Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6831
Сұхбат: өзіңді қорға, жақсылармен бірге бол (2023.05.24, 04 Зұл-Қада 1444)
Канада, Исламбол (Стамбул), Түркия

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Бисмиллахир рахманир рахим, «ٱلَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أَتَوا۟ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا۟ بِمَا لَمْ يَفْعَلُو» (істеген қыңыр ісіне мәз болып, істемеген ісіне мақтау тіленетіндер) (құран 3:188) делінер, бұл құран аятында келген. Алла Жәллә Жәләлуху жақсы іс істеп, садақа берушіні, қайырлы амал істейтіндерді және адамдарға жақсылықта көмектесетіндерді ұнатады әрі бұл адамдар осы істерін Алла Жәллә Жәләлуху үшін істейді, олар өзгелерден сыйлықпен мақтау сұрамайды, тіленбейді, «لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلَا شُكُورًا» (біз сендерден сыйлықпен алғыс сұрамаймыз) (құран 76:09) делінеді, олар өзге адамдардан алғыс немесе ақы тілемейді, олар ештеңе күтпес я дәмеленбес, міне осылар шаруаларын Алла Жәллә Жәләлуху үшін істегендер, Алла Жәллә Жәләлуху осындай адамдарды сүйеді.

Алайда, бұнда бұған кері-ағар болған топ бар, кейбір адамдар жұртқа жамандық істейді, сүйте тұра жұрттан алғыс сұрайды, тағы бірдеңелер күтеді, демек, олар адамдардан сұрайды, тіленеді әрі «біз бұны сендер үшін істедік» дер, ал шындығында, олар не істеп жатыр? олар адамдарға залал әкеліп жатыр, алдап жатыр, бұдан басқа да тағы бір топ адамдар бар. Кейбір адамдар бірдеңе істейді, сосын «біз бұны істедік» дейді де, ел-жұрттың өзін мақтап, әспеттеуін қалайды, олар өзгелерден осыны тіленеді, өзімен мәз болып, атын шығарғысы келеді, жұрттың сүйікті адамы болуды қалайды, демек, олар адамдардың өзін сүйгенін қалайды, бірақ шындығында, олар ештеңе істеп жатқан жоқ, олар «біз жұртты алдасақ, ал жұрт бізбен қуанса, біз мәз боп, қуанышты жүреміз» деп ойлар.

Алайда олар өте маңызды бір істі ұмытып кетті, маңызды іс дегеніміз Алла Жәллә Жәләлуху барлығын білуші-дүр, ешкім Алла Әззә уә-Жәлләны алдай алмас, адамдардың не істеп, не қойғаны, демек, барлығы қияметтегі қайта тірілу күнінде оларға көрсетілетін болады, жақсылық істеушы жақсылық алар, жамандық істеуші жазаланар, ештеңе істемей, елді алдаумен күнеліткендер түк таба алмас, ел-жұрт ол хақында «ол жақсы іс істеп жүр» деп ойлаушы еді, егер Алла Жәллә Жәләлуху оны кешірмесе әрі ол Алла Жәллә Жәләлухудан кешірім сұрамаған болса, Алла Жәллә Жәләлуху оны жазалайтын болады.

Сондықтан, біз істеген әрбір ісімізде, Алла Әззә уә-Жәллә барлығын біліп тұрғанына сенеміз, сіз ештеңе жасыра алмайсыз, Ол барлығын біледі, әрине, бізде күнә, кемшілік және қателік болады, бірақ бұндағы маңыздысы осыларды біліп, кешірім өтіне білу болмақ, егер сіз кешірім сұрамасаңыз, АллаЖәллә Жәләлуху сізге риза болмас, ал Ол сізге риза болмаса, жер жүзіндегі күллі адамзат сізге қанша риза болса да, онан сізге ешбір пайда болмас, пайдамен игілік Алла Әззә уә-Жәлләмен бірге болуда жатыр, ол адамдардың ұнатқандарында жатқан жоқ.

