Maulana Shaykh Nazim Adil al-Haqqani 2000 Sohbats 1979-2013 (343/777)
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ing? (Mawlana Shaykh stands) Bismillahi 'r-Rahmani 'r-Raheem. Ajlisu kamaa yajlisu'l-`abd wa aakul kamaa yaakul al-`abd, I sit like the servant sits, and I eat like the servant eats. (Mawlana Shaykh sits) O People! This is enough from the beginning up to the end, to destroy your falsehood,
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4821 Maulana Sheikh Nazim: JealousyIsBiggestCourse
where everyone is running to be a special one among others. No! One sentence is enough to make all nations on their true levels. That one sentence from the Seal of Prophets (s) is enough to bring peace, pleasure, good understanding, respect, and love between people. The biggest bala`, curse, that is making people in unrest is jealousy. What are people running for? Because Shaytan is putting jealousy between them. There is no jealousy in Islam! There is no jealousy in Christianity! There is no jealousy in Judaism! In any heavenly commands there is no jealousy! Jealousy is just thrown away from Mankind because the biggest cursing is coming on people through jealousy. If we are leaving this, dunya is going to be like Paradise! But Shaytan's academy is just filled in the east and west, north and south, all kinds of nations and jealousy is destroying humanity. Therefore, jealous people can't enter Paradise. No jealousy can enter in Paradise, no. And secondly, after jealousy, Shaytan is teaching people to be angry quickly and that is the fruit of the jealousy tree. The fruit of the jealousy tree is anger. Also, the second fruit of that jealousy tree is to claim, "I am number one," or, "I am the first lady," to be proud. Proud people can't enter Paradise. Who is claiming that, "I am a VIP one," if you are VIP, go to WC, not here. Because everyone who is claiming that he is something, proud, you can't enter. Your place is the WC, go there. Is it not enough, Salafi `ulamas? So many books you are writing, writing, writing and then speaking. Why? Say this hadeeth ash-shareef and it will make all nations come on their own stations and levels, the level of servanthood! The level of servanthood is that you are not proud, angry, jealous and stubborn. Leave that and come! Don't say, "My level is over your level," no. O People! There can be no other level above the level of servanthood. Allah Almighty is asking all nations and all religions to come on the level of servanthood. The level of servanthood is never accepting jealousy, to be proud, to be stubborn, or to be angry, no. Teach people and then don't make a private position for yourself that, "We are Salaaf as-Saalih," no. Don't give any chance to Shaytan to take you from the level of servanthood! And one sentence, hadeeth ash-shareef that the Seal of Prophets (s) was saying is accepted by all prophets. They are saying, "Yes, we are also sitting as you are sitting and eating as you are eating, O most majestic one, O our lord, the Seal of Prophets!" Mashaa-Allah. There is no need to put so many things in books. If you can practice only this, it is enough! Every trouble will
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4822 Maulana Sheikh Nazim: JealousyIsBiggestCourse
leave this world, every badness, suffering will leave people and Shaytan will also take its tent and say, "No more bazaar, my market is finished. No customers are coming and asking what I am selling to them. I am bringing this market to people such precious things, but no one is interested. I may take my goods and go, because no one is interested in what I am bringing. I am bringing jealousy, pride, anger, and stubbornness, but no one is interested! For what should I stay in this market?" And he taking all this and going away. O people from Muslim `ulamas, and Christian authorities of Christianity, and Jewish authorities, don't bring something that is just packaged, every time putting in it, and writing on it, that is proud, no changing and saying take it. No market for Shaytan. If you are leaving Shaytan to come to the bazaar, it is making everything confused. You must use another eyeglass to look really at a real thing or different one, you must look very carefully, "Oh, it is the same production, made in shaytanic territory." Be careful, use this, and you will be happy here and Hereafter. If not, you know you are never entering Paradise. If VIP people are reaching to entrance of Paradise, angels are saying, "No, no, no, VIP center is not here, VIP is where it is written WC, you go there." May Allah forgive us. Is it true, Salafi `ulamas? Every Jumu`ah repeat it, everyday, until people are saying, "We are fed up to hear this." "If you are coming with Shaytan, we can't accept you. Leave Shaytan and come. Who is claiming that they are VIP people are coming with Shaytan and we have never been ordered to open for you and your Shaytan to enter the door of Paradise, no. If we are leaving Shaytan to come in with you, after a short while that Shaytan is making you to be thrown away from Paradise! May Allah forgive us. O People! Don't run after dunya, and don't run after immitated titles! Our title must only be servanthood for the Lord of Heavens, Allah (swt), (Mawlanaa Shaykh stands) Jalla Jalaaluhu, Jalla Jalaaluh, Jalla `azamatuhu wa laa `ilaha ghayruhu. Allahumma 'ghfir lanaa w 'arhamnaa wa tub `alayna w 'ahdina wasqinaa wa aghithnaa, yaa Rabb. (Mawlana Shaykh sits) Fatihah.
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4823 Maulana Sheikh Nazim: JealousyIsBiggestCourse
(45 minutes) Our attenders are getting more clever, mashaa-Allah. A heavenly whip is coming. May Allah forgive me and forgive everyone who is claiming they are something. Fatihah. Tonight is the holy night of Laylat ul-Bara`ah. Be awakened and you will not lose. It is a very, very important night in the Islamic calendar. Take care that something does not reach to you that makes you unhappy in this year. Therefore, they are making me to say something for obediency and servanthood. Keep it and nothing will touch you here or Hereafter and no harm will come to you. Allah, yaa Rabbee, tawbah. Fatihah. Lefke 25.07.2010
WebSufiLive, CategoryShaitan, CategoryEgo, CategoryHaram, CategoryShaban
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4824 Maulana Sheikh Nazim: JederProphetbrachteeineArtvonArche
Maulana Sheikh Nazim : JederProphetbrachteeineArtvonArche
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Jeder Prophet brachte eine Art von Arche
