Сұхбат: сау-саламатты өмір жолы (2023.03.26, 04 Рамадан 1444)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6642
Сұхбат: сау-саламатты өмір жолы (2023.03.26, 04 Рамадан 1444)
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Алла Әззә уә-Жәллә адам баласын ең жақсы бейнеде жаратты, Ол бізге денені аманат ретінде берді, ал оған жақсы қарап, оны күте білуіміз, біздің Алла Әззә уә-Жәлләның берген осыбір нығыметіне шүкірлік еткеніміз болып табылады.
Жұрт «өзіңе көңіл бөл» деп айтып жатады, ал Мәуләнә Шайық Назым хазірет қалжыңдап, «өзіме жақсы қарап жатырмын» деуші еді, бұндағы «көңіл бөл» дегені «денсаулығыңа, не жеп, не ішіп жүргеніңе және өміріңді қалай өткізіп жатқаныңа көңіл бөл» дегенді білдіреді, егер сіз көп ішіп, асыра жесеңіз, ол өзіңізге көңіл бөлгендік болып есептелінбейді, біз денемізге қажетті нәрселерді беруіміз керек, олар не нәрселер? ол - тәніңіздің саулығына қажетті барлық нәрсе, біз осы түйіндерге көңіл бөлуіміз керек.
Сау-саламаттылық, жүйеден денсаулық ішіп-жеу арқылы келмейді, әрбір нәрсенің өз өлшемі бар, қасиетті пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам «асқазанның үштен бірі тамаққа, үштен бірі суға, үштен бірі ауаға арналуы керек» дейді, егер сіз оны тамаққа лық толтырып алсаңыз, онда суға да, ауаға да бостық қалмай, қуатыңыз таусылып, шаршай беретін боласыз, асқазаныңыз шаршайды, ал асқазан шаршаса, бүкіл денеңіз шаршайтын болады, міне барлық мәселе осы арада, демек, мәселе осы жерден басталады, жұрттың «күтіну (диет)» деп жүргені, рас күтіну емес, нағыз күтіну дегеніміз ирадаңызға (ерік-жігер), не ішіп, не жеп жүргеніңізге және сізге ненің жақсы денсаулық беретіндігі қатарлы істерге көңіл бөлу болмақ.
Сіз әуелі «бисмллаһ» айтып жеп-ішуіңіз керек, жеп-ішудің де өз әдеп, жол-жосыны болады, дастарқанға немесе үстелге асқа отырғанда дұға жасап, бисмилламен бастаңыз, одан соң ең әуелі саусағыңыздың ұшын құрғақ түзға тигізіп, тұздан аз алыңыз, онан оны аузыңызға салыңыз яғни тұздан аз ауыз тиіп, оны тұтынасыз, бұл пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның сүннеті, онда адамдар үшін аса зор игілік бар, тамақ жеп болған соң да, осы сүннетті қайталаңыз, оның да көп игілігі бар, бұларды істеу жеген тамағыңыздың берер пайдасын тіпті де арттыра түсетін болады, демек, осы сүннетті атқарсаңыз, берекеге жетесіз, оның алып келетін игілігі көп, ол сіздің руханятыңызбен тәніңізге бірдей пайдалы.
Күн де үшке бөлінген, оның сегіз сағаты демалсқа, сегіз сағаты жұмыс істеуге, сегіз сағаты құлшылыққа арналған, бұл адамдардың тәнін қуаттандырады әрі оны жаңалап жеңілдетеді, адамдардың сау-саламаттылығы осылай жақсарады. Міне бұл әмірлер Алла Әззә уә-Жәлләның нұсқаулары еді, мәселен, сіз бірер машина немесе құрал-сайман сатып алсаңыз, оған қоса, оның қалай істетілу, қалай күту сияқты түсіндірмелері бірге беріледі, ал жоғарыда айтылған нәрселер де біздің денемізге қатсыты Алла Әззә уә-Жәлләның көрсеткен түсіндірмелерімен нұсқаулары.
Біздің денеміз өмір бойы қуатты қалуына болады, егер адамдар осы нұсқаулар бойынша өмір сүрсе, олар өмірінде қуатты жүреді, денсаулығы мықты болады, алайда, сіз өзіңіздің ойыңыз бойынша өмір сүрсеңіз, денсаулығыңызды тезден құртып алатын боласыз, ал бірдеңе бұзылып шағылса, оны қалпына келтіру оңай емес, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, Ол баршамызға иманға толы сау-саламатты жақсы өмір бергей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ساۋ-سالاماتتى ءومىر جولى (2023.03.26، 04 رامادان 1444)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ادام بالاسىن ەڭ جاقسى بەينەدە جاراتتى، ول بىزگە دەنەنى امانات رەتىندە بەردى، ال وعان جاقسى قاراپ، ونى كۇتە ءبىلۋىمىز، ءبىزدىڭ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ بەرگەن ءوسىبىر نىعىمەتىنە شۇكىرلىك ەتكەنىمىز بولىپ تابىلادى.
