Сұхбат: адамзат үшін салынған ең алғашқы үй (2023.06.19, 01 Зұл-Хижа 1444)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6886
Сұхбат: адамзат үшін салынған ең алғашқы үй (2023.06.19, 01 Зұл-Хижа 1444)
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» (Алладан адамдардың Үйге қажылық етуі міндет болды, кімнің шамасы келсе оған барсын) (құран 03:97), садаққал лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә қажылықты исламның бесінші тірегі ретінде айтып кетті, қажылық болса оны өтей алатындар үшін парыз, қазір соның уақыты келді.
Расында, қажылық үнемі қиын болып келеді, ол жеңіл құлшылық емес, бұрынғы заманда да ол оңай болмаған, ол заманда машинамен ұшақтар жоқ болғандықтан оған жетуге бір ай кететін, кеме бар болатын, бірақ олар қазіргіндей оңай болмаған, оған көп уақыт кететін, ол кездерде жол торитындар (қарақшылар) бар болатын, жолда хауіпті хайуандармен улы жәндіктер кездесетін еді, ол осындай қиын болған.
Алайда, ол жерге (Меккеге) жеткен соң, барлығы жәйлы болушы еді, шу-шұрқан жоқ болып, адамдар сол жәйлылықта қалағандарынша құлшылық ететін, қайтқанда да хауіпсіз болатын, ал кіргендерден ешбір виза сұрамайтын, жете алсаңыз болды, сол жеткілікті еді. Қазіргі кезде онда жету өте оңай, бірақ оған бару (виза бітіру) мәселеге айналды, ол оңай емес, адамдардың саны артты, оған (Меккеге) жеткенге дейінгі сапар оңай болғанымен, бірақ ол араға баруға дейінгі істеріңіз (ақша төлеу, виза бітіру) өте қиындасп кетті, бұндай айтыпақшымыз мынау еді, демек, қазір қажылық сапар жолы оңай болды, әрине, бірақ одан бұрынғы істер өте қиын болып кетті, себебі барлық адамдар бірдей онда баруға рұхсат етілген жоқ, әркім оған бара бермейтін болды.
Сондықтан, қажылық парызын айтқанда Алла Әззә уә-Жәллә былай дер, бисмиллахир рахманир рахим, «وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» (Алладан адамдардың Үйге қажылық етуі міндет болды, кімнің шамасы келсе оған барсын) (құран 03:97), қажылық бар, бірақ ол оны істей алатындар үшін болмақ, Алла Әззә уә-Жәллә осылай айтады, Алла Әззә уә-Жәллә барлығын білуші-дүр, Ол барлығын жаратушы, осыған сәйкес, Ол адамдарды олар істей алмайтын істен сұрамайды, оны оларға міндеттемейді, демек, олар бұдан сұралмас, олар (қажылыққа) барғысы келер, бірақ бара алмауда.
Иә, біз «биыл бара алмадық, иншалла, келер жылы барамыз, ал келер жылы бара алмасақ, оның арғы жылы барамыз» деп ниет етуіміз керек, егер сіз ұдайы осы ниетті жасар болсаңыз, сіз қажылық парызын өтеген болып саналасыз, Алла Жәллә Жәләлуху сіздің ниетіңізге қарай сауап береді, Алла Әззә уә-Жәллә жағынан қажылыққа баруға нәсіп етілгендер қажылыққа бара алады, ал баруға нәсіп болмағандар, мейлі қалай жанталас қылса да, оған бара алмайды, кейде адамдар қажылыққа еш қиналыссыз барып жатады, ал кейбір адамдр сонша барғысы келсе де бара алмай жатады, айтып өткеніміздей, бұл жазымышпен тағдыр мәселесі болмақ, Алла Жәллә Жәләлуху қажылыққа әлі бармағандарға, ол араға баруды нәсіп еткей, иншалла, олардың жүрегінде махаббат болғай.
Бұл әдемі ара (қағба) Алла Әззә уә-Жәлләның осы дүниедегі жер бетіне салған ең алғашқы үйі еді, «إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ» (расында, адам баласы үшін салынған үй Меккеде) (құран 03:96) делінер, демек, адамзат үшін, адамгершілік үшін бірінші рет салынған үй Мекке Мұкаррамахта салынды, сондықтан, қажылық қай жағынан алып айтса да берекеге толы болмақ, онда аса үлкен сауаптармен зор берекелер бар, Алла Жәллә Жәләлуху қажылыққа бара алмағандарды онда барғызғай, иншалла, ал барғандардың қажылығын қабыл еткей, оларға жеңіл еткей.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ادامزات ءۇشىن سالىنعان ەڭ العاشقى ءۇي (2023.06.19، 01 زۇل-حيجا 1444)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» (اللادان ادامداردىڭ ۇيگە قاجىلىق ەتۋى مىندەت بولدى، كىمنىڭ شاماسى كەلسە وعان بارسىن) (قۇران 03:97)، ساداققال لاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قاجىلىقتى يسلامنىڭ بەسىنشى تىرەگى رەتىندە ايتىپ كەتتى، قاجىلىق بولسا ونى وتەي الاتىندار ءۇشىن پارىز، ءقازىر سونىڭ ۋاقىتى كەلدى.
