Сұхбат: шамаң келгенше жақсылық істе (2022.03.14)

Өткен жолы бұл елде болғанымызда басқа мешітте басқа адамдармен кездескен едік, сендерді көргенімізге аса қуаныштымыз, көптеген басқа жаңа адамдар бұл мешітке, дергаға құлшылық жасауға келетін болыпты. Біз мұсылманбыз, біз бақыттымыз, алла бізге риза болғай, пайғамбарымыз «өмірлеріңде әр істеріңде маған еліктемей, шынайы мүмин бола алмайсыңдар» дейді, міне бұл иманымызды күшті ету үшін жасауға тиісті істер болып табылады.

Пайғамбарымыз алла тағала алдына не әкелседе, соны жақсы көріп, соған риза болатын асыл кісі еді, ол бірде жасамыс сахабасының үйіне барар, ол кісінің үйінде сіркемен құрғақ наннан басқа ештеңе жоқ еді, ол пайғамбарды сірке және нанмен күтеді, пайғамбарымыз «өте жақсы болды, берекеге толы ас» дейді, енді әркім пайғамбарымыздың осы істегендерін істеу арқылы пайғамбарды қуантып, риза етуіне болады, пайғамбардың істегенін көп істеген сайын жақсы болар, ал істей алмасақ оған еліктеуге ниет етелік.

Жақсы іс істей алсаң, оған қуан, ал жаман іс істеп қойсаң, оған өкініп жұбан, дереу тәубе етіп, алла тағаладан ғапу сұра, міне бұл тәриқат, шәриғат, сахаба және ахлу-бәйттердің үйреткендері еді, олар тек жақсы іс істеуге, ешқашан жамандық істемеуге, өзгеге зиян әкелмеуге, зұлымдық жасамауға тәрбиелейді, бұл айтылған нәрселер бүкіл адам баласы үшін болмақ, сен жақсы адам болуың керек.

Адамдар шығыстан батысқа қарай бүкіл дүниені жаулап алған бір жаман әдеттің шырмауында болып, қазір қайда барсаңда адамдардың барлығы ұқсас болып қалған, демек олар ұқсас ойлау жүйесімен ой жүгіртеді, әдетте адамдардың ішкен жегені, кигені алла тағаланың алдына, шәриғат-тәриқат алдында құптарлық болса еш мәселе жоқ, ал құптарлық болмаса, оны істеуге болмайды, сендерде аталмыш харам істерге ермейтін, бірақ алла тағаланың қалауына еретін күшті ирада, ерік жігер болу керек.

Алайда қазір жұрт жаманмен жақсыны араластырып «бұлар жөн істер» дейді, жоқ, бұл жақсылық емес, көптеген адамдар ойсыз, күйсіз көр соқырлықпен бұл жаман нәрселерге еріп, имандарын әлсіретуде. Иманмен мүмин болу аса маңызды, себебі алла тағала мүминді сүйеді, алла тағала оған береке шарапатымен қарайды. Біздың мақсатымыз алла тағаланың және пайғамбардың ризалыға жету-дүр, бұрындар еуропада, батыста балаларды тәрбиелеумен басқару өте қиын болатұғын, бірақ қазір бұл ауру бүкіл дүниені жауалап алды, тіпті мұсылман елдерінде де солай болды, алла тағала сәйдина Мәхди қазіретті жіберіп, бұндай сүмдықты жоғалытқай, осы алапаттарды тазалағай, имандарымызды күшті еткей, жәрдем қылғай, өзімізді, балаларымызды қорғап, өз панасында еткей.

(Англияда айтылған сұхбат)

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.

Исламбол (Станбул), Түркия

- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam

https://www.nvrislam.net

https://www.instagram.com/tanirtaw/

http://www.fb.com/tanirtaw

سۇحبات: شاماڭ كەلگەنشە جاقسىلىق ىستە (2022.03.14)

وتكەن جولى بۇل ەلدە بولعانىمىزدا باسقا مەشىتتە باسقا ادامدارمەن كەزدەسكەن ەدىك، سەندەردى كورگەنىمىزگە اسا قۋانىشتىمىز، كوپتەگەن باسقا جاڭا ادامدار بۇل مەشىتكە، دەرگاعا قۇلشىلىق جاساۋعا كەلەتىن بولىپتى. ءبىز مۇسىلمانبىز، ءبىز باقىتتىمىز، اللا بىزگە ريزا بولعاي، پايعامبارىمىز «ومىرلەرىڭدە ءار ىستەرىڭدە ماعان ەلىكتەمەي، شىنايى ءمۇمين بولا المايسىڭدار» دەيدى، مىنە بۇل يمانىمىزدى كۇشتى ەتۋ ءۇشىن جاساۋعا ءتيىستى ىستەر بولىپ تابىلادى.

