Maulana Shaykh Nazim Adil al-Haqqani 2000 Sohbats 1979-2013 (302/777)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=4902
e Ehre auch zunehmen. Ihr seid diejenigen, die dieser Welt nicht huldigen. Was sagte Hz Muhyiddin Arabi? Er wurde zornig auf die Menschen dieser Welt und sagte: "Ma'budukum Tahta Qadami" - Was ihr anbetet, ist unter meinen Füßen. Es gab einen Aufschrei. Sie gruben an dem Platz, den er zeigte als unter seinen Füßen und fanden Gold. Er konnte nicht erreichen, daß die Menschen verstanden. So ein hoher Rang, Hz Muhyiddin Arabi. Er schrieb so viele Bände an Büchern. Was war seine Schlußfolgerung? Lerne Allah kennen und verstehe deine Dienerschaft. Wofür erschuf Allah (swt) euch? Um zu essen, zu trinken und das WC zu
http://www.sufismus-online.de/IbnArabiHz (10 von 13)04.07.2013 23:20:44
4268 Maulana Sheikh Nazim: IbnArabiHz
füllen? Er machte euch höher als Engel. Die Engel sagten: 'Ya Rabbi, Du wirst einen Khalifa erschaffen. Wir beten Dich an, lobpreisen Dich. Wir sind emsig mit Deinem Dienst beschäftigt, nichts anderes. Warum erschaffst Du eine neue Schöpfung und gibst ihnen Status?' 'Ich weiß', sagte Er. 'Ihr wißt nicht.' Die Engel waren ruhig. Allah (swt) gab Wissen, `Ilm, den Kindern Adams, verschiedenes Wissen, ihrer Stufe gemäß. Er gab niemals einem Propheten das Wissen, das Er unserem Propheten (saws) gab. Sie alle nahmen von seinen Ozeanen eine Tasse zu trinken. Sie wurden mit der Ehre des Wissens bekleidet. Sie wußten, warum sie erschaffen wurden. Derjenige, der nicht den Zweck seiner Erschaffung kennt, hat keine Ehre. Er ist ein Tier. Derjenige, der weiß, warum er erschaffen wurde, ist ehrenwert und sein Dienst wird ehrenwert sein. Allah (swt): 'Auf der Erde, jene, die in Meinem Namen herrschen werden, eine neue Schöpfung, diese Menschen, die Ich erschaffen habe, laßt sie lernen, laßt sie ihren Herrn erkennen. Ich gebe ihnen solche Macht, eine Macht, die ihr nicht habt, gebe Ich ihnen.' Ay Shah Mardan, Sahibu z-Zaman. Diejenigen, die das Schlechte zerstören, die die Türen des Guten öffnen, die die Türen der Menschlichkeit öffnen, die die Türen des Lichtes öffnen, die die Türen des Paradieses öffnen, die die Türen der Himmel öffnen, Ay Shah Mardan! Laßt uns lernen! Sagen wir Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Lernt, was wir am Anfang sagen sollten. Sagt "Allah"! O unser Herr, wir nennen Deinen Herrlichen Namen, Bismillah.. Sie sorgen nicht dafür, daß die Menschen die Basmala sagen, sie sind niedriger als die Tiere geworden. Sie sorgen nicht dafür, daß die Menschen sie schreiben. Sie sind niederiger als Shaytan. Basmala Sharifa, Allahs Großer Name. Sie hängen sie nicht überall auf. Sie sind Schakale geworden. Schakale, die hinter Kadavern herlaufen. Seid aufrecht, sonst wird Dhu l-Fiqqar Shah Mardans diejenigen schlagen, die Menschlichkeit oder die Ehre des Menschen nicht kennen. Die Zeit naht. Alles hat eine Grenze. Wenn die Grenze erreicht ist, schließt es sich. Ay Rabbi, sende uns Shah Mardans Schüler, die uns Wege des guten Adab lehren. Laß sie zu uns kommen und uns mit ihrer Mächtigkeit zurechtrücken. Allahu Allah, Allahu Rabbi, Allahu Allah, Allahu Hasbi. Hasbun Allah wa Ni`mal Wakil. Sagt das und alle Probleme werden verschwinden. Sagt "Allah", wenn ihr aufwacht, schlafen geht, wenn ihr aufsteht oder geht, so daß ihr mit Ehre bekleidet werdet. O unser Herr, sende uns Diener, die uns lehren, wie Shah Mardan. Jene, die er ausgebildet hat, laß sie zu uns kommen, so daß sie uns Menschlichkeit lehren können. Diese Menschen haben ihre Menschlichkeit
http://www.sufismus-online.de/IbnArabiHz (11 von 13)04.07.2013 23:20:44
4269 Maulana Sheikh Nazim: IbnArabiHz
vergessen. Shaytan hat dafür gesorgt, daß sie ihre Menschlichkeit vergessen. Menschliche Eigenschaften sind weg, die heutigen Menschen sind mit Shaytans Gewand bekleidet. An-Nadir Kal Ma'dum. Es gibt nur eine Handvoll, die ihre Menschlichkeit kennen. Die anderen haben ihre Menschlichkeit vergessen. Jene, die ihre Menschlichkeit vergessen haben, haben ihren Herrn vergessen. Wer seinen Herrn vergißt, hat alles vergessen. O Leute, hört auf Shah Mardan. Ay Yaran Shah Mardan, wir hoffen, daß wir zu seinen Geliebten gehören, zu lernen.. zu lehren, unsere Liebe und unsere Begeisterung zu mehren, so daß die Tore des Paradieses sich für uns öffnen. O Leute, lernt euere Menschlichkeit. Vergib uns, ya Rabbi. Sagen wir Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Nennen wir Deinen Herrlichen Namen, damit unsere Kraft wiederkehrt, damit wir mit Liebe und Begeisterung erfüllt werden. Diese Welt ist ein Ort wie ein Abwasserkanal, ein Kadaver, das Feld, der Marktplatz der toten Tiere. Verliebt euch nicht darin. Schaut auf die Himmel. In der Nacht schaut niemand auf die Erde. In der Nacht schaut jeder in den Himmel. Sie erzittern vor dem Sultanat der Himmel. Wem gehört das Sultanat der Himmel? Warum sagt ihr es nicht? Warum lehrt ihr nicht? Ihr verbindet alles mit denen, die zum WC gehen, und nennt es Größe. Derjenige, Der die Himmel mit Sternen erfüllt, Wer ist Er? Warum lehrt ihr sie nicht? Warum sorgt ihr nicht dafür, daß sie "Allah" sagen? Allah, laß uns nicht zu ihnen gehören. Shaytan hat die heutigen Menschen zu Shaytanen gemacht. Wir hoffen, daß Allah uns nicht zu ihnen gehören läßt. Ay ya Rabbi, Allahu Allah, Allahu Rabbi, Allahu Allah, Allahu Hasbi. Allahu Allah, Allahu Rabbi, Allahu Allah, Allahu Hasbi. Wie schön, was für eine schöne Geistigkeit. Jene, die frei sind vom Schmutz der Dunya, wie schön. Wir hoffen, daß Allah uns nicht vom ihrem Weg trennt. As-Salamu `alaykum, Ay Yaran Shah Mardan, seine Geliebten. Möget ihr in Sicherheit sein. Fürchtet nicht die Kanonen, Gewehre oder was auch immer der Ungläubigen. Es gibt Sicherheit und Schutz für jene, die ihren Herrn erkennen. Jene, die wie Shaytan sind, werden gegeneinander kämpfen und sich töten. Seid nicht auf seiten Shaytans. Eilt zur Dienerschaft unseres barmherzigen Mawla. Ay Shah Mardan, du hast uns schöne Worte gezeigt. Ay Yaran Shah Mardan, Licht kam auf unsere Gesichter, Erleichterung kam in unsere Herzen. Wie schön du bist. Sagen wir überall, Shah Mardan. Amin Amin. Sagen wir Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, damit unsere Lasten
http://www.sufismus-online.de/IbnArabiHz (12 von 13)04.07.2013 23:20:44
4270 Maulana Sheikh Nazim: IbnArabiHz
verschwinden, damit unser Glaube stärker wird und damit die Dunya nicht anziehend für uns
aussieht. Finden wir die Ehre der Dienerschaft unseres Herrn. Um des Habib (saws) willen,
Fatiha. Lefke, 08.04.2013
WebSaltanatOrg, CategoryHoliness
http://www.sufismus-online.de/IbnArabiHz (13 von 13)04.07.2013 23:20:44
4271 Maulana Sheikh Nazim: IchBinDu
Maulana Sheikh Nazim : IchBinDu
l
Ich bin du
