TAKE FROM THE REAL ONE (04 June 2023/ 15 Dhul Qa’dah)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=6932
TAKE FROM THE REAL ONE
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
04 June 2023/ 15 Dhul Qa’dah
1444 Tsawwassen, British Columbia – Canada
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al- Ḥaqqānī. Madad.
Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Ash-ShukruliLlah, AlhamduliLlah. We are thanking Allah ‘Azza wa-Jalla for making this trip happen to this country in a continent far away from our place. We are thanking Allah ‘Azza wa-Jalla for making us see what He جل جلاله created from beauty. Everything He جل جلاله creates is beauty. But for some places He جل جلاله gives more, and for some places less. This is His جل جلاله wisdom. But life, our life in Dunya, as we said yesterday, is temporary not permanent. For this, you must be thankful for Allah .جل جلاله gave you. Every time, we be thankful for Him جل جلاله
Of course, it is His جل جلاله will to take you from place to place, from country to country. If your provision is there, you must have it there. You cannot take it in your country. For this, you must be thankful for Allah جل جلاله every time, asking more rewards and more protection from our ego and from being cheated by this world. Ask protection from Allah جل جلاله because this is very important.
We are living in life, each step is full of traps. You don’t know what will happen. You cannot say after one hour what we will do. You don’t know what will happen. We are living just in this time. Next, Before and Now; three. As Sayyidina Jalāluddīn Rumi said, “Yesterday went. Today we are here. Tomorrow we don’t know.” You must only be - every minute you are in life, you must be thankful for Allah جل جلاله and be aware not to do something that will make you unhappy forever. This is very important.
You don’t know at all. Nobody knows. Those who are scientists, scholars or others - nobody can tell you what will happen tomorrow. Of course, they are saying, “There will be after a million years, after a billion years, something like this, something like that.” But this is also not sure. They are saying after a million years, yet they don’t know after one hour what will happen. Maybe after one hour, they won’t be in this world anymore.
The important thing is to know yourself. What are we? We are in the Hand of Allah ‘Azza wa-Jalla. This is what you must know
مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ”,
“Man A’rifa Nafsah Faqad A’rifa Rabbah”, “Whoever knows himself, knows his Lord” says Sayyidina Muhyiddin Ibn Al-ʿArabī. Who knows himself, knows his Lord. Sometimes it is so difficult to understand this. Some people think that it is when they will know their Lord Allah ‘Azza wa-Jalla. This means if you know you are nothing, you will know the Mightiness of your Lord Allah ‘Azza wa-Jalla. This is important. This is what we must know. Not know how is He جل جلاله doing this or what He جل جلاله is. No, this is not knowledge. You cannot reach this; what they are saying. But the real meaning is to know yourself that you are a servant for Him جل جلاله and He جل جلاله is your Lord. This is what Muhyiddin Ibn Al-ʿArabī is saying.
Sayyidina Ibn Al-ʿArabī is a great Sheikh. They call him “Sheikh ul-Akbar”, “The Greatest Sheikh.” He was a scholar and he was Sufi. And many people are taking his words to another direction. Because it is difficult to understand him. And when you don’t understand him, you don’t go in the same direction, you might go directly to the opposite of his direction. Many people are taking his book and reading, but you must know what you read. And what you read, you must ask people who know this, real people. Because 99% - from a thousand or from ten thousand people you can maybe find somebody to understand this. And the others, all of them are not understanding at all.
For this, we are asking Allah ‘Azza wa-Jalla to give us, support us from knowledge from His جل جلاله Divine Presence. Maybe if you understand two words, it’s better for you to read all the books of ‘Awliya or Ahlu Allah, who are great masters. Even if you are - many people when sitting in front of Mawlana or Mawlana Sheikh AbduLlah ad-Daghestani, they are never understanding anything from his Sohbahs, from his lectures. They are understanding, as we said, like what they are understanding from Sayyidina Muhyiddin Ibn Al-ʿArabī: the opposite direction. If not the opposite direction, also to the other side; not correct.
For this, don’t think who is not following Mawlana Sheikh Nazim and only listens to Mawlana Sheikh AbduLlah ad-Daghestani is a great Awliya, a great Sheikh. No, don’t think this. This is also a trick from your ego, to make you finish what you get from blessings from these big Awliya, from them. You must be thankful for Allah جل جلاله that he made you listen to Mawlana Sheikh Nazim. Because he has the real understanding of Grand Sheikh, Sheikh AbduLlah ad-Daghestani. Others, when they are saying something, they are making people confused and they are making people run away from reality. Because people know, more or less, what is Shari’ah and what is Tarīqah. And when somebody who doesn’t understand is talking, it becomes not good, it becomes bad.
There is an example story of this. Once one big scholar in Baghdad wanted to pass this big river in Baghdad. There was no bridge at that time, so they must go by a small boat. So he was going and he was proud, “This man was not knowing, he is ignorant.” He was asking about something. The one taking him to the other side said, “I don’t know”. The one running the boat. After a little while - it is a big river also. So wind came and the boat began to shake and was about to sink. This poor man steering the boat asked him, “Do you know how to swim?” He said, “No.” He said, “Your whole life will be gone now.” He also said, “Half doctor makes you finish your life. Half ‘Alim makes you go to Jahannam.”
For this, we must be careful for this. This is very important: not to take from what we hear or what is said. We must take from a real one. Mawlana Sheikh AlhamduliLlah has his books and videos everywhere. Many people who are not even interested in anything, they are looking now on this machine and saying how a great one he is! He was saying good things. Mawlana Sheikh has never said, “This is from me.” He every time says, “This is from Mawlana Sheikh AbduLlah. From Mawlana Sheikh AbduLlah.” But there are many people who say, “I was there. I was this. I was that.” But what happened is not good. What happened is bad.
