You are using an outdated browser. For a faster, safer browsing experience, upgrade for free today.

Рождество яғни жаңа жыл мерекесі - бұтқа табынушылардың мерекесі (2021.12.24)



https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=181

Рождество яғни жаңа жыл мерекесі - бұтқа табынушылардың мерекесі (2021.12.24)

«Айт мынаны [я мұхаммад] "о кітап йелері, бізбен сенің арамыздағы ең әділетті сөзге келелік, біз алла тағаладан басқа ешнәрсеге құлшылық етпейміз және біз алла тағалаға ешнәрсе серік етпейміз."» (құран 03:64) делінеді құран кәримде.

Бұл қасиетті құранда жазылған пайғамбарымызға айтылған әмір еді, онда «ей кітәп йелері, арамыздағы ұқсас нәрсе алла тағалаға ғана құлшылық ету және оған ештеңені серік етпеу, қане сөзге келіңдер, біз бірге осы әмірлерді орындалық.» деп айтылған, бұны айтудағы себеп олар бұрын алла тағаладан келген кітапқа еретін, бірақ кейін олар кітапті өзгертіп, алла тағаладан басқа нәрселерге шоқына құлшылық қылып кетті, олар қосу-кірестпен бұттарға табынып, оларға құлшылық ететінді шығарды, мұндағы ең сұмдық іс, олар осылай қатты адаса тұра біз алла тағаланың әмірлерін орындап жатырмыз деп жәрия қылып өтірік соғатындықтары болып отыр, оларың айтқандарымен істегендері басынан тартып аяғына дейін түгел жалған болып, барлығы қып-қызыл суайыттықа құрылған.

Бұны не үшін айтып жатырмыз? себебі бүгін желтоқсанның 24-күні болып, олар оны қазірет Иса пайғамбардың туған күні деп жатыр, бірақ бұл айтылым мүлдем өтірік, бұл олардың ойдан шығарып алған суайыттық сөздерінен-дүр, бұндағы білуге тиісті нәрсе бұл күн шынын айтқанда бұтқа табынушылардың мерекесі, түбі содан келген, ал қазірет Иса пайғамбар одан кейін туылған яғни Иса пайғамбарымыз Наурыз немесе Сәуір айының ішіндегі бір күнде туылған, оның шын туылған уақыты осы кезге тура келеді.

Ал олар бұл мерекені не үшін қыс маусымына туралап жасап алған? себебі бұрын оларда сол уақытта яғни қыста жұмыс жоқ болып, кейбір бұтқа табынушылар сол уақыттарын бұтқа табынатын құлшылыққа арнайтын болған, кейін олар осы нәрселерін араластырып қазіргі жаңа жыл мерекесін ойлап тапты, оны қолдан жасады әрі оған адамдарды келістіріп отырып сендірді, бұл мерекенің ешқандай қасйет-киемен және алла тағала әмірі, пайғамбар ісімен қатысы жоқ мереке, алайда осы күннің күндізімен түнінде милиярттаған адамдар құлшылық етіп, шіркеулерге немесе басқа жерлерге барып жүр.

Олар адамдарды сонау әубастағы бірінші басталу нүктесінен бастап алдап соғып құрығына түсірген, тура жол мына жақта тұрса, олар оның қарсысы болған ана жақтағы бұрыс жолды көрсетіп, олардың бағыттарын мүлдем теріс жаққа салып жіберген. Олардың істеп жүргендері ешқашанда қазірет Иса пайғамбар әлейхисалам бұйырған істер емес, пайғамбар оларға бұндай істеңдер деген жоқ, ал онда бұл істерді оларға кімдер істеттіріп жүр? бұл істі бастап бергендер, істегендер әрі үйреткендер сол еврей-яхудилер, Иса пайғамбарымыз келген соң еврей-яхудилердің кеселді шаруаларын бұзып, олардың жалғандықтарын аша бастайды әрі олардың ләззатын көріп, қызығына батып жүрген дүнияуи-нәпси пайдаларына тосқындық қылады, ал еврей-яхудилер болса бұны әуел баста бірден байқайды, енді олар не істемек керек? Уақыт өтіп жатты, адамдар болса қазірет Иса пайғамбарға сеніп, оған ілесе бастайды, сондықтан еврей-яхудилер Иса пайғамбар көкке көтеріліп кеткен 60-70 жылдан соң, осы «жаңа жыл» мерекесін ойдан жасап, көп жұрытты сендіреді, ал одан бұрын бұндай нәрсе оларда болған емес, Иса пайғамбардың құдайға теңеп серік етуде болған емес. Олар бұл қитұрқы бүліктерін Иса пайғамбардан кейінгі 60-70 жылдан соң жасаған әрі олар бүккіл адамдарды тура жолдан бұрып, бұрыс жолға сәтті түрде салып алды, осылайша еврей-яхудилер оларды келістіріп алдап соқты әрі адамдар олар жасап берген осы жолмен әлі келе жатыр.

Біздің пайғамбарымыз Мұхаммад Мұстафа саллаху әлейхисалам келгенде көптеген адамдар (христандар) ақиқатты көрді де, дереу исламды қабылдап, мұсылман болды, олар исламға ерді, себебі ислам алла тағаланың сөзімен ұқсас яғни баста айтылған аяттағыдай, ондағы сөздерде қазірет Иса пайғамбарға, Мұса пайғамбарға және Дауіт пайғамбарға түскен алла тағаланың сөзімен бірдей, бәрінің қайнары біреу болып, бәрі бір алла тағаладан келген, бүкіл пайғамбар атаулыға түскен сөз-аяттардың барлығыда бір алла тағаладан аян болған, олар хақтың сөзі. Алайда бұзықтармен еврей-яхудилер алла тағаладан келген бұл барлық ақиқат сөздерді өз нәпсілерінің қалаулары бойынша өзгертіп алды, бірақ олар тек қасиетті құран карим әзиму-шанға келгенде, оны өзгерте алмай дал болды.

Кімде кім исламға келсе ол құтқарылады, ал керісінше болса құрдымға кетпек, мейлі олар қаншама оқымысты ғалым болсын, бай болсын, дүниенің бар ұқығын қолына алған аса ірі ұқықты адамдар болсын, бірақ олар исламға ілеспейтін болса, түбінде олардың барлығының шипасы бітіп құрымақ, олардың құритынының себебі олардың бұрыс жолда болғандығынан, олардың дұрыс жолдан бөлініп, басқа жолға түспектігі олардың құрдымға кетуінің себебі-дүр.

Қазіргі жаңа жылда ешқандай қадыр-қасиет жоқ болсада, адамдар оны қастерлеп, ерекше құттықтайтындықтарын айтып жатады. Олардың бұл жылының ең алдымен уақыты дұрыс емес әрі пайдасы да жоқ әрі қасиет-киеден жұрдай керексіз нәрсе еді, бірақ олар оны соңында арақ ішіп көңіл көтерумен ақша жасайтын саудаға айналдырып жіберді, бұл жаңа жыл осыдан басқа ешнәрсе емес, онда ешбір руханият, ешбір пайдамен жақсылық жоқ, оның іші тек қана жамандық кесірлермен залалдарға ғана толған, басқа ешнәрсе жоқ.

Алла тағала біздерді панасына алғай, алла тағала адамдарға тура жол хидаят бергей, оларға ақыл және іс түсінерлік сана бергей, олар өздерін зерек ақылдымыз деп мақтап жер-әлемге жәриялауда, бірақ шынтуайтында олардың бастарында тозаң түйіріндей болсада ақыл жоқ, ақылды адам ешқашан олай етпейді, олар көп ойланбастан тура жолды таңдап жөніне түседі, алла тағала олардың барлығына туралық жол хидаят бергей.

