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Maulana Shaykh Nazim Adil al-Haqqani 2000 Sohbats 1979-2013 (418/777)


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followers of Salaf as-Saleh who passed away from good ones of the ulamas. Look at one of those persons! And she was saying, "O respected judge you are true but, if Shariatullah. Allah Almighty is giving His Order and permission to marry a second, third and fourth but O respected judge, if Shariatullah giving to me a permission to open my face you are not giving this judgement then. If you see my beauty, you would not say this but blame my husband that you have been granted from Allah Almighty such a beautiful one, like moon and you are asking to marry another, blame to you. Keep such a beauty with you and be thankful to Allah Almighty". Look so that you are understanding that is Islaah li'l Fiqh (reform in Islamic doctrine). What we are saying now means real Shariat, never giving a permission for a lady to show from her body anything. True or not? L`anatullahi ala 'l-kadhibeen (curse on liars). Say! If you are knowing Shariat,

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we also know Shariat. And Sayyidina Muhammad (sas) is Rasul for Arab and non-Arabs, not only for you. Astaghfirullah, Astaghfirullah, Astaghfirullah. We are saying something that is not a prepared summary but it is some reality about Shariatullah. Don't play with Shariatullah, don't give rukhsah, permission beyond Allah Almighty's Shariah. Sometimes they are making me a very weak one, sometimes I am becoming too hard because they are making me speak to those who are claiming they are high, top ulamas. No! You are saying this to people, look your people, in ard al-muqaddas, al-mamlakat, how they are going around, hmm? They are even asking permission to be granted to them to drive cars What is that? If you are astaidh Billah, Alrrijalu qawwamoona AAala alnnisai Men are maintainers and protectors of women (4:34). Your tongue is Arabic, you understand or do not understand? What says Allah Almighty ar-rijalu qawwamuna ala an-nisa? Where are the protectors over their ladies, say! You are going to be like 'biss'. What do they call a cat in Hijaz. Sinnowr. Sinnowr, yes. When your wife shouting on you you are becoming sinnowr. Sinnowr, cat, biss. Once upon a time a bedouin was coming from a desert. He found an animal following him and he was saying "Oh, this is such a beautiful animal, I will keep this one". And taking it and putting under his jubbah, his abaya, he was going, going. Then one person met him, looking and saying, "Oh such a beautiful beast". That person was giving a name and this one giving another name for this creature. Till reaching that place where he was asking to be, perhaps 10 people were speaking and giving different names for that creature. The bedouin said, 'An excess of names implies more honour, more value’. Because of many names that someone is named, it gives a sign that that is famous or more honoured. This must be too valuable. "Ish,ish,ish, I am so happy, so happy, so happy. Today ghanimat. Winning today, oohhh". And going to the bazar, to souq. He went there and that cat going ‘mrrr mrrr, mrrr mrrr’, going around. Everyone coming, looking, "Oh, such a beautiful cat. "Ohh! So beautiful sinnowr, so beautiful cat." But no one was really looking. "Do you like to buy it?" "No we have also", and going away. And at the end of the day no one remained in the market-place and he was so angry with cat, saying, "Go away! So many names and no value for you, go away!" And it

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ran away. What we are saying? Cat. Why we are talking about this cat? Ar-rijalu qawwamuna ala an-nisa. The clue? You must learn your lesson. Don't be cheated. You are now whole Ummah, the whole Nation of the Seal of Prophets, Sayyidina Muhammad (sas). Give your respect or no way! Now in our times ladies coming. The Princes also are trembling at making them unhappy, and saying, “Mrrr, mrrr mrrr mrr”. “As you like, O my beloved one, O my darling as you like, yes, doesn't matter, tomorrow". "No, O my sayyidi, my master, now you can't find that but you will find, O my darling, O my darling..." Marhaban Salafi ulamas, I am 90, don't blame me. The pen has been lifted from me. She is listening, you think on it. Everything written but this writes for you this and that. I am only right hand, if doing something good, writing, something not good, my sins, Allah Almighty saying, uttaqqau 'r-Rahman, asbahna uttaqa. Think about yourself, Salafi ulamas. "O my darling". "Why not bringing tonight?" Their wives crying, "Why you are not bringing some good cosmetics?" Sleeping! I am keeping them here O People, to correct my English they are making it worse. What we shall do? May Allah forgive us, O People. And now how is situation for Muslim ladies? Do you have such courage to come up on minbar and say, "O People Allah Almighty ordering that you must keep your eyes from looking at haram". Mu'min and Mu'mina, why not remind them? Allah Almighty is ordering, that is Arabic or Turkish? Fa dhakkir, fa dhakkir. They may forget and you are the one who reminds, the reminder. Tonight we are doing for you such things, from one side you may laugh from that side Salafi ulamas are going to be angry. Anger, no good for Salafi ulamas, anger eats Iman. Don't you know what Prophet (sas) is saying when one coming and asking "Ya Rasulullah, advise me"? He said, "Don't be angry", "and another one", he said "Don't be angry" and "another one", he said, "Don't be angry". Why you are getting angry? Don't be angry with me, be angry with shaytan! I am not speaking on behalf of shaytan, but speaking on behalf of Seal of Prophets (sas).

