Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6743
Сұхбат: жұмысшының ұқығы (2023.05.01, 11 Шаууал 1444)
Исламбол (Стамбул), Түркия

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Алла Әззә уә-Жәллә адамдарға барлығын беруші, ешкім Оның бермекші болғанын тоса алмайды әрі ешкім Ол бергенді бере алмайды, адам баласы Алла Әззә уә-Жәлләны ұмытып, өзгелерге рахымет айтады әрі өзгелерден үміттенеді және олардан көмек сұрайды, олар барлығы Алла Әззә уә-Жәлләның қолында тұрса да, олар өзгелерді керемет маңызды біреулер санайды, біз Алла Жәллә Жәләлухуға шүкірліктер айтуымыз керек, Алла Жәллә Жәләлухуды мадақтауымыз керек.

Алла Әззә уә-Жәллә екі мереке берді, бірақ адамдар Алла Әззә уә-Жәлләның берген осы мерекелерін ұмыттыру үшін өздері ойларынан басқа мерекелер жасап алды, олар әр жолы әр түрлі бір-біріне ұқсамайтын бірдеңелерді алып келеді. Бүгін жұмысшылар мерекесі екен, біз барлығымыз Алла Жәллә Жәләлуху бізге өнер, ақыл-ой, қабілет және таланыт бергендігі үшін Оған шүкірліктер айтуымыз керек, егер Алла Жәллә Жәләлуху сізге жұмыс бермесе, жұмысты қайдан табасыз? нанды ше? тамақты ше?

Біз осылар үшін шүкірлік айтуымыз керек, Алла Әззә уә-Жәлләға шүкірлік етелік, айтып өткеніміздей, ешкім Алла Жәллә Жәләлуху бергенді бере алмайды әрі ешкім Ол бермегенді де бере алмайды, ешкім Оның бергеніне тосалғы бола алмас, Ол бұйырмағанды ешбір жан қамдай алмас.

Кейбір адамдар осы күндерге (жұмысшылар мерекесі) маңыздылық береді, олар жәй демалыс күндері сияқты болса ештеңе жоқ, алайда оларды маңызды көріп, ерекше күн етушілік ақымақтық болмақ, оның ешбір пайдасы жоқ, ал адамдар болса кейде осыбір бос нәрселер үшін бостан-босқа күнә істейді, себебі олар сол күні өздерін маңызды адамдар ретінде көріп, «осындай жұмыс істеп жүрген біз қандай керемет едік» дер, егер оны істей алсаңыз, оны Алла Жәллә Жәләлуху сізге нәсіп еткендіктен істеп отырсыз.

Бұнда сондай жұмыс істей алмай жүрген көптеген адамдар бар, жұмыс таба алмай жүрген жұмыссыздар қаншама, аш жүргендер де өте көп, олар әйтеу бір жұмыс болса болды, соны істеуге дайын тұр, ал жұмыс істеп жүргендер «біз өте көп істеп қойдық» дер, ал сіз оны істесеңіз, өзіңіз үшін істеп жүрсіз, егер сіз бұл жұмысты Алла Жәллә Жәләлуху үшін істеп жүрген болсаңыз, ол шаруа сізге құлшылық есебінде жазылмақ әрі сіз халал ас жейтін боласыз, ал керісінше болса, адамдар өз нәпсілері үшін жұмыс істейді де, «өзгелер біздің ұқығымызды алып кетті, бізді істетіп жатыр» дер.

Исламдағы маңызды істің бірі жұмысшылардың ұқығы болмақ, исламда «жұмысшының еңбек ақысын, оның аққан тері құрғамай тұрып беріңдер» дейді, әрине, қазір бұны қолдануға келмесе де, біз олардың еңбек ақыларын, айлығын беруіміз керек, демек, олардың барлық ұқығын өздеріне төлеуіміз керек, жұмысшының ұқығы исламдаға аса маңызды іс, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам ол жәйлі көп айтып кеткен, ол оған маңыздылық берген, жұмысшылардың ұқығын таптап жүрген адамдар көп, олар сүйтеді де, артынан осындай мерекелерді шығарып қояды, неге олай ететінін білмедік.

Бұл нәрселердың еш пайдасы жоқ-дүр, ал бұнда маңыздысы мақсатпен ниет болмақ, бірақ олардың бұны істеудегі (осындай мереке күндер) мақсатымен ниеті әуелде Алла Жәллә Жәләлухуға қарсылықпен басталған, ол қазір дәстүр болып кетті, Алла Жәллә Жәләлуху адамдардың ниетіне қарай береді, сондықтан олар ниетін Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығына қалдырып, «біз ұқығымызды алдық, шүкір-Алла, Алла Жәллә Жәләлуху бізге жұмыс берді, күш-қуат берді» дегені жөн, олар Алла Жәллә Жәләлухуға шүкір етулері керек әрі басқа істермен хауіпті нәрселерге кіріп кетпеуі керек, олар Алла Жәллә Жәләлуху жақсы көрмейтін адамдармен бірге болмағаны жөн әрі Алла Жәллә Жәләлуху жақсы көрмейтін істерден аулақ болуы керек, оларға еліктемеуі керек, олар «біз оларды жақсы көрмейміз, Алла бізді панасына алсын, бүгін демалыс болғандықтан біз боспыз, бірақ біз оны мереке ретінде қабыл ете алмаймыз» десін, олар осыны айтуы керек.