Whoever is in Tarīqah must not give his idea (opinion) and not follow his ego. You must crush your ego. You must be humble. AlhamduliLlah we see many great scholars, great ‘Alims, when they are coming to Mawlana, they are humble, they are accepting, they are knowing who the real one is, who has knowledge, whom Allah جل جلاله gave real knowledge. They are accepting Awliyau’Llah, accepting Ulama, not giving anything for themselves. This is the teaching of Awliyau’Llah, teaching of Mashayikh. Because they are living, as we said in the beginning of the Sohbah, in this time, in the same time, not planning what will happen later. “If I say this, maybe people will not be happy with me. I will lose my students. I will lose this.” No, they are knowing and accepting because this is not for Dunya but for Akhirah. Your intention must be [for good] and you must also do by action sometimes. Many times your intention is maybe to do a good thing but you cannot do it. But what you can do, you must do without any fear from losing something. If you are thinking like this, you will lose everything. You lose everything you have if you do this.
This is our Tarīqah, our way. Tariqah Naqshbandiyya, all 40 Tarīqah are for humbleness. Others who are outside of Tarīqah are proud and are saying, “I am this. I am that. I am doctor. I am professor. I am this. I am that.” This is not from our Tarīqah. Mawlana Sheikh Nazim was all the time making fun at those who say, “I am doctor.” Somebody came to Mawlana saying, “I am doctor of Shari’ah.” Mawlana said [raising his sleeve], “Look at me here, at my pulse.” [Mawlana laughs] He said, “No, no, I’m not this doctor.” Mawlana said, “Oh really. What’s the benefit of a doctor for Shari’ah. You give medicine for people for Shari’ah.” Sometimes shaytan makes people funny without them knowing they are doing a funny thing; they think they are doing good. If you are a doctor, you are a doctor, don’t say. You must know humbleness. If you know this, Allah جل جلاله will make you greater.
“مَنْ تَوَاضَعَ لله رَفَعَه”
Whoever is humble for Allah جل جلاله, Allah جل جلاله Himself raises him . But when he raises himself by himself, Allah جل جلاله makes him down. May Allah جل جلاله keep us safe from our ego insha’Allah.
AlhamduliLlah we are since three weeks [in Canada]. Allah جل جلاله gave real beauty and everything to this country. But people must be thankful for this and not forget Allah ‘Azza wa-Jalla and not come against Him جل جلاله. It is also a test. Sometimes Allah جل جلاله makes a test with a good thing. And sometimes making a test with a bad thing.
But here, Allah جل جلاله gave all of this and we must be thankful for Him جل جلاله. This is
what He جل جلاله wants from us . But if
لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ
“La'in Shakartum La’azīdannakum, Wa La'in Kafartum 'Inna `Adhābī Lashadīdun”,
“'If you are grateful, I will surely increase you [in favor]; but if you deny, indeed, My punishment is severe’.” (Qur’ān 14:07).
“If you are not thankful and you come against Me, after this you will be unhappy. You will be in big trouble.”
Even if you have everything [on the outside], it can be that Allah جل جلاله burns you from your inside. You are in Paradise but you are burning from the inside, you cannot feel any happiness, anything from this happiness. But maybe you can be like Sayyidina ‘Ibrahim ‘alayhi s-salam, he was in fire but it was like Paradise for him.
It is also like this for human beings. All the time in this world until the man or woman dies, it is like this. It is not your permanent place. It is only - we are travelers. Prophet salla Llāhu ‘alayhi wa-sallam says “Travelers.” Masha’Allah I see sometimes - we pray Seferi (Qasr Prayer during Travel) every time because we are Hanafi. We must for 15 days pray Seferi. After 15 days, we can pray 4 Rak’aat. But normally, we make Fard 2 Rak’aat. I saw new Muslims or who are not understanding, they are praying 2 Rak’aat with us and making Salam. Once we asked one [who did this], “You are not a traveler!” He said, “No, no I am a traveler also! We are going to Akhirah!” [Mawlana laughs].
May Allah جل جلاله help us insha’Allah. Thank you for all of you for this. Our people made us feel very - we made them tired. All the time, the whole 24 hours, making Khidmah, making service. Insha’Allah this is for the sake of Allah جل جلاله . Allah جل جلاله rewards them insha’Allah.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
خذ من الحقيقي (4-6-2023)
.
الحمد لله والشكر لله. نشكر الله عز وجل على جعل هذه الرحلة تتم لهذا البلد في قارة بعيدة عن بلدنا. نشكر الله عز وجل على جعلنا نرى ما خلقه من الجمال. كل ما خلقه ﷻ هو جميل. لكنه في بعض الأماكن يعطي أكثر، وفي بعض الأماكن أقل. هذه هي حكمته ﷻ. لكن الحياة، حياتنا في الدنيا، كما قلنا بالأمس، مؤقتة وليست دائمة. لهذا يجب أن تكون شاكراً لله ﷻ على ما أعطاك. في كل مرة نشكره ﷻ.
.
بالطبع، إنها إرادته ﷻ أن يأخذك من مكان إلى آخر، من بلد إلى آخر. إذا كان رزقك هناك، يجب أن تحصل عليه هناك. لا يمكنك أن تأخذه في بلدك. لهذا يجب أن تشكر الله ﷻ دائما، تطلب المزيد من الأجر والمزيد من الحفظ من نفسنا ومن أن ننخدع بهذه الدنيا. اطلب الحفظ من الله ﷻ لأن هذا أمر مهم جدا.
.
نحن نعيش في حياة، كل خطوة مليئة بالفخاخ. لا تعرف ما سيحدث. لا يمكنك أن تقول ما سنفعله بعد ساعة. لا تعرف ما سيحدث. نحن نعيش في هذا الوقت. بعد، قبل والآن؛ ثلاثة. كما قال سيدنا جلال الدين الرومي "أمس ذهب. اليوم نحن هنا. غدا لا نعرف". يجب أن تكون فقط - في كل دقيقة تقضيها في الحياة، يجب أن تكون شاكرًا لله ﷻ واحرص ألا تفعل شيئًا يجعلك حزين إلى الأبد. هذا مهم جدا.