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May Allah forgive us and give us power to keep Islam, real Islam so that the whole world must come, must run away from troubles and sufferings into Islam. Everything that is beneficial for people they may find in Islam, here and Hereafter. As long as running away, they are falling in Hell, here and Herafter. May Allah forgive us. Assalamu alaykum. Fatiha. My Arabic is scanty, don't mind me, ya ulama Salaf as Saleh, I am within manners of blameworthiness, as my age is increasing, 90, don't mind me, but take what is necessary, something, it is okay. I pray my end is in perfect Iman and for that, also I pray insha Allah for your Iman to be perfect, that you attain Jannat al-Firdaws al-Aala. I am within the manners of blameworthiness. Fatiha O Beautiful ones... O, you are burning our hearts. Keep value for your wives' honour. Your women are priceless. They have a majestic manifestation. Look! In every one you can find that manifestation. Don't be like wood, like a wall. No, be gentle for your ladies. "Always, O my darling, O my darling". "O my darling", saying one to her husband, one, 90 years, second one, 85 they were going to showroom a clothing showroom, and both of them the 85 year old looking and saying, "O my darling, that ones clothes would be suitable for me and it reminds me of when I was 15 years old, please can we buy it?" "O my darling, which one?" And her husband, 90 years and more, He is carrying this old monocle. "Which one O my darling?" "That one". Till signing for that one, passing 10 more, "Which one?" (Yes sir!) "Just passed it, but I think the second one would be okay for me". (Yes sir!) “I may buy for you but I think that only your clothes will be beautiful, because you lost your beauty at the beauty centres!” Fatiha.

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5818 Maulana Sheikh Nazim: MenAndWomenInIslam

Männer und Frauen im Islam

Aziz Allah, Allah Allah, Allah Allah, La ilaha illa Allah, Karim Allah, Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, Subhan Allah, Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, Sultan Allah, Alfu Salat Alfu Salam 'ala Habibka l-Mustafa, ya Rabbi l-Izzati wa l-Azamati wa l-Jabarut. Wir sind Deine Diener, laß Gnade walten für unsere Schwächen, Übertretungen, ya Rabbi l-Izzati wa l-Jabarut, laß Gnade walten und Verständnis. As-Salamu Alaykum, allen Anwesenden dieser bescheidenen Vereinigung. Sa`adatu'd-Darayn, Glück und Freude und Genuß hier und im Jenseits für jene, die die himmlische Ansprache hören wollen. Anwesende, wenn ihr gern geliebt und geehrt werden wollt von euerem höchst glorreichen Schöpfer, Allah dem Allmächtigen, versucht bitte, viel mehr Zeit anzusetzen für Seinen Göttlichen Dienst. O Salafu s-Saleh, Salafu s-Salihin Ulama, stimmt etwas nicht? Ihr seid Diener, wir sind Diener. Lauft nicht imitierten Titeln hinterher. Nein. Sie gereichen euch nicht zur Ehre, die imitierten Titel. Nein. Audhu Billahi mina sh-shaytani r-rajim. Sagt es! Wie viele Male sagt ihr täglich oder denkt, daß ihr mit Unfehlbarkeit bekleidet seid, mit 'Unfehlbarkeit', mit Schutz, aber himmlischem Schutz. Schutz von den Himmeln wird den Anbiya (as) gewährt. Ja, glaubt ihr, ihr wäret 'Unschuldige'? Habt ihr so eine Ausnahme, daß ihr unter Göttlichem Schutz steht? Was glaubt ihr? Sprecht! Fürchtet euch nicht. Fürchtet euch nicht, wenn ihr unschuldig seid oder geschützt durch die Himmel, "qul hatu Burhanakum", bringt euere Beweise. Wie viele Male sagt ihr: Audhu Billahi mina sh-shaytani r-rajim? Ja, ihr geht nicht aus dem Haus? Ihr geht doch hinaus. Ich glaube, meistens setzt ihr eine Brille auf, eine Sonnenbrille. Ja. Meistens sehe ich, daß sie eine Brille benutzen. "Mulawwan" - getönt? Nicht getönt, ich sage das in einer anderen Bedeutung. Dunkle Gläser, damit man nicht sieht, wohin ihr guckt. Ulama, Alim. Wer ist Alim? Jene, die in der Lage sind, ihren Pferden die Zügel anzulegen. Hier sagen wir lieber, unsere Egos zügeln. Wie oft, Salafi Ulama, guckt ihr täglich hierhin und dorthin? Und Allah der Allmächtige sagt, ihr müßt das wissen, "Ya`lamu Kha'inata l-A`ayuni" (40:19). Ihr mögt verbergen, wohin euere Augen schauen, vielleicht setzt ihr dunkle Brillen auf, aber von dahinter mögt ihr gucken, wohin ihr guckt, Er weiß es. Und Er der Allmächtige sagt: 'Hütet eueren Blick, damit ihr nicht verbotene Anblicke schaut, verbotene Orte. Ja, ja. Unser Ego hätte gerne immer mehr Frauen auf

