Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6753
Сұхбат: мына заман тыныш жүретін заман (2023.05.06, 16 Шаууал 1444)
Исламбол (Стамбул), Түркия

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Бисмиллахир рахманир рахим, «وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً» (араларыңда қателік істегендеріңе ғана әсер етіп қоймайтын бүліктен сақтаныңдар (демек, ол бүлікшіге ғана емес, барлығыңа әсер етеді)) (құран 08:25), садақаллахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә «бүлік-фитнадан сақтаныңдар» дейді, себебі бүлік зұлымға ғана тиіп қоймайды, ол оны қолдаушыларға да тиеді, демек, бүлікке қатысы бар барлық адамдарға залал келеді.

Біз өмір сүріп отырған мына ақырзаман бүлікке толы заман, қасиетті пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам бұл туралы алдын ала айтып кеткен, ақырзаманда «хариж уә мариж» болады делінген, ол дегеніміз туылмақшы болған жамандықпен кесірге толы уақиғалар демекілік, онда көптеген адамдар өледі және көптеген адам өлтірушілер болады, өлуші неге өлгенін, ал өлтіруші неге өлтіргенін білмес, қасиетті пайғамбарымыз айтып кеткен бұл бүліктер осы ақырзаманда көрніс беріп келеді, шығып жатыр, туылып жатыр.

Осы соңғы жылдарда тіпті де көптеген нәрселер туылды, мәселен, ауру-кеселдер және сол сияқты істер болды, олар осындай нәрселер арқылы адамдарды құртты, мемлекеттерді күйретті, әр елде жұрт бір-біріне қарсы келіп, бүлікке ілінді, ал бұндай нәрселер мұсылман елдеріне көптеп туылды, бүлік жоқ жерде бүлік пайда болды, адамдар бір-бірін өлтіре бастады, бір-біріне жаны ашымады, міне бұлар ақырзаманның бүлік-фитналары.

Сондықтан, пайғамбармыз саллал-лаху әлейхис-салам «ішерге асың бар болса, үйің болса және аман жүрсең, соған риза бол» дейді, міне бұлар аса үлкен нығыметке жатады, бұдан артық тағы не сұрарсыз! сұрасаңыз Алла Жәллә Жәләлухудан сұраңыз, себебі адамдар сізге залалдан басқа ештеңе бере алмайды, олар сізбен біз сияқты жандар ғана, көшеге шығып айғайлап (шеру, митинг я көтеріліс жасап) адамдардан бірдеңе сұрамаңыз, бұл нағыз ақымақтық, сіз мешітке барыңыз да, Алла Жәллә Жәләлухудан сұраңыз. Алла Жәллә Жәләлуху өзі панасына алғай, егер сіз өз ойыңыз бойынша іс қылсаңыз, бүлік-фитнаға ілінетін боласыз, ал бүлікке ілінгендер құриды.

Судан деген кедей мемлекет бар, онда ішкі соғыс басталып кетті, мүмкін ішкі соғыс емес те шығар, әйтеуір, онда түрлі топтар пайда болып, бір-бірімен соғыса бастады, ол мемлекет онсыз да тым кедей ел еді, жарты халқы аштықта отырған болатын, демек, олар кедей әрі мұхтаж ел, ал қазір бұл жетпегендей, олар үйлерінен шыға алмайтындай жағдай болды, оларда дәрі-дәрмек, медитсина, азық-түлік ештеңе қалмады, осылайша жоқ жерден оларға бәле түсті, бүлік-фитна дегеніміз міне осы болмақ.

Адамдарды желіктіріп, бүлікке бастамау керек, ел-жұрт бәз біреулердің сөзіне еліріп-желігіп, көшеге шығып «бізге мынау керек, біз бұны қалаймыз» деп айғай-сүрен салмау керек, шуламау керек, риздығыңызды Алла Жәллә Жәләлуху береді, ал егер бүлікке ілесіп, «өз ойым бойынша істеймін» десеңіз, алақаныңызда тұрған нәрселерден айырылатын боласыз әрі бүлікке ілінесіз, тіпті жаннан жұда болуыңыз мүмкін, барыңыздан айырыласыз, аштыққа және жұмыссыздыққа душар боласыз.