Meddet ya sultan al-awliya, meddet ... Es ist nicht leicht, Verantwortung in der Göttlichen Gegenwart zu tragen. Sayyidina ‘Umar, möge Allah ihn segnen, sagte häufig: ya laitany lam talidny ummy – o weh mir, hätte meine Mutter mich niemals geboren. Sayyidatuna Maryam bint ‘Imran, Tochter ‘Imrans, sagte dasselbe. Sie wünschte, vergessend und verschollen zu sein, nasian mansian *, um nichts zu sein, nicht in der Existenz zu sein. Sayyina ‘Umar sagte: „Ich wünschte, daß meine Mutter mich niemals geboren, mich niemals zur Welt gebracht hätte.“ Deshalb, o all ihr erleuchteten Leute! Wer hofft, die ungeschauten Welten zu erreichen, wisset, daß wer ihre allererste Öffnung erreicht, daß sich ihm des Herrn Größe unverschleiert offenbaren wird, in seiner schwächsten Erscheinung. So wie Moses bat:„O mein Herr, laß sie mich schauen!“ Da sagte Er: „Das kannst du nicht, du wirst nicht in der Lage sein, Mich zu schauen. Sieh dort jenen gewaltigen Berg. Ich schicke auf ihn die aller aller allerschwächste Manifestation, die vielleicht siebzigtausendmal schwächste. Würden Wir auch nur das Doppelte von dem schickten, was Wir auf diesem gewaltigen Berg manifestierten, die Welt würde es nicht tragen können und mit allen und allem auf ihr in Stücke zerbrökkeln. Aus!“ Allahu akbar! Allah ist der Große, der Größte!“ Nichts sonst. Huwa l-an kama kan. Als ich in Sri Lanka war, war ich beim Maqam des Heiligen, der in der Moschee der Qadiris begraben liegt. Auf seinem Grab waren diese Worte geschrieben: Allah huwa l-an kama kan. So wie Allah in der Vorewigkeit war, so ist Er jetzt, ohne Änderung. Er ist wie Er war. Wenn du in einen Spiegel schaust, siehst du dort
http://www.sufismus-online.de/IchBinDu (1 von 3)04.07.2013 23:20:45
4272 Maulana Sheikh Nazim: IchBinDu
jemanden, und du sagst: „Das bin ich, ich selbst!“ Aber du bist es nicht, wenn es so wäre, geh und fasse ihn! Hole ihn aus dem Spiegel heraus! Schau hinter den Spielgel, ist er dort? La maujuda illa hu – niemand und nichts hat Existenz, wahre Existenz, außer Ihm, Allah dem Allmächtigen. Wir sind nur Schatten, die in jenem Spiegel erscheinen. Wer ist dieser Spiegel? Sayyidina Muhammad ist es, Allah segne ihn und schenke ihm Heil. Wäre er nicht, nichts würde in Erscheinung treten. Seid der Zeit der Vorewigkeit steht auf dem Thron, dem ruhmvollen Göttlichen Thron Allahs des Allmächtigen geschrieben: La ilaha illa llah, Muhammadu r- Rasulullah. „Wo ist jener?“ fragte Adam æ, „wo ist der, dessen Name neben Deinem eigenen verehrungswürdigen Namen geschrieben steht?“ „O Adam“, antwortete Allah, „wäre es nicht um seinetwillen, ihr wäret nicht erschaffen worden, nichts wäre in die Existenz gebracht worden. Es ist durch ihn, daß es alle Lebewesen von der Vorewigkeit bis zur Nachewigkeit existieren, durch ihn kommt diese Schöpfung ins Sein und erscheint im Spiegel Muhammads, möge der Friede auf ihm sein und er gesegnet sein.“ In der Nacht der Nachtreise, mi‘raj, fragt Allah der Allmächtige ihn: „Wer bist du?“, und er antwortet: „Du, o mein Herr!“ „Wer bist du, o Muhammad?“ Und er antwortet: „Ich bin Du. Ich habe keine Existenz, hasha (möge Gott es verhindern).“ Es gibt keinen Partner Allahs, es ist shirk, Allah jemanden beizugesellen, so ist es wahrer Götzendienst, shirk, für uns oder irgend etwas, in Existenz zu sein. Nein! Eine andere als Seine Existenz gibt es nicht – la ilaha illa llah. Allein Er existiert von der Vorewigkeit zur Nachewigkeit, und ihr schaut durch einen Spiegel – heilig, heilig, heilig! Könnt ihr dies tragen? Berge können dieses Verständnis nicht tragen, alle Welten und alle Himmel können dies nicht verstehen, dieses Verstehen ist speziell für Seine Kalifen, Stellvertreter, die Er erschuf, wie Er sie wünschte; dann gab Er ihnen Verständnis. Der Mensch war schon mit einem physischen Wesen ausgestattet, als Er für ihn eine zweite Persönlichkeit erschuf – wa nafakha fihi min ruhihi – niemand weiß, was dies ist. Allah der Allmächtige erschuf den Menschen und blies mit dem Atem Seiner Göttlichen Seele in sein physisches Sein hinein, und er stand auf. „O ihr Engel, verbeugt euch schnell vor Adam, macht eine Niederwerfung, sajda, denn Ich bin in ihm, Ich bin in ihm, Ich bin er, der vor Mir erscheint ...“ Ihr könnt nicht mehr als das tragen. Wir haben den Menschen so billig gemacht, der Mensch respektiert nicht länger den Menschen. Sayyidina Mahdi, der Friede sei auf ihm, kommt jetzt, er kommt näher, läuft schnell, um den Menschen zu geben, was sie brauchen, physisch und geistig. Welches sind unsere physischen Bedürfnisse? Saubere Nahrung zu essen, um die himmlischen Manifestationen in uns selbst ertragen zu können. Sehr saubere Nahrung muß zu uns kommen. Es kommt aus der Erde, ohne daß wir etwas dafür tun müßten, und von den Himmeln kommt so reine Nahrung, daß wir fähig sein werden, die göttlichen Erscheinungen, die uns gegeben sein werden, zu tragen. Mit Sayyidina Mahdis Kommen wird euch
http://www.sufismus-online.de/IchBinDu (2 von 3)04.07.2013 23:20:45
4273 Maulana Sheikh Nazim: IchBinDu
göttliches, himmlisches Verstehen gegeben werden, und wer geduldig gewesen ist, wird leuchten. Er kommt, um Leuten zu zeigen, was wahre Menschlichkeit ist und worin die Göttliche Gegenwart sie gekleidet hat: die Verantwortung, jene schwere Last, die die Himmel und die Erde und die Berge zu tragen verweigerten. Zu jener Zeit wird es erscheinen. Dann wird es für die Leute so leicht sein, sie alle werden Auserwählte sein. Wieviele Arten von Edelsteinen kennt ihr? – Es gibt 52 Arten von Edelsteinen auf der Welt, und in Sri Lanka sind 50 davon zu finden. Aber zu jener Zeit wird einem jeden eine Edelsteinart gewährt werden, die für ihn allein, für niemanden sonst da ist, und sie alle werden erstrahlen entsprechend ihren Edelsteinen. Ich schaue auf euch und gehe in euch hinein; ihr schaut auf mich, und ihr geht in mich hinein. Wie viele Millionen, Milliarden Menschen werden dort zu jener Zeit sein, und jeder wird einen eigenen speziellen wertvollen Juwel für sich selbst haben. Subhanallah al-‘aliyyi l-‘azim. Deshalb bete ich: „O mein Herr, gib uns Reinheit, damit wir diese Zeit mit Mahdi æ erreichen! Wenn die Leute aus dem Zwischenhimmel, barzakh, in ihren Gräbern sind, schauen sie und sehen die Leute, so wie ihr durch ein Fernsehgerät etwas seht und schaut; aber sie werden glücklich sein, das vollkommene Leben der Auserwählten jener Zeit zu sehen, sie werden sehr glücklich sein. Ich bitte Allah den Allmächtigen um Reinheit, mehr Reinheit, um sauber, rein, zu sein, denn außer den Reinen kann niemand jene Zeit erreichen. Benutzt deshalb die Mittel, rein zu werden. Hierfür könnt ihr kein Waschmittel benutzen, nein! Was euch reinigt, was euch euren Herrn erreichen läßt, ist Dhikr, dhikrullah, überall, jederzeit. Der, der vergißt, wird vergessen sein, es ist aus für ihn, er wird weggenommen werden. Möge Allah mir vergeben und mir und euch gewähren, jene Tage zu erreichen, daß sie sehr bald über uns hereinbrechen mögen, daß wir einen neuen Beginn an diesem heiligen Tag, dem Ersten des heiligen Muharram, erleben mögen. Dies ist eine starke Zusammenkunft für unsere Seelen – nicht für unsere physischen Wesen –, aber für unser Seelen. Durch den Segen, baraka, unseres Großscheichs nehmen die Heiligen, awliya, dies von ...(?) und setzen es in ihre Herzen, und so kommt es zu Großscheich. Sie erwarten dies, und sie hoffen, daß solch eine Versammlung euch helfen wird, euch auf die Ankunft jener so sehr geehrten, so sehr erleuchteten Tage vorzubereiten, um die alle Propheten und Heiligen beteten, daß sie sie erreichen mögen. Reinigt euch von Schaitan, und bittet um Schutz von Allah dem Allmächtigen ... Sultan Allah al-Fatiha lefke - 25.03.2001
http://www.sufismus-online.de/IchBinDu (3 von 3)04.07.2013 23:20:45
4274 Maulana Sheikh Nazim: IchRateEuch
Maulana Sheikh Nazim : IchRateEuch
l
Ich rate euch ...