جۇرت «وزىڭە كوڭىل ءبول» دەپ ايتىپ جاتادى، ال ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت قالجىڭداپ، «وزىمە جاقسى قاراپ جاتىرمىن» دەۋشى ەدى، بۇنداعى «كوڭىل ءبول» دەگەنى «دەنساۋلىعىڭا، نە جەپ، نە ءىشىپ جۇرگەنىڭە جانە ءومىرىڭدى قالاي وتكىزىپ جاتقانىڭا كوڭىل ءبول» دەگەندى بىلدىرەدى، ەگەر ءسىز كوپ ءىشىپ، اسىرا جەسەڭىز، ول وزىڭىزگە كوڭىل بولگەندىك بولىپ ەسەپتەلىنبەيدى، ءبىز دەنەمىزگە قاجەتتى نارسەلەردى بەرۋىمىز كەرەك، ولار نە نارسەلەر؟ ول - ءتانىڭىزدىڭ ساۋلىعىنا قاجەتتى بارلىق نارسە، ءبىز وسى تۇيىندەرگە كوڭىل ءبولۋىمىز كەرەك.
ساۋ-سالاماتتىلىق، جۇيەدەن دەنساۋلىق ءىشىپ-جەۋ ارقىلى كەلمەيدى، ءاربىر نارسەنىڭ ءوز ولشەمى بار، قاسيەتتى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام «اسقازاننىڭ ۇشتەن ءبىرى تاماققا، ۇشتەن ءبىرى سۋعا، ۇشتەن ءبىرى اۋاعا ارنالۋى كەرەك» دەيدى، ەگەر ءسىز ونى تاماققا لىق تولتىرىپ الساڭىز، وندا سۋعا دا، اۋاعا دا بوستىق قالماي، قۋاتىڭىز تاۋسىلىپ، شارشاي بەرەتىن بولاسىز، اسقازانىڭىز شارشايدى، ال اسقازان شارشاسا، بۇكىل دەنەڭىز شارشايتىن بولادى، مىنە بارلىق ماسەلە وسى ارادا، دەمەك، ماسەلە وسى جەردەن باستالادى، جۇرتتىڭ «كۇتىنۋ (ديەت)» دەپ جۇرگەنى، راس كۇتىنۋ ەمەس، ناعىز كۇتىنۋ دەگەنىمىز يراداڭىزعا (ەرىك-جىگەر)، نە ءىشىپ، نە جەپ جۇرگەنىڭىزگە جانە سىزگە نەنىڭ جاقسى دەنساۋلىق بەرەتىندىگى قاتارلى ىستەرگە كوڭىل ءبولۋ بولماق.
ءسىز اۋەلى «بيسمللاھ» ايتىپ جەپ-ءىشۋىڭىز كەرەك، جەپ-ءىشۋدىڭ دە ءوز ادەپ، جول-جوسىنى بولادى، داستارقانعا نەمەسە ۇستەلگە اسقا وتىرعاندا دۇعا جاساپ، بيسميللامەن باستاڭىز، ودان سوڭ ەڭ اۋەلى ساۋساعىڭىزدىڭ ۇشىن قۇرعاق ءتۇزعا تيگىزىپ، تۇزدان از الىڭىز، ونان ونى اۋزىڭىزعا سالىڭىز ياعني تۇزدان از اۋىز ءتيىپ، ونى تۇتىناسىز، بۇل پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ سۇننەتى، وندا ادامدار ءۇشىن اسا زور يگىلىك بار، تاماق جەپ بولعان سوڭ دا، وسى سۇننەتتى قايتالاڭىز، ونىڭ دا كوپ يگىلىگى بار، بۇلاردى ىستەۋ جەگەن تاماعىڭىزدىڭ بەرەر پايداسىن ءتىپتى دە ارتتىرا تۇسەتىن بولادى، دەمەك، وسى سۇننەتتى اتقارساڭىز، بەرەكەگە جەتەسىز، ونىڭ الىپ كەلەتىن يگىلىگى كوپ، ول ءسىزدىڭ رۋحانياتىڭىزبەن تانىڭىزگە بىردەي پايدالى.
كۇن دە ۇشكە بولىنگەن، ونىڭ سەگىز ساعاتى دەمالسقا، سەگىز ساعاتى جۇمىس ىستەۋگە، سەگىز ساعاتى قۇلشىلىققا ارنالعان، بۇل ادامداردىڭ ءتانىن قۋاتتاندىرادى ءارى ونى جاڭالاپ جەڭىلدەتەدى، ادامداردىڭ ساۋ-سالاماتتىلىعى وسىلاي جاقسارادى. مىنە بۇل امىرلەر اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ نۇسقاۋلارى ەدى، ماسەلەن، ءسىز بىرەر ماشينا نەمەسە قۇرال-سايمان ساتىپ الساڭىز، وعان قوسا، ونىڭ قالاي ىستەتىلۋ، قالاي كۇتۋ سياقتى تۇسىندىرمەلەرى بىرگە بەرىلەدى، ال جوعارىدا ايتىلعان نارسەلەر دە ءبىزدىڭ دەنەمىزگە قاتسىتى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ كورسەتكەن تۇسىندىرمەلەرىمەن نۇسقاۋلارى.
ءبىزدىڭ دەنەمىز ءومىر بويى قۋاتتى قالۋىنا بولادى، ەگەر ادامدار وسى نۇسقاۋلار بويىنشا ءومىر سۇرسە، ولار ومىرىندە قۋاتتى جۇرەدى، دەنساۋلىعى مىقتى بولادى، الايدا، ءسىز ءوزىڭىزدىڭ ويىڭىز بويىنشا ءومىر سۇرسەڭىز، دەنساۋلىعىڭىزدى تەزدەن قۇرتىپ الاتىن بولاسىز، ال بىردەڭە بۇزىلىپ شاعىلسا، ونى قالپىنا كەلتىرۋ وڭاي ەمەس، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ول بارشامىزعا يمانعا تولى ساۋ-سالاماتتى جاقسى ءومىر بەرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6642