Нәпсің емшектегі бала сияқты (2021.11.18)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=157
Нәпсің емшектегі бала сияқты (2021.11.18)
«Өмірімде берілген нығыметтер ұдайы осылай жалғаса береді деп ойлама.» дейді пайғамбарымыз, бұнда ол бізге өмірдің тек жақсылықтардан ғана тұрмайтынын өсиеттейді. Берілген нығыметтер үнемі үзілместен төгіле бермейді, сондықтан қиын жағдайда да өмір сүруге әдеттенген абзал. Өмірдің қиындыққа толы бұралаңдары да көп, осы себепті қиын өмірді көрген жақсы, сонда барып болашақта мәлім қиындыққа кездессең, тым қиналып үмітсіздікке ұрынбайтын боласың. Адамның бар қалағанына жете беруі жақсылық емес, ол нәпсісін қиындықтарға да үйрете білу тиіс, бұл айтылғандар пайғамбарымыздың кеңестері-дүр.
Алайда қазіргі кездегі адамдар мүлдем керісінше болып, көп нығыметке қолы жетсе де, оған тоймай тағы да сұрайды. Олар қымбат киім кигісі келеді, кедейінен тартып байына дейін ешнәрседен кем қалғысы келмейді, ал бастарына мәлім қиындықтар түсе қалса олар не істерін білмей қатты сасады да «не боп қалды? неге үшін бұлай?» дейді. Өмір деген осы емеспе, пайғамбарымыз алдын ала «бұл дүниені адамдар үшін жәннат қып жаратпады.» деп айтып кеткен еді. Алла тағала оңай-қиын, жақсы-жаман нәсерлердің барлығын жаратқан, ал адамдар болса осы жағдайларға үйлесе білуді үйренбегі лазым.
Балаларға да солай, қазір адамдар балаларын қалай тәрбиелеп өсіруді білмейді, олар басқалардан яғни кәпірлерден балаларға тым еркіндік беруді үйреніп, оларға ойына не келсе соны істеттіріп қояды, балалары не сұраса соны береді, кейін олар соңынан келіп «неге бұл баламыз ештеме істей алмайды? не үшін ол бәрін бізден сұрай береді?» деп күңкілдейді, себебі балаларыңды не сұраса соны беруге әдеттендіріп алғансыңдар, бұл мүлдем қате тәрбие, ең кемінде балаларың бір нәрсе сұраса оны дереу бере салмай, біраз уақыт тостырған соң беруге үйретуың керек, сонда барып балаларың ол нәрселердің қадірін білетін болады, егер олай етпесең, балаларың ештеңенің қадір-қымбатын түсіне білмейтін жан болып ержетпек. Балалар есейіп азамат болғанда, оларға біреу қызмет жасап, сұрағанын беріп тұрмайды ғой, осы себепті ол кейін көп қиыншылықтар тартады, өмірлері әурешілікке толып, жай қарапайым істің өзі олар үшін таудай үлкен қиын іс болып көрінбек.
Пайғамбарымыз «қиын өмірге үйлесе білу адамдардың бұл дүниесімен ол дүниесіне де қайырлы болмақ.» дейді, бұл мұсылман еместерге де үйлеседі, оларда осылай ете білсе, оларға да жақсы болмақ, тіпті кейде олар оны мұсылмандардан жақсы істейді, олар әр нәрсені оңайлықта бере қоймайды, ал біз мұсылмандар өзгергеніміз соншалық «әр нәрсе табан астында оңайлықпен дереу бола қалса.» деп аңсайтын болғанбыз. Сондықтан нәпсіңе сұрағанын бере берме, оған қанша берсеңде, ол ешқашан тоймақ емес, нәпсі тым тойымсыз болып, не істесеңде разы болмайды, сондықтан нәпсіңді жуасыт, оны тәрбиеле.