Audhu bi-Llahi min ash-Shaytani r-rajim Bismi Llahi r-Rahmani r-Rahim As-Salamu ‘alaykum wa rahmatu Llahi wa-barakatuhu Friede und Zufriedenheit und Freude und Glück und Sicherheit und ein gutes Ende und Hoffnung und Ewigkeit für jeden, der das Wohlgefallen unseres Herrn, Allahs, des Allmächtigen, sucht. Ich rate mir sowie euch allen, Allah, den Allmächtigen, und seine heiligen Befehle so gut ihr könnt zu respektieren, ihnen zu folgen. Und habt keine Angst! Keine Angst kommt zu euch im Diesseits und im Jenseits. Und ihr sollt die hoffnungsvollsten und friedvollsten und sichersten Diener sein und zu den Geehrtesten in der göttlichen Gegenwart gehören. Keine Sorgen oder Traurigkeit soll euch erreichen im Diesseits oder im Jenseits. Seid zu jedem, euren Nachbarn, euren Brüdern und euren Freunden, freundlich, höflich, respektvoll und versucht, jedem euer Bestes zu geben, angefangen von den Ameisen bis hin zu jedem Geschöpf. Und ihr müßt wissen, daß jedes Geschöpf unter dem Befehl Allahs, des Allmächtigen, steht; wenn Er Erlaubnis gibt, dann bringt es euch Gutes oder schadet euch. Deshalb, wenn ihr eine gute Absicht habt gegenüber der ganzen Schöpfung, gegenüber allen Geschöpfen, dann werden sie euch gut behandeln und euch niemals schaden. Kein Mensch, noch nicht einmal schadenbringende Tiere oder andere, keiner kann euch jemals schaden oder verletzen, niemals. Deshalb, versucht friedvoll mit Allah, dem Allmächtigen, zu sein, und wenn Allah zufrieden mit euch ist, dann muß alles mit euch zufrieden sein. Wenn ihr euren Herrn respektiert, so gut es geht, so muß euch alles seinen Respekt erweisen. Wenn ihr höflich zueinander seid,
http://www.sufismus-online.de/IchRateEuch (1 von 2)04.07.2013 23:20:46
4275 Maulana Sheikh Nazim: IchRateEuch
muß alles höflich zu euch sein. Das ist wichtig! Macht keine Unterschiede zwischen den Menschen; diejenigen, die ihren Weg verloren haben, betet für sie. Und ihr müßt sagen: „O unser Herr, wir sind Deine Diener, sie drehen ihre Gesichter von der Kaaba weg, und wir sind nicht glücklich mit dem, was sie tun. Wir drehen unsere Gesichter, wir wenden uns zu Deiner Kaaba, Haus des Herrn. Und wir versuchen unsere Herzen auf die Kaaba auszurichten, zu Deinem meistgeliebten Diener und meistgeehrten Propheten Sayyidina Muhammad, ssalla Llahu ‘alayhi wa sallam.“ Ich rate euch, die ni‘matu Llah, die Gunstbeweise Gottes, anzunehmen. Ich rate euch, zu allem und zu jedem höflich zu sein. Und ich rate euch, die Menschen nicht für schlechte Zwekke zu benutzen. Ich rate euch, nicht ohne einen Grund tagsüber nach draußen zu gehen. Nachts lasse ich niemals einen Grund dafür gelten, daß ihr ausgeht, um euch zu vergnügen. Die, die ausgehen, sich zu vergnügen, die gehen mit Shaytan! Versucht dies für euch selbst zu vermeiden und für jeden, den ihr erreichen könnt. Und respektiert die Gesetze der Regierung, so gut ihr könnt, und betet für sie, daß sie den richtigen Weg finden und höflich zu den Bürgern sind und nicht schlechte Gewohnheiten an den Tag legen. Ihr müßt schlechte Gewohnheiten lassen, und von den schlechten Gewohnheiten ist die erste, nicht zu heiraten. Ich rate den Menschen zu heiraten. Nicht drei Tage miteinander gehen, und dann geht jeder seinen Weg, nein, es ist ein Fluch von den Himmeln auf ihnen, sie werden niemals gerettet sein, weder im Diesseits noch im Jenseits. Sie verlieren ihre Persönlichkeit, ihr Aussehen, bekommen schnell häßliche Gesichter, sie verlieren ihre Gesundheit und sind auch innerlich schnell am Ende. As-Salamu ‘alaykum. Fatiha. lefke - 01.08.2001
http://www.sufismus-online.de/IchRateEuch (2 von 2)04.07.2013 23:20:46
4276 Maulana Sheikh Nazim: ICreatedAllThingsForYou
Maulana Sheikh Nazim : ICreatedAllThingsForYou
l
"I Have Created All Things for You, My Beloved"
(Mawlana Shaykh stands) Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, `Azeez Allah Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, Kareem Allah Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, Subhaan Allah Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, Sultaan Allah O our Lord! Give Your highest glory, praising, and majesty to Your most beloved one in Your Divinely Presence, Sayyidina Muhammad (s)! Wa `alaa aalihi wa sahbihi wa jami`i 'l-anbiya wa 'l-awliyaa, to all prophets, saints and holy ones, we are asking Your praises for them and we are asking forgiveness! (Mawlana Shaykh sits) O our Attenders! As-salaamu` alaykum. Wake up, hear, and try to reach your Lord's praising. Try to be praised ones! And we are saying, a`oodhu billahi min ash-Shaytani 'r-rajeem. (Mawlana Shaykh stands) Bismillahi 'r-Rahmani 'r-Raheem. Our power is coming through Bismillahi 'r-Rahmaani 'r-Raheem. (Mawlana Shaykh sits) Give a short time for attending such a humble association and meeting. O Salafi `ulamas! O Salaafiyoon! When is the Lord of Heavens praising His servants? That is an important question. To be a praised one in the Divinely Presence, when is that praising coming to people, do you know the answer
http://www.sufismus-online.de/ICreatedAllThingsForYou (1 von 5)04.07.2013 23:20:47
4277 Maulana Sheikh Nazim: ICreatedAllThingsForYou
or you don't know? But you are saying, "We are `ulamas," so you must know and you must try to know. You must try to teach people also. When you are learning something, don't keep that with yourself only, but give it to people. That is from the heavenly attributes of servant. Those who are reaching heavenly grants, don't keep it only for yourself, give! Don't be greedy. Greedy people are those who are keeping everything for themselves. Don't be greedy. If something is coming to you from heavenly grants, you must also give from those grants to those people who are asking for heavenly grants! And heavenly grants are never going to common people directly, it can't be. Are you understanding the Holy Qur'an? You are saying, "Yes, we understand." What we are saying that they are making me address to you: how is that grant reaching to common people? It is not heavenly protocol to grant heavenly grants to ordinary people, no! That is coming to some people who have been chosen and from them it is reaching to common people from heavenly grants, yes. We are trying to understanding. I think your understanding is much more powerful. Therefore, they are making me to ask you, how is a person reaching a heavenly grant, Hisham Effendi? That is an important question. No one can be able to reach by himself, by herself or by themselves, Allah Almighty is not accepting. What is our evidence? You may ask, "What is your evidence?" Or I am asking you, do you have such evidence that a person can directly reach heavenly grants? What do you think? Up to today have one of you, O Salaafiyoon, reached by yourself and asked for a heavenly grant by yourself? Can you answer me that, one of you just reached that heavenly grant by yourself? If you are saying this, you are never understanding from Holy Qur'an something that is important for all Mankind, particularly for Muslims! Allah Almighty is saying: (Mawlana Shaykh stands) Bismillahi 'r-Rahmani 'r-Raheem. Wa 'btaghaw ilayhi' l-waseelah, Seek the means of approach (to Allah). (5:35) (Mawlana Shaykh sits) That is our evidence. When you are asking something from Him, you must use a waseelah, an authorized one for heavenly grants. You can't ask directly from the Lord of Heavens something, or heavenly grants. He is saying, wa 'btaghaw ilayhi' l-waseelah. Therefore, we are asking, have you ever reached a heavenly grant by yourself? No, it can't be! It is not heavenly protocol for one to come to the