Осы күндерде көптеген нәрселер өзгеріп кетті, өзгеріс тым көп, мәселен, үлкендерде болатын әдеп-ибалар жоғалып кетті, бұл машиналар (қолфон, интернет, компютор) келудің алдында да, жұрт не мода болып жатса, соған ергісі келуші еді, бұрын адамдар атақты болып, есімін шығару үшін кино саласын жағалап, бірдеңе істегісі келетін, олар жұлдыз немесе «менің үнім жақсы ғой» деп әнші болғысы келетін, алайда, қазір әрбір адамның қолында өздерін атағы жер жарған біреу ететін, әйгілі қылатын бір-бір машина (қолфон, мобаил фон) бар, олар сонымен әртүрлі қызықтар істейді, бірақ олар бұндай бос істерімен өздерін де, өзгерлерді де зияндауда, олар тек нәпсілері үшін барлығын істер, сонымен бірге олар өзгелерге жамандықты, әдепсіздікті үлгі етуде, жұртты өздері сияқты іс істеуге шақыруда, бұл адам баласы үшін еш жақсылық емес, еш абырой емес, абырой-ұят дегеніміз не? әр адамның өз сыры, ұят, ар құпиялығы болады, ал олар осыны сақтауы керек, оны ешкімге көрсетпеуі керек.

Бұл адамдар ненің оларды зияндайтынын, ненің залал емес екендігін білмейді, адамдарға ең залалды істің бірі, өзгелердің оларға қылған қызғанышы, көре алмастығы-дүр, мүмкін, оларда бұл жоқ болар, бірақ адамдарда «тіл-көз» деген нәрсе бар, ал тіл-көз өте жаман нәрсе, бұл қалжың емес, көптеген адамдар бізге келіп, «менде сиқыр барма? жын барма? анау барма? мынау барма?» деп сұрайды, бірақ бұнда олар өте маңызды (өздері себепші болатын) бір істі ұмытып кетті, сиқыр, жын деген нәрселерді әркім істей алмайды, ол өте сирек кездесетін іс, бірақ шын нәрсе тіл-көз болмақ, міне бұл пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам айтып кеткен нәрселер, егер сіз сіздегі нәрселерді бүкіл адамдарға, ел-жұртқа көрсетсеңіз әрі олардың арасындағы біреуінде тіл-көзі бар болса, оның тіл-көзі сізді құртуға жеткілікті болмақ, тіпті сіз тым жаман, кесірлі бірдеңеге ұшырауыңыз мүмкін, сосын одан құтыла алмай әлек боласыз.

Сондықтан, біз өзімізді қорғауымыз үшін өз құпиялығымызды, жекелігімізді сақтауымыз керек, Алла Жәллә Жәләлуху сізге берген нәрсеңізді және өзіңізде барыңыздың барлығын көрсете бермеңіз, себебі, бұл кезде адамдар ештеңені түсінбейтін болған, мейірімдерінен айырылған, оларды тек қана өзінен жақсы адамдарға деген іштарлық, көре алмастық және дұшпандық жәйлаған, осы заманның үйретіп жатқандары міне осылар.

Осы себепке байланысты біз сақ болып, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның әміріне ілесуіміз керек, ең жақсы әмір пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламнан, сахабалардан, машайықтардан, жақсы ғұламалардан беріледі, ал осы адамдар жақсы әдеп-ибаға, адамша қалай абыройлы өмір сүруге, текті жүруге қатысты жүздеген, мыңдаған, милиондаған кітаптар жазып кетті, сіздер осыларға ілесулеріңіз керек, ал басқа анау-мынау істеп жүрген адамдарға қарамаңыз, көз салмаңыз, оларға еліктемеңіз, егер сіз бұндай адамдарға еліктесеңіз, жақсы адам бола алмайсыз, олар жақсы адамдар емес, оларда еш жақсы нәрсе жоқ, олармен бір болсаңыз, тек мазасыздыққа, жәйсыздыққа, көңілсіздікке, жабығуға ұшырайсыз, жүрегіңізде қараңғылықтың күшейіп бара жатқанын сезінетін боласыз, жақсылармен бірге болыңыз, сопылық тәриқатта, оған дүние іздеп емес, бірақ тек ақиретін іздеп келгендермен бірге болыңыз (себебі, кейбір адам тәриқатқа дүние пайдасын іздеп келеді).