„An-najatu fi s-sidq.“ Die Rettung liegt in der Wahrhaftigkeit. Wie wir wissen, sind alle heiligen Bücher im heiligen Quran vereint wiedergebracht worden, sie sind alle darin enthalten. Die Fâtiha beinhaltet den gesamten Quran. Wenn du die Fâtiha einmal liest, rezitierst du damit alle heiligen Bücher, die je vom Himmel gesandt wurden.Deshalb ist die Rezitation der Fâtiha in jeder Gebetseinheit (rak‘at) obligatorisch. Wenn man anfangen würde, ihre Bedeutungen auszulegen, wäre dafür das Leben der Menschheit auf diesem Planeten nicht ausreichend. So wie Seyyidina Ali, möge Allâh mit ihm zufrieden sein, sagte: „Wenn ich anfangen würde, die Bedeutungen der Fâtiha zu erklären, mögt ihr so viele Bücher davon aufschreiben, daß hundert Kamele damit beladen werden könnten, und wenn jedes von ihnen hundert Bücher tragen könnte, es wäre zu wenig.” Es nähme kein Ende, und wie wäre es erst, wenn der heilige Prophet, Allâh segne ihn und schenke ihm Heil, selbst anfangen würde, über die Fâtiha zu sprechen! Wenn man alle Kamele der Welt mit Büchern beladen würde, wären die Bedeutungen der Fâtiha noch lange nicht erschöpft. Und wenn man nach dem Wissen des Allmächtigen Herrn Bücher darüber schreiben würde, wären die Kamele des gesamten Universums nicht genug. Doch durch diese endlosen Ozeane müssen wir unseren Weg finden. Deshalb veranstalten wir jetzt keinen Wettbewerb für Wissen, sondern wir versuchen, unseren Schülern und Gefolgsleuten praktisches Wissen zu vermitteln, das sie leicht benutzen können. Wir versuchen zu vermeiden und halten uns fern davon, in solche
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4825 Maulana Sheikh Nazim: JederProphetbrachteeineArtvonArche
endlosen Meere zu fallen – und die Leute können darin nicht schwimmen oder sind nicht fähig, das Ufer zu erreichen. Die Zeit jetzt ist sehr knapp, und wir brauchen ein kurzgefaßtes, leicht zu praktizierendes Wissen, um uns zu retten. Und anstatt auf ein großes Schiff zu warten, das alle Leute rettet, werfen wir den Menschen Seile zu, Holzstücke und Schwimmreifen oder kleine Ruderboote – wir sagen nicht, wartet hier im Wasser mitten im Meer, bis ein großer Hochseedampfer vorbeikommt. Wir versuchen, sie mit irgend etwas zu retten, das genug für sie ist, sich über Wasser zu halten, bis ein großes Rettungsschiff kommt: „Safina“, die Arche, die Allah der Allmächtige Noah zu bauen befahl und da er ihm sagte, alle Gläubigen an Bord zu nehmen. Er nahm sie zu sich aufs Schiff, und sie waren darauf alle in Sicherheit und unter Schutz. Und für jede Zeit hat jeder Prophet eine Art von Arche mit sich gebracht, in der die kommenden Völker Schutz finden konnten vor dem Meer, um nicht in ihm unterzugehen und zu ertrinken. Und auch der letzte von ihnen, das Siegel der Propheten œ, brachte ein Schiff der Sicherheit und Rettung für die Menschheit. Wer einsteigt, wird geschützt und gerettet werden. Die Menschen sind jetzt in ein Meer gefallen, und schreckliche Stürme aus allen Richtungen bedrängen sie, Stürme, wie sie die Menschheit auf diesem Planeten noch nie erlebt hat. Die Menschen sind ratlos und verwirrt und wissen nicht, in welche Richtung sie sich wenden sollen. Die allgemeine Ansicht in der muslimischen Welt ist die, daß die Rettung nur durch das Folgen in den Fußstapfen des Westens zu finden ist. Alle ihre Regierungen sind sich in diesem Punkt einig. Sie alle sind getäuscht von der westlichen Zivilisation, die im Materialismus gründet. Sie haben keinen Glauben und folgen keinen himmlischen Gesetzen, sondern sie senden ihre klügsten Köpfe in den Westen, die ihnen diese „brillante“ westliche Zivilisation bringen und aufzwingen. Sie kommen sogar hier her (nach London), um ihren „Magister“ und andere Diplome in Religion zu machen, und wenn die Religionsgelehrten nicht einmal ihren Verstand gebrauchen und kommen, um ihren „Magister“Titel im Westen zu machen, was sollen dann die anderen Leute tun?! Die islamische Welt hat ihre gesamte Hoffnung auf einen hohen Lebensstandard daran geknüpft, möglichst modern zu sein. Sie verlangen nicht nach einem islamischen Leben, sondern wollen ein modernes Leben führen. Ich sehe jetzt seit zwanzig Jahren mit eigenen Augen, und davor schon habe ich fünfzig Jahre lang gehört, was in der westlichen Zivilisation geschieht und geschehen ist. Doch was ich sehe, entspricht nicht dem, was ich zuvor darüber gehört habe. Seit zwanzig Jahren erlebe ich und sehe ich, nicht nur in den Nachrichten, was hier geschieht. Die muslimische Welt hat die falsche Hoffnung, daß sie, wenn sie so werden
http://www.sufismus-online.de/JederProphetbrachteeineArtvonArche (2 von 4)04.07.2013 23:22:30
4826 Maulana Sheikh Nazim: JederProphetbrachteeineArtvonArche
wie die westlichen Länder, Frieden erreichen würden. Dabei ist die westliche Zivilisation in endlosem Leiden und voller Probleme. Das Schiff, auf dem sie sich befindet, sinkt langsam, es hat so viele Löcher, durch die Wasser hereinfließt und es zum Sinken bringt, doch die gewöhnlichen Menschen denken immer noch, es würde aufwärts gehen. Die meisten von ihnen sind vierundzwanzig Stunden am Tag betrunken, oder zumindest einen Teil davon. Wer jetzt nüchtern wird, sieht und merkt, daß das Schiff stetig sinkt. Manche Leute wachen langsam auf. Letzte Woche stand in einer Zeitung, daß es mit der Regierung abwärts geht, daß sie die Wirtschaft nicht mehr kontrollieren kann. Sie hat die Kontrolle verloren, und es geht langsam mit ihr zu Ende, so wie Bremsen langsam abgenutzt werden und nicht mehr halten. Und obwohl die englische Regierung berühmt dafür ist, sehr sorgfältig und genau zu handeln, geht sie jetzt langsam zu Bruch, und ebenso der deutsche Staat. Die Franzosen setzen ihre Hoffnung immer noch auf den Sozialismus, doch alle zusammen sehen sie, daß Wasser in ihr Schiff tritt und es immer tiefer sinkt. Nur die muslimische Welt wacht noch immer nicht auf. Sie sind noch bis über die Ohren betrunken. In der muslimischen Welt wird weit mehr Alkohol getrunken als in Europa. Sie haben keinen Glauben (imân) mehr. Wer hier trinkt, wird im âchirat nichts zu trinken haben. Wer mit Wein im Magen stirbt, wird bis zum Jüngsten Tag Strafe erleiden müssen. Sie sehen nicht, daß der Westen langsam im Meer versinkt und nach Rettern Ausschau hält. Die Leute im Westen suchen nach einem Retter. Wer nicht wie die anderen betrunken ist, erwartet einen Erlöser, die Juden warten auf Messias (Moschea), die Christen erwarten Jesu Christi Rückkehr. Doch die Muslime sagen: „Unsere Rettung ist die westliche Zivilisation.“ Die Juden wurden durch die Thora darüber informiert, daß nach Moses ein Prophet für alle Völker kommen sollte. Sie erwarten ihn jetzt, obwohl er bereits gekommen ist wie vorhergesagt. Ich frage die jüdischen Rabbiner: „Woher wird der Messias kommen? Vom Himmel oder aus der Erde?“ Jeder Prophet kam aus Palästina. Wenn er von dort kommen sollte, warum zogen sie nach Arabien in die Wüste, nach Khaibar, warum siedelten sich Juden in Medina an? Sie haben eine Karte, die besagt, daß Groß-Israel bis nach Medina reichen soll. Sie waren wohl darüber informiert, daß jener Erwartete aus Medina kommen sollte. Als sie aber sahen, daß er nicht aus der Blutlinie Isaaks stammte, akzeptierten sie ihn nicht. Und so erwarten sie noch immer einen Erlöser. Und auch der wird kommen. Sie müssen sagen, woher. Und auch Jesus kommt bald, doch von woher? Kommt er nach Westminster oder nach Canterbury oder nach Notre Dame? Oder denken sie, daß er nach Konstantinopel
http://www.sufismus-online.de/JederProphetbrachteeineArtvonArche (3 von 4)04.07.2013 23:22:30
4827 Maulana Sheikh Nazim: JederProphetbrachteeineArtvonArche