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der Straße. Auch viele Frauen als Sekretärinnen, Sekretärinnen in euren Büros. Ja, seht ihr das? Ja. Aber der Herr der Himmel sieht. Wa Allahu "ya`lamu Kha'inata l-A`ayuni wa ma Tukhfi s- Suduru" (40:19). Salafi Ulama, sagt die Wahrheit, wie oft guckt ihr jeden Tag? Das ist eine Sache, aber wir wollen etwas anderes sagen. Jetzt sagen wir: Audhu Billahi mina sh-shaytani rrajim. Wie oft sagt ihr: Audhu Billahi mina sh-shaytani r-rajim? Sprecht. Shaytan kommt nie zu euch? Und veranlaßt euch, dies und das zu tun? Salafi Ulama, sie waren 100 % auf dem Wahren Weg. Das ist der Grund, daß in unserer Zeit der Islam niedergeht, weil jene, die verantwortlich sind für den Islam, nicht genug Rat geben. Ihr gebt nicht Rat an jedem Juma. Vielleicht geht ihr auf die Mimbar, aber ihr sagt nicht, daß Allah der Allmächtige befiehlt: 'Hütet euere Augen, damit sie nicht haram schauen, verbotene Anblicke.' Sagt, wie oft ihr täglich guckt, und ihr sagt nicht: Audhu Billahi mina sh-shaytani rrajim. Ja, vielleicht, vielleicht fahrt ihr manchmal mit dem Auto, dem neuesten Modell. Sprecht! Nicht das letzte, das neueste Modell. Warum sprecht ihr nicht? Das letzte neu-modische Auto. Ihr fahrt darin und guckt. 'Oh! Du bist der Fahrer?' 'Oh, mein Shaykh, das bin ich.' 'Sehr gut.' 'Euere Heiligkeit, wohin möchtet ihr gehen?' 'Laß mich nachdenken... wohin gehe ich? Weil ich mein Gleichgewicht verloren habe, als ich eine Dame wie dich sah, so schön, als Fahrerin, da habe ich meinen Verstand vollkommen verloren.' 'Ja, wir sind Ulama.' Warum gebt ihr kein Fatwa, daß schöne Frauen keine Fahrer sein dürfen? Nein, das ist Fitna. Sagt, das ist die Heilige Ordnung. Ihr kennt das Ayatu l-Karima: "Qul li l-Muminina Yaghuddu min Absarihum" (24:30). Allah der Allmächtige befahl dem Siegel der Propheten (saws), den Menschen zu sagen, ihre Augen davon abzuhalten, auf verbotene Anblicke zu gucken. Warum sagt ihr das nicht auf den Mimbars? Oder jedesmal, wenn ihr sagt: "Kullu Muhdathin Dalala, Kullu Dalalatin fi n-Nar", ihr kennt das, aber warum sagt ihr nicht, das ist Muhdath, aber was ist mit dem Befehl Allahs des Allmächtigen? Er sagt: "Qul li l-Muminina Yaghuddu min Absarihum". Ich bin kein Araber, aber ich verstehe etwas. Aber ihr sagt: 'Wir sind Salafi Ulama.' Ja, wie war der Islam? Ich sage euch etwas. Ich weiß nichts, aber was zu mir kommt, muß ich sagen. Es war einmal ein Qadi, der sich um jeden Fall mühte. Eines Tages kam zum Maqamu l-Qadi, zum Gericht, wo der Qadi saß, eine Frau mit Jilbab. Ja? Man konnte nichts sehen. Der Qadi