.
أنت لا تعرف على الإطلاق. لا أحد يعرف. أولئك العلماء أو غيرهم - لا أحد يستطيع أن يُخبرك بما سيحدث غدًا. بالطبع يقولون "سيكون هناك بعد مليون سنة، بعد مليار سنة، شيء من هذا القبيل، شيء من ذاك القبيل". لكن هذا أيضًا غير مؤكد. يقولون بعد مليون سنة، لكنهم لا يعرفون بعد ساعة ماذا سيحدث. ربما بعد ساعة، لن يكونوا في هذه الدنيا.
.
المهم أن تعرف نفسك. من نحن؟ نحن بين يدي الله عز وجل. هذا ما يجب أن تعرفه. "مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَه"، يقول سيدنا محي الدين ابن العربي "من عرف نفسه، عرف ربه". أحيانا يكون من الصعب فهم هذا. يظن البعض أنه عندما يعرفون ربهم الله عز وجل. هذا يعني أنك إذا عرفت أنك لا شيء، ستعرف عظمة ربك الله عز وجل. هذا مهم. هذا ما يجب أن نعرفه. ليس معرفة كيف يفعل ﷻ هذا أو ما هو ﷻ. لا، هذه ليست معرفة. لا يمكنك الوصول إلى هذا، الى ما يقولون. لكن المعنى الحقيقي هو أن تعرف نفسك أنك عبد له ﷻ وهو ربك ﷻ. هذا ما يقوله محي الدين ابن العربي.
.
سيدنا ابن العربي شيخ عظيم. يسمّونه "الشيخ الأكبر". كان عالِماً وصوفياً. وكثير من الناس يأخذون كلامه إلى إتجاه آخر. لأنه من الصعب فهمه. وعندما لا تفهمه، لا تسير في نفس الإتجاه، قد تذهب مباشرة إلى عكس اتجاهه. كثير من الناس يأخذون كتابه ويقرؤونه، لكن يجب أن تعرف ما تقرأ. وما تقرأه، يجب أن تسأل الذين sheikhmuhammedadil's profile picture
.
لهذا، يجب أن نكون حذرين لهذا الأمر. إنه مهم جدًا: ألا نأخذ مما نسمعه أو ما يُقال. يجب أن نأخذ من شخص حقيقي. مولانا الشيخ الحمد لله لديه كتبه وفيديوهاته في كل مكان. كثير من الناس الذين لا يهتمون بأي شيء، ينظرون الآن إلى هذا الجهاز ويقولون كم هو رائع! كان يقول أشياء جيدة. لم يقل مولانا الشيخ قط "هذا مني". في كل مرة يقول "هذا من مولانا الشيخ عبد الله. من مولانا الشيخ عبد الله". لكن هناك الكثير من الناس الذين يقولون "كنت هناك. كنت كذا وكذا ". لكن ما حدث ليس جيدًا. ما حدث سيئ.
.
يجب على من هو في الطريقة ألا يبدي رأيه وألا يتّبع نفسه. يجب أن تكسر نفسك. يجب أن تكون متواضعا. الحمد لله، نرى الكثير من العلماء العظماء، الكبار، عندما يأتون إلى مولانا، فهم متواضعون، يقبلون، يعرفون من هو الحقيقي، من لديه علم، من أعطاه الله ﷻ العلم الحقيقي. إنهم يقبلون أولياء الله، يقبلون العلماء، ولا يعطون أي شيء لأنفسهم. هذه هي تعاليم أولياء الله، تعاليم المشايخ. لأنهم يعيشون، كما قلنا في بداية الصحبة، في هذا الوقت، في نفس الوقت، لا يُخططون لما سيحدث لاحقًا. "إذا قلت هذا، ربما لن يكون الناس سعداء بي. سأفقد تلاميذي. سأفقد هذا". لا ، إنهم يعرفون ويقبلون لأن هذا ليس من أجل الدنيا بل من أجل الآخرة. يجب أن تكون نيّتك [من أجل الخير] ويجب أن تفعل ذلك أحيانًا. في كثير من الأحيان تكون نيّتك أن تفعل الخير ولكن لا يمكنك فعله. لكن ما يمكنك فعله، يجب أن تفعله دون أي خوف من فقدان شيء ما. إذا كنت تفكر بهذه الطريقة، ستفقد كل شيء. تفقد كل ما لديك إذا فعلت هذا.
.
هذه هي طريقتنا. الطريقة النقشبندية، كل الطرق الأربعين للتواضع. الآخرون الذين هم خارج الطريقة يتكبّرون ويقولون "أنا هذا. أنا ذاك. أنا طبيب. انا استاذ. انا هذا. أنا ذاك". هذا ليس من طريقتنا. مولانا الشيخ ناظم كان يسخر دائما من الذين يقولون "أنا دكتور". جاء أحدهم إلى مولانا قائلاً "أنا دكتور في الشريعة". قال مولانا [رافعاً كمه]، "انظر إليّ هنا، إلى نبضات قلبي". [مولانا يضحك] قال "لا، لا، أنا لست هذا الطبيب". قال مولانا "أوه حقًا. ما فائدة الدكتور للشريعة. أنت تعطي الدواء للناس من أجل الشريعة". أحيانًا يجعل الشيطان الناس مضحكين دون أن يعرفوا أنهم يفعلون شيئًا مضحكًا؛ يعتقدون أنهم يقومون بعمل جيد. إذا كنت طبيباً، فأنت طبيب ، لا تقل. يجب أن تتواضع. إن علمت هذا، فإن الله ﷻ سيزيدك. "مَنْ تَوَاضَعَ لله رَفَعَه". من تواضع لله، الله ﷻ يرفعه. وأما إذا رفع نفسه بنفسه، يذلّه الله ﷻ. الله ﷻ يحفظنا من نفسنا إن شاء الله.