kommt? Keiner sagt, daß er nach Damaskus kommen wird. Dabei steht es geschrieben. Wir können sagen, wo Jesus erscheinen wird und Mahdi, der Erlöser. Wir halten nichts geheim. Sagt es doch, Rabbiner und Päpste! Doch mit dem Christentum ist es ebenso zu Ende wie mit dem Judentum. Und dann ruft der Westen nach einem Erlöser, doch sie sind zu stolz dazu, zuzugeben, daß der Islam die Rettung für sie ist, daß Allah mit seinem Geliebten Propheten, Allâh segne ihn und schenke ihm Frieden, die vollkommene Religion gesandt hat. Sie sind so stolz geworden, weil ihre Computer sie dazu gebracht haben, den Verstand nicht mehr zu gebrauchen. Doch ich will keinen Wettbewerb veranstalten; ich habe schwere Geschütze, aber ich möchte sie nicht auf Fliegen richten. Ich warte, bis der himmlische Befehl zum Feuern kommt. Die Herzen der Naqsbandi-Sheikhs sind voll mit Wissen, und die Zeit naht jetzt, da sich ihre Aufgabe zeigen wird. - 01.01.1992
http://www.sufismus-online.de/JederProphetbrachteeineArtvonArche (4 von 4)04.07.2013 23:22:30
4828 Maulana Sheikh Nazim: JederTagIstEineNeueReise
Maulana Sheikh Nazim : JederTagIstEineNeueReise
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Jeder Tag ist eine neue Reise Jeden Morgen erwachen wir, um auf eine neue Reise zu gehen. Sie dauert nur einen Tag, vom Morgen zum Abend. Dann ruhen wir bis zum nächsten Morgen. Wenn ihr erwacht, schaut euch nach dem um, was euch voranbringt auf eurem Weg. Der Zweck dieser Ratschläge ist zu zeigen, was euch nutzt und was euch schadet. Dies ist auch das Ziel der Aussprüche des Propheten – Allahs Segen und Friede seien auf ihm - und aller Verse des Qur’ân. Mit allen Heiligen Büchern ist es so. Niemals bringt Allah der Allmächtige Seine Diener zu Schaden, niemals läßt Er sie hilflos. Aber die Leute glauben, sie bedürften der Ermahnungen Gottes, der Empfehlungen der Propheten und der Ratschläge der Gottesfreunde, der Heiligen, nicht. Ihr selbstsüchtiges Ich redet ihnen das ein. Es besteht auf der Erfüllung seiner eigenen Wünsche, und dabei sind ihm die heiligen Gebote im Wege. Es will sein Vergnügen hier und jetzt, versucht, die Ratschläge Gottes zu umgehen, und weiß nicht einmal, daß selbst dies nur mit Gottes Erlaubnis möglich ist. Würde Allah uns auch nur für eine Sekunde unserem Ich überlassen, so wären wir in der größten Gefahr. Denn dieses Ich findet Vergnügen nur an dem, was uns schadet. Hilfe kommt von der Weisheit Allahs des Allmächtigen, von der Weisheit Seiner Propheten und von der Weisheit der Erben der Propheten, der Heiligen. Im Islam findet sich das erstens im Buch Gottes, dem Heiligen Qur’ân, zweitens in den ahadith, den Aussprüchen des Propheten -Allahs Segen und Friede seien auf ihm - und drittens in den Aussprüchen der Meister. Der Heilige Qur’ân besteht aus 6666 Versen, und es gibt Tausende und aber Tausende von Aussprüchen des Propheten, die von seinen Begleitern, den Sahâbas, bewahrt und behütet und an die nächsten Generationen
http://www.sufismus-online.de/JederTagIstEineNeueReise (1 von 3)04.07.2013 23:22:31
4829 Maulana Sheikh Nazim: JederTagIstEineNeueReise
weitergegeben wurden. Wenn jemand auch nur einen Vers des Qur’ân oder einen Ausspruch des Propheten - Allahs Segen und Friede seien auf ihm - wirklich behält, also immer im Gedächtnis bewahrt, bedenkt und danach handelt, dann genügt das für sein ganzes Leben. Er braucht keinen zweiten. Warum gibt es dann solch eine große Zahl? Weil der Islam weit ist, weil er für jeden Menschen, und nicht nur für Araber, Türken oder Bewohner des Orients, einen eigenen, spezifischen Weg zum Paradies bereithält. Die Verse des Qur’ân und die Aussprüche des Propheten – Allah segne ihn und schenke ihm Frieden - und seiner Erben sind wie Goldminen. Jeder dieser Aussprüche ist eine Mine der Weisheit, die beides enthält, das Wissen für die Anfänger auf dem Pfad Gottes und das Wissen für diejenigen, die dem Ziel nahe sind. Jeder von ihnen enthält so viel Wissen, daß einer allein es gar nicht erfassen kann. Daraus erwächst die Achtung, die ihnen entgegengebracht wird. Was darin geehrt wird, ist das Wissen. Dies ist ein Wesenszug des Islam im Allgemeinen. Wissen ehrt uns im Angesicht Gottes. Denn dadurch erkennen die Diener ihren Herrn. Und in dem Maße, wie ihr Wissen von der Größe und Majestät Allahs des Allmächtigen wächst, wächst ihre Ehrfurcht, steigert sich ihr Lobpreis Gottes. Wenn ein Diener seinen Herrn lobpreist, wenn er Ihn rühmt, schenkt ihm Allah Segen. Dieser Segen kommt auf ihn, weil er etwas tut, dessen sein Herr nicht bedarf und das Ihm weder etwas hinzufügt noch von Ihm wegnimmt. Im Grunde kann der Diener seinen Herrn gar nicht rühmen und lobpreisen. Denn Allah ist majestätisch über alle Maßen und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Würden die ganze Menschheit und alle Engel Allah den Allmächtigen lobpreisen, so fügte das Seiner Herrlichkeit doch nicht ein Tüpfelchen hinzu. Deshalb ist der Lobpreis, mit dem ein Diener seinen Herrn lobpreist in Wirklichkeit der Lobpreis, mit dem sein Herr ihn, den Diener, lobpreist. Sagst du: subhânAllah - gepriesen sei Allah - dann preist dich Gott der Allmächtige. In dem Maße, wie wir geben, wird uns gegeben. Alle Geschöpfe preisen Ihn, denn Er brachte sie aus dem Nichts hervor. Nicht eines kommt hervor, ohne seinen Herrn zu preisen. Menschen, Tiere, Bäume, Steine, die Erde, die Himmel, die Wolken, die Wasser, die Atome, alle preisen sie Ihn, denn ohne Ihn wären sie nicht. Und je mehr sie Ihn preisen, desto mehr Wissen wird ihnen gegeben, und je mehr Wissen ihnen gegeben wird, desto größer wird ihr Lobpreis.
http://www.sufismus-online.de/JederTagIstEineNeueReise (2 von 3)04.07.2013 23:22:31
4830 Maulana Sheikh Nazim: JederTagIstEineNeueReise
Beide, ein gewöhnlicher Mensch und ein Heiliger, preisen Gott, und doch ist der Gottesdienst des einen nicht wie der des anderen. Denn der Rang des Dienens wird gemessen am Wissen des Dieners. In dem Maße, wie ihr Qur’ânverse oder Aussprüche des Propheten wirklich lernt und behaltet und befolgt, in dem Maße wächst euer Wissen. So steigert sich euer Lobpreis. Und so nimmt das Licht zu, das auf euren Standplatz in der Gegenwart Gottes fällt. Die Bedeutungen eröffnen sich, und das nimmt kein Ende, solange der Lobpreis Gottes andauert. Der Befehl Allahs des Allmächtigen an seine Diener, Ihn zu lobpreisen, ist ein Geschenk an sie. Er hat ihnen befohlen, Ihn zu preisen, und Er hat ihnen damit die Möglichkeit eröffnet, selbst gepriesen zu sein in Seinem Angesicht. Wenn sie die ersten Verse des Qur’ân aufsagen, wenn sie sagen: a'ûdhu billâhi minna sch- schaytâni-r rajîm, dann preisen sie Allah, und wenn sie sagen: Bismillâhi-Rahmâni-Rahim, dann ist das eine Lobpreisung. Wenn wir sagen: al-hamdulillâhi rabbi l-´âlamîn, preisen wir, ar-Rahmâni-Rahîm, wir preisen Dich, mâliki-y yaumi-d îin, wir preisen Dich, iyyâka na´budu wa iyyâka nast´în, wir preisen Dich, ihdina-s sirât al-mustaqîm, wir preisen Dich, sirât alladhîna an´amta ´alayhim, ghayri-l maghdûbi ´alayhim wa la-d dâllîn, wir preisen Allah den Allmächtigen. Amin. Jeder Lobpreis, jede Anbetung, jede Bedeutung, die uns eröffnet wird, ist ein Weg, der uns zu den Meeren göttlichen Wissens, göttlicher Weisheit, göttlicher Schönheit führt. Wichtig ist nur der Lobpreis. Er ist der Schlüssel, der den Dienern ihre Stellung im Angesicht Gottes verleiht. Wer seinen Herrn preist, wird von Ihm gepriesen und wird ein Ort göttlichen Wirkens für andere Menschen. Er wird zu einem „âyatun min ayâtillâh“, einem Wunder-Zeichen von den Wunder-Zeichen Allahs. adaptiert von Abd al-Hafidh Wentzel