Бұнда екі мереке ғана бар, олардан басқа мереке жоқ-дүр, олар оны «жұмысшылар мерекесі» дер, білмедік, олардың осындай нәрселері көп, алайда олардың барлығы еш маңызссыз, себебі сан түрлі жаман істермен күнәлар олардың осындай «мереке» күндерінде туылады, ертесі «бүгін түнде олар бұны қиратыпты, оны бүлдіріпті» деген хабарды еститін боласыз.

Сондықтан, ел-жұртпен мұсылмандар осыған көңіл бөлгені жөн, олар міндетті (лажысыз) болған кезде әр істе Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығы үшін істеуді ниет етуі керек, әсіресе осындай күндерде. Біз барлығын Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығы үшін істейміз, біз Оған шүкірлік етеміз, Ол бізге іс-шаруа, жұмыс берді, ішіп-жем тамақ беріп азықтандырды және отбасылы етіп, жар берді. Шүкірлікпен нығыметтер артады, әйтпесе, еш береке де, молшылық та болмас, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw



سۇحبات: جۇمىسشىنىڭ ۇقىعى (2023.05.01، 11 شاۋۋال 1444)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ادامدارعا بارلىعىن بەرۋشى، ەشكىم ونىڭ بەرمەكشى بولعانىن توسا المايدى ءارى ەشكىم ول بەرگەندى بەرە المايدى، ادام بالاسى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانى ۇمىتىپ، وزگەلەرگە راحىمەت ايتادى ءارى وزگەلەردەن ۇمىتتەنەدى جانە ولاردان كومەك سۇرايدى، ولار بارلىعى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قولىندا تۇرسا دا، ولار وزگەلەردى كەرەمەت ماڭىزدى بىرەۋلەر سانايدى، ءبىز اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا شۇكىرلىكتەر ايتۋىمىز كەرەك، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدى ماداقتاۋىمىز كەرەك.

اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ەكى مەرەكە بەردى، ءبىراق ادامدار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ بەرگەن وسى مەرەكەلەرىن ۇمىتتىرۋ ءۇشىن وزدەرى ويلارىنان باسقا مەرەكەلەر جاساپ الدى، ولار ءار جولى ءار ءتۇرلى ءبىر-بىرىنە ۇقسامايتىن بىردەڭەلەردى الىپ كەلەدى. بۇگىن جۇمىسشىلار مەرەكەسى ەكەن، ءبىز بارلىعىمىز اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە ونەر، اقىل-وي، قابىلەت جانە تالانىت بەرگەندىگى ءۇشىن وعان شۇكىرلىكتەر ايتۋىمىز كەرەك، ەگەر اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سىزگە جۇمىس بەرمەسە، جۇمىستى قايدان تاباسىز؟ ناندى شە؟ تاماقتى شە؟

ءبىز وسىلار ءۇشىن شۇكىرلىك ايتۋىمىز كەرەك، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا شۇكىرلىك ەتەلىك، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ەشكىم اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بەرگەندى بەرە المايدى ءارى ەشكىم ول بەرمەگەندى دە بەرە المايدى، ەشكىم ونىڭ بەرگەنىنە توسالعى بولا الماس، ول بۇيىرماعاندى ەشبىر جان قامداي الماس.

كەيبىر ادامدار وسى كۇندەرگە (جۇمىسشىلار مەرەكەسى) ماڭىزدىلىق بەرەدى، ولار ءجاي دەمالىس كۇندەرى سياقتى بولسا ەشتەڭە جوق، الايدا ولاردى ماڭىزدى كورىپ، ەرەكشە كۇن ەتۋشىلىك اقىماقتىق بولماق، ونىڭ ەشبىر پايداسى جوق، ال ادامدار بولسا كەيدە ءوسىبىر بوس نارسەلەر ءۇشىن بوستان-بوسقا كۇنا ىستەيدى، سەبەبى ولار سول كۇنى وزدەرىن ماڭىزدى ادامدار رەتىندە كورىپ، «وسىنداي جۇمىس ىستەپ جۇرگەن ءبىز قانداي كەرەمەت ەدىك» دەر، ەگەر ونى ىستەي الساڭىز، ونى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سىزگە ءناسىپ ەتكەندىكتەن ىستەپ وتىرسىز.

