You are using an outdated browser. For a faster, safer browsing experience, upgrade for free today.

Сұхбат: тәриқаттағыларға ескерту (2023.01.14, 21 Жүмәдә әл-Ақир 1444)



https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6334

Сұхбат: тәриқаттағыларға ескерту (2023.01.14, 21 Жүмәдә әл-Ақир 1444)
Ақ Баба Дергасы, Таң Намаз.

Әс-сәламу Әлейкум, уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғала Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Қасиетті пайғамбарымыз былай дер:
«فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ»
яғни ол «жақсы сөйле немесе үнсіз қал.» дейді, мәлім кісі сөз сөйлемек болса, жақсы нәрсе сөйлесін, ал ол жақсы нәрсе сөйле алмаса, онда оның үнсіз қалғаны абзал, себебі сіз ауызыңыздан бір сөзді шығарсаңыз, оны қайтадан тартып әкеле алмайсыз, сондықтан адамдар сөз сөйлегенде сақ болуы керек, кейін өкініп қалатын жағдай болып қалмасын.

Бұл жәй адамдарға және бүкіл барлық жұртқа үйлеседі, бірақ бұнда көбірек маңыздысы ғұламалар, оқымыстылар және Имамдар сөз сөйлегенде сөздеріне тіпті де абай болғаны жөн. Біз қазір ақырзаманда өмір сүріп жатырмыз, мен олардың не ойлап жатқанын немесе не істеп жатқанын түсінбеймін, олар (кейбір адамдар) Әхлус Сүннә Уәл Жамағаға мүлдем қарсы істерді істеп жатыр, сонымен бірге олар пайғамбарымыздың мұғжизаларын және әулиелердің кереметін жоққа шығарады. Олар әлі-ақ бұл істерінің соңында тудыратын зардабынан зиян тартатын болады, себебі олар өзгелердің сенімін бұзып, олардың сенімімен ойнап жүр, олар шайтанға бойұсынып кетті де, адамдарды тура жолдан тайдырып, шайтанның жолына салмаққа жанын салуда.

Иманда ғайыпқа яғни көзге көрінбейтін көмеске сенуден тұрады, бірақ қасиетті пайғамбарымыздың барлық мұғжизаларымен әулиелердің кереметтері анық білінген нәрселер, алайда ел-жұрт кейбір адамдардың бәлендей сөздеріне алданып қалып, ол хақында қате ой-түсінік қалыптастыруы мүмкін, сондықтан адамдар елдің иманын әлсірететін немесе елдің иманын құртатын сөздеріне өздері жауапты болмақ.

Біздің Нақышбанд тәриқаты барлық тұсынан шәриғатқа үйлеседі, тәриқатпен шәриғат бір, шәриғатсыз тәриқат жоқ, біз осыған да аса көңіл бөлгеніміз жөн, кейде кейбір адамдар өздерін жақсы іс істеп жүргендей санап, қажетсіз сөздерді айтып жүреді, алайда бұндай істер адамдарға зиянды болмақ, тариқатқа залал қыла алмас, бірақ көптеген адамдар жұртты шатастырып тәриқатты «сондай бірдеңе» сияқты ойлаттырып қойған, сонымен бірге тағы басқада көптеген адамдар «біз жақсы жұмыс істеп жатырмыз» деп ойлар, бірақ ақиқатында олар қате істерді істеп жүр, олардың ниеті дұрыс, бірақ олардың сөздері адам түсінерліктей нәрсе болмай отыр, сондықтан біз осы түйіндерге жақсы көңіл бөлуіміз керек.

Айтып өткеніміздей, (сопылық) тәриқаттағылар істеген барлық істеріне сақ болуы керек, себебі біз шәриғатқа қарсы келген әрқандай сөздермен іс-әрекеттерді қабыл етпейміз, онымен мүлдем келіспейміз, жұрт осыны білуі керек, адамдар «олар анадай я мынадай» деп оларға үкім беруді қоюы керек. Біздің жол - қасиетті пайғамбарымыздың жолы, төрт Халифаның (Хұлафа Рашидин) жолы, Әхлус Сүннә Уәл Жамағаның жолы, Әхлул Бәйттердің жолы, шәриғаттың жолы, төрт мәзхаптың жолы, екі ақидалық жол Матуридимен Әшғаридың жолы, біздің жол міне осы, ал біз бұлардан тыс нәрселерді қабыл етпейміз, алыс-жақында тұрған жұрттың барлығы осыны білгені жөн.