http://www.sufismus-online.de/ICreatedAllThingsForYou (2 von 5)04.07.2013 23:20:47
4278 Maulana Sheikh Nazim: ICreatedAllThingsForYou
Heavenly Presence and to ask for some grants. Grants are coming from heavens and if you are asking to reach a heavenly grant, you can't reach to that one by yourself, but you must use a waseelah, some means. You are asking to reach from one continent to another continent and you are saying, "I am not needing a plane, I may reach from one continent to another by myself." That is a foolish, ignorant and idiot one to say, "No I have no need to use a means for reaching something from the Heavens." There is a famous story of awliyas that Sayyid Ahmad al-Badawi (r) was asking to reach and using all his power, and he reached from one level to another, from another to another, and he asked to reach an opening on that level. One day he met Qutb az-Zamaan, the pole of that time who was authorized to be a means between servants to reach heavenly levels. He reached with his efforts that level and he was asking, and waiting for answer. One day the authorized one, the pole of awliyas, Qutb az-Zamaan was meeting him and saying, "O Ahmad, what are you doing?" "I am occupied with my Lord's servanthood and I am giving every effort to reach an opening in heavenly stations." "O Ahmad! Come to me, I have keys for those levels, come to me, your key is in my hands." And Ahmad Badawi, may Allah bless him, was saying, "I am not taking the key from you but I am asking from my Lord Who keeps everything. I am not asking you, I am taking from Him." That authorized one who was carrying the keys to authorized stations said, "O Ahmad, go and do as you like." And he was doing his best and reaching to that level and asking, "O my Lord, open to me to look to You. Open." And the Lord of Heavens was saying, "Yaa Ahmad! I have just granted the key for your grant level to that one, qutb, pole, take it from him," and he was coming back. That is a short teaching to make people understand something about waseelah, means. Without means you can't reach any level! Therefore, for every time if anyone is asking for a heavenly grant by himself, it is impossible. Wa 'btaghaw ilayhi' l-waseelah. "Come to Me through someone and I am opening to you." And the first means for all Creation was Sayyidina Muhammad (s)! (Mawlana Shaykh stands) For his honor the whole Creation was coming from `Alam al-Ghayb. (Mawlana Shaykh sits) Everything was coming from him. "You are My waseelah, O My glorified one, My real deputy. If you are not in existence, I am not bringing anything in existence!"
http://www.sufismus-online.de/ICreatedAllThingsForYou (3 von 5)04.07.2013 23:20:47
4279 Maulana Sheikh Nazim: ICreatedAllThingsForYou
Therefore, it is important to ask for grants from Allah Almighty through someone. Heavenly grants are never reaching to someone without a waseelah, without a means. And our Salaafiyoon brothers are saying, "No need, we may reach," you can't reach! That is a heavenly rule, "You can't reach to My grant without a means," therefore ordering, wa 'btaghaw ilayhi' l-waseelah. Who is asking a heavenly grant must use someone that brings you to your Lord's Divine Presence and that authorized one is bringing that grant to you, by yourself you can't do it. You may have a plane that goes up and down on a runway but if it is not getting up, there is no meaning for that plane. You must put fuel in that plane and then you may get up. And there are power centers, when we are saying this you are not understanding, because if you are not entering heavenly levels, you can't understand heavenly terms. Because it is said, man dhaaqa `arifa, "Who is tasting, he knows." If not reaching to that position or level, it is impossible to reach anything! O People! Now we were saying as a beginning, you must try to be praised ones. That was the beginning. And we are asking Salaafiyoon that, what is that means that is making you to be a praised one in the Divinely Presence? Not any common person is going to be praised in the Divinely Presence, no! Only he who is keeping the way of reaching! If you are asking and saying, "I am asking to reach to the moon," you must use some instrument to get in and go up, but you are saying, "It is impossible." Now it is imporant for all Mankind and their most important aim is to be a praised one in the Divinely Presence. O Salafi `ulamas! Wrong or true? What is your opinion? Do you think that anything can be more honored and glorified, or crowned on the heads of people? Can you say this? To be praised! And we must try to be praised ones! Which thing is making people to be praised? You must say, O `ulamas that you are saying, "We know everything." What is the means that is making people to reach the Divinely Presence and to be a praised one? With which thing is that grant just granted to anyone, do you know? Say! That is an important question. And I am nothing but I am asking throughout east and west, all nations, all `ulamas, and all learned people, which thing is making a servant to be praised in the Divinely Presence? I am asking to all `ulamas of Ahlu ’s-Sunnah wa ’l-Jama`ah or Salaafiyoon, but Wahhabiyoon have no minds, they are not understanding. I am asking His Holiness the Pope, His Holiness the Chief Rabbi, which thing is making a servant to be a praised one in the Divine Presence? Say! What is that? Say! O our Attenders! Give your attention to understand! But mostly our people are occupied with this life's dirty
http://www.sufismus-online.de/ICreatedAllThingsForYou (4 von 5)04.07.2013 23:20:47
4280 Maulana Sheikh Nazim: ICreatedAllThingsForYou
aims, people are running after that, and they are not asking for heavenly grants. All prophets were coming and calling people, "O people, come and take heavenly grants so that when you are reaching heavenly grants you will be a praised one in the Divinely Presence!" What is that that is making people to be praised ones? Which thing is making them praised ones? It is so easy, what they are saying to me I don't know, but our master is saying the answer. Two things! O people who are asking for heavenly praising from the Divinely Presence, you must try to make your Lord pleased with you, that is one. Second, those who are asking for heavenly grants and praisings must try to give pleasure to their Lord! That is two, to make your Lord pleased with you and to make Him to be pleased with your action, pleasure and pleasement are making you to reach heavenly grants! Anything wrong? Try to make your Lord pleased with you and give to Him your pleasure. That pleasure makes Allah Almighty to give heavenly praising to you, that is all. Try! Go and work now, collect the dirtiness of dunya and then ask pleasure from Allah Almighty, ask for heavenly grants, it is impossible! Astaghfirullah. Fatihah. (40 minutes) Mashaa-Allah. Alhamdulillah. And today is Sunday, they are dancing. Dome, dome, dome, dome 4x That is a signal of heavenly happiness from His servants, therefore, we are saying:
Link: https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=4902
e Ehre auch zunehmen. Ihr seid diejenigen, die dieser Welt nicht huldigen. Was sagte Hz Muhyiddin Arabi? Er wurde zornig auf die Menschen dieser Welt und sagte: "Ma'budukum Tahta Qadami" - Was ihr anbetet, ist unter meinen Füßen. Es gab einen Aufschrei. Sie gruben an dem Platz, den er zeigte als unter seinen Füßen und fanden Gold. Er konnte nicht erreichen, daß die Menschen verstanden. So ein hoher Rang, Hz Muhyiddin Arabi. Er schrieb so viele Bände an Büchern. Was war seine Schlußfolgerung? Lerne Allah kennen und verstehe deine Dienerschaft. Wofür erschuf Allah (swt) euch? Um zu essen, zu trinken und das WC zu
http://www.sufismus-online.de/IbnArabiHz (10 von 13)04.07.2013 23:20:44
4268 Maulana Sheikh Nazim: IbnArabiHz
füllen? Er machte euch höher als Engel. Die Engel sagten: 'Ya Rabbi, Du wirst einen Khalifa erschaffen. Wir beten Dich an, lobpreisen Dich. Wir sind emsig mit Deinem Dienst beschäftigt, nichts anderes. Warum erschaffst Du eine neue Schöpfung und gibst ihnen Status?' 'Ich weiß', sagte Er. 'Ihr wißt nicht.' Die Engel waren ruhig. Allah (swt) gab Wissen, `Ilm, den Kindern Adams, verschiedenes Wissen, ihrer Stufe gemäß. Er gab niemals einem Propheten das Wissen, das Er unserem Propheten (saws) gab. Sie alle nahmen von seinen Ozeanen eine Tasse zu trinken. Sie wurden mit der Ehre des Wissens bekleidet. Sie wußten, warum sie erschaffen wurden. Derjenige, der nicht den Zweck seiner Erschaffung kennt, hat keine Ehre. Er ist ein Tier. Derjenige, der weiß, warum er erschaffen wurde, ist ehrenwert und sein Dienst wird ehrenwert sein. Allah (swt): 'Auf der Erde, jene, die in Meinem Namen herrschen werden, eine neue Schöpfung, diese Menschen, die Ich erschaffen habe, laßt sie lernen, laßt sie ihren Herrn erkennen. Ich gebe ihnen solche Macht, eine Macht, die ihr nicht habt, gebe Ich ihnen.' Ay Shah Mardan, Sahibu z-Zaman. Diejenigen, die das Schlechte zerstören, die die Türen des Guten öffnen, die die Türen der Menschlichkeit öffnen, die die Türen des Lichtes öffnen, die die Türen des Paradieses öffnen, die die Türen der Himmel öffnen, Ay Shah Mardan! Laßt uns lernen! Sagen wir Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Lernt, was wir am Anfang sagen sollten. Sagt "Allah"! O unser Herr, wir nennen Deinen Herrlichen Namen, Bismillah.. Sie sorgen nicht dafür, daß die Menschen die Basmala sagen, sie sind niedriger als die Tiere geworden. Sie sorgen nicht dafür, daß die Menschen sie schreiben. Sie sind niederiger als Shaytan. Basmala Sharifa, Allahs Großer Name. Sie hängen sie nicht überall auf. Sie sind Schakale geworden. Schakale, die hinter Kadavern herlaufen. Seid aufrecht, sonst wird Dhu l-Fiqqar Shah Mardans diejenigen schlagen, die Menschlichkeit oder die Ehre des Menschen nicht kennen. Die Zeit naht. Alles hat eine Grenze. Wenn die Grenze erreicht ist, schließt es sich. Ay Rabbi, sende uns Shah Mardans Schüler, die uns Wege des guten Adab lehren. Laß sie zu uns kommen und uns mit ihrer Mächtigkeit zurechtrücken. Allahu Allah, Allahu Rabbi, Allahu Allah, Allahu Hasbi. Hasbun Allah wa Ni`mal Wakil. Sagt das und alle Probleme werden verschwinden. Sagt "Allah", wenn ihr aufwacht, schlafen geht, wenn ihr aufsteht oder geht, so daß ihr mit Ehre bekleidet werdet. O unser Herr, sende uns Diener, die uns lehren, wie Shah Mardan. Jene, die er ausgebildet hat, laß sie zu uns kommen, so daß sie uns Menschlichkeit lehren können. Diese Menschen haben ihre Menschlichkeit
http://www.sufismus-online.de/IbnArabiHz (11 von 13)04.07.2013 23:20:44
4269 Maulana Sheikh Nazim: IbnArabiHz
vergessen. Shaytan hat dafür gesorgt, daß sie ihre Menschlichkeit vergessen. Menschliche Eigenschaften sind weg, die heutigen Menschen sind mit Shaytans Gewand bekleidet. An-Nadir Kal Ma'dum. Es gibt nur eine Handvoll, die ihre Menschlichkeit kennen. Die anderen haben ihre Menschlichkeit vergessen. Jene, die ihre Menschlichkeit vergessen haben, haben ihren Herrn vergessen. Wer seinen Herrn vergißt, hat alles vergessen. O Leute, hört auf Shah Mardan. Ay Yaran Shah Mardan, wir hoffen, daß wir zu seinen Geliebten gehören, zu lernen.. zu lehren, unsere Liebe und unsere Begeisterung zu mehren, so daß die Tore des Paradieses sich für uns öffnen. O Leute, lernt euere Menschlichkeit. Vergib uns, ya Rabbi. Sagen wir Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Nennen wir Deinen Herrlichen Namen, damit unsere Kraft wiederkehrt, damit wir mit Liebe und Begeisterung erfüllt werden. Diese Welt ist ein Ort wie ein Abwasserkanal, ein Kadaver, das Feld, der Marktplatz der toten Tiere. Verliebt euch nicht darin. Schaut auf die Himmel. In der Nacht schaut niemand auf die Erde. In der Nacht schaut jeder in den Himmel. Sie erzittern vor dem Sultanat der Himmel. Wem gehört das Sultanat der Himmel? Warum sagt ihr es nicht? Warum lehrt ihr nicht? Ihr verbindet alles mit denen, die zum WC gehen, und nennt es Größe. Derjenige, Der die Himmel mit Sternen erfüllt, Wer ist Er? Warum lehrt ihr sie nicht? Warum sorgt ihr nicht dafür, daß sie "Allah" sagen? Allah, laß uns nicht zu ihnen gehören. Shaytan hat die heutigen Menschen zu Shaytanen gemacht. Wir hoffen, daß Allah uns nicht zu ihnen gehören läßt. Ay ya Rabbi, Allahu Allah, Allahu Rabbi, Allahu Allah, Allahu Hasbi. Allahu Allah, Allahu Rabbi, Allahu Allah, Allahu Hasbi. Wie schön, was für eine schöne Geistigkeit. Jene, die frei sind vom Schmutz der Dunya, wie schön. Wir hoffen, daß Allah uns nicht vom ihrem Weg trennt. As-Salamu `alaykum, Ay Yaran Shah Mardan, seine Geliebten. Möget ihr in Sicherheit sein. Fürchtet nicht die Kanonen, Gewehre oder was auch immer der Ungläubigen. Es gibt Sicherheit und Schutz für jene, die ihren Herrn erkennen. Jene, die wie Shaytan sind, werden gegeneinander kämpfen und sich töten. Seid nicht auf seiten Shaytans. Eilt zur Dienerschaft unseres barmherzigen Mawla. Ay Shah Mardan, du hast uns schöne Worte gezeigt. Ay Yaran Shah Mardan, Licht kam auf unsere Gesichter, Erleichterung kam in unsere Herzen. Wie schön du bist. Sagen wir überall, Shah Mardan. Amin Amin. Sagen wir Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, damit unsere Lasten
http://www.sufismus-online.de/IbnArabiHz (12 von 13)04.07.2013 23:20:44
4270 Maulana Sheikh Nazim: IbnArabiHz
verschwinden, damit unser Glaube stärker wird und damit die Dunya nicht anziehend für uns
aussieht. Finden wir die Ehre der Dienerschaft unseres Herrn. Um des Habib (saws) willen,
Fatiha. Lefke, 08.04.2013
WebSaltanatOrg, CategoryHoliness
http://www.sufismus-online.de/IbnArabiHz (13 von 13)04.07.2013 23:20:44
4271 Maulana Sheikh Nazim: IchBinDu
Maulana Sheikh Nazim : IchBinDu
l
Ich bin du