راسىندا، قاجىلىق ۇنەمى قيىن بولىپ كەلەدى، ول جەڭىل قۇلشىلىق ەمەس، بۇرىنعى زاماندا دا ول وڭاي بولماعان، ول زاماندا ماشينامەن ۇشاقتار جوق بولعاندىقتان وعان جەتۋگە ءبىر اي كەتەتىن، كەمە بار بولاتىن، ءبىراق ولار قازىرگىندەي وڭاي بولماعان، وعان كوپ ۋاقىت كەتەتىن، ول كەزدەردە جول توريتىندار (قاراقشىلار) بار بولاتىن، جولدا ءحاۋىپتى حايۋاندارمەن ۋلى جاندىكتەر كەزدەسەتىن ەدى، ول وسىنداي قيىن بولعان.
الايدا، ول جەرگە (مەككەگە) جەتكەن سوڭ، بارلىعى ءجايلى بولۋشى ەدى، شۋ-شۇرقان جوق بولىپ، ادامدار سول ءجايلىلىقتا قالاعاندارىنشا قۇلشىلىق ەتەتىن، قايتقاندا دا ءحاۋىپسىز بولاتىن، ال كىرگەندەردەن ەشبىر ۆيزا سۇرامايتىن، جەتە الساڭىز بولدى، سول جەتكىلىكتى ەدى. قازىرگى كەزدە وندا جەتۋ وتە وڭاي، ءبىراق وعان بارۋ (ۆيزا ءبىتىرۋ) ماسەلەگە اينالدى، ول وڭاي ەمەس، ادامداردىڭ سانى ارتتى، وعان (مەككەگە) جەتكەنگە دەيىنگى ساپار وڭاي بولعانىمەن، ءبىراق ول اراعا بارۋعا دەيىنگى ىستەرىڭىز (اقشا تولەۋ، ۆيزا ءبىتىرۋ) وتە قيىنداسپ كەتتى، بۇنداي ايتىپاقشىمىز مىناۋ ەدى، دەمەك، ءقازىر قاجىلىق ساپار جولى وڭاي بولدى، ارينە، ءبىراق ودان بۇرىنعى ىستەر وتە قيىن بولىپ كەتتى، سەبەبى بارلىق ادامدار بىردەي وندا بارۋعا رۇحسات ەتىلگەن جوق، اركىم وعان بارا بەرمەيتىن بولدى.
سوندىقتان، قاجىلىق پارىزىن ايتقاندا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بىلاي دەر، بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» (اللادان ادامداردىڭ ۇيگە قاجىلىق ەتۋى مىندەت بولدى، كىمنىڭ شاماسى كەلسە وعان بارسىن) (قۇران 03:97)، قاجىلىق بار، ءبىراق ول ونى ىستەي الاتىندار ءۇشىن بولماق، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وسىلاي ايتادى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بارلىعىن ءبىلۋشى-ءدۇر، ول بارلىعىن جاراتۋشى، وسىعان سايكەس، ول ادامداردى ولار ىستەي المايتىن ىستەن سۇرامايدى، ونى ولارعا مىندەتتەمەيدى، دەمەك، ولار بۇدان سۇرالماس، ولار (قاجىلىققا) بارعىسى كەلەر، ءبىراق بارا الماۋدا.
ءيا، ءبىز «بيىل بارا المادىق، ينشاللا، كەلەر جىلى بارامىز، ال كەلەر جىلى بارا الماساق، ونىڭ ارعى جىلى بارامىز» دەپ نيەت ەتۋىمىز كەرەك، ەگەر ءسىز ۇدايى وسى نيەتتى جاسار بولساڭىز، ءسىز قاجىلىق پارىزىن وتەگەن بولىپ سانالاسىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءسىزدىڭ نيەتىڭىزگە قاراي ساۋاپ بەرەدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاعىنان قاجىلىققا بارۋعا ءناسىپ ەتىلگەندەر قاجىلىققا بارا الادى، ال بارۋعا ءناسىپ بولماعاندار، مەيلى قالاي جانتالاس قىلسا دا، وعان بارا المايدى، كەيدە ادامدار قاجىلىققا ەش قينالىسسىز بارىپ جاتادى، ال كەيبىر ادامدر سونشا بارعىسى كەلسە دە بارا الماي جاتادى، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، بۇل جازىمىشپەن تاعدىر ماسەلەسى بولماق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ قاجىلىققا ءالى بارماعاندارعا، ول اراعا بارۋدى ءناسىپ ەتكەي، ينشاللا، ولاردىڭ جۇرەگىندە ماحاببات بولعاي.
بۇل ادەمى ارا (قاعبا) اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ وسى دۇنيەدەگى جەر بەتىنە سالعان ەڭ العاشقى ءۇيى ەدى، «إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ» (راسىندا، ادام بالاسى ءۇشىن سالىنعان ءۇي مەككەدە) (قۇران 03:96) دەلىنەر، دەمەك، ادامزات ءۇشىن، ادامگەرشىلىك ءۇشىن ءبىرىنشى رەت سالىنعان ءۇي مەككە مۇكارراماحتا سالىندى، سوندىقتان، قاجىلىق قاي جاعىنان الىپ ايتسا دا بەرەكەگە تولى بولماق، وندا اسا ۇلكەن ساۋاپتارمەن زور بەرەكەلەر بار، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ قاجىلىققا بارا الماعانداردى وندا بارعىزعاي، ينشاللا، ال بارعانداردىڭ قاجىلىعىن قابىل ەتكەي، ولارعا جەڭىل ەتكەي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6886