Олар «сенім-аралық немесе дін-аралық (конфессияаралық) диялог» деген бірдеңе айтып жүр, ал дін біреу ғана, бірақ олар үш дін жасап алған, дін үшеу емес, дін біреу, оның барлығы Ислам, сондықтан «диялог» деген нәрсе болмауы керек, ол құрылған тұзақ қана, бұл нәрселер біз үшін еш керегі жоқ қажетсіз дүниелер, оларда залал бар, осыған байланысты біз бұндай нәрселерге рұқсат бермейміз, олар да бұндай нәрселерге уақыттарын ысырап етпеулері керек.

Алла Жәллә Жәләлуху баршамызға жәрдем бергей, адамдарды тура жолдан ажыратып жібермегей, жұртты алжасудан сақтағай, Алла Жәллә Жәләлуху оларды хидаятқа бастағай.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия

- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/tanirtaw
fb.com/tanirtaw


سۇحبات: ءتاريقاتتاعىلارعا ەسكەرتۋ (2023.01.14، 21 ءجۇمادا ءال-اقير 1444)
اق بابا دەرگاسى، تاڭ ناماز.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم، ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ عالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

قاسيەتتى پايعامبارىمىز بىلاي دەر:
«فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ»
ياعني ول «جاقسى سويلە نەمەسە ءۇنسىز قال.» دەيدى، ءمالىم كىسى ءسوز سويلەمەك بولسا، جاقسى نارسە سويلەسىن، ال ول جاقسى نارسە سويلە الماسا، وندا ونىڭ ءۇنسىز قالعانى ابزال، سەبەبى ءسىز اۋىزىڭىزدان ءبىر ءسوزدى شىعارساڭىز، ونى قايتادان تارتىپ اكەلە المايسىز، سوندىقتان ادامدار ءسوز سويلەگەندە ساق بولۋى كەرەك، كەيىن وكىنىپ قالاتىن جاعداي بولىپ قالماسىن.

بۇل ءجاي ادامدارعا جانە بۇكىل بارلىق جۇرتقا ۇيلەسەدى، ءبىراق بۇندا كوبىرەك ماڭىزدىسى عۇلامالار، وقىمىستىلار جانە يمامدار ءسوز سويلەگەندە سوزدەرىنە ءتىپتى دە اباي بولعانى ءجون. ءبىز ءقازىر اقىرزاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتىرمىز، مەن ولاردىڭ نە ويلاپ جاتقانىن نەمەسە نە ىستەپ جاتقانىن تۇسىنبەيمىن، ولار (كەيبىر ادامدار) ءاحلۋس ءسۇننا ءۋال جاماعاعا مۇلدەم قارسى ىستەردى ىستەپ جاتىر، سونىمەن بىرگە ولار پايعامبارىمىزدىڭ مۇعجيزالارىن جانە اۋليەلەردىڭ كەرەمەتىن جوققا شىعارادى. ولار ءالى-اق بۇل ىستەرىنىڭ سوڭىندا تۋدىراتىن زاردابىنان زيان تارتاتىن بولادى، سەبەبى ولار وزگەلەردىڭ سەنىمىن بۇزىپ، ولاردىڭ سەنىمىمەن ويناپ ءجۇر، ولار شايتانعا بويۇسىنىپ كەتتى دە، ادامداردى تۋرا جولدان تايدىرىپ، شايتاننىڭ جولىنا سالماققا جانىن سالۋدا.

يماندا عايىپقا ياعني كوزگە كورىنبەيتىن كومەسكە سەنۋدەن تۇرادى، ءبىراق قاسيەتتى پايعامبارىمىزدىڭ بارلىق مۇعجيزالارىمەن اۋليەلەردىڭ كەرەمەتتەرى انىق بىلىنگەن نارسەلەر، الايدا ەل-جۇرت كەيبىر ادامداردىڭ بالەندەي سوزدەرىنە الدانىپ قالىپ، ول حاقىندا قاتە وي-تۇسىنىك قالىپتاستىرۋى مۇمكىن، سوندىقتان ادامدار ەلدىڭ يمانىن السىرەتەتىن نەمەسە ەلدىڭ يمانىن قۇرتاتىن سوزدەرىنە وزدەرى جاۋاپتى بولماق.