Meddet ya sultan al-awliya, meddet ... Es ist nicht leicht, Verantwortung in der Göttlichen Gegenwart zu tragen. Sayyidina ‘Umar, möge Allah ihn segnen, sagte häufig: ya laitany lam talidny ummy – o weh mir, hätte meine Mutter mich niemals geboren. Sayyidatuna Maryam bint ‘Imran, Tochter ‘Imrans, sagte dasselbe. Sie wünschte, vergessend und verschollen zu sein, nasian mansian *, um nichts zu sein, nicht in der Existenz zu sein. Sayyina ‘Umar sagte: „Ich wünschte, daß meine Mutter mich niemals geboren, mich niemals zur Welt gebracht hätte.“ Deshalb, o all ihr erleuchteten Leute! Wer hofft, die ungeschauten Welten zu erreichen, wisset, daß wer ihre allererste Öffnung erreicht, daß sich ihm des Herrn Größe unverschleiert offenbaren wird, in seiner schwächsten Erscheinung. So wie Moses bat:„O mein Herr, laß sie mich schauen!“ Da sagte Er: „Das kannst du nicht, du wirst nicht in der Lage sein, Mich zu schauen. Sieh dort jenen gewaltigen Berg. Ich schicke auf ihn die aller aller allerschwächste Manifestation, die vielleicht siebzigtausendmal schwächste. Würden Wir auch nur das Doppelte von dem schickten, was Wir auf diesem gewaltigen Berg manifestierten, die Welt würde es nicht tragen können und mit allen und allem auf ihr in Stücke zerbrökkeln. Aus!“ Allahu akbar! Allah ist der Große, der Größte!“ Nichts sonst. Huwa l-an kama kan. Als ich in Sri Lanka war, war ich beim Maqam des Heiligen, der in der Moschee der Qadiris begraben liegt. Auf seinem Grab waren diese Worte geschrieben: Allah huwa l-an kama kan. So wie Allah in der Vorewigkeit war, so ist Er jetzt, ohne Änderung. Er ist wie Er war. Wenn du in einen Spiegel schaust, siehst du dort
http://www.sufismus-online.de/IchBinDu (1 von 3)04.07.2013 23:20:45
4272 Maulana Sheikh Nazim: IchBinDu
jemanden, und du sagst: „Das bin ich, ich selbst!“ Aber du bist es nicht, wenn es so wäre, geh und fasse ihn! Hole ihn aus dem Spiegel heraus! Schau hinter den Spielgel, ist er dort? La maujuda illa hu – niemand und nichts hat Existenz, wahre Existenz, außer Ihm, Allah dem Allmächtigen. Wir sind nur Schatten, die in jenem Spiegel erscheinen. Wer ist dieser Spiegel? Sayyidina Muhammad ist es, Allah segne ihn und schenke ihm Heil. Wäre er nicht, nichts würde in Erscheinung treten. Seid der Zeit der Vorewigkeit steht auf dem Thron, dem ruhmvollen Göttlichen Thron Allahs des Allmächtigen geschrieben: La ilaha illa llah, Muhammadu r- Rasulullah. „Wo ist jener?“ fragte Adam æ, „wo ist der, dessen Name neben Deinem eigenen verehrungswürdigen Namen geschrieben steht?“ „O Adam“, antwortete Allah, „wäre es nicht um seinetwillen, ihr wäret nicht erschaffen worden, nichts wäre in die Existenz gebracht worden. Es ist durch ihn, daß es alle Lebewesen von der Vorewigkeit bis zur Nachewigkeit existieren, durch ihn kommt diese Schöpfung ins Sein und erscheint im Spiegel Muhammads, möge der Friede auf ihm sein und er gesegnet sein.“ In der Nacht der Nachtreise, mi‘raj, fragt Allah der Allmächtige ihn: „Wer bist du?“, und er antwortet: „Du, o mein Herr!“ „Wer bist du, o Muhammad?“ Und er antwortet: „Ich bin Du. Ich habe keine Existenz, hasha (möge Gott es verhindern).“ Es gibt keinen Partner Allahs, es ist shirk, Allah jemanden beizugesellen, so ist es wahrer Götzendienst, shirk, für uns oder irgend etwas, in Existenz zu sein. Nein! Eine andere als Seine Existenz gibt es nicht – la ilaha illa llah. Allein Er existiert von der Vorewigkeit zur Nachewigkeit, und ihr schaut durch einen Spiegel – heilig, heilig, heilig! Könnt ihr dies tragen? Berge können dieses Verständnis nicht tragen, alle Welten und alle Himmel können dies nicht verstehen, dieses Verstehen ist speziell für Seine Kalifen, Stellvertreter, die Er erschuf, wie Er sie wünschte; dann gab Er ihnen Verständnis. Der Mensch war schon mit einem physischen Wesen ausgestattet, als Er für ihn eine zweite Persönlichkeit erschuf – wa nafakha fihi min ruhihi – niemand weiß, was dies ist. Allah der Allmächtige erschuf den Menschen und blies mit dem Atem Seiner Göttlichen Seele in sein physisches Sein hinein, und er stand auf. „O ihr Engel, verbeugt euch schnell vor Adam, macht eine Niederwerfung, sajda, denn Ich bin in ihm, Ich bin in ihm, Ich bin er, der vor Mir erscheint ...“ Ihr könnt nicht mehr als das tragen. Wir haben den Menschen so billig gemacht, der Mensch respektiert nicht länger den Menschen. Sayyidina Mahdi, der Friede sei auf ihm, kommt jetzt, er kommt näher, läuft schnell, um den Menschen zu geben, was sie brauchen, physisch und geistig. Welches sind unsere physischen Bedürfnisse? Saubere Nahrung zu essen, um die himmlischen Manifestationen in uns selbst ertragen zu können. Sehr saubere Nahrung muß zu uns kommen. Es kommt aus der Erde, ohne daß wir etwas dafür tun müßten, und von den Himmeln kommt so reine Nahrung, daß wir fähig sein werden, die göttlichen Erscheinungen, die uns gegeben sein werden, zu tragen. Mit Sayyidina Mahdis Kommen wird euch
http://www.sufismus-online.de/IchBinDu (2 von 3)04.07.2013 23:20:45
4273 Maulana Sheikh Nazim: IchBinDu
göttliches, himmlisches Verstehen gegeben werden, und wer geduldig gewesen ist, wird leuchten. Er kommt, um Leuten zu zeigen, was wahre Menschlichkeit ist und worin die Göttliche Gegenwart sie gekleidet hat: die Verantwortung, jene schwere Last, die die Himmel und die Erde und die Berge zu tragen verweigerten. Zu jener Zeit wird es erscheinen. Dann wird es für die Leute so leicht sein, sie alle werden Auserwählte sein. Wieviele Arten von Edelsteinen kennt ihr? – Es gibt 52 Arten von Edelsteinen auf der Welt, und in Sri Lanka sind 50 davon zu finden. Aber zu jener Zeit wird einem jeden eine Edelsteinart gewährt werden, die für ihn allein, für niemanden sonst da ist, und sie alle werden erstrahlen entsprechend ihren Edelsteinen. Ich schaue auf euch und gehe in euch hinein; ihr schaut auf mich, und ihr geht in mich hinein. Wie viele Millionen, Milliarden Menschen werden dort zu jener Zeit sein, und jeder wird einen eigenen speziellen wertvollen Juwel für sich selbst haben. Subhanallah al-‘aliyyi l-‘azim. Deshalb bete ich: „O mein Herr, gib uns Reinheit, damit wir diese Zeit mit Mahdi æ erreichen! Wenn die Leute aus dem Zwischenhimmel, barzakh, in ihren Gräbern sind, schauen sie und sehen die Leute, so wie ihr durch ein Fernsehgerät etwas seht und schaut; aber sie werden glücklich sein, das vollkommene Leben der Auserwählten jener Zeit zu sehen, sie werden sehr glücklich sein. Ich bitte Allah den Allmächtigen um Reinheit, mehr Reinheit, um sauber, rein, zu sein, denn außer den Reinen kann niemand jene Zeit erreichen. Benutzt deshalb die Mittel, rein zu werden. Hierfür könnt ihr kein Waschmittel benutzen, nein! Was euch reinigt, was euch euren Herrn erreichen läßt, ist Dhikr, dhikrullah, überall, jederzeit. Der, der vergißt, wird vergessen sein, es ist aus für ihn, er wird weggenommen werden. Möge Allah mir vergeben und mir und euch gewähren, jene Tage zu erreichen, daß sie sehr bald über uns hereinbrechen mögen, daß wir einen neuen Beginn an diesem heiligen Tag, dem Ersten des heiligen Muharram, erleben mögen. Dies ist eine starke Zusammenkunft für unsere Seelen – nicht für unsere physischen Wesen –, aber für unser Seelen. Durch den Segen, baraka, unseres Großscheichs nehmen die Heiligen, awliya, dies von ...(?) und setzen es in ihre Herzen, und so kommt es zu Großscheich. Sie erwarten dies, und sie hoffen, daß solch eine Versammlung euch helfen wird, euch auf die Ankunft jener so sehr geehrten, so sehr erleuchteten Tage vorzubereiten, um die alle Propheten und Heiligen beteten, daß sie sie erreichen mögen. Reinigt euch von Schaitan, und bittet um Schutz von Allah dem Allmächtigen ... Sultan Allah al-Fatiha lefke - 25.03.2001
http://www.sufismus-online.de/IchBinDu (3 von 3)04.07.2013 23:20:45
4274 Maulana Sheikh Nazim: IchRateEuch
Maulana Sheikh Nazim : IchRateEuch
l
Ich rate euch ...