Әрине, «біз (сопылық) тәриқат адамдарымыз» деп жүрген көптеген адамдар бар, бірақ олардың басты мақсаты өзгелерден мәлім пайда алып қалуды көздейді, бұл жақсы іс емес, Алла Жәллә Жәләлуху әрбір адамға олардың ниеттеріне қарай береді, сіз жақсы адамға ілесіп жүрсіз, ал басқа да көптеген ел сол жақсы адамға ілесіп жүрер, бірақ кейде олардың кейбірі келіп, «ол маған мынаны істеді, менен бәлен алды, мені алдады, маған үйтті-бүйтті» деп ренжіп жатады, ашуланбаңыз, сонау бастан сақ болыңыз да, дүние іздеп жүрген адаммен бір болмаңыз, бірақ Алла Әззә уә-Жәлләмен бір адамдарды іздеңіз, солармен бірге болыңыз. Сіздің ниетіңіз дұрыс болса, Алла Әззә уә-Жәллә сізге өптеген жақсы нәрселерді беретін болады, иншалла, мүмкін, алғашында сіз, мәлім сынаққа жолығып, бір іс болған болар, бірақ содан соң, сіз сақтанып, «бұл маған бір сабақ болды, мен жақсы біреуін табуым керек» деп айтуыңыз керек, себебі, бұл заманда мыңдаған адамдар ел-жұртты алдап жатыр, ал кейбір адамдар сондайларды ұнатады да, иманын тастап, діннен шығып кетеді, бұл еш жақсылық емес, мәтериялдық дүниеңізді жоғалытсаңыз да, бірақ руханиятыңызды жоғалытпауыңыз керек, (ақиретке) жол бастар нағыз адамдар бар, соларға еріңіздер, иншалла, көңілсіз болмаңыз, қазірге дейін, тіпті машайық (пірлерді) алдап келе жатқандар бар, бұл хақында Мәуләнә Шайық Назым, Мәуләнә Шайық Абдулла әд-Дағыстан хазіреттерге қатсыты әңгімелер бар, кейбіреулердің оларды қалай алдап жүргенін айтуға болады, әрине, олар - әулиелер, олар сол адамдардың өздерін қалай алдап жүргенін әбден біледі, бірақ Алла Жәллә Жәләлуху үшін олардың бұл ісін айтпайды (бетіне баспайды), олар дүниеге еш көңіл бөлмес, тек ақиретке көңіл бөлер.

Сондықтан, сақ болыңыз, әрбір істе, дұрыс адамдармен, жақсы кісілермен бірге болыңыз, иншалла, «о Раббым, менің ниетімді Сізге кіршіксіз таза ете көріңіз, бақытқа, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламға, жәннәтқа апаратын адамдарды маған жіберіңіз, иншалла» деп сұраңыз әрі осы сөзді жүрегіңіздің түбіне сақтаңыз. Алла Жәллә Жәләлуху бізге жәрдем бергей, бізді жаман істерден аулақ етіп, барлық жақсылықтарын сыйлағай, Алла Жәллә Жәләлуху сынақтарымен бізді Өзінің жақсы жолынан кетіріп жібермегей, біз сынақтан сүрінбелік, дүниені жоғалытсақ та, сынақтан ұтылмалық, сіз ақиретіңіз үшін жеңіске жетуіңіз керек, иншалла. Алла Жәллә Жәләлуху сіздерді құт-берекесіне бөлегей, біз сынақ көтере алатын адамдардан емеспіз, біз әлсізбіз, сондықтан, сынақ сұрамаңыз, бізді сынай көрме, о Алла! о, Алла, бізді еш адаммен мазаламай-ақ Өз жолыңызда ете-гөріңіз, бізді бұл жолдан кетіріп жібермеңіз, қашырып жібермеңіз, әмин. Алла Жәллә Жәләлуху баршамызды мәңгі бір еткей, иншалла, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламмен көрші еткей, машайықтармен, біздің машайықтармен, барша машайықтармен жәннәтта бір еткей, иншалла.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw


سۇحبات: ءوزىڭدى قورعا، جاقسىلارمەن بىرگە بول (2023.05.24، 04 زۇل-قادا 1444)
كانادا، يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