پايعامبارىمىز اللا تاعالا الدىنا نە اكەلسەدە، سونى جاقسى كورىپ، سوعان ريزا بولاتىن اسىل كىسى ەدى، ول بىردە جاسامىس ساحاباسىنىڭ ۇيىنە بارار، ول كىسىنىڭ ۇيىندە سىركەمەن قۇرعاق ناننان باسقا ەشتەڭە جوق ەدى، ول پايعامباردى سىركە جانە نانمەن كۇتەدى، پايعامبارىمىز «وتە جاقسى بولدى، بەرەكەگە تولى اس» دەيدى، ەندى اركىم پايعامبارىمىزدىڭ وسى ىستەگەندەرىن ىستەۋ ارقىلى پايعامباردى قۋانتىپ، ريزا ەتۋىنە بولادى، پايعامباردىڭ ىستەگەنىن كوپ ىستەگەن سايىن جاقسى بولار، ال ىستەي الماساق وعان ەلىكتەۋگە نيەت ەتەلىك.

جاقسى ءىس ىستەي الساڭ، وعان قۋان، ال جامان ءىس ىستەپ قويساڭ، وعان وكىنىپ جۇبان، دەرەۋ تاۋبە ەتىپ، اللا تاعالادان عاپۋ سۇرا، مىنە بۇل تاريقات، شاريعات، ساحابا جانە احلۋ-بايتتەردىڭ ۇيرەتكەندەرى ەدى، ولار تەك جاقسى ءىس ىستەۋگە، ەشقاشان جاماندىق ىستەمەۋگە، وزگەگە زيان اكەلمەۋگە، زۇلىمدىق جاساماۋعا تاربيەلەيدى، بۇل ايتىلعان نارسەلەر بۇكىل ادام بالاسى ءۇشىن بولماق، سەن جاقسى ادام بولۋىڭ كەرەك.

ادامدار شىعىستان باتىسقا قاراي بۇكىل دۇنيەنى جاۋلاپ العان ءبىر جامان ادەتتىڭ شىرماۋىندا بولىپ، قازىر قايدا بارساڭدا ادامداردىڭ بارلىعى ۇقساس بولىپ قالعان، دەمەك ولار ۇقساس ويلاۋ جۇيەسىمەن وي جۇگىرتەدى، ادەتتە ادامداردىڭ ىشكەن جەگەنى، كيگەنى اللا تاعالانىڭ الدىنا، شاريعات-تاريقات الدىندا قۇپتارلىق بولسا ەش ماسەلە جوق، ال قۇپتارلىق بولماسا، ونى ىستەۋگە بولمايدى، سەندەردە اتالمىش حارام ىستەرگە ەرمەيتىن، بىراق اللا تاعالانىڭ قالاۋىنا ەرەتىن كۇشتى يرادا، ەرىك جىگەر بولۋ كەرەك.

الايدا قازىر جۇرت جامانمەن جاقسىنى ارالاستىرىپ «بۇلار ءجون ىستەر» دەيدى، جوق، بۇل جاقسىلىق ەمەس، كوپتەگەن ادامدار ويسىز، كۇيسىز كور سوقىرلىقپەن بۇل جامان نارسەلەرگە ەرىپ، يماندارىن السىرەتۋدە. يمانمەن ءمۇمين بولۋ اسا ماڭىزدى، سەبەبى اللا تاعالا ءمۇميندى سۇيەدى، اللا تاعالا وعان بەرەكە شاراپاتىمەن قارايدى. ءبىزدىڭ ماقساتىمىز اللا تاعالانىڭ جانە پايعامباردىڭ ريزالىعا جەتۋ-ءدۇر، بۇرىندار ەۋروپادا، باتىستا بالالاردى تاربيەلەۋمەن باسقارۋ وتە قيىن بولاتۇعىن، بىراق قازىر بۇل اۋرۋ بۇكىل دۇنيەنى جاۋالاپ الدى، ءتىپتى مۇسىلمان ەلدەرىندە دە سولاي بولدى، اللا تاعالا ءسايدينا ءماحدي قازىرەتتى جىبەرىپ، بۇنداي سۇمدىقتى جوعالىتقاي، وسى الاپاتتاردى تازالاعاي، يماندارىمىزدى كۇشتى ەتكەي، جاردەم قىلعاي، ءوزىمىزدى، بالالارىمىزدى قورعاپ، ءوز پاناسىندا ەتكەي.

(انگليادا ايتىلعان سۇحبات)

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.

يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا

- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند تاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى