Сұхбат: сүннеттің пайдасы (2023.08.12, 25 Мұхарам 1445)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7071
Сұхбат: сүннеттің пайдасы (2023.08.12, 25 Мұхарам 1445)
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам бізге барлығын үйретіп кеткен, ал оның сүннетіне еру бұл дүние үшін де, ақирет үшін де аса пайдалы болмақ, олар Алла Жәллә Жәләлухудың құзіретінде жақсы көрілген, пайдалы етілген және қабыл болынған амалдар, оның жолы аса көркем жол!
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам барлық нәрселер жәйлі айтқан, мейлі дүние істері туралы болсын, мейлі адамдардың қалай іс қылып, не істеулері керектігі жәйлі болсын, ол барлығын айтып кеткен, осылардың бірі мынау еді, ол «күн астында тым ұзақ тұрма» дейді, күн пайдалы, бірақ оның астында жамылғысыз немесе үстіңізде ештеңе жоқ тым ұзақ отырсаңыз, бұл пайда залалға өзгеріп кететін болады.
Кейде бесін намазы кезінде, мәселен ертеде Медина Мунауарахтай қасиетті жерде тігулі үйлермен шатырша үйлер жоқ болатын, сондықтан жұрт көлеңкенің келуін тосып, намазды кешірек оқушы еді, әрине қазір біз бұны істеуіміз қажетсіз.
Алайда дүниелік адамдар дұрыс болмаған жолдармен күннің астында ұзақ тұрып (терісін күйдіріп) «күйік өрнегі» дейме, әлде басқа, оның не екенін білмедік, олар сондай бірдеңені денесіне салдырғысы келеді, жә, сіздің ішкі жағыңызда еш өзгеріс болмаса, бұндай «күйік таңбадан» сізге не пайда? демек сіз күйіп, қызыл, қара не қап-қара болып кетіңіз, онан ешбір пайда келмек емес, міне бұлар дүниелік адамдардың істеп жүрген пайдасыз, бос, мән-мағынасыз істерінен-дүр, сіз алданып, бұндай бос нәрселерге ілікпеуіңіз керек, пайда дегеніміз Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығы үшін болған барлық нәрселерден игіліктену деген сөз, пайдалы іс істеңіз, бір іс пайдадан залаға өзгере бастағанда, оны тастаңыз, міне бұл қасиетті пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның айтқандары еді, «өзіңді зияндама, дүние үшін ақиретіңді бүлдірме» дейді пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам.
Егер адамдар мәлім іс істегенде көбірек ойлана білсе, олар көбірек қуанып, көбірек бақытты болар еді, ал «көптеп қызық іздеп өзімізді (нәпсілерін) қанағаттандырамыз» деп ойлап, ана-мына толып жатқан істерді істей беретін дүниелік адамдар соңында пайда емес, залалға дұшар болады, демек олардың «пайда» деп жүргені залалға айналады, Алла Әззә уә-Жәллә әрбір іске мәлім игілік-пайда салып қойған, сіз оны қалай пайдалануды білуіңіз керек, ал ол пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның жолына ілесу арқылы іске аспақ.
Әркүні жаңа нәрселер шығуда, ал адамдар «ох, ол керемет» деп, оның артынан құныперен шапқылап жүр, бірақ келесі күні олар «ох, бұл жақсы нәрсе емес екен, оны тастаңдар» дейді, егер адамдар бірдеңені істетпек болса, оны өлшемімен істетуы керек, сонда бұл оларға пайдалы болмақ, алайда оны шамадан тыс артық етіп жіберсе, пайдалы нәрсе зиянды нәрсеге айналады. Алла Жәллә Жәләлуху адамдарға ақылмен түсінік бергей, олар тура жолда болғай, ал тура жол Алла Жәллә Жәләлухудың рұхсатында пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның жолы болмақ. Алла Жәллә Жәләлуху баршамызға нағыз күшті иман бергей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: سۇننەتتىڭ پايداسى (2023.08.12، 25 مۇحارام 1445)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام بىزگە بارلىعىن ۇيرەتىپ كەتكەن، ال ونىڭ سۇننەتىنە ەرۋ بۇل دۇنيە ءۇشىن دە، اقيرەت ءۇشىن دە اسا پايدالى بولماق، ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ قۇزىرەتىندە جاقسى كورىلگەن، پايدالى ەتىلگەن جانە قابىل بولىنعان امالدار، ونىڭ جولى اسا كوركەم جول!