لأن تسعة وتسعين بالمئة - من ألف أو من عشرة آلاف شخص ربما تجد شخصًا يفهم هذا. والآخرون، كلهم لا يفهمون على الإطلاق.
.
لهذا نسأل الله عز وجل أن يُعطينا، يمدّنا بالعلم من حضرته الإلهية. ربما إذا فهمت كلمتين، من الأفضل لك أن تقرأ كل كتب الأولياء أو أهل الله، السادات العظام. حتى لو كنت - الكثير من الناس عند جلوسهم أمام مولانا أو مولانا الشيخ عبد الله الداغستاني، لا يفهمون أي شيء من صحبه. إنهم يفهمون، كما قلنا، ما يفهمونه من سيدنا محي الدين ابن العربي: الإتجاه المعاكس. إن لم يكن الإتجاه المعاكس، أيضًا إتجاه آخر؛ غير صحيح.
.
لهذا، لا تعتقدوا أن من لا يتّبع مولانا الشيخ ناظم ويستمع فقط إلى مولانا الشيخ عبد الله الداغستاني هو من الأولياء العظام، شيخ عظيم. لا، لا تعتقدوا ذلك. هذه أيضًا خدعة من نفسكم، للقضاء على ما حصلتم عليه من البركة من هؤلاء الأولياء العظام، منهم. يجب أن تشكر الله ﷻ أنه جعلك تستمع الى مولانا الشيخ ناظم. لأنه يتمتع بالفهم الحقيقي لمولانا الشيخ عبد الله الداغستاني. الآخرون، عندما يقولون شيئًا ما، فإنهم يجعلون الناس في حيرة من أمرهم ويجعلون الناس يهربون من الحقيقة. لأن الناس يعرفون، أكثر أو أقل، ما هي الشريعة وما هي الطريقة. وعندما يتحدث شخص لا يفهم، يصبح الأمر غير جيد، يصبح سيئًا.
.
هناك مثال، قصة على هذا. ذات مرة أراد أحد كبار العلماء في بغداد أن يعبر هذا النهر الكبير في بغداد. لم يكن هناك جسر في ذلك الوقت، لذلك يجب أن يمروا بقارب صغير. لذلك كان ذاهبًا وكان فخورًا "هذا الرجل لم يكن يعلم، إنه جاهل". كان يسأل عن شيء ما. الشخص الذي أخذه إلى الجانب الآخر قال "لا أعرف". الشخص الذي يدير القارب. بعد فترة قصيرة - إنه نهر كبير أيضًا. جاءت الرياح وبدأ القارب يهتز وكان على وشك الغرق. سأله هذا الرجل المسكين الذي يقود القارب "هل تعرف كيف تسبح؟" قال "لا". قال "حياتك كلها ستنتهي الآن". قال أيضًا "نصف طبيب يجعلك تُنهي حياتك. نصف عالِم يجعلك تذهب إلى جهنم sheikhmuhammedadil's profile picture
.
الحمد لله نحن منذ ثلاثة اسابيع [في كندا]. أعطى الله ﷻ الجمال الحقيقي وكل شيء لهذه البلاد. ولكن يجب أن يشكر الناس على هذا ولا ينسوا الله عز وجل ولا يُخالفوه ﷻ. إنه أيضًا إمتحان. أحياناً يمتحن الله ﷻ بشيء جيد. وأحيانًا يمتحن بشيء سيئ. ولكن هنا، أعطى الله ﷻ كل هذا ويجب أن نشكره ﷻ. هذا ما يريده ﷻ منا. لكن إذا - "لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ". "إذا لم تشكروا وخالفتموني، فلن تكونوا سعداء بعد ذلك. ستكونوا في ورطة كبيرة ". حتى لو كان لديكم كل شيء [من الخارج] ، من الممكن أن يحرقكم الله ﷻ من داخلكم. أنتم في الجنة ولكنكم تحترقون من الداخل، لا تشعرون بأي سعادة، أي شيء من هذه السعادة. لكن ربما يمكنكم أن تكونوا مثل سيدنا إبراهيم عليه السلام، كان في النار لكنها كانت مثل الجنة بالنسبة له.
.
هذا ينطبق على البشر ايضا. طوال الوقت في هذه الدنيا حتى يموت الرجل أو المرأة، الأمر كذلك. إنه ليس مكانك الدائم. إنه فقط - نحن مسافرون. يقول النبي صلى الله عليه وسلم "عابري سبيل". ما شاء الله أرى أحيانًا - نصلي صلاة القصر أثناء السفر في كل مرة لأننا أحناف. يجب أن نصلي صلاة القصر لمدة خمسة عشر يومًا. بعد الخمسة عشر يومًا، يمكننا أن نصلي أربع ركعات. لكن عادة، نصلّي الفرض ركعتين. رأيت مسلمين جدد أو غير متفهمين، يصلون معنا ركعتين ويُسلّمون. ذات مرة سألنا شخص [ممن فعل هذا]، "أنت لست مسافرًا!" قال "لا، أنا أيضًا مسافر! نحن ذاهبون إلى الآخرة! " [مولانا يضحك].
.
الله ﷻ يُعيننا إن شاء الله. شكرا لكم جميعا على هذا. لقد جعلونا نشعر- أتعبناهم. يخدمون طوال الوقت، طوال الأربعة وعشرين ساعة. إن شاء الله هذا في سبيل الله. الله ﷻ يعطيهم الأجر ان شاء الله. ومن الله التوفيق . الفاتحة .
.