Адам баласы ақылын сәлде болса істете білгені жөн, ел-жұрттың шулап-шұрқырап көшеде айғай-сүрен салғанына еліріп, сіз де айғайлай көшеге жүгіріп кетпеңіз, Мәуләнә Шайық Назым хазірет осы жөнінде бірнеше жыл бұрын айтып кеткен, бірдеңе туыла қалса, мұсылмандар көшеге шығып, қарғап-сіленіп, айғайлап жатады, ал Мәуләнә «бұндай істі ешқашан істемеңдер» деп айтып кеткен, бұны істесеңдер сіздерге ешкім құлақ салмайтын болады әрі сіздерді ешкім ойласпайтын болады, егер бірдеңе сұрағыңыз келсе, риздық беруші, сізді естуші, сұрағаныңызды беруші Бірләннән сұраңыз, Ол - Алла Жәллә Жәләлуху, демек, Алла Жәллә Жәләлухуға барыңыз, мешітке барып, мешітте отырыңыз, сонда дұға жасап, Алла Жәллә Жәләлухудан қажетіңізді сұраңыз да, одан соң қайтып кетіңіз.

Судан ғана емес, сол сияқты елдер көп, Пакистан, Судан тағы басқа ... білмедік, онда я мұнда осындай мемлекеттер бар, ондағы ел-жұрттың барлығы көшеге шығып шулап-шұрқырап, айғай-сүренмен ұрандарды салып, өз ойлары бойынша іс қылып жүр, олардың бұл ісі өзгелерді зияндайды, одан соң оларға бүлік-фитна орнап, бұрынғы күніне зар болмақ, демек, оларды аштықпен қу кедейлік жәйлап, ештеңе таба алмай қиналмақ, олар осылай барынан айырылады.

Сіздер бұл хақында аса сақ болғандарыңыз жөн, осындай ақырзаманда, бүлікті заманда тетік жүріңіз, сергек болыңыз. Сәйдина Әли хазірет айтты ғой деймін, ол бір сөзінде «мына заман тыныш жүріп, үйде отыратын заман, бұны істеген амандықта болар» деген еді, Мәуләнә Шайық Назым әулие де осылай айтатын, ол «онда я бұнда барарсың, бірақ соңында үйіңде отырсаң, (бос, қатыссыз, келер-кетері жоқ іске араласпай) тыныш жүрсең, қорған астында боласың» деген болатын, ешқашан «маған мәлім адам бірдеңе берер» деген сияқты ойда болмаңыз, адам пендесінен еш демеленбеңіз, олар тек өздеріне ғана береді, өзгелерге ештеңе бермес, мейлі кеңірдегіңіз жыртылғанша айғайлап, ұран салыңыз, олар сізге ештеңе бермейді. Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, Алла Жәллә Жәләлуху адамдарға, ел-жұртқа жөн түсінерлік ақылмен түсінік бергей.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw



سۇحبات: مىنا زامان تىنىش جۇرەتىن زامان (2023.05.06، 16 شاۋۋال 1444)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً» (ارالارىڭدا قاتەلىك ىستەگەندەرىڭە عانا اسەر ەتىپ قويمايتىن بۇلىكتەن ساقتانىڭدار (دەمەك، ول بۇلىكشىگە عانا ەمەس، بارلىعىڭا اسەر ەتەدى)) (قۇران 08:25)، ساداقاللاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «بۇلىك-فيتنادان ساقتانىڭدار» دەيدى، سەبەبى بۇلىك زۇلىمعا عانا ءتيىپ قويمايدى، ول ونى قولداۋشىلارعا دا تيەدى، دەمەك، بۇلىككە قاتىسى بار بارلىق ادامدارعا زالال كەلەدى.

ءبىز ءومىر ءسۇرىپ وتىرعان مىنا اقىرزامان بۇلىككە تولى زامان، قاسيەتتى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام بۇل تۋرالى الدىن الا ايتىپ كەتكەن، اقىرزاماندا «حاريج ءۋا ماريج» بولادى دەلىنگەن، ول دەگەنىمىز تۋىلماقشى بولعان جاماندىقپەن كەسىرگە تولى ۋاقيعالار دەمەكىلىك، وندا كوپتەگەن ادامدار ولەدى جانە كوپتەگەن ادام ولتىرۋشىلەر بولادى، ءولۋشى نەگە ولگەنىن، ال ءولتىرۋشى نەگە ولتىرگەنىن بىلمەس، قاسيەتتى پايعامبارىمىز ايتىپ كەتكەن بۇل بۇلىكتەر وسى اقىرزاماندا كورنىس بەرىپ كەلەدى، شىعىپ جاتىر، تۋىلىپ جاتىر.

