Ластыққа жақындама: шылым шайтанның боғы (2022.01.22)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=200
Ластыққа жақындама: шылым шайтанның боғы (2022.01.22)
« ... және арсыз істерге жақындама.» (құран 06:151) дейді алла тағала, лас нәрселерге жақындама демекілік, бұнда алла тағала лас істерді істемеңдер немесе қолданбаңдар деп тұрған жоқ, бұлар түгілі оған жақындама деп ерекше ескерту беріп отыр. «Әл-хабайт» деген соз лас және кір мағынасын береді, ол біріншіден арақпен шошқа етін айтып отыр, дәрет-дайрақта соған тән, адамдар дайрақты қалай жей алады? мүмкін емес, олар жей алмайды, сондықтан оған жақындама, жолаушы болма, ол және құмар ойындарды да қамтиды, барлығыда ұқсас топтағы нәрселер, оларға ешқашан жоламағын, егер жақындасаң оны тастай алмайсың, бұл ластықтар бір-бірінен өтеді, егер адам олардың біреуін сынап көрсе, оны тастай алмай әуре болмақ.
Темекі шегуде осы ластықтардан болып, ол ең алғаш әуестікпен басталады, олар достары темекі шегіп түтінін мұрнынан шығарып-кіргізгенін қызық көреді, алла тағала кейбір адамдарды қорғаған, олар оның исін жақсы көрмегендіктен шекпейді, бірақ астарына не даналығы жатқаны белгісіз, кей адамдар мейлі темекі исі қаншама лас және сасық болсада оны тастай алмай қор болады, сондықтан да алла тағала асқан мейрімділікпен адамдарға оған жоламауды бұйырған, ол «істеме» деген жоқ, бірақ «оған жақындамаңдар.» дейді, егер жақындай қалсаң оны істететін боласың, істеткен соң оған құмар боласың, құмар болған соң одан арыла алмай әлек боласың.
Құмар ойындары да осылай, адамдар «біз тек анда-санда бұл ойындарды тек бақылап қана жүрміз.» дейді, бірақ сен оған жақындамауың керек еді, одан саған еш пайда жоқ, ол сен үшін тек қана зиян алып келмек, оларға жұғыссаң болғаны халал ақшаңды харамға айналдырып, дүниеңды былғап аларсың, мейлі қандай болмасын сен бұнда ештеңе ұтып жатқан жоқсың, ал ұтқан күнде де онда еш пайда және береке болмайды, құмар ойнау берекелі іс емес, қайта ол бар берекеңды ағызып әкететін жалмауыз-дүр, ол үйіңді күйретіп, отбасыңды бүлдіреді, алла тағала бізді панасына алсын, сондықтан ешқашанда құмар ойындарын сынап көруші болма.
Егер шылымды айтар болсақ, ол адамдарды мүлдем өзіне құмар етіп алатын нәрсе, алла тағала шылымшыларды шылымнан сақтағай, көптеген адамдар оны тастағысы келеді, бірақ одан құтыла алмай «ит» болып жүр, шылым шайтанның боғынан жасалған, сондықтан осбыр шылым деген пәлекет бүкіл жер шарын жаулап, адамдарды өз тұтқынына алған, қазір адамзат одан арыла алмай әлек, бұл адамзаттың арыла алмай отырған ең сұмдық бір заты-дүр, алайда кейбір адамдар алла тағаланың қалауында одан арыла алады.
Бұл ластықтардың қай дәрежеде немесе қандай түрдегі ластықтар екендігін түсіну үшін мынаны есіңе ал, мәселен сен бір шыны тамақ немесе шайды алып оны дәретқанада отырып ішіп-жегеніңді елестет, ал бұны кім істей алады? бірақ адамдар дәретхана еш қымсынбастан темекісін тартып отыра береді, себебі шылым тарту адамдар дәретханаға не үшін баратын іспен ұқсас бір іс, ол дәретқанамен тазалыққанада істелінетін іспен бірдей нәрселер, бұлда алла тағаланың хикіметіндегі бір іс болып, шылым тартудың ластықтардан екендігіне бір дәлел, олар жұртқа көрсету үшін, кейбірі тек дәретханада шылым тартады. Тіпті арақ екеш арақты да ешкім дәретханада ішпейді, бірақ адамдар шылымды дәретханада тарта береді, бұл шылым тастағысы келгендер үшін бір сабақ, иншалла, олар әр жолы шылым тартқысы келгенде «мен не істеп жатырмын тәйірі? мен бұл бір лас нәрсені шегемін бе? мен у шегіп жүрмін, ол өте лас, өзі лас өзі удай бірдеңе және ол ауаны былғап, адамдарға кері әсер етеді, тұрған жерін сасытады, сонымен бірге денсаулығымды құртып, айналамдағылардың мазасын алады.» деп ойланар.