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sagte: 'Weshalb kommst du, Mu'minah?' Und sie sagte: 'Qadi, ehrenwerter Richter, ich komme, um mich über etwas zu beschweren. Ich komme, um meine Beschwerde im Angesicht der Shariatullah vorzubringen.' 'Sprich', der Qadi sitzt. Und sie sagte: 'Ehrenwerter, der vermittelt zwischen zwei Personen mit Hilfe der Shariatullah und deine Entscheidung ist wahr und du sagst, was getan werden muß.' 'Sprich', sagte er. 'Ehrenwerter Qadi, ich komme, um mich bei dir zu beschweren, daß mein Mann trotz meiner noch einmal heiraten will, deshalb komme ich, um mich zu beschweren.' Der Qadi sagte: 'Mu'minah, das ist erlaubt im Islam.' Was war ihre Antwort vor dem Qadi? Hört zu, Salafi Ulama! Ihr müßt zuhören, ihr müßt Antwort geben, ob es wahr ist oder nicht. Und sie sagte: 'Ehrenwerter Richter, du hast recht, aber, wenn Shariatullah... Seht, Salafi Ulama, jene, die behaupten, Salafi Ulama zu sein, ihr behauptet, Anhänger von Salafu s-Saleh zu sein, die dahingingen von den Guten unter den Ulama. Schaut auf eine dieser Personen! Sie sagte: 'Qadi, du hast recht. Allah der Allmächtige gibt Seinen Befehl und Seine Erlaubnis, eine zweite, dritte und vierte zu heiraten, aber, Qadi Muhtaram, ehrenwerter Qadi, wenn Shariatullah mir die Erlaubnis gäbe, vor dir mein Gesicht zu enthüllen, würdest du diesen Richtspruch nicht fällen. Würdest du meine Schönheit sehen, würdest du das nicht sagen, sondern meinem Mann vorwerfen, du hast von Allah dem Allmächtigen so eine Schöne bekommen wie der Mond und du willst eine andere heiraten, Schande auf dir. Behalte eine solche Schönheit bei dir und sei Allah dem Allmächtigen dankbar.' Seht ihr? Damit ihr versteht, das ist Islah li l-Fiqh, Reform der islamischen Doktrin. Was wir jetzt sagen, das meint, daß die wahre Shariat einer Frau niemals die Erlaubnis gibt, irgendetwas von ihrem Körper zu zeigen. Wahr oder nicht? L`anatullahi ala l-Kadhibin - Fluch auf die Lügner. Sprecht! Wenn ihr die Shariat kennt, wir kennen die Shariat auch. Und Sayyidina Muhammad (saws) ist Rasul für Araber und Nicht-Araber, nicht nur für euch. Astaghfirullah, Astaghfirullah, Astaghfirullah. Wir sagen etwas, das keine vorbereitete Zusammenfassung, sondern etwas von der Wirklichkeit der Shariatullah ist. Spielt nicht mit der Shariatullah. Gebt nicht Rukhsah, Erlaubnis, über Allahs des Allmächtigen Shariat hinaus. Manchmal machen sie aus mir einen sehr Schwachen, manchmal bin ich sehr hart, weil sie mich zu jenen sprechen lassen, die behaupten hoch zu sein, Top Ulama. Nein! Ihr sagt das zu den Leuten. Seht euere Leute an, auf Ardu l-Muqaddas, al-Mamlakat, wie gehen sie herum, hmm? Sie fordern sogar die Erlaubnis, Auto zu fahren. Was ist das?

