You are using an outdated browser. For a faster, safer browsing experience, upgrade for free today.

Жақсы іске асықта, жәй іске асықпа (2021.10.11)



https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=130

Жақсы іске асықта, жәй іске асықпа (2021.10.11)

Пайғамбарымыз «адамдарды осы дүниедегі өмірінде әурелікке сап қоятын бір нәрсе - олардың ұзақ ұміт-армандары.» дейді, ал өлім болса сенің бұл дүниеде арқалап жүрген әрқандай үмітіңді жоқ қылып, оған соңғы нүкте қоймақ, бүл дүниеге берілген уақыт тым қысқа. Мына дүниені алла тағала хикіметті парасатымен жасағаны сондай, ондағы адамдар өздерін ешқашан өлмейтіндей ойлайды. Сондықтан, олар «менде уақыт көп қой, бұларды кейін істейін, еш асығыстық жоқ.» дейді, алайда сен жақсы істерді мүмкіндігінше тез істеуге асығуың керек, оларды дереу істе, егер кешіксең, кейін оларды істей алмай қаларсың, қазір алда тұрған орайдан айырылсаң, кейін бұндай орай таппасың.

Сол үшін де мүбәрак пайғамбарымыз бұлардың астын үш сызықпен сызып белгілеп кетті, оның бірі өлім болса, енді бірі үміт. Қасиетті пайғамбарымыз «өлім адамдарды арманына ешқашан жеткізбек емес, олар үміт-армандарына бола кешікпесін.» дейді, қаншалықты кешіккен сайын орайың да соншалықты азя бермек, кешіктірген ісіңді кейін істей алмайсың, оны кейін істеймін деме. Жәй істерге келгенде асығып кетпе, әйтпесе асығыстықпен еткен дүние ісіңе я болмаса жұмысыңа өкінуің мүмкін, алайда жақсылыққа немесе жақсы амалға келгенде асық, оны тезден атқар, ол жайында ешқашан өкінбейтін боласың.

«Мен намазды кейін оқимын.» дейсің, ол «кейінің» келгенше уақыт өтіп кетеді емеспе, сонымен бірге оны толықтауыңда қажет болып қалады. Қажылыққа баруды жоспарлаған кезде «болашақта барармын, қазір жаспыз ғой, кәртейгенде жасармыз.» деп айтамыз, бірақ қартайғаныңда өлім келсе, қажылыққа бара алмай қаласың, не болмаса аяғыңнан жүре алмай қалуыңда мүмкін немесе ақшаң бола тұра жақсы денсаулық болмай қалуыда мүмкін, ал соңында айналып келіп осылар сені қажылық істеуден тосатын болады, әр істеде осылай, сондықтан жақсы амалды тездетіп істеуге асық. Қасиетті пайғамбарымыз құтпасында «уақыт өтіп кетуден бұрын намазыңды қыл, өлім келуден бұрын тәубеңді қыл.» дейтін еді, уақытын өткізбей намазыңды оқыда, өлім шаужайлаудан бұрын тәубеңді қылып, кешіріміңді сұрап ал.

Бұнда екі шаруа өте маңызды болмақ, бірі жақсы істерді тезден істеуге асығу болса, енді бірі жай істерді істеуге асығып кетпеу. Жай істер хақында ойланып-толған, асықпа, бірақ жақсы істерге келгенде оны мүмкіндігінше дереу атқар, оған ерінбе, еріншектік жақсы іс емес, алла тағала біздерді еріншектіктен аулақ болуға химма (көмек) бергей, иншалла.

Уамин Аллах ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия

- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф
http://www.fb.com/tanirtaw

جاقسى ىسكە اسىقتا، ءجاي ىسكە اسىقپا (2021.10.11)

پايعامبارىمىز «ادامداردى وسى دۇنيەدەگى ومىرىندە اۋرەلىككە ساپ قوياتىن ءبىر نارسە - ولاردىڭ ۇزاق ءۇمىت-ارماندارى.» دەيدى، ال ءولىم بولسا سەنىڭ بۇل دۇنيەدە ارقالاپ جۇرگەن ارقانداي ءۇمىتىڭدى جوق قىلىپ، وعان سوڭعى نۇكتە قويماق، ءبۇل دۇنيەگە بەرىلگەن ۋاقىت تىم قىسقا. مىنا دۇنيەنى اللا تاعالا حيكىمەتتى پاراساتىمەن جاساعانى سونداي، ونداعى ادامدار وزدەرىن ەشقاشان ولمەيتىندەي ويلايدى. سوندىقتان، ولار «مەندە ۋاقىت كوپ قوي، بۇلاردى كەيىن ىستەيىن، ەش اسىعىستىق جوق.» دەيدى، الايدا سەن جاقسى ىستەردى مۇمكىندىگىنشە تەز ىستەۋگە اسىعۋىڭ كەرەك، ولاردى دەرەۋ ىستە، ەگەر كەشىكسەڭ، كەيىن ولاردى ىستەي الماي قالارسىڭ، قازىر الدا تۇرعان ورايدان ايىرىلساڭ، كەيىن بۇنداي وراي تاپپاسىڭ.

