Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6896
Сұхбат: құрбан айт мерекесі (2023.06.25, 07 Зұл-Хижа 1444)
Исламбол (Стамбул), Түркия

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Шүкір-Алла, біз осыбір қасиетті күндерде тұрмыз, «еид-дул әдха» деп есімі айтып тұрғандай, біз құрбандық шалуымыз керек, нисабы (дәулеті) барлар ересектікке жетсе болғаны, оларға құрбандық шалу уәжіп іс болмақ, бірақ ол балаларға міндет емес, ханафи мәзхабы бойынша құрбандық шалу ересектік жасқа жеткен әрі нисабы (дәулеті) барларға уәжіп болған, нисап дегеніміз сол бір жылы қолында 100 грам (алтын) шамасында дәулеті барлар дегенді білдіреді, ал басқа мәзхаптар бойынша құрбандық шалу муаккада сүннетке (бекітілген сүннет) жатады.

Құрбандық міндет еді, себебі пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам әр жылы уәжіп және муаккада сүннет ретінде құрбандық шалып келген, сондықтан ол да сіздер істеуге тиісі бір міндет болмақ, ол мұсылмандар істеуге тиісті іс және олар оны істей алады, құрбандық шалудың астарында аса үлкен хикімет даналық бар, сонымен бірге онда Алла Жәллә Жәләлуху жағынан берілетін өте зор сауаптар бар, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам сіздің одан игілікке кенеліп, аса зор сауаптарға жететіндігіңізді айтады, демек, шалынған құрбандық малдың әрбір түк-жүніне сауап берілмек, аққан әрбір қанына да сауаптар жазылады.

Одан соң сіз құрбандықты таратасыз немесе оны өзіңіз жесеңіз де еш тиым жоқ, кедей, жарлы-жақпай және мұжтаж жандар одан жегені жөн, құрбандық етін сақтауға немесе барлығын жеуге болады, оны жеуде тұрған мәселе немесе күнә жоқ, алайда заңдылық бойынша оның бір бөлімі үйде сақталса, бір бөлімі таныс-біліс, дос-жаранға, тағы бір бөлімі кедей кісілерге беріледі.

Әрине, құрбандық шалынғанда оның басында тұрып, өзіңіз шалғаныңыз ең абзал іс болмақ, алайда қазіргі күндерде бұндай істеуге орай жоқ (немесе тым аз), сондықтан, көптеген адамдар құрбан малды басқаларға сойдыртады, олар қасында немесе басқа жақта сояды, оны өз тұрған жеріңізде сойдырған ең жақсы, алайда бүкіл дүниенің әр жерінде кедей адамдар көп болғандықтан, оны сол арада сойып, оларға тарату да мұсылмандарға игілік алып келеді, кейбір кейде кісілер бір жылда бір-ақ рет ет жейді, тіпті кейбірі бірнеше жылда бір рет қана ет жей алады, сондықтан, мәлім адамдарды орналастырып, құрбандықтың етін басқа жаққа таратуда және оны өз атыңызда өзгелерге сойдыруда тұрған еш мәселе жоқ.

Әрине, құрбандық шалынғанда, екі ракат сүннет намаз оқылуы керек, бірақ жағдайға байланысы оны сол кезде оқи алмасаңыз, құрбандық шалынған соң уақыт шығарып, сол күні немесе ертесі осы екі ракат намазды оқысаңыз болады, бұны өтеу адамдарға аса зор пайда алып келеді. Біреуге өз атыңызда құрбандық шалдырған да, оған өз атыңызға қосып анаңыздың атын айтып бірге беріңіз, оған міне осылай өз атыңызда уәкіл құрбандық шалдырыңыз, немесе, сіз де құрбандық шалғысы келетіндерге уәкіл болып құрбандық шалуыңызға болады, бірақ бұнда рұхсат болуы керек, кейде біреуге есімін берместен құрбандық шалдыра салады, бұл олардың ниетіне қарай болғандықтан, мәселе болмас, алайда бұнда ат-есмін беріп, сол есім бойынша құрбандық шалдыру қажетті болған бір шаруа, біз оны елеусіз қалдырмауымыз керек.

Ислам діні нағыз хақ дін, ол барлық істің өз әдептерімен жол-жосындарын көрсетіп, айтып кеткен, ал осы қағидаттарға ілесіп, сол бойынша іс қылуда аса зор игіліктер бар, егер сіз бұларды білмесеңіз немесе ұмытып кетсеңіз, Алла ниетіңізге қарай оны қабыл ететін болады, иншалла. Алла Жәллә Жәләлуху оны берекелегей, бізге құрбандық шалуға нәсіп еткей, себебі, біз айтып өткендей, құрбандық шалу береке алып келеді әрі онда бізге келетін көптеген игіліктер бар, құрбандық шалуда қай жағынан қарасаңызда, онда орасан зор нығыметтермен игіліктер толып жатыр.