Осы жылдың яғни христан жаңа жылының «сұмдығын» білген соң, исламға кіріп кеткен көптеген бауырларымыз бар, олардың да көкейінде жүрген ең үлкен арманы да сол, олар олардың отбасымен әулеттері ислам кірсе деп тілейді, иншалла.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия

- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф
http://www.fb.com/tanirtaw

روجدەستۆو ياعني جاڭا جىل مەرەكەسى - بۇتقا تابىنۋشىلاردىڭ مەرەكەسى (2021.12.24)

«ايت مىنانى [يا مۇحامماد] "و كىتاپ يەلەرى، بىزبەن سەنىڭ ارامىزداعى ەڭ ادىلەتتى سوزگە كەلەلىك، ءبىز اللا تاعالادان باسقا ەشنارسەگە قۇلشىلىق ەتپەيمىز جانە ءبىز اللا تاعالاعا ەشنارسە سەرىك ەتپەيمىز."» (قۇران 03:64) دەلىنەدى قۇران كاريمدە.

بۇل قاسيەتتى قۇراندا جازىلعان پايعامبارىمىزعا ايتىلعان ءامىر ەدى، وندا «ەي كىتاپ يەلەرى، ارامىزداعى ۇقساس نارسە اللا تاعالاعا عانا قۇلشىلىق ەتۋ جانە وعان ەشتەڭەنى سەرىك ەتپەۋ، قانە سوزگە كەلىڭدەر، ءبىز بىرگە وسى امىرلەردى ورىندالىق.» دەپ ايتىلعان، بۇنى ايتۋداعى سەبەپ ولار بۇرىن اللا تاعالادان كەلگەن كىتاپقا ەرەتىن، بىراق كەيىن ولار كىتاپتى وزگەرتىپ، اللا تاعالادان باسقا نارسەلەرگە شوقىنا قۇلشىلىق قىلىپ كەتتى، ولار قوسۋ-كىرەستپەن بۇتتارعا تابىنىپ، ولارعا قۇلشىلىق ەتەتىندى شىعاردى، مۇنداعى ەڭ سۇمدىق ءىس، ولار وسىلاي قاتتى اداسا تۇرا ءبىز اللا تاعالانىڭ امىرلەرىن ورىنداپ جاتىرمىز دەپ ءجاريا قىلىپ وتىرىك سوعاتىندىقتارى بولىپ وتىر، ولارىڭ ايتقاندارىمەن ىستەگەندەرى باسىنان تارتىپ اياعىنا دەيىن تۇگەل جالعان بولىپ، بارلىعى قىپ-قىزىل سۋايىتتىقا قۇرىلعان.

بۇنى نە ءۇشىن ايتىپ جاتىرمىز؟ سەبەبى بۇگىن جەلتوقساننىڭ 24-كۇنى بولىپ، ولار ونى قازىرەت يسا پايعامباردىڭ تۋعان كۇنى دەپ جاتىر، بىراق بۇل ايتىلىم مۇلدەم وتىرىك، بۇل ولاردىڭ ويدان شىعارىپ العان سۋايىتتىق سوزدەرىنەن-ءدۇر، بۇنداعى بىلۋگە ءتيىستى نارسە بۇل كۇن شىنىن ايتقاندا بۇتقا تابىنۋشىلاردىڭ مەرەكەسى، ءتۇبى سودان كەلگەن، ال قازىرەت يسا پايعامبار ودان كەيىن تۋىلعان ياعني يسا پايعامبارىمىز ناۋرىز نەمەسە ءساۋىر ايىنىڭ ىشىندەگى ءبىر كۇندە تۋىلعان، ونىڭ شىن تۋىلعان ۋاقىتى وسى كەزگە تۋرا كەلەدى.

ال ولار بۇل مەرەكەنى نە ءۇشىن قىس ماۋسىمىنا تۋرالاپ جاساپ العان؟ سەبەبى بۇرىن ولاردا سول ۋاقىتتا ياعني قىستا جۇمىس جوق بولىپ، كەيبىر بۇتقا تابىنۋشىلار سول ۋاقىتتارىن بۇتقا تابىناتىن قۇلشىلىققا ارنايتىن بولعان، كەيىن ولار وسى نارسەلەرىن ارالاستىرىپ قازىرگى جاڭا جىل مەرەكەسىن ويلاپ تاپتى، ونى قولدان جاسادى ءارى وعان ادامداردى كەلىستىرىپ وتىرىپ سەندىردى، بۇل مەرەكەنىڭ ەشقانداي قاسيەت-كيەمەن جانە اللا تاعالا ءامىرى، پايعامبار ىسىمەن قاتىسى جوق مەرەكە، الايدا وسى كۇننىڭ كۇندىزىمەن تۇنىندە ميليارتتاعان ادامدار قۇلشىلىق ەتىپ، شىركەۋلەرگە نەمەسە باسقا جەرلەرگە بارىپ ءجۇر.