Алла тағала адамдарды өзі сақтағай, сондықтан бұндай ластықтардан сонау әуел бастағы бала күннен сақтану керек, балалар «мен бір сынап көргім келеді.» демесін, оны ересектер тастайын деседе тастай алмай жүрген бір пәлекет емеспе еді, шылымды жай бір зат көрмесін немесе оны шексек ерекше бір «керемет мінез-қылық» көрсетіп жатқандай боламыз деген ойда тіптен болмасын, оны ауызға жақындататын нәрсе емес, одан бойын аулаққа салғаны жөн, алла тағала бізді қорғасын және оны шегіп жүргендерге көмек етіп, олардың шылымды мүмкіндігінше ерте тастап кетуге нәсіп етсін, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф
http://www.fb.com/tanirtaw
لاستىققا جاقىنداما: شىلىم شايتاننىڭ بوعى (2022.01.22)
« ... جانە ارسىز ىستەرگە جاقىنداما.» (قۇران 06:151) دەيدى اللا تاعالا، لاس نارسەلەرگە جاقىنداما دەمەكىلىك، بۇندا اللا تاعالا لاس ىستەردى ىستەمەڭدەر نەمەسە قولدانباڭدار دەپ تۇرعان جوق، بۇلار تۇگىلى وعان جاقىنداما دەپ ەرەكشە ەسكەرتۋ بەرىپ وتىر. «ءال-حابايت» دەگەن سوز لاس جانە كىر ماعىناسىن بەرەدى، ول بىرىنشىدەن اراقپەن شوشقا ەتىن ايتىپ وتىر، دارەت-دايراقتا سوعان ءتان، ادامدار دايراقتى قالاي جەي الادى؟ مۇمكىن ەمەس، ولار جەي المايدى، سوندىقتان وعان جاقىنداما، جولاۋشى بولما، ول جانە قۇمار ويىنداردى دا قامتيدى، بارلىعىدا ۇقساس توپتاعى نارسەلەر، ولارعا ەشقاشان جولاماعىن، ەگەر جاقىنداساڭ ونى تاستاي المايسىڭ، بۇل لاستىقتار ءبىر-بىرىنەن وتەدى، ەگەر ادام ولاردىڭ بىرەۋىن سىناپ كورسە، ونى تاستاي الماي اۋرە بولماق.
تەمەكى شەگۋدە وسى لاستىقتاردان بولىپ، ول ەڭ العاش اۋەستىكپەن باستالادى، ولار دوستارى تەمەكى شەگىپ ءتۇتىنىن مۇرنىنان شىعارىپ-كىرگىزگەنىن قىزىق كورەدى، اللا تاعالا كەيبىر ادامداردى قورعاعان، ولار ونىڭ ءيسىن جاقسى كورمەگەندىكتەن شەكپەيدى، بىراق استارىنا نە دانالىعى جاتقانى بەلگىسىز، كەي ادامدار مەيلى تەمەكى ءيسى قانشاما لاس جانە ساسىق بولسادا ونى تاستاي الماي قور بولادى، سوندىقتان دا اللا تاعالا اسقان مەيرىمدىلىكپەن ادامدارعا وعان جولاماۋدى بۇيىرعان، ول «ىستەمە» دەگەن جوق، بىراق «وعان جاقىنداماڭدار.» دەيدى، ەگەر جاقىنداي قالساڭ ونى ىستەتەتىن بولاسىڭ، ىستەتكەن سوڭ وعان قۇمار بولاسىڭ، قۇمار بولعان سوڭ ودان ارىلا الماي الەك بولاسىڭ.
قۇمار ويىندارى دا وسىلاي، ادامدار «ءبىز تەك اندا-ساندا بۇل ويىنداردى تەك باقىلاپ قانا ءجۇرمىز.» دەيدى، بىراق سەن وعان جاقىنداماۋىڭ كەرەك ەدى، ودان ساعان ەش پايدا جوق، ول سەن ءۇشىن تەك قانا زيان الىپ كەلمەك، ولارعا جۇعىسساڭ بولعانى حالال اقشاڭدى حارامعا اينالدىرىپ، دۇنيەڭدى بىلعاپ الارسىڭ، مەيلى قانداي بولماسىن سەن بۇندا ەشتەڭە ۇتىپ جاتقان جوقسىڭ، ال ۇتقان كۇندە دە وندا ەش پايدا جانە بەرەكە بولمايدى، قۇمار ويناۋ بەرەكەلى ءىس ەمەس، قايتا ول بار بەرەكەڭدى اعىزىپ اكەتەتىن جالماۋىز-ءدۇر، ول ءۇيىڭدى كۇيرەتىپ، وتباسىڭدى بۇلدىرەدى، اللا تاعالا ءبىزدى پاناسىنا السىن، سوندىقتان ەشقاشاندا قۇمار ويىندارىن سىناپ كورۋشى بولما.