Қасида Бұрдақта «нәпсі бала сияқты.» деп суреттейтін жыр жолдары бар, нәпсі бейне сәби бала, балаға емшек сүтін емізуді тоқтатсаң, ол да емуін қояды, егер тоқтатпай емізе берсең 5-6 жасқа келседе емшек еміп жүре береді, нәпсіде сол секілді, бұл нәпсіңді қалай тежеп меңгере білу жайлы айтылған бірер мысал. Нәпсің қалап сұраған нәрсенің барлығын бере салушы болма, егер тыныштыққа жетем десең нәпсіңнің қалағанына қарсы бол, оған бой берме, егер нәпсіңе бағынатын болсаң, сенен тыныштық кететін болады, ол жаныңа жай таптырмас. Алла тағала баршаңа жақсы тәрбие көруді нәсіп еткей, иншалла, өз нәпсілерімізді тежеп шынықтыруға жазғай және басқа адамдарды да жақсылыққа үйретіп, оларды ағарта білуге бұйырғай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф
http://www.fb.com/tanirtaw
ءناپسىڭ ەمشەكتەگى بالا سياقتى (2021.11.18)
«ومىرىمدە بەرىلگەن نىعىمەتتەر ۇدايى وسىلاي جالعاسا بەرەدى دەپ ويلاما.» دەيدى پايعامبارىمىز، بۇندا ول بىزگە ءومىردىڭ تەك جاقسىلىقتاردان عانا تۇرمايتىنىن وسيەتتەيدى. بەرىلگەن نىعىمەتتەر ۇنەمى ۇزىلمەستەن توگىلە بەرمەيدى، سوندىقتان قيىن جاعدايدا دا ءومىر سۇرۋگە ادەتتەنگەن ابزال. ءومىردىڭ قيىندىققا تولى بۇرالاڭدارى دا كوپ، وسى سەبەپتى قيىن ءومىردى كورگەن جاقسى، سوندا بارىپ بولاشاقتا ءمالىم قيىندىققا كەزدەسسەڭ، تىم قينالىپ ۇمىتسىزدىككە ۇرىنبايتىن بولاسىڭ. ادامنىڭ بار قالاعانىنا جەتە بەرۋى جاقسىلىق ەمەس، ول ءناپسىسىن قيىندىقتارعا دا ۇيرەتە ءبىلۋ ءتيىس، بۇل ايتىلعاندار پايعامبارىمىزدىڭ كەڭەستەرى-ءدۇر.
الايدا قازىرگى كەزدەگى ادامدار مۇلدەم كەرىسىنشە بولىپ، كوپ نىعىمەتكە قولى جەتسە دە، وعان تويماي تاعى دا سۇرايدى. ولار قىمبات كيىم كيگىسى كەلەدى، كەدەيىنەن تارتىپ بايىنا دەيىن ەشنارسەدەن كەم قالعىسى كەلمەيدى، ال باستارىنا ءمالىم قيىندىقتار تۇسە قالسا ولار نە ىستەرىن بىلمەي قاتتى ساسادى دا «نە بوپ قالدى؟ نەگە ءۇشىن بۇلاي؟» دەيدى. ءومىر دەگەن وسى ەمەسپە، پايعامبارىمىز الدىن الا «بۇل دۇنيەنى ادامدار ءۇشىن ءجاننات قىپ جاراتپادى.» دەپ ايتىپ كەتكەن ەدى. اللا تاعالا وڭاي-قيىن، جاقسى-جامان ناسەرلەردىڭ بارلىعىن جاراتقان، ال ادامدار بولسا وسى جاعدايلارعا ۇيلەسە ءبىلۋدى ۇيرەنبەگى لازىم.