ءبىزدىڭ ناقىشباند ءتاريقاتى بارلىق تۇسىنان ءشاريعاتقا ۇيلەسەدى، تاريقاتپەن ءشاريعات ءبىر، ءشاريعاتسىز ءتاريقات جوق، ءبىز وسىعان دا اسا كوڭىل بولگەنىمىز ءجون، كەيدە كەيبىر ادامدار وزدەرىن جاقسى ءىس ىستەپ جۇرگەندەي ساناپ، قاجەتسىز سوزدەردى ايتىپ جۇرەدى، الايدا بۇنداي ىستەر ادامدارعا زياندى بولماق، تاريقاتقا زالال قىلا الماس، ءبىراق كوپتەگەن ادامدار جۇرتتى شاتاستىرىپ ءتاريقاتتى «سونداي بىردەڭە» سياقتى ويلاتتىرىپ قويعان، سونىمەن بىرگە تاعى باسقادا كوپتەگەن ادامدار «ءبىز جاقسى جۇمىس ىستەپ جاتىرمىز» دەپ ويلار، ءبىراق اقيقاتىندا ولار قاتە ىستەردى ىستەپ ءجۇر، ولاردىڭ نيەتى دۇرىس، ءبىراق ولاردىڭ سوزدەرى ادام تۇسىنەرلىكتەي نارسە بولماي وتىر، سوندىقتان ءبىز وسى تۇيىندەرگە جاقسى كوڭىل ءبولۋىمىز كەرەك.

ايتىپ وتكەنىمىزدەي، (سوپىلىق) ءتاريقاتتاعىلار ىستەگەن بارلىق ىستەرىنە ساق بولۋى كەرەك، سەبەبى ءبىز ءشاريعاتقا قارسى كەلگەن ءارقانداي سوزدەرمەن ءىس-ارەكەتتەردى قابىل ەتپەيمىز، ونىمەن مۇلدەم كەلىسپەيمىز، جۇرت وسىنى ءبىلۋى كەرەك، ادامدار «ولار اناداي يا مىناداي» دەپ ولارعا ۇكىم بەرۋدى قويۋى كەرەك. ءبىزدىڭ جول - قاسيەتتى پايعامبارىمىزدىڭ جولى، ءتورت حاليفانىڭ (حۇلافا راشيدين) جولى، ءاحلۋس ءسۇننا ءۋال جاماعانىڭ جولى، ءاحلۋل بايتتەردىڭ جولى، ءشاريعاتتىڭ جولى، ءتورت ءمازحاپتىڭ جولى، ەكى اقيدالىق جول ماتۋريديمەن ءاشعاريدىڭ جولى، ءبىزدىڭ جول مىنە وسى، ال ءبىز بۇلاردان تىس نارسەلەردى قابىل ەتپەيمىز، الىس-جاقىندا تۇرعان جۇرتتىڭ بارلىعى وسىنى بىلگەنى ءجون.

ولار «سەنىم-ارالىق نەمەسە ءدىن-ارالىق (كونفەسسياارالىق) ديالوگ» دەگەن بىردەڭە ايتىپ ءجۇر، ال ءدىن بىرەۋ عانا، ءبىراق ولار ءۇش ءدىن جاساپ العان، ءدىن ۇشەۋ ەمەس، ءدىن بىرەۋ، ونىڭ بارلىعى يسلام، سوندىقتان «ديالوگ» دەگەن نارسە بولماۋى كەرەك، ول قۇرىلعان تۇزاق قانا، بۇل نارسەلەر ءبىز ءۇشىن ەش كەرەگى جوق قاجەتسىز دۇنيەلەر، ولاردا زالال بار، وسىعان بايلانىستى ءبىز بۇنداي نارسەلەرگە رۇقسات بەرمەيمىز، ولار دا بۇنداي نارسەلەرگە ۋاقىتتارىن ىسىراپ ەتپەۋلەرى كەرەك.

اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بارشامىزعا جاردەم بەرگەي، ادامداردى تۋرا جولدان اجىراتىپ جىبەرمەگەي، جۇرتتى الجاسۋدان ساقتاعاي، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ولاردى حيداياتقا باستاعاي.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا

- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/tanirtaw
fb.com/tanirtaw

Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=6334