Audhu bi-Llahi min ash-Shaytani r-rajim Bismi Llahi r-Rahmani r-Rahim As-Salamu ‘alaykum wa rahmatu Llahi wa-barakatuhu Friede und Zufriedenheit und Freude und Glück und Sicherheit und ein gutes Ende und Hoffnung und Ewigkeit für jeden, der das Wohlgefallen unseres Herrn, Allahs, des Allmächtigen, sucht. Ich rate mir sowie euch allen, Allah, den Allmächtigen, und seine heiligen Befehle so gut ihr könnt zu respektieren, ihnen zu folgen. Und habt keine Angst! Keine Angst kommt zu euch im Diesseits und im Jenseits. Und ihr sollt die hoffnungsvollsten und friedvollsten und sichersten Diener sein und zu den Geehrtesten in der göttlichen Gegenwart gehören. Keine Sorgen oder Traurigkeit soll euch erreichen im Diesseits oder im Jenseits. Seid zu jedem, euren Nachbarn, euren Brüdern und euren Freunden, freundlich, höflich, respektvoll und versucht, jedem euer Bestes zu geben, angefangen von den Ameisen bis hin zu jedem Geschöpf. Und ihr müßt wissen, daß jedes Geschöpf unter dem Befehl Allahs, des Allmächtigen, steht; wenn Er Erlaubnis gibt, dann bringt es euch Gutes oder schadet euch. Deshalb, wenn ihr eine gute Absicht habt gegenüber der ganzen Schöpfung, gegenüber allen Geschöpfen, dann werden sie euch gut behandeln und euch niemals schaden. Kein Mensch, noch nicht einmal schadenbringende Tiere oder andere, keiner kann euch jemals schaden oder verletzen, niemals. Deshalb, versucht friedvoll mit Allah, dem Allmächtigen, zu sein, und wenn Allah zufrieden mit euch ist, dann muß alles mit euch zufrieden sein. Wenn ihr euren Herrn respektiert, so gut es geht, so muß euch alles seinen Respekt erweisen. Wenn ihr höflich zueinander seid,
http://www.sufismus-online.de/IchRateEuch (1 von 2)04.07.2013 23:20:46
4275 Maulana Sheikh Nazim: IchRateEuch
muß alles höflich zu euch sein. Das ist wichtig! Macht keine Unterschiede zwischen den Menschen; diejenigen, die ihren Weg verloren haben, betet für sie. Und ihr müßt sagen: „O unser Herr, wir sind Deine Diener, sie drehen ihre Gesichter von der Kaaba weg, und wir sind nicht glücklich mit dem, was sie tun. Wir drehen unsere Gesichter, wir wenden uns zu Deiner Kaaba, Haus des Herrn. Und wir versuchen unsere Herzen auf die Kaaba auszurichten, zu Deinem meistgeliebten Diener und meistgeehrten Propheten Sayyidina Muhammad, ssalla Llahu ‘alayhi wa sallam.“ Ich rate euch, die ni‘matu Llah, die Gunstbeweise Gottes, anzunehmen. Ich rate euch, zu allem und zu jedem höflich zu sein. Und ich rate euch, die Menschen nicht für schlechte Zwekke zu benutzen. Ich rate euch, nicht ohne einen Grund tagsüber nach draußen zu gehen. Nachts lasse ich niemals einen Grund dafür gelten, daß ihr ausgeht, um euch zu vergnügen. Die, die ausgehen, sich zu vergnügen, die gehen mit Shaytan! Versucht dies für euch selbst zu vermeiden und für jeden, den ihr erreichen könnt. Und respektiert die Gesetze der Regierung, so gut ihr könnt, und betet für sie, daß sie den richtigen Weg finden und höflich zu den Bürgern sind und nicht schlechte Gewohnheiten an den Tag legen. Ihr müßt schlechte Gewohnheiten lassen, und von den schlechten Gewohnheiten ist die erste, nicht zu heiraten. Ich rate den Menschen zu heiraten. Nicht drei Tage miteinander gehen, und dann geht jeder seinen Weg, nein, es ist ein Fluch von den Himmeln auf ihnen, sie werden niemals gerettet sein, weder im Diesseits noch im Jenseits. Sie verlieren ihre Persönlichkeit, ihr Aussehen, bekommen schnell häßliche Gesichter, sie verlieren ihre Gesundheit und sind auch innerlich schnell am Ende. As-Salamu ‘alaykum. Fatiha. lefke - 01.08.2001
http://www.sufismus-online.de/IchRateEuch (2 von 2)04.07.2013 23:20:46
4276 Maulana Sheikh Nazim: ICreatedAllThingsForYou
Maulana Sheikh Nazim : ICreatedAllThingsForYou
l
"I Have Created All Things for You, My Beloved"
(Mawlana Shaykh stands) Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, `Azeez Allah Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, Kareem Allah Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, Subhaan Allah Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, Sultaan Allah O our Lord! Give Your highest glory, praising, and majesty to Your most beloved one in Your Divinely Presence, Sayyidina Muhammad (s)! Wa `alaa aalihi wa sahbihi wa jami`i 'l-anbiya wa 'l-awliyaa, to all prophets, saints and holy ones, we are asking Your praises for them and we are asking forgiveness! (Mawlana Shaykh sits) O our Attenders! As-salaamu` alaykum. Wake up, hear, and try to reach your Lord's praising. Try to be praised ones! And we are saying, a`oodhu billahi min ash-Shaytani 'r-rajeem. (Mawlana Shaykh stands) Bismillahi 'r-Rahmani 'r-Raheem. Our power is coming through Bismillahi 'r-Rahmaani 'r-Raheem. (Mawlana Shaykh sits) Give a short time for attending such a humble association and meeting. O Salafi `ulamas! O Salaafiyoon! When is the Lord of Heavens praising His servants? That is an important question. To be a praised one in the Divinely Presence, when is that praising coming to people, do you know the answer
http://www.sufismus-online.de/ICreatedAllThingsForYou (1 von 5)04.07.2013 23:20:47
4277 Maulana Sheikh Nazim: ICreatedAllThingsForYou
or you don't know? But you are saying, "We are `ulamas," so you must know and you must try to know. You must try to teach people also. When you are learning something, don't keep that with yourself only, but give it to people. That is from the heavenly attributes of servant. Those who are reaching heavenly grants, don't keep it only for yourself, give! Don't be greedy. Greedy people are those who are keeping everything for themselves. Don't be greedy. If something is coming to you from heavenly grants, you must also give from those grants to those people who are asking for heavenly grants! And heavenly grants are never going to common people directly, it can't be. Are you understanding the Holy Qur'an? You are saying, "Yes, we understand." What we are saying that they are making me address to you: how is that grant reaching to common people? It is not heavenly protocol to grant heavenly grants to ordinary people, no! That is coming to some people who have been chosen and from them it is reaching to common people from heavenly grants, yes. We are trying to understanding. I think your understanding is much more powerful. Therefore, they are making me to ask you, how is a person reaching a heavenly grant, Hisham Effendi? That is an important question. No one can be able to reach by himself, by herself or by themselves, Allah Almighty is not accepting. What is our evidence? You may ask, "What is your evidence?" Or I am asking you, do you have such evidence that a person can directly reach heavenly grants? What do you think? Up to today have one of you, O Salaafiyoon, reached by yourself and asked for a heavenly grant by yourself? Can you answer me that, one of you just reached that heavenly grant by yourself? If you are saying this, you are never understanding from Holy Qur'an something that is important for all Mankind, particularly for Muslims! Allah Almighty is saying: (Mawlana Shaykh stands) Bismillahi 'r-Rahmani 'r-Raheem. Wa 'btaghaw ilayhi' l-waseelah, Seek the means of approach (to Allah). (5:35) (Mawlana Shaykh sits) That is our evidence. When you are asking something from Him, you must use a waseelah, an authorized one for heavenly grants. You can't ask directly from the Lord of Heavens something, or heavenly grants. He is saying, wa 'btaghaw ilayhi' l-waseelah. Therefore, we are asking, have you ever reached a heavenly grant by yourself? No, it can't be! It is not heavenly protocol for one to come to the