مولانا الشيخ محمد عادل الرباني
Link: https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=6932
TAKE FROM THE REAL ONE
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
04 June 2023/ 15 Dhul Qa’dah
1444 Tsawwassen, British Columbia – Canada
As-Salāmu ‘Alaykum wa Raḥmatullāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu Billāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. Bismillāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi Rasūlillāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al- Ḥaqqānī. Madad.
Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Ash-ShukruliLlah, AlhamduliLlah. We are thanking Allah ‘Azza wa-Jalla for making this trip happen to this country in a continent far away from our place. We are thanking Allah ‘Azza wa-Jalla for making us see what He جل جلاله created from beauty. Everything He جل جلاله creates is beauty. But for some places He جل جلاله gives more, and for some places less. This is His جل جلاله wisdom. But life, our life in Dunya, as we said yesterday, is temporary not permanent. For this, you must be thankful for Allah .جل جلاله gave you. Every time, we be thankful for Him جل جلاله
Of course, it is His جل جلاله will to take you from place to place, from country to country. If your provision is there, you must have it there. You cannot take it in your country. For this, you must be thankful for Allah جل جلاله every time, asking more rewards and more protection from our ego and from being cheated by this world. Ask protection from Allah جل جلاله because this is very important.
We are living in life, each step is full of traps. You don’t know what will happen. You cannot say after one hour what we will do. You don’t know what will happen. We are living just in this time. Next, Before and Now; three. As Sayyidina Jalāluddīn Rumi said, “Yesterday went. Today we are here. Tomorrow we don’t know.” You must only be - every minute you are in life, you must be thankful for Allah جل جلاله and be aware not to do something that will make you unhappy forever. This is very important.
You don’t know at all. Nobody knows. Those who are scientists, scholars or others - nobody can tell you what will happen tomorrow. Of course, they are saying, “There will be after a million years, after a billion years, something like this, something like that.” But this is also not sure. They are saying after a million years, yet they don’t know after one hour what will happen. Maybe after one hour, they won’t be in this world anymore.
The important thing is to know yourself. What are we? We are in the Hand of Allah ‘Azza wa-Jalla. This is what you must know
مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ”,
“Man A’rifa Nafsah Faqad A’rifa Rabbah”, “Whoever knows himself, knows his Lord” says Sayyidina Muhyiddin Ibn Al-ʿArabī. Who knows himself, knows his Lord. Sometimes it is so difficult to understand this. Some people think that it is when they will know their Lord Allah ‘Azza wa-Jalla. This means if you know you are nothing, you will know the Mightiness of your Lord Allah ‘Azza wa-Jalla. This is important. This is what we must know. Not know how is He جل جلاله doing this or what He جل جلاله is. No, this is not knowledge. You cannot reach this; what they are saying. But the real meaning is to know yourself that you are a servant for Him جل جلاله and He جل جلاله is your Lord. This is what Muhyiddin Ibn Al-ʿArabī is saying.
Sayyidina Ibn Al-ʿArabī is a great Sheikh. They call him “Sheikh ul-Akbar”, “The Greatest Sheikh.” He was a scholar and he was Sufi. And many people are taking his words to another direction. Because it is difficult to understand him. And when you don’t understand him, you don’t go in the same direction, you might go directly to the opposite of his direction. Many people are taking his book and reading, but you must know what you read. And what you read, you must ask people who know this, real people. Because 99% - from a thousand or from ten thousand people you can maybe find somebody to understand this. And the others, all of them are not understanding at all.
For this, we are asking Allah ‘Azza wa-Jalla to give us, support us from knowledge from His جل جلاله Divine Presence. Maybe if you understand two words, it’s better for you to read all the books of ‘Awliya or Ahlu Allah, who are great masters. Even if you are - many people when sitting in front of Mawlana or Mawlana Sheikh AbduLlah ad-Daghestani, they are never understanding anything from his Sohbahs, from his lectures. They are understanding, as we said, like what they are understanding from Sayyidina Muhyiddin Ibn Al-ʿArabī: the opposite direction. If not the opposite direction, also to the other side; not correct.
For this, don’t think who is not following Mawlana Sheikh Nazim and only listens to Mawlana Sheikh AbduLlah ad-Daghestani is a great Awliya, a great Sheikh. No, don’t think this. This is also a trick from your ego, to make you finish what you get from blessings from these big Awliya, from them. You must be thankful for Allah جل جلاله that he made you listen to Mawlana Sheikh Nazim. Because he has the real understanding of Grand Sheikh, Sheikh AbduLlah ad-Daghestani. Others, when they are saying something, they are making people confused and they are making people run away from reality. Because people know, more or less, what is Shari’ah and what is Tarīqah. And when somebody who doesn’t understand is talking, it becomes not good, it becomes bad.
There is an example story of this. Once one big scholar in Baghdad wanted to pass this big river in Baghdad. There was no bridge at that time, so they must go by a small boat. So he was going and he was proud, “This man was not knowing, he is ignorant.” He was asking about something. The one taking him to the other side said, “I don’t know”. The one running the boat. After a little while - it is a big river also. So wind came and the boat began to shake and was about to sink. This poor man steering the boat asked him, “Do you know how to swim?” He said, “No.” He said, “Your whole life will be gone now.” He also said, “Half doctor makes you finish your life. Half ‘Alim makes you go to Jahannam.”
For this, we must be careful for this. This is very important: not to take from what we hear or what is said. We must take from a real one. Mawlana Sheikh AlhamduliLlah has his books and videos everywhere. Many people who are not even interested in anything, they are looking now on this machine and saying how a great one he is! He was saying good things. Mawlana Sheikh has never said, “This is from me.” He every time says, “This is from Mawlana Sheikh AbduLlah. From Mawlana Sheikh AbduLlah.” But there are many people who say, “I was there. I was this. I was that.” But what happened is not good. What happened is bad.