وسى سوڭعى جىلداردا ءتىپتى دە كوپتەگەن نارسەلەر تۋىلدى، ماسەلەن، اۋرۋ-كەسەلدەر جانە سول سياقتى ىستەر بولدى، ولار وسىنداي نارسەلەر ارقىلى ادامداردى قۇرتتى، مەملەكەتتەردى كۇيرەتتى، ءار ەلدە جۇرت ءبىر-بىرىنە قارسى كەلىپ، بۇلىككە ءىلىندى، ال بۇنداي نارسەلەر مۇسىلمان ەلدەرىنە كوپتەپ تۋىلدى، بۇلىك جوق جەردە بۇلىك پايدا بولدى، ادامدار ءبىر-ءبىرىن ولتىرە باستادى، ءبىر-بىرىنە جانى اشىمادى، مىنە بۇلار اقىرزاماننىڭ بۇلىك-فيتنالارى.

سوندىقتان، پايعامبارمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام «ىشەرگە اسىڭ بار بولسا، ءۇيىڭ بولسا جانە امان جۇرسەڭ، سوعان ريزا بول» دەيدى، مىنە بۇلار اسا ۇلكەن نىعىمەتكە جاتادى، بۇدان ارتىق تاعى نە سۇرارسىز! سۇراساڭىز اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان سۇراڭىز، سەبەبى ادامدار سىزگە زالالدان باسقا ەشتەڭە بەرە المايدى، ولار سىزبەن ءبىز سياقتى جاندار عانا، كوشەگە شىعىپ ايعايلاپ (شەرۋ، ميتينگ يا كوتەرىلىس جاساپ) ادامداردان بىردەڭە سۇراماڭىز، بۇل ناعىز اقىماقتىق، ءسىز مەشىتكە بارىڭىز دا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان سۇراڭىز. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوزى پاناسىنا العاي، ەگەر ءسىز ءوز ويىڭىز بويىنشا ءىس قىلساڭىز، بۇلىك-فيتناعا ىلىنەتىن بولاسىز، ال بۇلىككە ىلىنگەندەر قۇريدى.

سۋدان دەگەن كەدەي مەملەكەت بار، وندا ىشكى سوعىس باستالىپ كەتتى، مۇمكىن ىشكى سوعىس ەمەس تە شىعار، ايتەۋىر، وندا ءتۇرلى توپتار پايدا بولىپ، ءبىر-بىرىمەن سوعىسا باستادى، ول مەملەكەت ونسىز دا تىم كەدەي ەل ەدى، جارتى حالقى اشتىقتا وتىرعان بولاتىن، دەمەك، ولار كەدەي ءارى مۇحتاج ەل، ال ءقازىر بۇل جەتپەگەندەي، ولار ۇيلەرىنەن شىعا المايتىنداي جاعداي بولدى، ولاردا ءدارى-دارمەك، مەديتسينا، ازىق-تۇلىك ەشتەڭە قالمادى، وسىلايشا جوق جەردەن ولارعا بالە ءتۇستى، بۇلىك-فيتنا دەگەنىمىز مىنە وسى بولماق.

ادامداردى جەلىكتىرىپ، بۇلىككە باستاماۋ كەرەك، ەل-جۇرت ءباز بىرەۋلەردىڭ سوزىنە ەلىرىپ-جەلىگىپ، كوشەگە شىعىپ «بىزگە مىناۋ كەرەك، ءبىز بۇنى قالايمىز» دەپ ايعاي-سۇرەن سالماۋ كەرەك، شۋلاماۋ كەرەك، ريزدىعىڭىزدى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بەرەدى، ال ەگەر بۇلىككە ىلەسىپ، «ءوز ويىم بويىنشا ىستەيمىن» دەسەڭىز، الاقانىڭىزدا تۇرعان نارسەلەردەن ايىرىلاتىن بولاسىز ءارى بۇلىككە ىلىنەسىز، ءتىپتى جاننان جۇدا بولۋىڭىز مۇمكىن، بارىڭىزدان ايىرىلاسىز، اشتىققا جانە جۇمىسسىزدىققا دۋشار بولاسىز.

