшыныңыз.

Алла Жәллә Жәләлуху бізге жәрдем бергей, күш-қуат бегей, алданып жүрген адамдарға хидаят бергей, нағыз алдамшы-суайттар солар (уахаби-салафилар), Алла Жәллә Жәләлуху оларға хидаятпен түсінік беріп, олардың бетін бері қаратқай, мұсылманмен, бар адаммен, әр жанмен жақсы болыңыз, ислам дегеніміз сол, исламмен тәриқат ұқсас-дүр, жолымыз пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның жолы. Алла Жәллә Жәләлуху бізге көмектескей, иншалла, біз расында қиын заманда өмір сүріп жатырмыз.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw





سۇحبات: ۋاحابي-سالافيلار ماڭگۇرتتەرگە ۇقسايدى (2023.11.03 / 1445-حيجري 19-رابيۋل احير)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا. (سريلانكا)

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام (اقىرزاماندا بولاتىن) ىستەر ءجايلى ايتىپ كەتكەن، ولاردىڭ اراسىندا ول مىنا ءبىر ءسوزدى ايتقان ەدى، ول «كەيىن مۇسىلماندار كوپ بولادى، ءبىراق ولاردىڭ ەش تاتىرلىعى بولمايدى، ولار تەڭىزدىڭ تولقىنىنى سياقتى عانا بولار» دەيدى، تولقىن جاعاعا سوققاندا، كوپىرشىكتەر جاساپ، ۇلكەن-ۇلكەن بولىپ كەلەدى دە، قايتا قايتقاندا جوق بولىپ كەتەدى، ولار وسىنداي عانا بولار، نە ءۇشىن؟ سەبەبى بۇلىك-فيتنا بار، سونشاما كوپ فيتنالار بار، بۇندايدا سىرتتان جاۋ ىزدەۋ كەرەك ەمەس، دەمەك ەڭ ۇلكەن جاۋ ءىش جاقتان كەلەدى، ەڭ ۇلكەن دۇشپان دەگەنىمىز ىشتەن شىعىپ، بارلىعىن ءبۇلدىرىپ كەتەتىندەر بولماق، ادام بالاسى ءۇشىن بەرىلگەن ەڭ ۇلكەن نىعىمەت يمان-ءدۇر ياعني ءمۇمين بولۋ اسا زور نىعىمەت، ال ءوسىبىر ىشتەن شىققان دۇشپاندار يماندى قۇرتۋدا، سوندىقتان ءبىز «سىرتتان جاۋ ىزدەۋ قاجەتسىز» دەپ ايتامىز، ءبىزدى قۇرتۋعا وسى ىشتەگى جاۋلار جەتىپ اسادى، ولار مۇسىلمان دۇنيەسىن ءبولىپ جاتىر، ءار جەردە سولاي بولۋدا.

ءبىز سىريلانكاعا 30-40 جىل بۇرىن كەلگەندە بۇل اراداعى ادامدار ەڭ تىنىش، ەڭ مامىراجاي حالىق بولاتۇعىن، دەمەك سىريلانكان مۇسىلماندارى وسىنداي ەدى، ولار وتە جۇمساق كەلەتىن، ءالى ەسىمدە، سول كەزدە ءبىز ءماۋلاناعا ەرىپ، بۇل ارادان كەتىپ، پاكيستانعا بارعاندا جاعداي مۇلدەم وزگەشە، سەبەبى سىريلانكاداعىلار ول كەزدە ەڭ جۇمساق ادامدار ەدى، ال پاكيستاندىقتار تىم قاتتى ادامدار بولىپ كەلەتىن، ءبىراق ءقازىر بارلىعى بولەك، ءقازىر وزدەرىن «مۇسىلمانبىز» دەپ جۇرگەندەردە مەيىرىم جوق، ولار وزگە مۇسىلماندارمەن مۇميندەرگە زارار جاساۋدا، ءوسىبىر اتالمىش ادامدار توبىرى مۇسىلماندارعا ەڭ كوپ زيان الىپ كەلۋشىلەر بولدى، ولاردا مەيىرىم جوق، ەشتەڭە دە جوق، بۇگىن وسىنداعى يمام كىسى ابدۋل ۋاحاب ءجايلى ايتىپ ءوتتى، وسى ءابدۋل ۋاحاب ەڭ ۇلكەن قىلمىسكەرگە جاتادى، ول مىڭداعان، ءجۇز مىڭداعان مۇميندەرمەن مۇسىلمانداردى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ سۇننەتىنە، دۇرىس جولعا ەرگەنى ءۇشىن ءولتىردى، سولاي بولا تۇرا ادامدار تاعى دا وعان ىلەسىپ ءجۇر، ءبىراق ءبىزدىڭ ايتارىمىز سول، جاعداي قيامەتكە دەيىن وسىلاي بولا بەرمەك ياعني حازىرەت ءماحدي الەيحيس-سالام كەلگەنشە سولاي بولار، بارلىعى وسى اعىنمەن اعار، ارينە ءبىز ولارعا ريزا ەمەسپىز، مۇلدەم قۋانبايمىز، ءبىز ولاردىڭ ايتقاندارىمەن ىستەگەندەرىنە كەلىسپەيمىز، ولار مۇلدەم اقىلسىز ادامدار.