Whoever is in Tarīqah must not give his idea (opinion) and not follow his ego. You must crush your ego. You must be humble. AlhamduliLlah we see many great scholars, great ‘Alims, when they are coming to Mawlana, they are humble, they are accepting, they are knowing who the real one is, who has knowledge, whom Allah جل جلاله gave real knowledge. They are accepting Awliyau’Llah, accepting Ulama, not giving anything for themselves. This is the teaching of Awliyau’Llah, teaching of Mashayikh. Because they are living, as we said in the beginning of the Sohbah, in this time, in the same time, not planning what will happen later. “If I say this, maybe people will not be happy with me. I will lose my students. I will lose this.” No, they are knowing and accepting because this is not for Dunya but for Akhirah. Your intention must be [for good] and you must also do by action sometimes. Many times your intention is maybe to do a good thing but you cannot do it. But what you can do, you must do without any fear from losing something. If you are thinking like this, you will lose everything. You lose everything you have if you do this.
This is our Tarīqah, our way. Tariqah Naqshbandiyya, all 40 Tarīqah are for humbleness. Others who are outside of Tarīqah are proud and are saying, “I am this. I am that. I am doctor. I am professor. I am this. I am that.” This is not from our Tarīqah. Mawlana Sheikh Nazim was all the time making fun at those who say, “I am doctor.” Somebody came to Mawlana saying, “I am doctor of Shari’ah.” Mawlana said [raising his sleeve], “Look at me here, at my pulse.” [Mawlana laughs] He said, “No, no, I’m not this doctor.” Mawlana said, “Oh really. What’s the benefit of a doctor for Shari’ah. You give medicine for people for Shari’ah.” Sometimes shaytan makes people funny without them knowing they are doing a funny thing; they think they are doing good. If you are a doctor, you are a doctor, don’t say. You must know humbleness. If you know this, Allah جل جلاله will make you greater.
“مَنْ تَوَاضَعَ لله رَفَعَه”
Whoever is humble for Allah جل جلاله, Allah جل جلاله Himself raises him . But when he raises himself by himself, Allah جل جلاله makes him down. May Allah جل جلاله keep us safe from our ego insha’Allah.
AlhamduliLlah we are since three weeks [in Canada]. Allah جل جلاله gave real beauty and everything to this country. But people must be thankful for this and not forget Allah ‘Azza wa-Jalla and not come against Him جل جلاله. It is also a test. Sometimes Allah جل جلاله makes a test with a good thing. And sometimes making a test with a bad thing.
But here, Allah جل جلاله gave all of this and we must be thankful for Him جل جلاله. This is
what He جل جلاله wants from us . But if
لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ
“La'in Shakartum La’azīdannakum, Wa La'in Kafartum 'Inna `Adhābī Lashadīdun”,
“'If you are grateful, I will surely increase you [in favor]; but if you deny, indeed, My punishment is severe’.” (Qur’ān 14:07).
“If you are not thankful and you come against Me, after this you will be unhappy. You will be in big trouble.”
Even if you have everything [on the outside], it can be that Allah جل جلاله burns you from your inside. You are in Paradise but you are burning from the inside, you cannot feel any happiness, anything from this happiness. But maybe you can be like Sayyidina ‘Ibrahim ‘alayhi s-salam, he was in fire but it was like Paradise for him.
It is also like this for human beings. All the time in this world until the man or woman dies, it is like this. It is not your permanent place. It is only - we are travelers. Prophet salla Llāhu ‘alayhi wa-sallam says “Travelers.” Masha’Allah I see sometimes - we pray Seferi (Qasr Prayer during Travel) every time because we are Hanafi. We must for 15 days pray Seferi. After 15 days, we can pray 4 Rak’aat. But normally, we make Fard 2 Rak’aat. I saw new Muslims or who are not understanding, they are praying 2 Rak’aat with us and making Salam. Once we asked one [who did this], “You are not a traveler!” He said, “No, no I am a traveler also! We are going to Akhirah!” [Mawlana laughs].
May Allah جل جلاله help us insha’Allah. Thank you for all of you for this. Our people made us feel very - we made them tired. All the time, the whole 24 hours, making Khidmah, making service. Insha’Allah this is for the sake of Allah جل جلاله . Allah جل جلاله rewards them insha’Allah.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
خذ من الحقيقي (4-6-2023)
.
الحمد لله والشكر لله. نشكر الله عز وجل على جعل هذه الرحلة تتم لهذا البلد في قارة بعيدة عن بلدنا. نشكر الله عز وجل على جعلنا نرى ما خلقه من الجمال. كل ما خلقه ﷻ هو جميل. لكنه في بعض الأماكن يعطي أكثر، وفي بعض الأماكن أقل. هذه هي حكمته ﷻ. لكن الحياة، حياتنا في الدنيا، كما قلنا بالأمس، مؤقتة وليست دائمة. لهذا يجب أن تكون شاكراً لله ﷻ على ما أعطاك. في كل مرة نشكره ﷻ.
.
بالطبع، إنها إرادته ﷻ أن يأخذك من مكان إلى آخر، من بلد إلى آخر. إذا كان رزقك هناك، يجب أن تحصل عليه هناك. لا يمكنك أن تأخذه في بلدك. لهذا يجب أن تشكر الله ﷻ دائما، تطلب المزيد من الأجر والمزيد من الحفظ من نفسنا ومن أن ننخدع بهذه الدنيا. اطلب الحفظ من الله ﷻ لأن هذا أمر مهم جدا.
.
نحن نعيش في حياة، كل خطوة مليئة بالفخاخ. لا تعرف ما سيحدث. لا يمكنك أن تقول ما سنفعله بعد ساعة. لا تعرف ما سيحدث. نحن نعيش في هذا الوقت. بعد، قبل والآن؛ ثلاثة. كما قال سيدنا جلال الدين الرومي "أمس ذهب. اليوم نحن هنا. غدا لا نعرف". يجب أن تكون فقط - في كل دقيقة تقضيها في الحياة، يجب أن تكون شاكرًا لله ﷻ واحرص ألا تفعل شيئًا يجعلك حزين إلى الأبد. هذا مهم جدا.