http://www.sufismus-online.de/ICreatedAllThingsForYou (2 von 5)04.07.2013 23:20:47
4278 Maulana Sheikh Nazim: ICreatedAllThingsForYou
Heavenly Presence and to ask for some grants. Grants are coming from heavens and if you are asking to reach a heavenly grant, you can't reach to that one by yourself, but you must use a waseelah, some means. You are asking to reach from one continent to another continent and you are saying, "I am not needing a plane, I may reach from one continent to another by myself." That is a foolish, ignorant and idiot one to say, "No I have no need to use a means for reaching something from the Heavens." There is a famous story of awliyas that Sayyid Ahmad al-Badawi (r) was asking to reach and using all his power, and he reached from one level to another, from another to another, and he asked to reach an opening on that level. One day he met Qutb az-Zamaan, the pole of that time who was authorized to be a means between servants to reach heavenly levels. He reached with his efforts that level and he was asking, and waiting for answer. One day the authorized one, the pole of awliyas, Qutb az-Zamaan was meeting him and saying, "O Ahmad, what are you doing?" "I am occupied with my Lord's servanthood and I am giving every effort to reach an opening in heavenly stations." "O Ahmad! Come to me, I have keys for those levels, come to me, your key is in my hands." And Ahmad Badawi, may Allah bless him, was saying, "I am not taking the key from you but I am asking from my Lord Who keeps everything. I am not asking you, I am taking from Him." That authorized one who was carrying the keys to authorized stations said, "O Ahmad, go and do as you like." And he was doing his best and reaching to that level and asking, "O my Lord, open to me to look to You. Open." And the Lord of Heavens was saying, "Yaa Ahmad! I have just granted the key for your grant level to that one, qutb, pole, take it from him," and he was coming back. That is a short teaching to make people understand something about waseelah, means. Without means you can't reach any level! Therefore, for every time if anyone is asking for a heavenly grant by himself, it is impossible. Wa 'btaghaw ilayhi' l-waseelah. "Come to Me through someone and I am opening to you." And the first means for all Creation was Sayyidina Muhammad (s)! (Mawlana Shaykh stands) For his honor the whole Creation was coming from `Alam al-Ghayb. (Mawlana Shaykh sits) Everything was coming from him. "You are My waseelah, O My glorified one, My real deputy. If you are not in existence, I am not bringing anything in existence!"
http://www.sufismus-online.de/ICreatedAllThingsForYou (3 von 5)04.07.2013 23:20:47
4279 Maulana Sheikh Nazim: ICreatedAllThingsForYou
Therefore, it is important to ask for grants from Allah Almighty through someone. Heavenly grants are never reaching to someone without a waseelah, without a means. And our Salaafiyoon brothers are saying, "No need, we may reach," you can't reach! That is a heavenly rule, "You can't reach to My grant without a means," therefore ordering, wa 'btaghaw ilayhi' l-waseelah. Who is asking a heavenly grant must use someone that brings you to your Lord's Divine Presence and that authorized one is bringing that grant to you, by yourself you can't do it. You may have a plane that goes up and down on a runway but if it is not getting up, there is no meaning for that plane. You must put fuel in that plane and then you may get up. And there are power centers, when we are saying this you are not understanding, because if you are not entering heavenly levels, you can't understand heavenly terms. Because it is said, man dhaaqa `arifa, "Who is tasting, he knows." If not reaching to that position or level, it is impossible to reach anything! O People! Now we were saying as a beginning, you must try to be praised ones. That was the beginning. And we are asking Salaafiyoon that, what is that means that is making you to be a praised one in the Divinely Presence? Not any common person is going to be praised in the Divinely Presence, no! Only he who is keeping the way of reaching! If you are asking and saying, "I am asking to reach to the moon," you must use some instrument to get in and go up, but you are saying, "It is impossible." Now it is imporant for all Mankind and their most important aim is to be a praised one in the Divinely Presence. O Salafi `ulamas! Wrong or true? What is your opinion? Do you think that anything can be more honored and glorified, or crowned on the heads of people? Can you say this? To be praised! And we must try to be praised ones! Which thing is making people to be praised? You must say, O `ulamas that you are saying, "We know everything." What is the means that is making people to reach the Divinely Presence and to be a praised one? With which thing is that grant just granted to anyone, do you know? Say! That is an important question. And I am nothing but I am asking throughout east and west, all nations, all `ulamas, and all learned people, which thing is making a servant to be praised in the Divinely Presence? I am asking to all `ulamas of Ahlu ’s-Sunnah wa ’l-Jama`ah or Salaafiyoon, but Wahhabiyoon have no minds, they are not understanding. I am asking His Holiness the Pope, His Holiness the Chief Rabbi, which thing is making a servant to be a praised one in the Divine Presence? Say! What is that? Say! O our Attenders! Give your attention to understand! But mostly our people are occupied with this life's dirty
http://www.sufismus-online.de/ICreatedAllThingsForYou (4 von 5)04.07.2013 23:20:47
4280 Maulana Sheikh Nazim: ICreatedAllThingsForYou
aims, people are running after that, and they are not asking for heavenly grants. All prophets were coming and calling people, "O people, come and take heavenly grants so that when you are reaching heavenly grants you will be a praised one in the Divinely Presence!" What is that that is making people to be praised ones? Which thing is making them praised ones? It is so easy, what they are saying to me I don't know, but our master is saying the answer. Two things! O people who are asking for heavenly praising from the Divinely Presence, you must try to make your Lord pleased with you, that is one. Second, those who are asking for heavenly grants and praisings must try to give pleasure to their Lord! That is two, to make your Lord pleased with you and to make Him to be pleased with your action, pleasure and pleasement are making you to reach heavenly grants! Anything wrong? Try to make your Lord pleased with you and give to Him your pleasure. That pleasure makes Allah Almighty to give heavenly praising to you, that is all. Try! Go and work now, collect the dirtiness of dunya and then ask pleasure from Allah Almighty, ask for heavenly grants, it is impossible! Astaghfirullah. Fatihah. (40 minutes) Mashaa-Allah. Alhamdulillah. And today is Sunday, they are dancing. Dome, dome, dome, dome 4x That is a signal of heavenly happiness from His servants, therefore, we are saying:
Link: https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=4902