تۇركىلەردە «ماڭگۇرت» دەگەن ءسوز بار، ەرتەدە ادامداردى تۇتقىنعا العان سوڭ، ولاردىڭ شاشىن تاقىرلاپ قىرىپ، باسىن تۇيەنىڭ تەرىسىمەن قاپتاپ، كۇنگە تاستاپ قوياتىن، ال تەرى قۇرعاعاندا، تەرى ولاردىڭ باسىن قىساتىن، بۇل تۇتقىنعا تىم اۋىر ءتيۋشى ەدى، كەيىن ول بىرتىندەپ ءوزىن مەڭگەرۋدەن قالاتىن دا، تۇتقىن يەسىنىڭ عانا ءسوزىن تىڭدايتىن ادام بولىپ قالاتۇعىن، بۇندايدا تۇتقىن يەسى ونى قايدا بولسا، سوندا جىبەرىپ، ايتقانىن ىستەتىن ەدى.

وسى اتالمىش ادامدار (ۋاحابيلارمەن سالافيلار) وسىنداي ماڭگۇرتتەرگە ۇقسايدى، مىنا دۇنيەدە كوپتەگەن ىستەر بار، سولاردىڭ ءبىرى مىنە وسى ادامداردىڭ ءىسى بولماق، دەمەك ولار ءوز اقىلدارىن ىستەتە بىلمەيدى، ەشكىمگە قۇلاق اسپايدى، ولار وسى ماڭگۇرت ادامداردان اۋمايدى، ولار ول جاقتان بۇل جاققا، بۇل جاقتان ول جاققا جۇگىرىپ، وزدەرىنىڭ بىلەتىن كانىگى ءسوزى «شىرىك، بيداعا»-سىن ايتا بەرەر، «سەندەر نەنىڭ مۇشىرىك، نەنىڭ بيداعا ەكەنىن بىلەسىڭدەر مە؟»، جوق، ولار ونى مۇلدەم بىلمەس، ولار بارلىعىن ارالاستىرىپ، مىلجاسىن شىعارعان، ءتىپتى ولار سۇننەتتى دە «بيداعا» دەر، ولار راسىندا مۇسىلماندارمەن مۇميندەرگە كەلگەن زور الاپات-ءدۇر، ولار ءدىن يسلامنىڭ دۇشپاندارى ءۇشىن الاپات ەمەس، ءبىراق ولار شايتاننىڭ جاندايشابى، يسلام جاۋلارىنىڭ دوستارى-ءدۇر، ولاردىڭ ادامدارعا كوپ زالال اكەلگەنى سونشالىق، وزگەلەر «مۇسىلمان دەگەن سولار سياقتى بولادى ەكەن» دەپ ويلايتىن بولدى، ءبىز اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان سىزدەرمەن بىزدەردى ءوسىبىر ادامداردان قورعاۋىن سۇرايمىز.

سەبەبى راسىندا ولار بارلىعىن بۇلدىرۋدە، ولاردىڭ جۇرەكتەرىندە مەيىرىم بولمايدى، جۇرەكتەرى بەينە تاسقا ۇقسايدى، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام بۇندايدى ەش سۇيمەس، ەش ۇناتپاس، كەرىسىنشە ول جۇرەگىندە مەيىرىمى بار ادامداردى ۇناتادى، ول ءوزىنىڭ نەمەرەلەرى ءسايدينا حاسانمەن حۇسەيىندى ويناتىپ جاتىپ، ول ولاردى ءسۇيدى، سول كەزدە ءبىر بەدەۋين كەلدى، بەدەۋيندە ادەپ بولمايدى، ول پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامعا «ولاردى قالاي سۇيەسىڭ!» دەيدى، ول «مەيىرىممەن ولاردى سۇيەمىن، سەن دە وسىنداي بولۋىڭ كەرەك» دەر، سوندىقتان مەيىرىمدىلىك پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالاممەن اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاعىنان ەڭ قابىل ەتىلگەن قاسيەتكە جاتادى، ءسىز وسىعان ەلىكتەۋىڭىزگە بولادى، اركىمگە مەيىرىمدى بولۋعا قۇلشىنىڭىز.

اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە جاردەم بەرگەي، كۇش-قۋات بەگەي، الدانىپ جۇرگەن ادامدارعا حيدايات بەرگەي، ناعىز الدامشى-سۋايتتار سولار (ۋاحابي-سالافيلار)، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ولارعا حيداياتپەن تۇسىنىك بەرىپ، ولاردىڭ بەتىن بەرى قاراتقاي، مۇسىلمانمەن، بار اداممەن، ءار جانمەن جاقسى بولىڭىز، يسلام دەگەنىمىز سول، يسلاممەن ءتاريقات ۇقساس-ءدۇر، جولىمىز پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ جولى. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە كومەكتەسكەي، ينشاللا، ءبىز راسىندا قيىن زاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتىرمىز.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7224