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام بارلىق نارسەلەر ءجايلى ايتقان، مەيلى دۇنيە ىستەرى تۋرالى بولسىن، مەيلى ادامداردىڭ قالاي ءىس قىلىپ، نە ىستەۋلەرى كەرەكتىگى ءجايلى بولسىن، ول بارلىعىن ايتىپ كەتكەن، وسىلاردىڭ ءبىرى مىناۋ ەدى، ول «كۇن استىندا تىم ۇزاق تۇرما» دەيدى، كۇن پايدالى، ءبىراق ونىڭ استىندا جامىلعىسىز نەمەسە ۇستىڭىزدە ەشتەڭە جوق تىم ۇزاق وتىرساڭىز، بۇل پايدا زالالعا وزگەرىپ كەتەتىن بولادى.
كەيدە بەسىن نامازى كەزىندە، ماسەلەن ەرتەدە مەدينا مۋناۋاراحتاي قاسيەتتى جەردە تىگۋلى ۇيلەرمەن شاتىرشا ۇيلەر جوق بولاتىن، سوندىقتان جۇرت كولەڭكەنىڭ كەلۋىن توسىپ، نامازدى كەشىرەك وقۋشى ەدى، ارينە ءقازىر ءبىز بۇنى ىستەۋىمىز قاجەتسىز.
الايدا دۇنيەلىك ادامدار دۇرىس بولماعان جولدارمەن كۇننىڭ استىندا ۇزاق تۇرىپ (تەرىسىن كۇيدىرىپ) «كۇيىك ورنەگى» دەيمە، الدە باسقا، ونىڭ نە ەكەنىن بىلمەدىك، ولار سونداي بىردەڭەنى دەنەسىنە سالدىرعىسى كەلەدى، ءجا، ءسىزدىڭ ىشكى جاعىڭىزدا ەش وزگەرىس بولماسا، بۇنداي «كۇيىك تاڭبادان» سىزگە نە پايدا؟ دەمەك ءسىز كۇيىپ، قىزىل، قارا نە قاپ-قارا بولىپ كەتىڭىز، ونان ەشبىر پايدا كەلمەك ەمەس، مىنە بۇلار دۇنيەلىك ادامداردىڭ ىستەپ جۇرگەن پايداسىز، بوس، ءمان-ماعىناسىز ىستەرىنەن-ءدۇر، ءسىز الدانىپ، بۇنداي بوس نارسەلەرگە ىلىكپەۋىڭىز كەرەك، پايدا دەگەنىمىز اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعى ءۇشىن بولعان بارلىق نارسەلەردەن يگىلىكتەنۋ دەگەن ءسوز، پايدالى ءىس ىستەڭىز، ءبىر ءىس پايدادان زالاعا وزگەرە باستاعاندا، ونى تاستاڭىز، مىنە بۇل قاسيەتتى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ ايتقاندارى ەدى، «ءوزىڭدى زيانداما، دۇنيە ءۇشىن اقيرەتىڭدى بۇلدىرمە» دەيدى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام.
ەگەر ادامدار ءمالىم ءىس ىستەگەندە كوبىرەك ويلانا بىلسە، ولار كوبىرەك قۋانىپ، كوبىرەك باقىتتى بولار ەدى، ال «كوپتەپ قىزىق ىزدەپ ءوزىمىزدى (ناپسىلەرىن) قاناعاتتاندىرامىز» دەپ ويلاپ، انا-مىنا تولىپ جاتقان ىستەردى ىستەي بەرەتىن دۇنيەلىك ادامدار سوڭىندا پايدا ەمەس، زالالعا دۇشار بولادى، دەمەك ولاردىڭ «پايدا» دەپ جۇرگەنى زالالعا اينالادى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءاربىر ىسكە ءمالىم يگىلىك-پايدا سالىپ قويعان، ءسىز ونى قالاي پايدالانۋدى ءبىلۋىڭىز كەرەك، ال ول پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ جولىنا ىلەسۋ ارقىلى ىسكە اسپاق.
اركۇنى جاڭا نارسەلەر شىعۋدا، ال ادامدار «وح، ول كەرەمەت» دەپ، ونىڭ ارتىنان قۇنىپەرەن شاپقىلاپ ءجۇر، ءبىراق كەلەسى كۇنى ولار «وح، بۇل جاقسى نارسە ەمەس ەكەن، ونى تاستاڭدار» دەيدى، ەگەر ادامدار بىردەڭەنى ىستەتپەك بولسا، ونى ولشەمىمەن ىستەتۋى كەرەك، سوندا بۇل ولارعا پايدالى بولماق، الايدا ونى شامادان تىس ارتىق ەتىپ جىبەرسە، پايدالى نارسە زياندى نارسەگە اينالادى. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ادامدارعا اقىلمەن تۇسىنىك بەرگەي، ولار تۋرا جولدا بولعاي، ال تۋرا جول اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ رۇحساتىندا پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ جولى بولماق. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بارشامىزعا ناعىز كۇشتى يمان بەرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7071