BookIslamDieFreiheitDerDienenden
http://www.sufismus-online.de/JederTagIstEineNeueReise (3 von 3)04.07.2013 23:22:31
4831 Maulana Sheikh Nazim: JenseitsvonRaumundZeit
Maulana Sheikh Nazim : JenseitsvonRaumundZeit
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Jenseits von Raum und Zeit
Bismillahi r-rahmani r-rahim kulla yaumin huwa fi sha’n (ar-Rahman, 29) Allahumma ‘allimna ma yanfa’una wa zidna ‘ilman Ounser Herr, lehre uns, was uns nützt, und mehre unser Wissen! Dies ist ein wirklich wichtiges Bittgebet, Du‘a, denn wir sind erschaffen und auf diesen Planeten geschickt worden, unseren Herrn zu erreichen, Ihn zu kennen und unser Wissen über Ihn, Allah den Allmächtigen, zu mehren. wa ma khalaqtu al-jinna wa linsa illa liya’budun, ay ya’rifun. (Und Ich erschuf die Jinn und die Menschen allein, daß sie Mir dienen – das heißt, daß sie Mich, Allah den Allmächtigen, kennen.) Ich habe Mensch und Jinn erschaffen zu Meiner Anbetung oder zu Meinem Dienst; und eure Dienerschaft ist entsprechend eurer Kenntnis Allahs des Allmächtigen. Je größer dieses Wissen ist, um so mehr Achtung und Preis wirst du bemüht sein, Ihm zu erweisen, und um so mehr wirst du die Dienerschaft an Ihn, Allah den Allmächtigen, zu vervollkommnen trachten. Je mehr Wissen, göttliches Wissen über Allah den Allmächtigen du erreichst, um so mehr Sorgfalt wirst du der Dienerschaft Seiner widmen. Als Unteroffizier zum Beispiel leistest du einen guten Dienst, die Dinge aber ändern sich, wenn du den Dienst eines Hauptmanns antrittst, und zum Brigade- General berufen, wirst du noch gewissenhafter werden. Stehst du im Dienst eines Feldmarschalls, wirst du Seinen Befehlen noch mehr Beachtung schenken, um noch vollkommener in deinem Dienst zu sein. Soviel du über jemandes Macht und Vollkommenheit weißst, um so mehr wirst du versuchen, deinen eigenen Dienst zu vervollkommnen und Seiner Befehle noch achtsamer zu sein. Wir sind jetzt auf diesem Planeten, auf diesem
http://www.sufismus-online.de/JenseitsvonRaumundZeit (1 von 4)04.07.2013 23:22:32
4832 Maulana Sheikh Nazim: JenseitsvonRaumundZeit
Globus, und uns ist befohlen zu glauben, daß dieser Planet zusammen mit dem gesamten All und seinen Sternen, den Sonnen und Galaxien, erschaffen wurde. All dies wurde von jemandem erschaffen, und wir sind aufgerufen, an Ihn, den Schöpfer, zu glauben. Es ist uns nicht gegeben, Ihn zu schauen und deshalb zu gehorchen. Nein, das ist nicht möglich; die Geschöpfe haben keine Möglichkeit, ihren Schöpfer zu sehen, das ist nicht möglich. Wenn ihr mich zum Beispiel fragt: „Wo ist der Schöpfer? Wo ist Sein Thron?“, dann wollt ihr etwas über einen Ort wissen, an dem Er ist, und Seinen Thron, so einen, wie ihn Könige und Kaiser haben, ruhmreiche, großartige Throne. Ihr sagt: „Wenn Er der König der Erde und der Himmel ist, wo ist dann Sein Thron, von dem aus Er regiert?“ Wenn ich dem Fragenden sage: „Ja, ich bin dabei, zu beantworten, wonach du fragst, ich werde dich zum Ort Seines Thrones bringen, dich dort hinführen.“, so wird er mich ansehen und sagen: „Wo ist es denn?“, und ich werde sagen: „Sein Thron, das ist: – Siehst du die Sonne! Im Zentrum der Sonne ist Sein Thron, dort ist er, schau! Geh und schau! Ich kann dich nur auf den Ort verweisen, da du willst wissen, wo er ist. Wenn du mir glaubst, geh und schau! Wenn Er dort nicht ist, dann komm zu mir zurück und sage, daß ich ein Lügner bin, weil du dort hingegangen bist und geschaut und es nicht gefunden hast ...“ So viele dumme Leute kommen vorbei und wollen wissen, wo Er ist. Dann geht ihn suchen! Er, der solch ein großes weites Universum erschaffen hat, muß auf Seinem Göttlichen Stuhl sein! Sein Göttlicher Thron ist so groß, daß Er mit all Seinen Geschöpfen auf ihm sein mag – könnt ihr dort hingelangen? Geht und schaut! Aber die Leute heutzutage benutzen nur ihren beschränkten Verstand, wenn sie fragen, wo Er ist. Er ist dort, wo es keine Richtung gibt, kein Osten, kein Westen, kein Norden, kein Süden, kein vorne, kein hinten, kein rechts, kein links, kein oben, kein unten. Reist du auf den Mond, kannst du ebensowenig wissen, wo Osten oder Westen ist: Welches also soll Seine Richtung sein? Wenn ein Mensch auf dem Mond ankommt, kann er nicht wissen, wo im Universum er sich befindet. Ob er sich im Osten oder Westen befindet, und welche Zeit es ist. Es gibt keine Zeit. Ich will sagen, daß alles seinen Platz haben muß, wo es hingehört. Der Mensch und alles auf Erden weilt auf der Erde; und wo hält sich die Erde auf? Auf was ruht sie? Welches ist der Wohnsitz des Mondes? Nichtsheit? Ist um den Mond herum nichts? Auch der Mond muß Nichts sein, denn wenn du in die Mitte des Mondes TNT füllen und eine Explosion auslösen würdest, könntest du dann noch ein einziges Atom oder etwas noch kleineres als ein Atom finden? Alles wird insgesamt ausgelöscht sein. Der Mond, wo wird er hingegangen sein? Verschwunden. Wohin? Einfach verschwunden! Nimm zum Beispiel diese Welt: Leute sagen: „O, sie ist groß!“ Aber ich sage ihnen: „Sie ist nichts.“ Sie sagen: „Nein, so viele Leute leben auf ihr, es gibt so viele Kontinente, Meere – wie kannst du da sagen, sie sei nichts?“ Dann erwidere ich ihnen: „Das Zentrum dieser Welt besteht aus lauter Feuer,
http://www.sufismus-online.de/JenseitsvonRaumundZeit (2 von 4)04.07.2013 23:22:32
4833 Maulana Sheikh Nazim: JenseitsvonRaumundZeit
Vulkanismus. Gäbe es dort eine Explosion, so würden wir eine Sekunde später weder ein ganzes Molekül noch ein intaktes Atom mehr finden, alles wäre verschwunden.“ Alles würde durch den Raum treiben, denn selbst die Atome wären explodiert – Ende! Es gäbe keine Welt mehr, nichts! Oder die Sonne: Wenn der Schöpfer zu irgendeiner Zeit befehlen würde, daß die Sonne explodieren soll, würden wir, nachdem nur eine Sekunde verstrichen wäre, weder etwas von der Sonne noch irgend etwas, was auf ihr war, mehr finden können. Es wäre verschwunden – aufgelöst in den weiten Fernen des Raums. Was ist dieser Raum, was ist Raum, wo beginnt er, wo hört er auf? Gibt es dort ein Oben und Unten, Osten und Westen, vorne und hinten? Der Herr sagt: „Komme zusammen und sei die Sonne!“, und es kommt zusammen zu einer Sonne. Der Schöpfer ruft: „Mond! Komme und sei ein Mond!“ Und Er ruft: „Erde, komme und werde eine Erde für Meine Diener!“ Die ganze Zeit denken sie, wir seien in dieser Existenz etwas, dabei sind wir nichts! Eine Sekunde kann man in eine Million Teile von Zeit teilen, und ebenso in eine Milliarde Teile. Unser Verstand wird sagen, daß das vielleicht möglich ist. Eine Sekunde der Zeit kann in eine Trillion kleiner Teile geteilt werden, und unser Verstand könnte sagen: „Vielleicht kann man es noch mehr teilen, bis nichts von der Zeit mehr übriggeblieben ist. Die Zeit endet, wie auch Materie oder die gewaltigen Galaxien, Sterne und Sonnen enden, die wir am Himmel sehen. Innerhalb einer Sekunde kann all dies verschwin
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ing? (Mawlana Shaykh stands) Bismillahi 'r-Rahmani 'r-Raheem. Ajlisu kamaa yajlisu'l-`abd wa aakul kamaa yaakul al-`abd, I sit like the servant sits, and I eat like the servant eats. (Mawlana Shaykh sits) O People! This is enough from the beginning up to the end, to destroy your falsehood,
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4821 Maulana Sheikh Nazim: JealousyIsBiggestCourse
where everyone is running to be a special one among others. No! One sentence is enough to make all nations on their true levels. That one sentence from the Seal of Prophets (s) is enough to bring peace, pleasure, good understanding, respect, and love between people. The biggest bala`, curse, that is making people in unrest is jealousy. What are people running for? Because Shaytan is putting jealousy between them. There is no jealousy in Islam! There is no jealousy in Christianity! There is no jealousy in Judaism! In any heavenly commands there is no jealousy! Jealousy is just thrown away from Mankind because the biggest cursing is coming on people through jealousy. If we are leaving this, dunya is going to be like Paradise! But Shaytan's academy is just filled in the east and west, north and south, all kinds of nations and jealousy is destroying humanity. Therefore, jealous people can't enter Paradise. No jealousy can enter in Paradise, no. And secondly, after jealousy, Shaytan is teaching people to be angry quickly and that is the fruit of the jealousy tree. The fruit of the jealousy tree is anger. Also, the second fruit of that jealousy tree is to claim, "I am number one," or, "I am the first lady," to be proud. Proud people can't enter Paradise. Who is claiming that, "I am a VIP one," if you are VIP, go to WC, not here. Because everyone who is claiming that he is something, proud, you can't enter. Your place is the WC, go there. Is it not enough, Salafi `ulamas? So many books you are writing, writing, writing and then speaking. Why? Say this hadeeth ash-shareef and it will make all nations come on their own stations and levels, the level of servanthood! The level of servanthood is that you are not proud, angry, jealous and stubborn. Leave that and come! Don't say, "My level is over your level," no. O People! There can be no other level above the level of servanthood. Allah Almighty is asking all nations and all religions to come on the level of servanthood. The level of servanthood is never accepting jealousy, to be proud, to be stubborn, or to be angry, no. Teach people and then don't make a private position for yourself that, "We are Salaaf as-Saalih," no. Don't give any chance to Shaytan to take you from the level of servanthood! And one sentence, hadeeth ash-shareef that the Seal of Prophets (s) was saying is accepted by all prophets. They are saying, "Yes, we are also sitting as you are sitting and eating as you are eating, O most majestic one, O our lord, the Seal of Prophets!" Mashaa-Allah. There is no need to put so many things in books. If you can practice only this, it is enough! Every trouble will
http://www.sufismus-online.de/JealousyIsBiggestCourse (5 von 7)04.07.2013 23:22:29
4822 Maulana Sheikh Nazim: JealousyIsBiggestCourse
leave this world, every badness, suffering will leave people and Shaytan will also take its tent and say, "No more bazaar, my market is finished. No customers are coming and asking what I am selling to them. I am bringing this market to people such precious things, but no one is interested. I may take my goods and go, because no one is interested in what I am bringing. I am bringing jealousy, pride, anger, and stubbornness, but no one is interested! For what should I stay in this market?" And he taking all this and going away. O people from Muslim `ulamas, and Christian authorities of Christianity, and Jewish authorities, don't bring something that is just packaged, every time putting in it, and writing on it, that is proud, no changing and saying take it. No market for Shaytan. If you are leaving Shaytan to come to the bazaar, it is making everything confused. You must use another eyeglass to look really at a real thing or different one, you must look very carefully, "Oh, it is the same production, made in shaytanic territory." Be careful, use this, and you will be happy here and Hereafter. If not, you know you are never entering Paradise. If VIP people are reaching to entrance of Paradise, angels are saying, "No, no, no, VIP center is not here, VIP is where it is written WC, you go there." May Allah forgive us. Is it true, Salafi `ulamas? Every Jumu`ah repeat it, everyday, until people are saying, "We are fed up to hear this." "If you are coming with Shaytan, we can't accept you. Leave Shaytan and come. Who is claiming that they are VIP people are coming with Shaytan and we have never been ordered to open for you and your Shaytan to enter the door of Paradise, no. If we are leaving Shaytan to come in with you, after a short while that Shaytan is making you to be thrown away from Paradise! May Allah forgive us. O People! Don't run after dunya, and don't run after immitated titles! Our title must only be servanthood for the Lord of Heavens, Allah (swt), (Mawlanaa Shaykh stands) Jalla Jalaaluhu, Jalla Jalaaluh, Jalla `azamatuhu wa laa `ilaha ghayruhu. Allahumma 'ghfir lanaa w 'arhamnaa wa tub `alayna w 'ahdina wasqinaa wa aghithnaa, yaa Rabb. (Mawlana Shaykh sits) Fatihah.
http://www.sufismus-online.de/JealousyIsBiggestCourse (6 von 7)04.07.2013 23:22:29
4823 Maulana Sheikh Nazim: JealousyIsBiggestCourse
(45 minutes) Our attenders are getting more clever, mashaa-Allah. A heavenly whip is coming. May Allah forgive me and forgive everyone who is claiming they are something. Fatihah. Tonight is the holy night of Laylat ul-Bara`ah. Be awakened and you will not lose. It is a very, very important night in the Islamic calendar. Take care that something does not reach to you that makes you unhappy in this year. Therefore, they are making me to say something for obediency and servanthood. Keep it and nothing will touch you here or Hereafter and no harm will come to you. Allah, yaa Rabbee, tawbah. Fatihah. Lefke 25.07.2010
WebSufiLive, CategoryShaitan, CategoryEgo, CategoryHaram, CategoryShaban
http://www.sufismus-online.de/JealousyIsBiggestCourse (7 von 7)04.07.2013 23:22:29
4824 Maulana Sheikh Nazim: JederProphetbrachteeineArtvonArche
Maulana Sheikh Nazim : JederProphetbrachteeineArtvonArche
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Jeder Prophet brachte eine Art von Arche