بيسميللاحير راحمانير راحيم، «ٱلَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أَتَوا۟ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا۟ بِمَا لَمْ يَفْعَلُو» (ىستەگەن قىڭىر ىسىنە ءماز بولىپ، ىستەمەگەن ىسىنە ماقتاۋ تىلەنەتىندەر) (قۇران 3:188) دەلىنەر، بۇل قۇران اياتىندا كەلگەن. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ جاقسى ءىس ىستەپ، ساداقا بەرۋشىنى، قايىرلى امال ىستەيتىندەردى جانە ادامدارعا جاقسىلىقتا كومەكتەسەتىندەردى ۇناتادى ءارى بۇل ادامدار وسى ىستەرىن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءۇشىن ىستەيدى، ولار وزگەلەردەن سىيلىقپەن ماقتاۋ سۇرامايدى، تىلەنبەيدى، «لَا نُرِيدُ مِنكُمْ ءجَزَآً وَلَا شُكُورًا» (ءبىز سەندەردەن سىيلىقپەن العىس سۇرامايمىز) (قۇران 76:09) دەلىنەدى، ولار وزگە ادامداردان العىس نەمەسە اقى تىلەمەيدى، ولار ەشتەڭە كۇتپەس يا دامەلەنبەس، مىنە وسىلار شارۋالارىن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءۇشىن ىستەگەندەر، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ وسىنداي ادامداردى سۇيەدى.

الايدا، بۇندا بۇعان كەرى-اعار بولعان توپ بار، كەيبىر ادامدار جۇرتقا جاماندىق ىستەيدى، سۇيتە تۇرا جۇرتتان العىس سۇرايدى، تاعى بىردەڭەلەر كۇتەدى، دەمەك، ولار ادامداردان سۇرايدى، تىلەنەدى ءارى «ءبىز بۇنى سەندەر ءۇشىن ىستەدىك» دەر، ال شىندىعىندا، ولار نە ىستەپ جاتىر؟ ولار ادامدارعا زالال اكەلىپ جاتىر، الداپ جاتىر، بۇدان باسقا دا تاعى ءبىر توپ ادامدار بار. كەيبىر ادامدار بىردەڭە ىستەيدى، سوسىن «ءبىز بۇنى ىستەدىك» دەيدى دە، ەل-جۇرتتىڭ ءوزىن ماقتاپ، اسپەتتەۋىن قالايدى، ولار وزگەلەردەن وسىنى تىلەنەدى، وزىمەن ءماز بولىپ، اتىن شىعارعىسى كەلەدى، جۇرتتىڭ سۇيىكتى ادامى بولۋدى قالايدى، دەمەك، ولار ادامداردىڭ ءوزىن سۇيگەنىن قالايدى، ءبىراق شىندىعىندا، ولار ەشتەڭە ىستەپ جاتقان جوق، ولار «ءبىز جۇرتتى الداساق، ال جۇرت بىزبەن قۋانسا، ءبىز ءماز بوپ، قۋانىشتى جۇرەمىز» دەپ ويلار.

الايدا ولار وتە ماڭىزدى ءبىر ءىستى ۇمىتىپ كەتتى، ماڭىزدى ءىس دەگەنىمىز اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بارلىعىن ءبىلۋشى-ءدۇر، ەشكىم اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانى الداي الماس، ادامداردىڭ نە ىستەپ، نە قويعانى، دەمەك، بارلىعى قيامەتتەگى قايتا ءتىرىلۋ كۇنىندە ولارعا كورسەتىلەتىن بولادى، جاقسىلىق ىستەۋشى جاقسىلىق الار، جاماندىق ىستەۋشى جازالانار، ەشتەڭە ىستەمەي، ەلدى الداۋمەن كۇنەلىتكەندەر تۇك تابا الماس، ەل-جۇرت ول حاقىندا «ول جاقسى ءىس ىستەپ ءجۇر» دەپ ويلاۋشى ەدى، ەگەر اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى كەشىرمەسە ءارى ول اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان كەشىرىم سۇراماعان بولسا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى جازالايتىن بولادى.

سوندىقتان، ءبىز ىستەگەن ءاربىر ىسىمىزدە، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بارلىعىن ءبىلىپ تۇرعانىنا سەنەمىز، ءسىز ەشتەڭە جاسىرا المايسىز، ول بارلىعىن بىلەدى، ارينە، بىزدە كۇنا، كەمشىلىك جانە قاتەلىك بولادى، ءبىراق بۇنداعى ماڭىزدىسى وسىلاردى ءبىلىپ، كەشىرىم وتىنە ءبىلۋ بولماق، ەگەر ءسىز كەشىرىم سۇراماساڭىز، ءاللاجاللا ءجالالۋحۋ سىزگە ريزا بولماس، ال ول سىزگە ريزا بولماسا، جەر جۇزىندەگى كۇللى ادامزات سىزگە قانشا ريزا بولسا دا، ونان سىزگە ەشبىر پايدا بولماس، پايدامەن يگىلىك اللا ءاززا ءۋا-جاللامەن بىرگە بولۋدا جاتىر، ول ادامداردىڭ ۇناتقاندارىندا جاتقان جوق.