سول ءۇشىن دە مۇباراك پايعامبارىمىز بۇلاردىڭ استىن ءۇش سىزىقپەن سىزىپ بەلگىلەپ كەتتى، ونىڭ ءبىرى ءولىم بولسا، ەندى ءبىرى ءۇمىت. قاسيەتتى پايعامبارىمىز «ءولىم ادامداردى ارمانىنا ەشقاشان جەتكىزبەك ەمەس، ولار ءۇمىت-ارماندارىنا بولا كەشىكپەسىن.» دەيدى، قانشالىقتى كەشىككەن سايىن ورايىڭ دا سونشالىقتى ازيا بەرمەك، كەشىكتىرگەن ءىسىڭدى كەيىن ىستەي المايسىڭ، ونى كەيىن ىستەيمىن دەمە. ءجاي ىستەرگە كەلگەندە اسىعىپ كەتپە، ايتپەسە اسىعىستىقپەن ەتكەن دۇنيە ىسىڭە يا بولماسا جۇمىسىڭا وكىنۋىڭ مۇمكىن، الايدا جاقسىلىققا نەمەسە جاقسى امالعا كەلگەندە اسىق، ونى تەزدەن اتقار، ول جايىندا ەشقاشان وكىنبەيتىن بولاسىڭ.

«مەن نامازدى كەيىن وقيمىن.» دەيسىڭ، ول «كەيىنىڭ» كەلگەنشە ۋاقىت ءوتىپ كەتەدى ەمەسپە، سونىمەن بىرگە ونى تولىقتاۋىڭدا قاجەت بولىپ قالادى. قاجىلىققا بارۋدى جوسپارلاعان كەزدە «بولاشاقتا بارارمىن، قازىر جاسپىز عوي، كارتەيگەندە جاسارمىز.» دەپ ايتامىز، بىراق قارتايعانىڭدا ءولىم كەلسە، قاجىلىققا بارا الماي قالاسىڭ، نە بولماسا اياعىڭنان جۇرە الماي قالۋىڭدا مۇمكىن نەمەسە اقشاڭ بولا تۇرا جاقسى دەنساۋلىق بولماي قالۋىدا مۇمكىن، ال سوڭىندا اينالىپ كەلىپ وسىلار سەنى قاجىلىق ىستەۋدەن توساتىن بولادى، ءار ىستەدە وسىلاي، سوندىقتان جاقسى امالدى تەزدەتىپ ىستەۋگە اسىق. قاسيەتتى پايعامبارىمىز قۇتپاسىندا «ۋاقىت ءوتىپ كەتۋدەن بۇرىن نامازىڭدى قىل، ءولىم كەلۋدەن بۇرىن تاۋبەڭدى قىل.» دەيتىن ەدى، ۋاقىتىن وتكىزبەي نامازىڭدى وقىدا، ءولىم شاۋجايلاۋدان بۇرىن تاۋبەڭدى قىلىپ، كەشىرىمىڭدى سۇراپ ال.

بۇندا ەكى شارۋا وتە ماڭىزدى بولماق، ءبىرى جاقسى ىستەردى تەزدەن ىستەۋگە اسىعۋ بولسا، ەندى ءبىرى جاي ىستەردى ىستەۋگە اسىعىپ كەتپەۋ. جاي ىستەر حاقىندا ويلانىپ-تولعان، اسىقپا، بىراق جاقسى ىستەرگە كەلگەندە ونى مۇمكىندىگىنشە دەرەۋ اتقار، وعان ەرىنبە، ەرىنشەكتىك جاقسى ءىس ەمەس، اللا تاعالا بىزدەردى ەرىنشەكتىكتەن اۋلاق بولۋعا حيمما (كومەك) بەرگەي، ينشاللا.

ۋامين اللاح ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا

- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #تاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف

Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=130