Кіде-кім құрбандық шала алса, олар оны істеуі керек, ал қазіргі заман бұрынғы заманға ұқсамайды, ол кезде жұрт құрбандықты үйіне акеліп шалатын, сонда тарататын, оны айтып өттік, егер құрбандықты өзі шала алмаса, демек, қазіргі кезде бұрынғыдай орай жоқ, сондықтан, қазір арнайы құрбандық шалатын және оны тарататын жерлер бар, ал Алла Жәллә Жәләлухудың рұхсатында бұны істеуде де аса зор сауаптармен игіліктер бар, одан сіздерге құт-береке келеді әрі мол сауаптар жазылады. Алла Жәллә Жәләлуху оларды қабыл еткей, біздері тағы да көптеген жылдарға жеткізе бергей, иншалла.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw



سۇحبات: قۇربان ايت مەرەكەسى (2023.06.25، 07 زۇل-حيجا 1444)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

شۇكىر-اللا، ءبىز ءوسىبىر قاسيەتتى كۇندەردە تۇرمىز، «ەيد-دۋل ءادحا» دەپ ەسىمى ايتىپ تۇرعانداي، ءبىز قۇرباندىق شالۋىمىز كەرەك، نيسابى (داۋلەتى) بارلار ەرەسەكتىككە جەتسە بولعانى، ولارعا قۇرباندىق شالۋ ءۋاجىپ ءىس بولماق، ءبىراق ول بالالارعا مىندەت ەمەس، حانافي ءمازحابى بويىنشا قۇرباندىق شالۋ ەرەسەكتىك جاسقا جەتكەن ءارى نيسابى (داۋلەتى) بارلارعا ءۋاجىپ بولعان، نيساپ دەگەنىمىز سول ءبىر جىلى قولىندا 100 گرام (التىن) شاماسىندا داۋلەتى بارلار دەگەندى بىلدىرەدى، ال باسقا ءمازحاپتار بويىنشا قۇرباندىق شالۋ مۋاككادا سۇننەتكە (بەكىتىلگەن سۇننەت) جاتادى.

قۇرباندىق مىندەت ەدى، سەبەبى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ءار جىلى ءۋاجىپ جانە مۋاككادا سۇننەت رەتىندە قۇرباندىق شالىپ كەلگەن، سوندىقتان ول دا سىزدەر ىستەۋگە ءتيىسى ءبىر مىندەت بولماق، ول مۇسىلماندار ىستەۋگە ءتيىستى ءىس جانە ولار ونى ىستەي الادى، قۇرباندىق شالۋدىڭ استارىندا اسا ۇلكەن حيكىمەت دانالىق بار، سونىمەن بىرگە وندا اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ جاعىنان بەرىلەتىن وتە زور ساۋاپتار بار، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ءسىزدىڭ ودان يگىلىككە كەنەلىپ، اسا زور ساۋاپتارعا جەتەتىندىگىڭىزدى ايتادى، دەمەك، شالىنعان قۇرباندىق مالدىڭ ءاربىر تۇك-جۇنىنە ساۋاپ بەرىلمەك، اققان ءاربىر قانىنا دا ساۋاپتار جازىلادى.

ودان سوڭ ءسىز قۇرباندىقتى تاراتاسىز نەمەسە ونى ءوزىڭىز جەسەڭىز دە ەش تيىم جوق، كەدەي، جارلى-جاقپاي جانە مۇجتاج جاندار ودان جەگەنى ءجون، قۇرباندىق ەتىن ساقتاۋعا نەمەسە بارلىعىن جەۋگە بولادى، ونى جەۋدە تۇرعان ماسەلە نەمەسە كۇنا جوق، الايدا زاڭدىلىق بويىنشا ونىڭ ءبىر ءبولىمى ۇيدە ساقتالسا، ءبىر ءبولىمى تانىس-ءبىلىس، دوس-جارانعا، تاعى ءبىر ءبولىمى كەدەي كىسىلەرگە بەرىلەدى.