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Astaidhu Billah "Ar-Rijalu Qawwamuna `ala n-Nisa". Euere Sprache ist Arabisch, versteht ihr oder versteht ihr nicht? Was sagt Allah der Allmächtige: "Ar-Rijalu Qawwamuna `ala n-Nisa"? Wo sind die Beschützer ihrer Frauen? Sprecht! Ihr werde wie 'B'iss' sein. Was sagen sie im Hijaz für Katze? Sinnur. Sinnur. Was sagen sie im Hijaz? Ja, wenn deine Frau dich anschreit, wirst du Sinnur. Sinnur, Katze, B'iss. Einmal kam ein Beduine aus der Wüste. Er fand ein Tier, und es folgte ihm und er sagte: 'Das ist ein so schönes Tier, ich werde es behalten.' Und er nahm es und tat es unter seine Jubbah, seine Abaya. Er ging und ging, dann traf ihn jemand und guckte und sagte: 'O was für ein schönes Tier.' Dieser gab einen Namen und jener gab einen anderen Namen für dieses Geschöpf. Bis er den Ort erreichte, wo er bleiben wollte, redeten vielleicht 10 Leute und nannten verschiedene Namen für dieses Geschöpf. Der Beduine sagte: 'Ein Übermaß an Namen bedeutet mehr Ehre, mehr Wert.' Denn die vielen Namen, mit denen jemand benannt wird, sind ein Zeichen dafür, daß er berühmt ist oder daß er geehrter, sehr wertvoll ist. 'Ish, ish, ish' - was sagt er? Ich bin so glücklich, so glücklich, so glücklich. Heute "Ghanimat", heute Gewinn, oohhh. Und er ging zum Basar, Souq. Er ging dorthin und stellte sie aus, und die Katze machte 'mrr, mrr, mrr, mrr, mrr, mrr'. Er ging herum. Jeder kam und guckte. 'Oh was für eine schöne Katze. 'Ohh! So schöne Sinnur, eine so schöne Katze.' Aber niemand guckte... 'Möchtest du sie kaufen?' 'Nein, wir haben auch eine', und ging weg. Und am Ende blieb niemand auf dem Marktplatz zurück, und er ärgerte sich so über die Katze und machte so, 'Geh weg! So viele Namen und kein Wert, geh weg!' Und sie rannte weg. Was sagen wir? Katze. Wozu sprechen wir über diese Katze? "Ar-Rijalu Qawwamuna 'ala n- Nisa". Der Anhaltspunkt? Ihr müßt euere Lektion lernen. Laßt euch nicht betrügen. Ihr seid jetzt die ganze Ummah, die ganze Nation des Siegels der Propheten, Sayyidina Muhammad (saws). Zollt Respekt oder auf keinen Fall! Jetzt in unserer Zeit kommen die Frauen und sagen 'Mrr, mrr, mrr, mrr.' Auch Prinzen erzittern bei dem Gedanken, sie unglücklich zu machen. 'Wie du willst, meine Geliebte. O mein Liebling, wie du willst, ja, es macht nichts, morgen.' 'Nein, mein Sayyidi, mein Meister, jetzt kannst du es nicht finden, aber du wirst es finden. O mein Liebling, o mein Liebling...' Marhaban, Salafi Ulama. Ich bin 90, macht mir keine Vorwürfe. Das Schreibrohr wurde von mir aufgehoben. Sie hört zu, denkt darüber nach. Alles wird aufgeschrieben, aber dieser schreibt für euch das und jenes. Für mich nur rechts. Wenn ich etwas Gutes tue, schreibt er. Bezüglich dessen, was nicht gut ist, meine Sünden, sagt Allah der