ولار ادامداردى سوناۋ اۋباستاعى ءبىرىنشى باستالۋ نۇكتەسىنەن باستاپ الداپ سوعىپ قۇرىعىنا تۇسىرگەن، تۋرا جول مىنا جاقتا تۇرسا، ولار ونىڭ قارسىسى بولعان انا جاقتاعى بۇرىس جولدى كورسەتىپ، ولاردىڭ باعىتتارىن مۇلدەم تەرىس جاققا سالىپ جىبەرگەن. ولاردىڭ ىستەپ جۇرگەندەرى ەشقاشاندا قازىرەت يسا پايعامبار الەيحيسالام بۇيىرعان ىستەر ەمەس، پايعامبار ولارعا بۇنداي ىستەڭدەر دەگەن جوق، ال وندا بۇل ىستەردى ولارعا كىمدەر ىستەتتىرىپ ءجۇر؟ بۇل ءىستى باستاپ بەرگەندەر، ىستەگەندەر ءارى ۇيرەتكەندەر سول ەۆرەي-ياحۋديلەر، يسا پايعامبارىمىز كەلگەن سوڭ ەۆرەي-ياحۋديلەردىڭ كەسەلدى شارۋالارىن بۇزىپ، ولاردىڭ جالعاندىقتارىن اشا باستايدى ءارى ولاردىڭ ءلاززاتىن كورىپ، قىزىعىنا باتىپ جۇرگەن ءدۇنياۋي-ءناپسي پايدالارىنا توسقىندىق قىلادى، ال ەۆرەي-ياحۋديلەر بولسا بۇنى اۋەل باستا بىردەن بايقايدى، ەندى ولار نە ىستەمەك كەرەك؟ ۋاقىت ءوتىپ جاتتى، ادامدار بولسا قازىرەت يسا پايعامبارعا سەنىپ، وعان ىلەسە باستايدى، سوندىقتان ەۆرەي-ياحۋديلەر يسا پايعامبار كوككە كوتەرىلىپ كەتكەن 60-70 جىلدان سوڭ، وسى «جاڭا جىل» مەرەكەسىن ويدان جاساپ، كوپ جۇرىتتى سەندىرەدى، ال ودان بۇرىن بۇنداي نارسە ولاردا بولعان ەمەس، يسا پايعامباردىڭ قۇدايعا تەڭەپ سەرىك ەتۋدە بولعان ەمەس. ولار بۇل قيتۇرقى بۇلىكتەرىن يسا پايعامباردان كەيىنگى 60-70 جىلدان سوڭ جاساعان ءارى ولار بۇككىل ادامداردى تۋرا جولدان بۇرىپ، بۇرىس جولعا ءساتتى تۇردە سالىپ الدى، وسىلايشا ەۆرەي-ياحۋديلەر ولاردى كەلىستىرىپ الداپ سوقتى ءارى ادامدار ولار جاساپ بەرگەن وسى جولمەن ءالى كەلە جاتىر.

ءبىزدىڭ پايعامبارىمىز مۇحامماد مۇستافا ساللاحۋ الەيحيسالام كەلگەندە كوپتەگەن ادامدار (حريستاندار) اقيقاتتى كوردى دە، دەرەۋ يسلامدى قابىلداپ، مۇسىلمان بولدى، ولار يسلامعا ەردى، سەبەبى يسلام اللا تاعالانىڭ سوزىمەن ۇقساس ياعني باستا ايتىلعان اياتتاعىداي، ونداعى سوزدەردە قازىرەت يسا پايعامبارعا، مۇسا پايعامبارعا جانە ءداۋىت پايعامبارعا تۇسكەن اللا تاعالانىڭ سوزىمەن بىردەي، ءبارىنىڭ قاينارى بىرەۋ بولىپ، ءبارى ءبىر اللا تاعالادان كەلگەن، بۇكىل پايعامبار اتاۋلىعا تۇسكەن ءسوز-اياتتاردىڭ بارلىعىدا ءبىر اللا تاعالادان ايان بولعان، ولار حاقتىڭ ءسوزى. الايدا بۇزىقتارمەن ەۆرەي-ياحۋديلەر اللا تاعالادان كەلگەن بۇل بارلىق اقيقات سوزدەردى ءوز ناپسىلەرىنىڭ قالاۋلارى بويىنشا وزگەرتىپ الدى، بىراق ولار تەك قاسيەتتى قۇران كاريم ءازيمۋ-شانعا كەلگەندە، ونى وزگەرتە الماي دال بولدى.