وسى كۇندەردە كوپتەگەن نارسەلەر وزگەرىپ كەتتى، وزگەرىس تىم كوپ، ماسەلەن، ۇلكەندەردە بولاتىن ادەپ-يبالار جوعالىپ كەتتى، بۇل ماشينالار (قولفون، ينتەرنەت، كومپيۋتور) كەلۋدىڭ الدىندا دا، جۇرت نە مودا بولىپ جاتسا، سوعان ەرگىسى كەلۋشى ەدى، بۇرىن ادامدار اتاقتى بولىپ، ەسىمىن شىعارۋ ءۇشىن كينو سالاسىن جاعالاپ، بىردەڭە ىستەگىسى كەلەتىن، ولار جۇلدىز نەمەسە «مەنىڭ ءۇنىم جاقسى عوي» دەپ ءانشى بولعىسى كەلەتىن، الايدا، ءقازىر ءاربىر ادامنىڭ قولىندا وزدەرىن اتاعى جەر جارعان بىرەۋ ەتەتىن، ايگىلى قىلاتىن ءبىر-ءبىر ماشينا (قولفون، موبايل فون) بار، ولار سونىمەن ءارتۇرلى قىزىقتار ىستەيدى، ءبىراق ولار بۇنداي بوس ىستەرىمەن وزدەرىن دە، وزگەرلەردى دە زيانداۋدا، ولار تەك ناپسىلەرى ءۇشىن بارلىعىن ىستەر، سونىمەن بىرگە ولار وزگەلەرگە جاماندىقتى، ادەپسىزدىكتى ۇلگى ەتۋدە، جۇرتتى وزدەرى سياقتى ءىس ىستەۋگە شاقىرۋدا، بۇل ادام بالاسى ءۇشىن ەش جاقسىلىق ەمەس، ەش ابىروي ەمەس، ابىروي-ۇيات دەگەنىمىز نە؟ ءار ادامنىڭ ءوز سىرى، ۇيات، ار قۇپيالىعى بولادى، ال ولار وسىنى ساقتاۋى كەرەك، ونى ەشكىمگە كورسەتپەۋى كەرەك.

بۇل ادامدار نەنىڭ ولاردى زياندايتىنىن، نەنىڭ زالال ەمەس ەكەندىگىن بىلمەيدى، ادامدارعا ەڭ زالالدى ءىستىڭ ءبىرى، وزگەلەردىڭ ولارعا قىلعان قىزعانىشى، كورە الماستىعى-ءدۇر، مۇمكىن، ولاردا بۇل جوق بولار، ءبىراق ادامداردا «ءتىل-كوز» دەگەن نارسە بار، ال ءتىل-كوز وتە جامان نارسە، بۇل قالجىڭ ەمەس، كوپتەگەن ادامدار بىزگە كەلىپ، «مەندە سيقىر بارما؟ جىن بارما؟ اناۋ بارما؟ مىناۋ بارما؟» دەپ سۇرايدى، ءبىراق بۇندا ولار وتە ماڭىزدى (وزدەرى سەبەپشى بولاتىن) ءبىر ءىستى ۇمىتىپ كەتتى، سيقىر، جىن دەگەن نارسەلەردى اركىم ىستەي المايدى، ول وتە سيرەك كەزدەسەتىن ءىس، ءبىراق شىن نارسە ءتىل-كوز بولماق، مىنە بۇل پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ايتىپ كەتكەن نارسەلەر، ەگەر ءسىز سىزدەگى نارسەلەردى بۇكىل ادامدارعا، ەل-جۇرتقا كورسەتسەڭىز ءارى ولاردىڭ اراسىنداعى بىرەۋىندە ءتىل-كوزى بار بولسا، ونىڭ ءتىل-كوزى ءسىزدى قۇرتۋعا جەتكىلىكتى بولماق، ءتىپتى ءسىز تىم جامان، كەسىرلى بىردەڭەگە ۇشىراۋىڭىز مۇمكىن، سوسىن ودان قۇتىلا الماي الەك بولاسىز.