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Allmächtige "Uttaqqau r-Rahman, Asbahna Uttaqa". Denkt über euch nach. 'O mein Liebling'. Salafi Ulama. 'Warum hast du es heute Abend nicht mitgebracht?' Die Frauen weinen. 'Warum hast du nicht einige gute Kosmetika mitgebracht?' Sie schlafen! Ich halte sie hier, Leute, damit sie mein Englisch berichtigen. Sie machen es nur schlimmer. Was sollen wir tun? Möge Allah uns vergeben, Leute. Und wie ist jetzt die Lage für muslimische Frauen? Habt ihr so viel Mut, auf die Mimbar zu steigen und zu sagen: 'Leute, Allah der Allmächtige befiehlt, daß ihr euere Augen davon abhalten müßt, auf Haram zu gucken.' Mu'min und Mu'mina, warum nicht "fa dhakkir"? Allah der Allmächtige befahl -ist das Arabisch oder Türkisch?- "Fa Dhakkir, Fa Dhakkir". Sie mögen vergessen. Ihr seid die, die erinnern, die Mahner. Sprecht. Heute Abend machen wir für euch solche Dinge. Auf der einen Seite mögt ihr lachen, auf der anderen Seite werden die Salafi Ulama sich ärgern. Ärger ist nicht gut für Salafi Ulama. Der Ärger frißt den Iman. Wißt ihr, was der Prophet (saws) sagt? Als einer kam und ihn bat: 'Ya Rasulullah, gib mir einen Rat.' sagte er: 'Ärgere dich nicht'. 'Und einen anderen', sagte er. 'Ärgere dich nicht'. 'Noch einen', sagte er. 'Ärgere dich nicht.' Warum ärgert ihr euch? Ärgert euch nicht über mich, ärgert euch über Shaytan! Ich spreche nicht im Namen Shaytans, sondern ich spreche im Namen des Siegels der Propheten (saws). Möge Allah uns vergeben und uns die Macht geben, den Islam zu bewahren, den wahren Islam, so daß die ganze Welt kommen muß, weglaufen muß von den Schwierigkeiten und Leiden zum Islam. Alles, was eine Wohltat ist, was den Menschen guttut, finden sie im Islam hier und im Jenseits. Solange sie weglaufen, fallen sie in die Hölle hier und im Jenseits. Möge Allah uns vergeben. As-Salamu Alaykum. Fatiha. Mein Arabisch ist dürftig. Kümmert euch nicht um mich, ya Ulama, Salafu s-Saleh, innerhalb der Manieren der Schuldigkeit, da mein Alter zunimmt, 90, kümmert euch nicht um mich, aber nehmt, was notwendig ist, etwas ist okay. Ich bete, daß mein Ende in vollkommenem Iman ist, und ich bete auch, insha'Allah, daß euer Iman vollkommen ist, daß ihr Jannatu l-Firdaws al-Ala erlangt. Innerhalb der Manieren der Schuldigkeit. Fatiha. O ihr Schönen... Ihr verbrennt unsere Herzen. Bewahrt den Wert der Ehre euerer Frauen. Und ihre Frauen sind unbezahlbar. Sie haben einen majestätischen Ausdruck, seht, in einer jeden kannst du diesen Ausdruck finden. Seid nicht aus Holz, wie eine Wand. Nein, seid sanftmütig zu eueren Frauen. 'Immer, mein Liebling, o mein Liebling.' 'O mein Liebling', sagt eine zu ihrem Mann, einer 90 Jahre, die zweite 85. Sie gingen

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in einen Vorführungssaal, eine Modenschau, und beide, die 85jährige guckte und sagte: 'Mein Liebling, diese Kleider -wären angemessen für mich, und sie erinnern mich daran, als ich 15 Jahre alt war. Bitte können wir sie kaufen?' Und ihr Mann, 90 Jahre und mehr: 'O mein Liebling, welche?' Er trägt dieses alte Monokel. 'Welches, mein Liebling?' 'Dieses.' Bis sie für diese unterschreiben, laufen noch 10 weitere durch. 'Welche?' 'Es ist gerade vorbeigegangen, aber ich glaube, das zweite wäre okay für mich.' 'Ja, Sir! Ich kann es für dich kaufen, aber ich glaube, daß nur die Kleider schön sind, du hast deine Schönheit in den Schönheitssalons verloren.' Fatiha. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Lefke, 21.03.2010

WebSaltanatOrg, CategoryOhMyDarling, CategoryWoman

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5824 Maulana Sheikh Nazim: MenInIslam