كىمدە كىم يسلامعا كەلسە ول قۇتقارىلادى، ال كەرىسىنشە بولسا قۇردىمعا كەتپەك، مەيلى ولار قانشاما وقىمىستى عالىم بولسىن، باي بولسىن، دۇنيەنىڭ بار ۇقىعىن قولىنا العان اسا ءىرى ۇقىقتى ادامدار بولسىن، بىراق ولار يسلامعا ىلەسپەيتىن بولسا، تۇبىندە ولاردىڭ بارلىعىنىڭ شيپاسى ءبىتىپ قۇرىماق، ولاردىڭ قۇريتىنىنىڭ سەبەبى ولاردىڭ بۇرىس جولدا بولعاندىعىنان، ولاردىڭ دۇرىس جولدان ءبولىنىپ، باسقا جولعا تۇسپەكتىگى ولاردىڭ قۇردىمعا كەتۋىنىڭ سەبەبى-ءدۇر.

قازىرگى جاڭا جىلدا ەشقانداي قادىر-قاسيەت جوق بولسادا، ادامدار ونى قاستەرلەپ، ەرەكشە قۇتتىقتايتىندىقتارىن ايتىپ جاتادى. ولاردىڭ بۇل جىلىنىڭ ەڭ الدىمەن ۋاقىتى دۇرىس ەمەس ءارى پايداسى دا جوق ءارى قاسيەت-كيەدەن جۇرداي كەرەكسىز نارسە ەدى، بىراق ولار ونى سوڭىندا اراق ءىشىپ كوڭىل كوتەرۋمەن اقشا جاسايتىن ساۋداعا اينالدىرىپ جىبەردى، بۇل جاڭا جىل وسىدان باسقا ەشنارسە ەمەس، وندا ەشبىر رۋحانيات، ەشبىر پايدامەن جاقسىلىق جوق، ونىڭ ءىشى تەك قانا جاماندىق كەسىرلەرمەن زالالدارعا عانا تولعان، باسقا ەشنارسە جوق.

اللا تاعالا بىزدەردى پاناسىنا العاي، اللا تاعالا ادامدارعا تۋرا جول حيدايات بەرگەي، ولارعا اقىل جانە ءىس تۇسىنەرلىك سانا بەرگەي، ولار وزدەرىن زەرەك اقىلدىمىز دەپ ماقتاپ جەر-الەمگە ءجاريالاۋدا، بىراق شىنتۋايتىندا ولاردىڭ باستارىندا توزاڭ تۇيىرىندەي بولسادا اقىل جوق، اقىلدى ادام ەشقاشان ولاي ەتپەيدى، ولار كوپ ويلانباستان تۋرا جولدى تاڭداپ جونىنە تۇسەدى، اللا تاعالا ولاردىڭ بارلىعىنا تۋرالىق جول حيدايات بەرگەي.

وسى جىلدىڭ ياعني حريستان جاڭا جىلىنىڭ «سۇمدىعىن» بىلگەن سوڭ، يسلامعا كىرىپ كەتكەن كوپتەگەن باۋىرلارىمىز بار، ولاردىڭ دا كوكەيىندە جۇرگەن ەڭ ۇلكەن ارمانى دا سول، ولار ولاردىڭ وتباسىمەن اۋلەتتەرى يسلام كىرسە دەپ تىلەيدى، ينشاللا.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا

- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #تاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف

Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=181