سوندىقتان، ءبىز ءوزىمىزدى قورعاۋىمىز ءۇشىن ءوز قۇپيالىعىمىزدى، جەكەلىگىمىزدى ساقتاۋىمىز كەرەك، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سىزگە بەرگەن نارسەڭىزدى جانە وزىڭىزدە بارىڭىزدىڭ بارلىعىن كورسەتە بەرمەڭىز، سەبەبى، بۇل كەزدە ادامدار ەشتەڭەنى تۇسىنبەيتىن بولعان، مەيىرىمدەرىنەن ايىرىلعان، ولاردى تەك قانا وزىنەن جاقسى ادامدارعا دەگەن ءىشتارلىق، كورە الماستىق جانە دۇشپاندىق ءجايلاعان، وسى زاماننىڭ ۇيرەتىپ جاتقاندارى مىنە وسىلار.

وسى سەبەپكە بايلانىستى ءبىز ساق بولىپ، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ امىرىنە ىلەسۋىمىز كەرەك، ەڭ جاقسى ءامىر پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنان، ساحابالاردان، ماشايىقتاردان، جاقسى عۇلامالاردان بەرىلەدى، ال وسى ادامدار جاقسى ادەپ-يباعا، ادامشا قالاي ابىرويلى ءومىر سۇرۋگە، تەكتى جۇرۋگە قاتىستى جۇزدەگەن، مىڭداعان، ميليونداعان كىتاپتار جازىپ كەتتى، سىزدەر وسىلارعا ىلەسۋلەرىڭىز كەرەك، ال باسقا اناۋ-مىناۋ ىستەپ جۇرگەن ادامدارعا قاراماڭىز، كوز سالماڭىز، ولارعا ەلىكتەمەڭىز، ەگەر ءسىز بۇنداي ادامدارعا ەلىكتەسەڭىز، جاقسى ادام بولا المايسىز، ولار جاقسى ادامدار ەمەس، ولاردا ەش جاقسى نارسە جوق، ولارمەن ءبىر بولساڭىز، تەك مازاسىزدىققا، ءجايسىزدىققا، كوڭىلسىزدىككە، جابىعۋعا ۇشىرايسىز، جۇرەگىڭىزدە قاراڭعىلىقتىڭ كۇشەيىپ بارا جاتقانىن سەزىنەتىن بولاسىز، جاقسىلارمەن بىرگە بولىڭىز، سوپىلىق ءتاريقاتتا، وعان دۇنيە ىزدەپ ەمەس، ءبىراق تەك اقيرەتىن ىزدەپ كەلگەندەرمەن بىرگە بولىڭىز (سەبەبى، كەيبىر ادام ءتاريقاتقا دۇنيە پايداسىن ىزدەپ كەلەدى).