بالالارعا دا سولاي، قازىر ادامدار بالالارىن قالاي تاربيەلەپ ءوسىرۋدى بىلمەيدى، ولار باسقالاردان ياعني كاپىرلەردەن بالالارعا تىم ەركىندىك بەرۋدى ۇيرەنىپ، ولارعا ويىنا نە كەلسە سونى ىستەتتىرىپ قويادى، بالالارى نە سۇراسا سونى بەرەدى، كەيىن ولار سوڭىنان كەلىپ «نەگە بۇل بالامىز ەشتەمە ىستەي المايدى؟ نە ءۇشىن ول ءبارىن بىزدەن سۇراي بەرەدى؟» دەپ كۇڭكىلدەيدى، سەبەبى بالالارىڭدى نە سۇراسا سونى بەرۋگە ادەتتەندىرىپ العانسىڭدار، بۇل مۇلدەم قاتە تاربيە، ەڭ كەمىندە بالالارىڭ ءبىر نارسە سۇراسا ونى دەرەۋ بەرە سالماي، ءبىراز ۋاقىت توستىرعان سوڭ بەرۋگە ۇيرەتۋىڭ كەرەك، سوندا بارىپ بالالارىڭ ول نارسەلەردىڭ قادىرىن بىلەتىن بولادى، ەگەر ولاي ەتپەسەڭ، بالالارىڭ ەشتەڭەنىڭ قادىر-قىمباتىن تۇسىنە بىلمەيتىن جان بولىپ ەرجەتپەك. بالالار ەسەيىپ ازامات بولعاندا، ولارعا بىرەۋ قىزمەت جاساپ، سۇراعانىن بەرىپ تۇرمايدى عوي، وسى سەبەپتى ول كەيىن كوپ قيىنشىلىقتار تارتادى، ومىرلەرى اۋرەشىلىككە تولىپ، جاي قاراپايىم ءىستىڭ ءوزى ولار ءۇشىن تاۋداي ۇلكەن قيىن ءىس بولىپ كورىنبەك.
پايعامبارىمىز «قيىن ومىرگە ۇيلەسە ءبىلۋ ادامداردىڭ بۇل دۇنيەسىمەن ول دۇنيەسىنە دە قايىرلى بولماق.» دەيدى، بۇل مۇسىلمان ەمەستەرگە دە ۇيلەسەدى، ولاردا وسىلاي ەتە بىلسە، ولارعا دا جاقسى بولماق، ءتىپتى كەيدە ولار ونى مۇسىلمانداردان جاقسى ىستەيدى، ولار ءار نارسەنى وڭايلىقتا بەرە قويمايدى، ال ءبىز مۇسىلماندار وزگەرگەنىمىز سونشالىق «ءار نارسە تابان استىندا وڭايلىقپەن دەرەۋ بولا قالسا.» دەپ اڭسايتىن بولعانبىز. سوندىقتان ناپسىڭە سۇراعانىن بەرە بەرمە، وعان قانشا بەرسەڭدە، ول ەشقاشان تويماق ەمەس، ءناپسى تىم تويىمسىز بولىپ، نە ىستەسەڭدە رازى بولمايدى، سوندىقتان ءناپسىڭدى جۋاسىت، ونى تاربيەلە.
قاسيدا بۇرداقتا «ءناپسى بالا سياقتى.» دەپ سۋرەتتەيتىن جىر جولدارى بار، ءناپسى بەينە ءسابي بالا، بالاعا ەمشەك ءسۇتىن ەمىزۋدى توقتاتساڭ، ول دا ەمۋىن قويادى، ەگەر توقتاتپاي ەمىزە بەرسەڭ 5-6 جاسقا كەلسەدە ەمشەك ەمىپ جۇرە بەرەدى، ناپسىدە سول سەكىلدى، بۇل ءناپسىڭدى قالاي تەجەپ مەڭگەرە ءبىلۋ جايلى ايتىلعان بىرەر مىسال. ءناپسىڭ قالاپ سۇراعان نارسەنىڭ بارلىعىن بەرە سالۋشى بولما، ەگەر تىنىشتىققا جەتەم دەسەڭ ءناپسىڭنىڭ قالاعانىنا قارسى بول، وعان بوي بەرمە، ەگەر ناپسىڭە باعىناتىن بولساڭ، سەنەن تىنىشتىق كەتەتىن بولادى، ول جانىڭا جاي تاپتىرماس. اللا تاعالا بارشاڭا جاقسى تاربيە كورۋدى ءناسىپ ەتكەي، ينشاللا، ءوز ناپسىلەرىمىزدى تەجەپ شىنىقتىرۋعا جازعاي جانە باسقا ادامداردى دا جاقسىلىققا ۇيرەتىپ، ولاردى اعارتا بىلۋگە بۇيىرعاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #تاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=157