„An-najatu fi s-sidq.“ Die Rettung liegt in der Wahrhaftigkeit. Wie wir wissen, sind alle heiligen Bücher im heiligen Quran vereint wiedergebracht worden, sie sind alle darin enthalten. Die Fâtiha beinhaltet den gesamten Quran. Wenn du die Fâtiha einmal liest, rezitierst du damit alle heiligen Bücher, die je vom Himmel gesandt wurden.Deshalb ist die Rezitation der Fâtiha in jeder Gebetseinheit (rak‘at) obligatorisch. Wenn man anfangen würde, ihre Bedeutungen auszulegen, wäre dafür das Leben der Menschheit auf diesem Planeten nicht ausreichend. So wie Seyyidina Ali, möge Allâh mit ihm zufrieden sein, sagte: „Wenn ich anfangen würde, die Bedeutungen der Fâtiha zu erklären, mögt ihr so viele Bücher davon aufschreiben, daß hundert Kamele damit beladen werden könnten, und wenn jedes von ihnen hundert Bücher tragen könnte, es wäre zu wenig.” Es nähme kein Ende, und wie wäre es erst, wenn der heilige Prophet, Allâh segne ihn und schenke ihm Heil, selbst anfangen würde, über die Fâtiha zu sprechen! Wenn man alle Kamele der Welt mit Büchern beladen würde, wären die Bedeutungen der Fâtiha noch lange nicht erschöpft. Und wenn man nach dem Wissen des Allmächtigen Herrn Bücher darüber schreiben würde, wären die Kamele des gesamten Universums nicht genug. Doch durch diese endlosen Ozeane müssen wir unseren Weg finden. Deshalb veranstalten wir jetzt keinen Wettbewerb für Wissen, sondern wir versuchen, unseren Schülern und Gefolgsleuten praktisches Wissen zu vermitteln, das sie leicht benutzen können. Wir versuchen zu vermeiden und halten uns fern davon, in solche
http://www.sufismus-online.de/JederProphetbrachteeineArtvonArche (1 von 4)04.07.2013 23:22:30
4825 Maulana Sheikh Nazim: JederProphetbrachteeineArtvonArche
endlosen Meere zu fallen – und die Leute können darin nicht schwimmen oder sind nicht fähig, das Ufer zu erreichen. Die Zeit jetzt ist sehr knapp, und wir brauchen ein kurzgefaßtes, leicht zu praktizierendes Wissen, um uns zu retten. Und anstatt auf ein großes Schiff zu warten, das alle Leute rettet, werfen wir den Menschen Seile zu, Holzstücke und Schwimmreifen oder kleine Ruderboote – wir sagen nicht, wartet hier im Wasser mitten im Meer, bis ein großer Hochseedampfer vorbeikommt. Wir versuchen, sie mit irgend etwas zu retten, das genug für sie ist, sich über Wasser zu halten, bis ein großes Rettungsschiff kommt: „Safina“, die Arche, die Allah der Allmächtige Noah zu bauen befahl und da er ihm sagte, alle Gläubigen an Bord zu nehmen. Er nahm sie zu sich aufs Schiff, und sie waren darauf alle in Sicherheit und unter Schutz. Und für jede Zeit hat jeder Prophet eine Art von Arche mit sich gebracht, in der die kommenden Völker Schutz finden konnten vor dem Meer, um nicht in ihm unterzugehen und zu ertrinken. Und auch der letzte von ihnen, das Siegel der Propheten œ, brachte ein Schiff der Sicherheit und Rettung für die Menschheit. Wer einsteigt, wird geschützt und gerettet werden. Die Menschen sind jetzt in ein Meer gefallen, und schreckliche Stürme aus allen Richtungen bedrängen sie, Stürme, wie sie die Menschheit auf diesem Planeten noch nie erlebt hat. Die Menschen sind ratlos und verwirrt und wissen nicht, in welche Richtung sie sich wenden sollen. Die allgemeine Ansicht in der muslimischen Welt ist die, daß die Rettung nur durch das Folgen in den Fußstapfen des Westens zu finden ist. Alle ihre Regierungen sind sich in diesem Punkt einig. Sie alle sind getäuscht von der westlichen Zivilisation, die im Materialismus gründet. Sie haben keinen Glauben und folgen keinen himmlischen Gesetzen, sondern sie senden ihre klügsten Köpfe in den Westen, die ihnen diese „brillante“ westliche Zivilisation bringen und aufzwingen. Sie kommen sogar hier her (nach London), um ihren „Magister“ und andere Diplome in Religion zu machen, und wenn die Religionsgelehrten nicht einmal ihren Verstand gebrauchen und kommen, um ihren „Magister“Titel im Westen zu machen, was sollen dann die anderen Leute tun?! Die islamische Welt hat ihre gesamte Hoffnung auf einen hohen Lebensstandard daran geknüpft, möglichst modern zu sein. Sie verlangen nicht nach einem islamischen Leben, sondern wollen ein modernes Leben führen. Ich sehe jetzt seit zwanzig Jahren mit eigenen Augen, und davor schon habe ich fünfzig Jahre lang gehört, was in der westlichen Zivilisation geschieht und geschehen ist. Doch was ich sehe, entspricht nicht dem, was ich zuvor darüber gehört habe. Seit zwanzig Jahren erlebe ich und sehe ich, nicht nur in den Nachrichten, was hier geschieht. Die muslimische Welt hat die falsche Hoffnung, daß sie, wenn sie so werden
http://www.sufismus-online.de/JederProphetbrachteeineArtvonArche (2 von 4)04.07.2013 23:22:30
4826 Maulana Sheikh Nazim: JederProphetbrachteeineArtvonArche
wie die westlichen Länder, Frieden erreichen würden. Dabei ist die westliche Zivilisation in endlosem Leiden und voller Probleme. Das Schiff, auf dem sie sich befindet, sinkt langsam, es hat so viele Löcher, durch die Wasser hereinfließt und es zum Sinken bringt, doch die gewöhnlichen Menschen denken immer noch, es würde aufwärts gehen. Die meisten von ihnen sind vierundzwanzig Stunden am Tag betrunken, oder zumindest einen Teil davon. Wer jetzt nüchtern wird, sieht und merkt, daß das Schiff stetig sinkt. Manche Leute wachen langsam auf. Letzte Woche stand in einer Zeitung, daß es mit der Regierung abwärts geht, daß sie die Wirtschaft nicht mehr kontrollieren kann. Sie hat die Kontrolle verloren, und es geht langsam mit ihr zu Ende, so wie Bremsen langsam abgenutzt werden und nicht mehr halten. Und obwohl die englische Regierung berühmt dafür ist, sehr sorgfältig und genau zu handeln, geht sie jetzt langsam zu Bruch, und ebenso der deutsche Staat. Die Franzosen setzen ihre Hoffnung immer noch auf den Sozialismus, doch alle zusammen sehen sie, daß Wasser in ihr Schiff tritt und es immer tiefer sinkt. Nur die muslimische Welt wacht noch immer nicht auf. Sie sind noch bis über die Ohren betrunken. In der muslimischen Welt wird weit mehr Alkohol getrunken als in Europa. Sie haben keinen Glauben (imân) mehr. Wer hier trinkt, wird im âchirat nichts zu trinken haben. Wer mit Wein im Magen stirbt, wird bis zum Jüngsten Tag Strafe erleiden müssen. Sie sehen nicht, daß der Westen langsam im Meer versinkt und nach Rettern Ausschau hält. Die Leute im Westen suchen nach einem Retter. Wer nicht wie die anderen betrunken ist, erwartet einen Erlöser, die Juden warten auf Messias (Moschea), die Christen erwarten Jesu Christi Rückkehr. Doch die Muslime sagen: „Unsere Rettung ist die westliche Zivilisation.“ Die Juden wurden durch die Thora darüber informiert, daß nach Moses ein Prophet für alle Völker kommen sollte. Sie erwarten ihn jetzt, obwohl er bereits gekommen ist wie vorhergesagt. Ich frage die jüdischen Rabbiner: „Woher wird der Messias kommen? Vom Himmel oder aus der Erde?“ Jeder Prophet kam aus Palästina. Wenn er von dort kommen sollte, warum zogen sie nach Arabien in die Wüste, nach Khaibar, warum siedelten sich Juden in Medina an? Sie haben eine Karte, die besagt, daß Groß-Israel bis nach Medina reichen soll. Sie waren wohl darüber informiert, daß jener Erwartete aus Medina kommen sollte. Als sie aber sahen, daß er nicht aus der Blutlinie Isaaks stammte, akzeptierten sie ihn nicht. Und so erwarten sie noch immer einen Erlöser. Und auch der wird kommen. Sie müssen sagen, woher. Und auch Jesus kommt bald, doch von woher? Kommt er nach Westminster oder nach Canterbury oder nach Notre Dame? Oder denken sie, daß er nach Konstantinopel
http://www.sufismus-online.de/JederProphetbrachteeineArtvonArche (3 von 4)04.07.2013 23:22:30
4827 Maulana Sheikh Nazim: JederProphetbrachteeineArtvonArche