ەگەر شىلىمدى ايتار بولساق، ول ادامداردى مۇلدەم وزىنە قۇمار ەتىپ الاتىن نارسە، اللا تاعالا شىلىمشىلاردى شىلىمنان ساقتاعاي، كوپتەگەن ادامدار ونى تاستاعىسى كەلەدى، بىراق ودان قۇتىلا الماي «يت» بولىپ ءجۇر، شىلىم شايتاننىڭ بوعىنان جاسالعان، سوندىقتان وسبىر شىلىم دەگەن پالەكەت بۇكىل جەر شارىن جاۋلاپ، ادامداردى ءوز تۇتقىنىنا العان، قازىر ادامزات ودان ارىلا الماي الەك، بۇل ادامزاتتىڭ ارىلا الماي وتىرعان ەڭ سۇمدىق ءبىر زاتى-ءدۇر، الايدا كەيبىر ادامدار اللا تاعالانىڭ قالاۋىندا ودان ارىلا الادى.
بۇل لاستىقتاردىڭ قاي دارەجەدە نەمەسە قانداي تۇردەگى لاستىقتار ەكەندىگىن ءتۇسىنۋ ءۇشىن مىنانى ەسىڭە ال، ماسەلەن سەن ءبىر شىنى تاماق نەمەسە شايدى الىپ ونى دارەتقانادا وتىرىپ ءىشىپ-جەگەنىڭدى ەلەستەت، ال بۇنى كىم ىستەي الادى؟ بىراق ادامدار دارەتحانا ەش قىمسىنباستان تەمەكىسىن تارتىپ وتىرا بەرەدى، سەبەبى شىلىم تارتۋ ادامدار دارەتحاناعا نە ءۇشىن باراتىن ىسپەن ۇقساس ءبىر ءىس، ول دارەتقانامەن تازالىققانادا ىستەلىنەتىن ىسپەن بىردەي نارسەلەر، بۇلدا اللا تاعالانىڭ حيكىمەتىندەگى ءبىر ءىس بولىپ، شىلىم تارتۋدىڭ لاستىقتاردان ەكەندىگىنە ءبىر دالەل، ولار جۇرتقا كورسەتۋ ءۇشىن، كەيبىرى تەك دارەتحانادا شىلىم تارتادى. ءتىپتى اراق ەكەش اراقتى دا ەشكىم دارەتحانادا ىشپەيدى، بىراق ادامدار شىلىمدى دارەتحانادا تارتا بەرەدى، بۇل شىلىم تاستاعىسى كەلگەندەر ءۇشىن ءبىر ساباق، ينشاللا، ولار ءار جولى شىلىم تارتقىسى كەلگەندە «مەن نە ىستەپ جاتىرمىن ءتايىرى؟ مەن بۇل ءبىر لاس نارسەنى شەگەمىن بە؟ مەن ۋ شەگىپ ءجۇرمىن، ول وتە لاس، ءوزى لاس ءوزى ۋداي بىردەڭە جانە ول اۋانى بىلعاپ، ادامدارعا كەرى اسەر ەتەدى، تۇرعان جەرىن ساسىتادى، سونىمەن بىرگە دەنساۋلىعىمدى قۇرتىپ، اينالامداعىلاردىڭ مازاسىن الادى.» دەپ ويلانار.
اللا تاعالا ادامداردى ءوزى ساقتاعاي، سوندىقتان بۇنداي لاستىقتاردان سوناۋ اۋەل باستاعى بالا كۇننەن ساقتانۋ كەرەك، بالالار «مەن ءبىر سىناپ كورگىم كەلەدى.» دەمەسىن، ونى ەرەسەكتەر تاستايىن دەسەدە تاستاي الماي جۇرگەن ءبىر پالەكەت ەمەسپە ەدى، شىلىمدى جاي ءبىر زات كورمەسىن نەمەسە ونى شەكسەك ەرەكشە ءبىر «كەرەمەت مىنەز-قىلىق» كورسەتىپ جاتقانداي بولامىز دەگەن ويدا تىپتەن بولماسىن، ونى اۋىزعا جاقىنداتاتىن نارسە ەمەس، ودان بويىن اۋلاققا سالعانى ءجون، اللا تاعالا ءبىزدى قورعاسىن جانە ونى شەگىپ جۇرگەندەرگە كومەك ەتىپ، ولاردىڭ شىلىمدى مۇمكىندىگىنشە ەرتە تاستاپ كەتۋگە ءناسىپ ەتسىن، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند تاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #تاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=200