ارينە، قۇرباندىق شالىنعاندا ونىڭ باسىندا تۇرىپ، ءوزىڭىز شالعانىڭىز ەڭ ابزال ءىس بولماق، الايدا قازىرگى كۇندەردە بۇنداي ىستەۋگە وراي جوق (نەمەسە تىم از)، سوندىقتان، كوپتەگەن ادامدار قۇربان مالدى باسقالارعا سويدىرتادى، ولار قاسىندا نەمەسە باسقا جاقتا سويادى، ونى ءوز تۇرعان جەرىڭىزدە سويدىرعان ەڭ جاقسى، الايدا بۇكىل دۇنيەنىڭ ءار جەرىندە كەدەي ادامدار كوپ بولعاندىقتان، ونى سول ارادا سويىپ، ولارعا تاراتۋ دا مۇسىلماندارعا يگىلىك الىپ كەلەدى، كەيبىر كەيدە كىسىلەر ءبىر جىلدا ءبىر-اق رەت ەت جەيدى، ءتىپتى كەيبىرى بىرنەشە جىلدا ءبىر رەت قانا ەت جەي الادى، سوندىقتان، ءمالىم ادامداردى ورنالاستىرىپ، قۇرباندىقتىڭ ەتىن باسقا جاققا تاراتۋدا جانە ونى ءوز اتىڭىزدا وزگەلەرگە سويدىرۋدا تۇرعان ەش ماسەلە جوق.

ارينە، قۇرباندىق شالىنعاندا، ەكى راكات سۇننەت ناماز وقىلۋى كەرەك، ءبىراق جاعدايعا بايلانىسى ونى سول كەزدە وقي الماساڭىز، قۇرباندىق شالىنعان سوڭ ۋاقىت شىعارىپ، سول كۇنى نەمەسە ەرتەسى وسى ەكى راكات نامازدى وقىساڭىز بولادى، بۇنى وتەۋ ادامدارعا اسا زور پايدا الىپ كەلەدى. بىرەۋگە ءوز اتىڭىزدا قۇرباندىق شالدىرعان دا، وعان ءوز اتىڭىزعا قوسىپ اناڭىزدىڭ اتىن ايتىپ بىرگە بەرىڭىز، وعان مىنە وسىلاي ءوز اتىڭىزدا ۋاكىل قۇرباندىق شالدىرىڭىز، نەمەسە، ءسىز دە قۇرباندىق شالعىسى كەلەتىندەرگە ۋاكىل بولىپ قۇرباندىق شالۋىڭىزعا بولادى، ءبىراق بۇندا رۇحسات بولۋى كەرەك، كەيدە بىرەۋگە ەسىمىن بەرمەستەن قۇرباندىق شالدىرا سالادى، بۇل ولاردىڭ نيەتىنە قاراي بولعاندىقتان، ماسەلە بولماس، الايدا بۇندا ات-ەسمىن بەرىپ، سول ەسىم بويىنشا قۇرباندىق شالدىرۋ قاجەتتى بولعان ءبىر شارۋا، ءبىز ونى ەلەۋسىز قالدىرماۋىمىز كەرەك.

يسلام ءدىنى ناعىز حاق ءدىن، ول بارلىق ءىستىڭ ءوز ادەپتەرىمەن جول-جوسىندارىن كورسەتىپ، ايتىپ كەتكەن، ال وسى قاعيداتتارعا ىلەسىپ، سول بويىنشا ءىس قىلۋدا اسا زور يگىلىكتەر بار، ەگەر ءسىز بۇلاردى بىلمەسەڭىز نەمەسە ۇمىتىپ كەتسەڭىز، اللا نيەتىڭىزگە قاراي ونى قابىل ەتەتىن بولادى، ينشاللا. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى بەرەكەلەگەي، بىزگە قۇرباندىق شالۋعا ءناسىپ ەتكەي، سەبەبى، ءبىز ايتىپ وتكەندەي، قۇرباندىق شالۋ بەرەكە الىپ كەلەدى ءارى وندا بىزگە كەلەتىن كوپتەگەن يگىلىكتەر بار، قۇرباندىق شالۋدا قاي جاعىنان قاراساڭىزدا، وندا وراسان زور نىعىمەتتەرمەن يگىلىكتەر تولىپ جاتىر.

كىدە-كىم قۇرباندىق شالا السا، ولار ونى ىستەۋى كەرەك، ال قازىرگى زامان بۇرىنعى زامانعا ۇقسامايدى، ول كەزدە جۇرت قۇرباندىقتى ۇيىنە اكەلىپ شالاتىن، سوندا تاراتاتىن، ونى ايتىپ وتتىك، ەگەر قۇرباندىقتى ءوزى شالا الماسا، دەمەك، قازىرگى كەزدە بۇرىنعىداي وراي جوق، سوندىقتان، ءقازىر ارنايى قۇرباندىق شالاتىن جانە ونى تاراتاتىن جەرلەر بار، ال اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ رۇحساتىندا بۇنى ىستەۋدە دە اسا زور ساۋاپتارمەن يگىلىكتەر بار، ودان سىزدەرگە قۇت-بەرەكە كەلەدى ءارى مول ساۋاپتار جازىلادى. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ولاردى قابىل ەتكەي، بىزدەرى تاعى دا كوپتەگەن جىلدارعا جەتكىزە بەرگەي، ينشاللا.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6896