Maulana Sheikh Nazim : MenInIslam

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MEN IN ISLAM

Every responsibility for the family is on the shoulders of the husband. As husband and father, all the responsibility here and hereafter is on him, the man - because Allah Almighty makes men stronger than women - physically, spiritually. The responsibility is loaded on him. Women are weak physically, so Allah Almighty does not load the responsibility on them. Western people think that women and men are equal - they are wrong. They are not equal - it is a lie. If men and women are equal, then we would have all women or all men. Why create male and female? If there are two kinds - how can they be equal? If they are equal, either we would have men or women. So man is stronger than woman and Allah Almighty loaded responsibility on men for family and children. Women need protection. They are unable to protect themselves and their children. Man may protect the family, therefore he is responsible for his family, his wife and children here and on the day of resurrection. He has been ordered to care for everything related to the needs of the family - to bring, prepare and collect. Also to educate the children - first, to give them strong belief, then to teach them skills and to care for them until they grow up and can make their own living. To prepare them for marriage - not to let them run after bad ways. That is the husband and father's responsibility. As in Islam the relationship of men and women must be perfect. As for the family we believe that the creator Allah Almighty is the creator of our children.

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Muslims must do every best action in their dealings with family, children, neighbours, the community, the whole universe. A Muslim must do his best for everyone who is in relationship with him or her. First in the family - the man must be best one for his family and women must be best for her husband and family; the man towards his wife and children must be the best one, so that none of the family members will say that another man's actions are better then our father's behaviour to us or my husband's dealings are not the best, but others are better. There must be best actions with family members and never hurting neighbours. There must be respect in the family. One must be more respected in the family - Islam accepts the man to be the most respected, because he has the biggest responsibility to carry for the family. Woman is weak and in need of protection. So, if a person carries more responsibility, he must be obeyed and respected in the family. From the man's side, Islam asks more mercy for his lady and his children to bear more and to be more patient and to be more merciful for them, not to eat himself without them eating, not getting home before his wife and children are at home, looking after everything they need, not to spend even one penny for himself, for his pleasure alone. If he wants something for himself, first he must ask for his family and children. He must behave as if he is a king at home in him family and he must deal with his wife as a queen for himself. He must say my lady and his wife must not say to him Peter, Umar, John. If is not good manners in Islam to say - both sides must keep respect to each other. You may use a respectful word for your husband, never saying by name. We never heard in previous times, our mothers, Muslim women, calling her husband by name or Muslim fathers calling wife by he name. He must never spent even one penny outside for his pleasure without making sure for his family. If he does not make sure he is a bad one, bad husband, bad father, in Islam. In Islam man must be the best man, women must be the best women. Islam & The Community Neighbours must be protected. We have a saying, if you want to know about a person, you must ask his neighbour. If the neighbours say he is good, you must accept him as a good man. Our neighbours are our juries. If they say he is a good one, that it is a good one. If he hurts his neighbour, making them complain, harming them, he is a bad one. Islam prohibits harming neighbours and orders people to look after their neighbours first from everyone, because they are the background for our homes, for our families. When we are absent, they must look after our homes. In this way there must be a very close, strong relationship and

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5826 Maulana Sheikh Nazim: MenInIslam

solidarity with neighbours. Islam says neighbours are forty houses - in all directions up to forty houses, this is your neighbourhood. You must look after all these people, you must be in relationship, you must say good-bye, good morning, good evening to them, you must visit them, you must ask how are you, what are you doing, what do you need? And you must take care that in these forty houses in four directions no bad person comes to live there. You must say no to a bad person coming to live in your neighbourhood. That community must be united. If a bad person, bad family comes to the neighbourhood, that means a cancer cell is coming to the community. Therefore, Islam orders every Muslim to look after his neighbour up to forty houses around his home. All of them must be visited for good occasions, for sad occasions, for any occasion, for sickness, for death, for family weddings and other occasions and religious days and nights. They must visit each other and look after their needs and what they are going, who is coming and who is going. A Muslim community with their good dealings is keeping its area free from bad ones, Muslim help security powers - each one must be a holder of security power and give support to them so that any bad thing which happens there, they will know and who did it. They must be with the security powers, the policy. That is the best community organisation in Islam, never giving a chance to a bad one to infiltrate the area, quickly catching him. Now in Western civilisation they claim that they reached top point of civilisations, but people do not know who is in front on their home, who is that one, and not saying good morning or good evening. What is that civilisation? Islam brought best community organisation and best for community. This is a sign of our relationship with each other at home and in the neighbourhood and also our relationship with governing powers, with the government. Islam says that we must obey laws, we must not be against laws. Therefore, anywhere a Muslim lives he should be obedient. If he doesn't want to be obedient, he may leave that country. It is forbid
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