.
أنت لا تعرف على الإطلاق. لا أحد يعرف. أولئك العلماء أو غيرهم - لا أحد يستطيع أن يُخبرك بما سيحدث غدًا. بالطبع يقولون "سيكون هناك بعد مليون سنة، بعد مليار سنة، شيء من هذا القبيل، شيء من ذاك القبيل". لكن هذا أيضًا غير مؤكد. يقولون بعد مليون سنة، لكنهم لا يعرفون بعد ساعة ماذا سيحدث. ربما بعد ساعة، لن يكونوا في هذه الدنيا.
.
المهم أن تعرف نفسك. من نحن؟ نحن بين يدي الله عز وجل. هذا ما يجب أن تعرفه. "مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَه"، يقول سيدنا محي الدين ابن العربي "من عرف نفسه، عرف ربه". أحيانا يكون من الصعب فهم هذا. يظن البعض أنه عندما يعرفون ربهم الله عز وجل. هذا يعني أنك إذا عرفت أنك لا شيء، ستعرف عظمة ربك الله عز وجل. هذا مهم. هذا ما يجب أن نعرفه. ليس معرفة كيف يفعل ﷻ هذا أو ما هو ﷻ. لا، هذه ليست معرفة. لا يمكنك الوصول إلى هذا، الى ما يقولون. لكن المعنى الحقيقي هو أن تعرف نفسك أنك عبد له ﷻ وهو ربك ﷻ. هذا ما يقوله محي الدين ابن العربي.
.
سيدنا ابن العربي شيخ عظيم. يسمّونه "الشيخ الأكبر". كان عالِماً وصوفياً. وكثير من الناس يأخذون كلامه إلى إتجاه آخر. لأنه من الصعب فهمه. وعندما لا تفهمه، لا تسير في نفس الإتجاه، قد تذهب مباشرة إلى عكس اتجاهه. كثير من الناس يأخذون كتابه ويقرؤونه، لكن يجب أن تعرف ما تقرأ. وما تقرأه، يجب أن تسأل الذين sheikhmuhammedadil's profile picture
.
لهذا، يجب أن نكون حذرين لهذا الأمر. إنه مهم جدًا: ألا نأخذ مما نسمعه أو ما يُقال. يجب أن نأخذ من شخص حقيقي. مولانا الشيخ الحمد لله لديه كتبه وفيديوهاته في كل مكان. كثير من الناس الذين لا يهتمون بأي شيء، ينظرون الآن إلى هذا الجهاز ويقولون كم هو رائع! كان يقول أشياء جيدة. لم يقل مولانا الشيخ قط "هذا مني". في كل مرة يقول "هذا من مولانا الشيخ عبد الله. من مولانا الشيخ عبد الله". لكن هناك الكثير من الناس الذين يقولون "كنت هناك. كنت كذا وكذا ". لكن ما حدث ليس جيدًا. ما حدث سيئ.
.
يجب على من هو في الطريقة ألا يبدي رأيه وألا يتّبع نفسه. يجب أن تكسر نفسك. يجب أن تكون متواضعا. الحمد لله، نرى الكثير من العلماء العظماء، الكبار، عندما يأتون إلى مولانا، فهم متواضعون، يقبلون، يعرفون من هو الحقيقي، من لديه علم، من أعطاه الله ﷻ العلم الحقيقي. إنهم يقبلون أولياء الله، يقبلون العلماء، ولا يعطون أي شيء لأنفسهم. هذه هي تعاليم أولياء الله، تعاليم المشايخ. لأنهم يعيشون، كما قلنا في بداية الصحبة، في هذا الوقت، في نفس الوقت، لا يُخططون لما سيحدث لاحقًا. "إذا قلت هذا، ربما لن يكون الناس سعداء بي. سأفقد تلاميذي. سأفقد هذا". لا ، إنهم يعرفون ويقبلون لأن هذا ليس من أجل الدنيا بل من أجل الآخرة. يجب أن تكون نيّتك [من أجل الخير] ويجب أن تفعل ذلك أحيانًا. في كثير من الأحيان تكون نيّتك أن تفعل الخير ولكن لا يمكنك فعله. لكن ما يمكنك فعله، يجب أن تفعله دون أي خوف من فقدان شيء ما. إذا كنت تفكر بهذه الطريقة، ستفقد كل شيء. تفقد كل ما لديك إذا فعلت هذا.
.
هذه هي طريقتنا. الطريقة النقشبندية، كل الطرق الأربعين للتواضع. الآخرون الذين هم خارج الطريقة يتكبّرون ويقولون "أنا هذا. أنا ذاك. أنا طبيب. انا استاذ. انا هذا. أنا ذاك". هذا ليس من طريقتنا. مولانا الشيخ ناظم كان يسخر دائما من الذين يقولون "أنا دكتور". جاء أحدهم إلى مولانا قائلاً "أنا دكتور في الشريعة". قال مولانا [رافعاً كمه]، "انظر إليّ هنا، إلى نبضات قلبي". [مولانا يضحك] قال "لا، لا، أنا لست هذا الطبيب". قال مولانا "أوه حقًا. ما فائدة الدكتور للشريعة. أنت تعطي الدواء للناس من أجل الشريعة". أحيانًا يجعل الشيطان الناس مضحكين دون أن يعرفوا أنهم يفعلون شيئًا مضحكًا؛ يعتقدون أنهم يقومون بعمل جيد. إذا كنت طبيباً، فأنت طبيب ، لا تقل. يجب أن تتواضع. إن علمت هذا، فإن الله ﷻ سيزيدك. "مَنْ تَوَاضَعَ لله رَفَعَه". من تواضع لله، الله ﷻ يرفعه. وأما إذا رفع نفسه بنفسه، يذلّه الله ﷻ. الله ﷻ يحفظنا من نفسنا إن شاء الله.