kommt? Keiner sagt, daß er nach Damaskus kommen wird. Dabei steht es geschrieben. Wir können sagen, wo Jesus erscheinen wird und Mahdi, der Erlöser. Wir halten nichts geheim. Sagt es doch, Rabbiner und Päpste! Doch mit dem Christentum ist es ebenso zu Ende wie mit dem Judentum. Und dann ruft der Westen nach einem Erlöser, doch sie sind zu stolz dazu, zuzugeben, daß der Islam die Rettung für sie ist, daß Allah mit seinem Geliebten Propheten, Allâh segne ihn und schenke ihm Frieden, die vollkommene Religion gesandt hat. Sie sind so stolz geworden, weil ihre Computer sie dazu gebracht haben, den Verstand nicht mehr zu gebrauchen. Doch ich will keinen Wettbewerb veranstalten; ich habe schwere Geschütze, aber ich möchte sie nicht auf Fliegen richten. Ich warte, bis der himmlische Befehl zum Feuern kommt. Die Herzen der Naqsbandi-Sheikhs sind voll mit Wissen, und die Zeit naht jetzt, da sich ihre Aufgabe zeigen wird. - 01.01.1992
http://www.sufismus-online.de/JederProphetbrachteeineArtvonArche (4 von 4)04.07.2013 23:22:30
4828 Maulana Sheikh Nazim: JederTagIstEineNeueReise
Maulana Sheikh Nazim : JederTagIstEineNeueReise
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Jeder Tag ist eine neue Reise Jeden Morgen erwachen wir, um auf eine neue Reise zu gehen. Sie dauert nur einen Tag, vom Morgen zum Abend. Dann ruhen wir bis zum nächsten Morgen. Wenn ihr erwacht, schaut euch nach dem um, was euch voranbringt auf eurem Weg. Der Zweck dieser Ratschläge ist zu zeigen, was euch nutzt und was euch schadet. Dies ist auch das Ziel der Aussprüche des Propheten – Allahs Segen und Friede seien auf ihm - und aller Verse des Qur’ân. Mit allen Heiligen Büchern ist es so. Niemals bringt Allah der Allmächtige Seine Diener zu Schaden, niemals läßt Er sie hilflos. Aber die Leute glauben, sie bedürften der Ermahnungen Gottes, der Empfehlungen der Propheten und der Ratschläge der Gottesfreunde, der Heiligen, nicht. Ihr selbstsüchtiges Ich redet ihnen das ein. Es besteht auf der Erfüllung seiner eigenen Wünsche, und dabei sind ihm die heiligen Gebote im Wege. Es will sein Vergnügen hier und jetzt, versucht, die Ratschläge Gottes zu umgehen, und weiß nicht einmal, daß selbst dies nur mit Gottes Erlaubnis möglich ist. Würde Allah uns auch nur für eine Sekunde unserem Ich überlassen, so wären wir in der größten Gefahr. Denn dieses Ich findet Vergnügen nur an dem, was uns schadet. Hilfe kommt von der Weisheit Allahs des Allmächtigen, von der Weisheit Seiner Propheten und von der Weisheit der Erben der Propheten, der Heiligen. Im Islam findet sich das erstens im Buch Gottes, dem Heiligen Qur’ân, zweitens in den ahadith, den Aussprüchen des Propheten -Allahs Segen und Friede seien auf ihm - und drittens in den Aussprüchen der Meister. Der Heilige Qur’ân besteht aus 6666 Versen, und es gibt Tausende und aber Tausende von Aussprüchen des Propheten, die von seinen Begleitern, den Sahâbas, bewahrt und behütet und an die nächsten Generationen
http://www.sufismus-online.de/JederTagIstEineNeueReise (1 von 3)04.07.2013 23:22:31
4829 Maulana Sheikh Nazim: JederTagIstEineNeueReise
weitergegeben wurden. Wenn jemand auch nur einen Vers des Qur’ân oder einen Ausspruch des Propheten - Allahs Segen und Friede seien auf ihm - wirklich behält, also immer im Gedächtnis bewahrt, bedenkt und danach handelt, dann genügt das für sein ganzes Leben. Er braucht keinen zweiten. Warum gibt es dann solch eine große Zahl? Weil der Islam weit ist, weil er für jeden Menschen, und nicht nur für Araber, Türken oder Bewohner des Orients, einen eigenen, spezifischen Weg zum Paradies bereithält. Die Verse des Qur’ân und die Aussprüche des Propheten – Allah segne ihn und schenke ihm Frieden - und seiner Erben sind wie Goldminen. Jeder dieser Aussprüche ist eine Mine der Weisheit, die beides enthält, das Wissen für die Anfänger auf dem Pfad Gottes und das Wissen für diejenigen, die dem Ziel nahe sind. Jeder von ihnen enthält so viel Wissen, daß einer allein es gar nicht erfassen kann. Daraus erwächst die Achtung, die ihnen entgegengebracht wird. Was darin geehrt wird, ist das Wissen. Dies ist ein Wesenszug des Islam im Allgemeinen. Wissen ehrt uns im Angesicht Gottes. Denn dadurch erkennen die Diener ihren Herrn. Und in dem Maße, wie ihr Wissen von der Größe und Majestät Allahs des Allmächtigen wächst, wächst ihre Ehrfurcht, steigert sich ihr Lobpreis Gottes. Wenn ein Diener seinen Herrn lobpreist, wenn er Ihn rühmt, schenkt ihm Allah Segen. Dieser Segen kommt auf ihn, weil er etwas tut, dessen sein Herr nicht bedarf und das Ihm weder etwas hinzufügt noch von Ihm wegnimmt. Im Grunde kann der Diener seinen Herrn gar nicht rühmen und lobpreisen. Denn Allah ist majestätisch über alle Maßen und von Ewigkeit zu Ewigkeit. Würden die ganze Menschheit und alle Engel Allah den Allmächtigen lobpreisen, so fügte das Seiner Herrlichkeit doch nicht ein Tüpfelchen hinzu. Deshalb ist der Lobpreis, mit dem ein Diener seinen Herrn lobpreist in Wirklichkeit der Lobpreis, mit dem sein Herr ihn, den Diener, lobpreist. Sagst du: subhânAllah - gepriesen sei Allah - dann preist dich Gott der Allmächtige. In dem Maße, wie wir geben, wird uns gegeben. Alle Geschöpfe preisen Ihn, denn Er brachte sie aus dem Nichts hervor. Nicht eines kommt hervor, ohne seinen Herrn zu preisen. Menschen, Tiere, Bäume, Steine, die Erde, die Himmel, die Wolken, die Wasser, die Atome, alle preisen sie Ihn, denn ohne Ihn wären sie nicht. Und je mehr sie Ihn preisen, desto mehr Wissen wird ihnen gegeben, und je mehr Wissen ihnen gegeben wird, desto größer wird ihr Lobpreis.
http://www.sufismus-online.de/JederTagIstEineNeueReise (2 von 3)04.07.2013 23:22:31
4830 Maulana Sheikh Nazim: JederTagIstEineNeueReise
Beide, ein gewöhnlicher Mensch und ein Heiliger, preisen Gott, und doch ist der Gottesdienst des einen nicht wie der des anderen. Denn der Rang des Dienens wird gemessen am Wissen des Dieners. In dem Maße, wie ihr Qur’ânverse oder Aussprüche des Propheten wirklich lernt und behaltet und befolgt, in dem Maße wächst euer Wissen. So steigert sich euer Lobpreis. Und so nimmt das Licht zu, das auf euren Standplatz in der Gegenwart Gottes fällt. Die Bedeutungen eröffnen sich, und das nimmt kein Ende, solange der Lobpreis Gottes andauert. Der Befehl Allahs des Allmächtigen an seine Diener, Ihn zu lobpreisen, ist ein Geschenk an sie. Er hat ihnen befohlen, Ihn zu preisen, und Er hat ihnen damit die Möglichkeit eröffnet, selbst gepriesen zu sein in Seinem Angesicht. Wenn sie die ersten Verse des Qur’ân aufsagen, wenn sie sagen: a'ûdhu billâhi minna sch- schaytâni-r rajîm, dann preisen sie Allah, und wenn sie sagen: Bismillâhi-Rahmâni-Rahim, dann ist das eine Lobpreisung. Wenn wir sagen: al-hamdulillâhi rabbi l-´âlamîn, preisen wir, ar-Rahmâni-Rahîm, wir preisen Dich, mâliki-y yaumi-d îin, wir preisen Dich, iyyâka na´budu wa iyyâka nast´în, wir preisen Dich, ihdina-s sirât al-mustaqîm, wir preisen Dich, sirât alladhîna an´amta ´alayhim, ghayri-l maghdûbi ´alayhim wa la-d dâllîn, wir preisen Allah den Allmächtigen. Amin. Jeder Lobpreis, jede Anbetung, jede Bedeutung, die uns eröffnet wird, ist ein Weg, der uns zu den Meeren göttlichen Wissens, göttlicher Weisheit, göttlicher Schönheit führt. Wichtig ist nur der Lobpreis. Er ist der Schlüssel, der den Dienern ihre Stellung im Angesicht Gottes verleiht. Wer seinen Herrn preist, wird von Ihm gepriesen und wird ein Ort göttlichen Wirkens für andere Menschen. Er wird zu einem „âyatun min ayâtillâh“, einem Wunder-Zeichen von den Wunder-Zeichen Allahs. adaptiert von Abd al-Hafidh Wentzel