ارينە، «ءبىز (سوپىلىق) ءتاريقات ادامدارىمىز» دەپ جۇرگەن كوپتەگەن ادامدار بار، ءبىراق ولاردىڭ باستى ماقساتى وزگەلەردەن ءمالىم پايدا الىپ قالۋدى كوزدەيدى، بۇل جاقسى ءىس ەمەس، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءاربىر ادامعا ولاردىڭ نيەتتەرىنە قاراي بەرەدى، ءسىز جاقسى ادامعا ىلەسىپ ءجۇرسىز، ال باسقا دا كوپتەگەن ەل سول جاقسى ادامعا ىلەسىپ جۇرەر، ءبىراق كەيدە ولاردىڭ كەيبىرى كەلىپ، «ول ماعان مىنانى ىستەدى، مەنەن بالەن الدى، مەنى الدادى، ماعان ءۇيتتى-ءبۇيتتى» دەپ رەنجىپ جاتادى، اشۋلانباڭىز، سوناۋ باستان ساق بولىڭىز دا، دۇنيە ىزدەپ جۇرگەن اداممەن ءبىر بولماڭىز، ءبىراق اللا ءاززا ءۋا-جاللامەن ءبىر ادامداردى ىزدەڭىز، سولارمەن بىرگە بولىڭىز. ءسىزدىڭ نيەتىڭىز دۇرىس بولسا، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا سىزگە وپتەگەن جاقسى نارسەلەردى بەرەتىن بولادى، ينشاللا، مۇمكىن، العاشىندا ءسىز، ءمالىم سىناققا جولىعىپ، ءبىر ءىس بولعان بولار، ءبىراق سودان سوڭ، ءسىز ساقتانىپ، «بۇل ماعان ءبىر ساباق بولدى، مەن جاقسى بىرەۋىن تابۋىم كەرەك» دەپ ايتۋىڭىز كەرەك، سەبەبى، بۇل زاماندا مىڭداعان ادامدار ەل-جۇرتتى الداپ جاتىر، ال كەيبىر ادامدار سوندايلاردى ۇناتادى دا، يمانىن تاستاپ، دىننەن شىعىپ كەتەدى، بۇل ەش جاقسىلىق ەمەس، ماتەريالدىق دۇنيەڭىزدى جوعالىتساڭىز دا، ءبىراق رۋحانياتىڭىزدى جوعالىتپاۋىڭىز كەرەك، (اقيرەتكە) جول باستار ناعىز ادامدار بار، سولارعا ەرىڭىزدەر، ينشاللا، كوڭىلسىز بولماڭىز، قازىرگە دەيىن، ءتىپتى ماشايىق (پىرلەردى) الداپ كەلە جاتقاندار بار، بۇل حاقىندا ءماۋلانا شايىق نازىم، ءماۋلانا شايىق ابدۋللا ءاد-داعىستان حازىرەتتەرگە قاتسىتى اڭگىمەلەر بار، كەيبىرەۋلەردىڭ ولاردى قالاي الداپ جۇرگەنىن ايتۋعا بولادى، ارينە، ولار - اۋليەلەر، ولار سول ادامداردىڭ وزدەرىن قالاي الداپ جۇرگەنىن ابدەن بىلەدى، ءبىراق اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءۇشىن ولاردىڭ بۇل ءىسىن ايتپايدى (بەتىنە باسپايدى)، ولار دۇنيەگە ەش كوڭىل بولمەس، تەك اقيرەتكە كوڭىل بولەر.

سوندىقتان، ساق بولىڭىز، ءاربىر ىستە، دۇرىس ادامدارمەن، جاقسى كىسىلەرمەن بىرگە بولىڭىز، ينشاللا، «و راببىم، مەنىڭ نيەتىمدى سىزگە كىرشىكسىز تازا ەتە كورىڭىز، باقىتقا، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامعا، ءجانناتقا اپاراتىن ادامداردى ماعان جىبەرىڭىز، ينشاللا» دەپ سۇراڭىز ءارى وسى ءسوزدى جۇرەگىڭىزدىڭ تۇبىنە ساقتاڭىز. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە جاردەم بەرگەي، ءبىزدى جامان ىستەردەن اۋلاق ەتىپ، بارلىق جاقسىلىقتارىن سىيلاعاي، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سىناقتارىمەن ءبىزدى ءوزىنىڭ جاقسى جولىنان كەتىرىپ جىبەرمەگەي، ءبىز سىناقتان سۇرىنبەلىك، دۇنيەنى جوعالىتساق تا، سىناقتان ۇتىلمالىق، ءسىز اقيرەتىڭىز ءۇشىن جەڭىسكە جەتۋىڭىز كەرەك، ينشاللا. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سىزدەردى قۇت-بەرەكەسىنە بولەگەي، ءبىز سىناق كوتەرە الاتىن ادامداردان ەمەسپىز، ءبىز ءالسىزبىز، سوندىقتان، سىناق سۇراماڭىز، ءبىزدى سىناي كورمە، و اللا! و، اللا، ءبىزدى ەش اداممەن مازالاماي-اق ءوز جولىڭىزدا ەتە-گورىڭىز، ءبىزدى بۇل جولدان كەتىرىپ جىبەرمەڭىز، قاشىرىپ جىبەرمەڭىز، ءامين. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بارشامىزدى ماڭگى ءبىر ەتكەي، ينشاللا، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالاممەن كورشى ەتكەي، ماشايىقتارمەن، ءبىزدىڭ ماشايىقتارمەن، بارشا ماشايىقتارمەن ءجانناتتا ءبىر ەتكەي، ينشاللا.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6831