ادام بالاسى اقىلىن سالدە بولسا ىستەتە بىلگەنى ءجون، ەل-جۇرتتىڭ شۋلاپ-شۇرقىراپ كوشەدە ايعاي-سۇرەن سالعانىنا ەلىرىپ، ءسىز دە ايعايلاي كوشەگە جۇگىرىپ كەتپەڭىز، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت وسى جونىندە بىرنەشە جىل بۇرىن ايتىپ كەتكەن، بىردەڭە تۋىلا قالسا، مۇسىلماندار كوشەگە شىعىپ، قارعاپ-سىلەنىپ، ايعايلاپ جاتادى، ال ءماۋلانا «بۇنداي ءىستى ەشقاشان ىستەمەڭدەر» دەپ ايتىپ كەتكەن، بۇنى ىستەسەڭدەر سىزدەرگە ەشكىم قۇلاق سالمايتىن بولادى ءارى سىزدەردى ەشكىم ويلاسپايتىن بولادى، ەگەر بىردەڭە سۇراعىڭىز كەلسە، ريزدىق بەرۋشى، ءسىزدى ەستۋشى، سۇراعانىڭىزدى بەرۋشى ءبىرلاننان سۇراڭىز، ول - اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ، دەمەك، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا بارىڭىز، مەشىتكە بارىپ، مەشىتتە وتىرىڭىز، سوندا دۇعا جاساپ، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان قاجەتىڭىزدى سۇراڭىز دا، ودان سوڭ قايتىپ كەتىڭىز.

سۋدان عانا ەمەس، سول سياقتى ەلدەر كوپ، پاكيستان، سۋدان تاعى باسقا ... بىلمەدىك، وندا يا مۇندا وسىنداي مەملەكەتتەر بار، ونداعى ەل-جۇرتتىڭ بارلىعى كوشەگە شىعىپ شۋلاپ-شۇرقىراپ، ايعاي-سۇرەنمەن ۇرانداردى سالىپ، ءوز ويلارى بويىنشا ءىس قىلىپ ءجۇر، ولاردىڭ بۇل ءىسى وزگەلەردى زياندايدى، ودان سوڭ ولارعا بۇلىك-فيتنا ورناپ، بۇرىنعى كۇنىنە زار بولماق، دەمەك، ولاردى اشتىقپەن قۋ كەدەيلىك ءجايلاپ، ەشتەڭە تابا الماي قينالماق، ولار وسىلاي بارىنان ايىرىلادى.

سىزدەر بۇل حاقىندا اسا ساق بولعاندارىڭىز ءجون، وسىنداي اقىرزاماندا، بۇلىكتى زاماندا تەتىك ءجۇرىڭىز، سەرگەك بولىڭىز. ءسايدينا ءالي حازىرەت ايتتى عوي دەيمىن، ول ءبىر سوزىندە «مىنا زامان تىنىش ءجۇرىپ، ۇيدە وتىراتىن زامان، بۇنى ىستەگەن اماندىقتا بولار» دەگەن ەدى، ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە دە وسىلاي ايتاتىن، ول «وندا يا بۇندا بارارسىڭ، ءبىراق سوڭىندا ۇيىڭدە وتىرساڭ، (بوس، قاتىسسىز، كەلەر-كەتەرى جوق ىسكە ارالاسپاي) تىنىش جۇرسەڭ، قورعان استىندا بولاسىڭ» دەگەن بولاتىن، ەشقاشان «ماعان ءمالىم ادام بىردەڭە بەرەر» دەگەن سياقتى ويدا بولماڭىز، ادام پەندەسىنەن ەش دەمەلەنبەڭىز، ولار تەك وزدەرىنە عانا بەرەدى، وزگەلەرگە ەشتەڭە بەرمەس، مەيلى كەڭىردەگىڭىز جىرتىلعانشا ايعايلاپ، ۇران سالىڭىز، ولار سىزگە ەشتەڭە بەرمەيدى. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ادامدارعا، ەل-جۇرتقا ءجون تۇسىنەرلىك اقىلمەن تۇسىنىك بەرگەي.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6753