بۇندا سونداي جۇمىس ىستەي الماي جۇرگەن كوپتەگەن ادامدار بار، جۇمىس تابا الماي جۇرگەن جۇمىسسىزدار قانشاما، اش جۇرگەندەر دە وتە كوپ، ولار ايتەۋ ءبىر جۇمىس بولسا بولدى، سونى ىستەۋگە دايىن تۇر، ال جۇمىس ىستەپ جۇرگەندەر «ءبىز وتە كوپ ىستەپ قويدىق» دەر، ال ءسىز ونى ىستەسەڭىز، ءوزىڭىز ءۇشىن ىستەپ ءجۇرسىز، ەگەر ءسىز بۇل جۇمىستى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءۇشىن ىستەپ جۇرگەن بولساڭىز، ول شارۋا سىزگە قۇلشىلىق ەسەبىندە جازىلماق ءارى ءسىز حالال اس جەيتىن بولاسىز، ال كەرىسىنشە بولسا، ادامدار ءوز ناپسىلەرى ءۇشىن جۇمىس ىستەيدى دە، «وزگەلەر ءبىزدىڭ ۇقىعىمىزدى الىپ كەتتى، ءبىزدى ىستەتىپ جاتىر» دەر.

يسلامداعى ماڭىزدى ءىستىڭ ءبىرى جۇمىسشىلاردىڭ ۇقىعى بولماق، يسلامدا «جۇمىسشىنىڭ ەڭبەك اقىسىن، ونىڭ اققان تەرى قۇرعاماي تۇرىپ بەرىڭدەر» دەيدى، ارينە، ءقازىر بۇنى قولدانۋعا كەلمەسە دە، ءبىز ولاردىڭ ەڭبەك اقىلارىن، ايلىعىن بەرۋىمىز كەرەك، دەمەك، ولاردىڭ بارلىق ۇقىعىن وزدەرىنە تولەۋىمىز كەرەك، جۇمىسشىنىڭ ۇقىعى يسلامداعا اسا ماڭىزدى ءىس، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ول ءجايلى كوپ ايتىپ كەتكەن، ول وعان ماڭىزدىلىق بەرگەن، جۇمىسشىلاردىڭ ۇقىعىن تاپتاپ جۇرگەن ادامدار كوپ، ولار سۇيتەدى دە، ارتىنان وسىنداي مەرەكەلەردى شىعارىپ قويادى، نەگە ولاي ەتەتىنىن بىلمەدىك.

بۇل نارسەلەردىڭ ەش پايداسى جوق-ءدۇر، ال بۇندا ماڭىزدىسى ماقساتپەن نيەت بولماق، ءبىراق ولاردىڭ بۇنى ىستەۋدەگى (وسىنداي مەرەكە كۇندەر) ماقساتىمەن نيەتى اۋەلدە اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا قارسىلىقپەن باستالعان، ول ءقازىر ءداستۇر بولىپ كەتتى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ادامداردىڭ نيەتىنە قاراي بەرەدى، سوندىقتان ولار نيەتىن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعىنا قالدىرىپ، «ءبىز ۇقىعىمىزدى الدىق، شۇكىر-اللا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە جۇمىس بەردى، كۇش-قۋات بەردى» دەگەنى ءجون، ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا شۇكىر ەتۋلەرى كەرەك ءارى باسقا ىستەرمەن ءحاۋىپتى نارسەلەرگە كىرىپ كەتپەۋى كەرەك، ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ جاقسى كورمەيتىن ادامدارمەن بىرگە بولماعانى ءجون ءارى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ جاقسى كورمەيتىن ىستەردەن اۋلاق بولۋى كەرەك، ولارعا ەلىكتەمەۋى كەرەك، ولار «ءبىز ولاردى جاقسى كورمەيمىز، اللا ءبىزدى پاناسىنا السىن، بۇگىن دەمالىس بولعاندىقتان ءبىز بوسپىز، ءبىراق ءبىز ونى مەرەكە رەتىندە قابىل ەتە المايمىز» دەسىن، ولار وسىنى ايتۋى كەرەك.

بۇندا ەكى مەرەكە عانا بار، ولاردان باسقا مەرەكە جوق-ءدۇر، ولار ونى «جۇمىسشىلار مەرەكەسى» دەر، بىلمەدىك، ولاردىڭ وسىنداي نارسەلەرى كوپ، الايدا ولاردىڭ بارلىعى ەش ماڭىزسسىز، سەبەبى سان ءتۇرلى جامان ىستەرمەن كۇنالار ولاردىڭ وسىنداي «مەرەكە» كۇندەرىندە تۋىلادى، ەرتەسى «بۇگىن تۇندە ولار بۇنى قيراتىپتى، ونى ءبۇلدىرىپتى» دەگەن حاباردى ەستيتىن بولاسىز.

سوندىقتان، ەل-جۇرتپەن مۇسىلماندار وسىعان كوڭىل بولگەنى ءجون، ولار مىندەتتى (لاجىسىز) بولعان كەزدە ءار ىستە اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعى ءۇشىن ىستەۋدى نيەت ەتۋى كەرەك، اسىرەسە وسىنداي كۇندەردە. ءبىز بارلىعىن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعى ءۇشىن ىستەيمىز، ءبىز وعان شۇكىرلىك ەتەمىز، ول بىزگە ءىس-شارۋا، جۇمىس بەردى، ءىشىپ-جەم تاماق بەرىپ ازىقتاندىردى جانە وتباسىلى ەتىپ، جار بەردى. شۇكىرلىكپەن نىعىمەتتەر ارتادى، ايتپەسە، ەش بەرەكە دە، مولشىلىق تا بولماس، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6743