BookIslamDieFreiheitDerDienenden
http://www.sufismus-online.de/JederTagIstEineNeueReise (3 von 3)04.07.2013 23:22:31
4831 Maulana Sheikh Nazim: JenseitsvonRaumundZeit
Maulana Sheikh Nazim : JenseitsvonRaumundZeit
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Jenseits von Raum und Zeit
Bismillahi r-rahmani r-rahim kulla yaumin huwa fi sha’n (ar-Rahman, 29) Allahumma ‘allimna ma yanfa’una wa zidna ‘ilman Ounser Herr, lehre uns, was uns nützt, und mehre unser Wissen! Dies ist ein wirklich wichtiges Bittgebet, Du‘a, denn wir sind erschaffen und auf diesen Planeten geschickt worden, unseren Herrn zu erreichen, Ihn zu kennen und unser Wissen über Ihn, Allah den Allmächtigen, zu mehren. wa ma khalaqtu al-jinna wa linsa illa liya’budun, ay ya’rifun. (Und Ich erschuf die Jinn und die Menschen allein, daß sie Mir dienen – das heißt, daß sie Mich, Allah den Allmächtigen, kennen.) Ich habe Mensch und Jinn erschaffen zu Meiner Anbetung oder zu Meinem Dienst; und eure Dienerschaft ist entsprechend eurer Kenntnis Allahs des Allmächtigen. Je größer dieses Wissen ist, um so mehr Achtung und Preis wirst du bemüht sein, Ihm zu erweisen, und um so mehr wirst du die Dienerschaft an Ihn, Allah den Allmächtigen, zu vervollkommnen trachten. Je mehr Wissen, göttliches Wissen über Allah den Allmächtigen du erreichst, um so mehr Sorgfalt wirst du der Dienerschaft Seiner widmen. Als Unteroffizier zum Beispiel leistest du einen guten Dienst, die Dinge aber ändern sich, wenn du den Dienst eines Hauptmanns antrittst, und zum Brigade- General berufen, wirst du noch gewissenhafter werden. Stehst du im Dienst eines Feldmarschalls, wirst du Seinen Befehlen noch mehr Beachtung schenken, um noch vollkommener in deinem Dienst zu sein. Soviel du über jemandes Macht und Vollkommenheit weißst, um so mehr wirst du versuchen, deinen eigenen Dienst zu vervollkommnen und Seiner Befehle noch achtsamer zu sein. Wir sind jetzt auf diesem Planeten, auf diesem
http://www.sufismus-online.de/JenseitsvonRaumundZeit (1 von 4)04.07.2013 23:22:32
4832 Maulana Sheikh Nazim: JenseitsvonRaumundZeit
Globus, und uns ist befohlen zu glauben, daß dieser Planet zusammen mit dem gesamten All und seinen Sternen, den Sonnen und Galaxien, erschaffen wurde. All dies wurde von jemandem erschaffen, und wir sind aufgerufen, an Ihn, den Schöpfer, zu glauben. Es ist uns nicht gegeben, Ihn zu schauen und deshalb zu gehorchen. Nein, das ist nicht möglich; die Geschöpfe haben keine Möglichkeit, ihren Schöpfer zu sehen, das ist nicht möglich. Wenn ihr mich zum Beispiel fragt: „Wo ist der Schöpfer? Wo ist Sein Thron?“, dann wollt ihr etwas über einen Ort wissen, an dem Er ist, und Seinen Thron, so einen, wie ihn Könige und Kaiser haben, ruhmreiche, großartige Throne. Ihr sagt: „Wenn Er der König der Erde und der Himmel ist, wo ist dann Sein Thron, von dem aus Er regiert?“ Wenn ich dem Fragenden sage: „Ja, ich bin dabei, zu beantworten, wonach du fragst, ich werde dich zum Ort Seines Thrones bringen, dich dort hinführen.“, so wird er mich ansehen und sagen: „Wo ist es denn?“, und ich werde sagen: „Sein Thron, das ist: – Siehst du die Sonne! Im Zentrum der Sonne ist Sein Thron, dort ist er, schau! Geh und schau! Ich kann dich nur auf den Ort verweisen, da du willst wissen, wo er ist. Wenn du mir glaubst, geh und schau! Wenn Er dort nicht ist, dann komm zu mir zurück und sage, daß ich ein Lügner bin, weil du dort hingegangen bist und geschaut und es nicht gefunden hast ...“ So viele dumme Leute kommen vorbei und wollen wissen, wo Er ist. Dann geht ihn suchen! Er, der solch ein großes weites Universum erschaffen hat, muß auf Seinem Göttlichen Stuhl sein! Sein Göttlicher Thron ist so groß, daß Er mit all Seinen Geschöpfen auf ihm sein mag – könnt ihr dort hingelangen? Geht und schaut! Aber die Leute heutzutage benutzen nur ihren beschränkten Verstand, wenn sie fragen, wo Er ist. Er ist dort, wo es keine Richtung gibt, kein Osten, kein Westen, kein Norden, kein Süden, kein vorne, kein hinten, kein rechts, kein links, kein oben, kein unten. Reist du auf den Mond, kannst du ebensowenig wissen, wo Osten oder Westen ist: Welches also soll Seine Richtung sein? Wenn ein Mensch auf dem Mond ankommt, kann er nicht wissen, wo im Universum er sich befindet. Ob er sich im Osten oder Westen befindet, und welche Zeit es ist. Es gibt keine Zeit. Ich will sagen, daß alles seinen Platz haben muß, wo es hingehört. Der Mensch und alles auf Erden weilt auf der Erde; und wo hält sich die Erde auf? Auf was ruht sie? Welches ist der Wohnsitz des Mondes? Nichtsheit? Ist um den Mond herum nichts? Auch der Mond muß Nichts sein, denn wenn du in die Mitte des Mondes TNT füllen und eine Explosion auslösen würdest, könntest du dann noch ein einziges Atom oder etwas noch kleineres als ein Atom finden? Alles wird insgesamt ausgelöscht sein. Der Mond, wo wird er hingegangen sein? Verschwunden. Wohin? Einfach verschwunden! Nimm zum Beispiel diese Welt: Leute sagen: „O, sie ist groß!“ Aber ich sage ihnen: „Sie ist nichts.“ Sie sagen: „Nein, so viele Leute leben auf ihr, es gibt so viele Kontinente, Meere – wie kannst du da sagen, sie sei nichts?“ Dann erwidere ich ihnen: „Das Zentrum dieser Welt besteht aus lauter Feuer,
http://www.sufismus-online.de/JenseitsvonRaumundZeit (2 von 4)04.07.2013 23:22:32
4833 Maulana Sheikh Nazim: JenseitsvonRaumundZeit
Vulkanismus. Gäbe es dort eine Explosion, so würden wir eine Sekunde später weder ein ganzes Molekül noch ein intaktes Atom mehr finden, alles wäre verschwunden.“ Alles würde durch den Raum treiben, denn selbst die Atome wären explodiert – Ende! Es gäbe keine Welt mehr, nichts! Oder die Sonne: Wenn der Schöpfer zu irgendeiner Zeit befehlen würde, daß die Sonne explodieren soll, würden wir, nachdem nur eine Sekunde verstrichen wäre, weder etwas von der Sonne noch irgend etwas, was auf ihr war, mehr finden können. Es wäre verschwunden – aufgelöst in den weiten Fernen des Raums. Was ist dieser Raum, was ist Raum, wo beginnt er, wo hört er auf? Gibt es dort ein Oben und Unten, Osten und Westen, vorne und hinten? Der Herr sagt: „Komme zusammen und sei die Sonne!“, und es kommt zusammen zu einer Sonne. Der Schöpfer ruft: „Mond! Komme und sei ein Mond!“ Und Er ruft: „Erde, komme und werde eine Erde für Meine Diener!“ Die ganze Zeit denken sie, wir seien in dieser Existenz etwas, dabei sind wir nichts! Eine Sekunde kann man in eine Million Teile von Zeit teilen, und ebenso in eine Milliarde Teile. Unser Verstand wird sagen, daß das vielleicht möglich ist. Eine Sekunde der Zeit kann in eine Trillion kleiner Teile geteilt werden, und unser Verstand könnte sagen: „Vielleicht kann man es noch mehr teilen, bis nichts von der Zeit mehr übriggeblieben ist. Die Zeit endet, wie auch Materie oder die gewaltigen Galaxien, Sterne und Sonnen enden, die wir am Himmel sehen. Innerhalb einer Sekunde kann all dies verschwin
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