لأن تسعة وتسعين بالمئة - من ألف أو من عشرة آلاف شخص ربما تجد شخصًا يفهم هذا. والآخرون، كلهم لا يفهمون على الإطلاق.
.
لهذا نسأل الله عز وجل أن يُعطينا، يمدّنا بالعلم من حضرته الإلهية. ربما إذا فهمت كلمتين، من الأفضل لك أن تقرأ كل كتب الأولياء أو أهل الله، السادات العظام. حتى لو كنت - الكثير من الناس عند جلوسهم أمام مولانا أو مولانا الشيخ عبد الله الداغستاني، لا يفهمون أي شيء من صحبه. إنهم يفهمون، كما قلنا، ما يفهمونه من سيدنا محي الدين ابن العربي: الإتجاه المعاكس. إن لم يكن الإتجاه المعاكس، أيضًا إتجاه آخر؛ غير صحيح.
.
لهذا، لا تعتقدوا أن من لا يتّبع مولانا الشيخ ناظم ويستمع فقط إلى مولانا الشيخ عبد الله الداغستاني هو من الأولياء العظام، شيخ عظيم. لا، لا تعتقدوا ذلك. هذه أيضًا خدعة من نفسكم، للقضاء على ما حصلتم عليه من البركة من هؤلاء الأولياء العظام، منهم. يجب أن تشكر الله ﷻ أنه جعلك تستمع الى مولانا الشيخ ناظم. لأنه يتمتع بالفهم الحقيقي لمولانا الشيخ عبد الله الداغستاني. الآخرون، عندما يقولون شيئًا ما، فإنهم يجعلون الناس في حيرة من أمرهم ويجعلون الناس يهربون من الحقيقة. لأن الناس يعرفون، أكثر أو أقل، ما هي الشريعة وما هي الطريقة. وعندما يتحدث شخص لا يفهم، يصبح الأمر غير جيد، يصبح سيئًا.
.
هناك مثال، قصة على هذا. ذات مرة أراد أحد كبار العلماء في بغداد أن يعبر هذا النهر الكبير في بغداد. لم يكن هناك جسر في ذلك الوقت، لذلك يجب أن يمروا بقارب صغير. لذلك كان ذاهبًا وكان فخورًا "هذا الرجل لم يكن يعلم، إنه جاهل". كان يسأل عن شيء ما. الشخص الذي أخذه إلى الجانب الآخر قال "لا أعرف". الشخص الذي يدير القارب. بعد فترة قصيرة - إنه نهر كبير أيضًا. جاءت الرياح وبدأ القارب يهتز وكان على وشك الغرق. سأله هذا الرجل المسكين الذي يقود القارب "هل تعرف كيف تسبح؟" قال "لا". قال "حياتك كلها ستنتهي الآن". قال أيضًا "نصف طبيب يجعلك تُنهي حياتك. نصف عالِم يجعلك تذهب إلى جهنم sheikhmuhammedadil's profile picture
.
الحمد لله نحن منذ ثلاثة اسابيع [في كندا]. أعطى الله ﷻ الجمال الحقيقي وكل شيء لهذه البلاد. ولكن يجب أن يشكر الناس على هذا ولا ينسوا الله عز وجل ولا يُخالفوه ﷻ. إنه أيضًا إمتحان. أحياناً يمتحن الله ﷻ بشيء جيد. وأحيانًا يمتحن بشيء سيئ. ولكن هنا، أعطى الله ﷻ كل هذا ويجب أن نشكره ﷻ. هذا ما يريده ﷻ منا. لكن إذا - "لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ". "إذا لم تشكروا وخالفتموني، فلن تكونوا سعداء بعد ذلك. ستكونوا في ورطة كبيرة ". حتى لو كان لديكم كل شيء [من الخارج] ، من الممكن أن يحرقكم الله ﷻ من داخلكم. أنتم في الجنة ولكنكم تحترقون من الداخل، لا تشعرون بأي سعادة، أي شيء من هذه السعادة. لكن ربما يمكنكم أن تكونوا مثل سيدنا إبراهيم عليه السلام، كان في النار لكنها كانت مثل الجنة بالنسبة له.
.
هذا ينطبق على البشر ايضا. طوال الوقت في هذه الدنيا حتى يموت الرجل أو المرأة، الأمر كذلك. إنه ليس مكانك الدائم. إنه فقط - نحن مسافرون. يقول النبي صلى الله عليه وسلم "عابري سبيل". ما شاء الله أرى أحيانًا - نصلي صلاة القصر أثناء السفر في كل مرة لأننا أحناف. يجب أن نصلي صلاة القصر لمدة خمسة عشر يومًا. بعد الخمسة عشر يومًا، يمكننا أن نصلي أربع ركعات. لكن عادة، نصلّي الفرض ركعتين. رأيت مسلمين جدد أو غير متفهمين، يصلون معنا ركعتين ويُسلّمون. ذات مرة سألنا شخص [ممن فعل هذا]، "أنت لست مسافرًا!" قال "لا، أنا أيضًا مسافر! نحن ذاهبون إلى الآخرة! " [مولانا يضحك].
.
الله ﷻ يُعيننا إن شاء الله. شكرا لكم جميعا على هذا. لقد جعلونا نشعر- أتعبناهم. يخدمون طوال الوقت، طوال الأربعة وعشرين ساعة. إن شاء الله هذا في سبيل الله. الله ﷻ يعطيهم الأجر ان شاء الله. ومن الله التوفيق . الفاتحة .
.
مولانا الشيخ محمد عادل الرباني
Link: https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=6932