Maulana Shaykh Nazim Adil al-Haqqani 2000 Sohbats 1979-2013 (252/777)
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einem Zündholz verbrannt werden können. Was Nimrod wollte, war, die Religion der Göttlichen Einheit zu zerstören, die Ibrahim (as) gebracht hatte auf Befehl des Eigners von Himmel und Erde, des Herrn des Mächtigen Throns des Erhabenen, des Absolut Wahren Einen, was seinen
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eigenen Machtanspruch ruiniert hatte. Er tat all das, um den Göttlichen Befehl, den Ibrahim (as) gebracht hatte, zu verbrennen. Was die Größe oder die niedere Stellung eines Menschen bestimmt, ist, daß manche wie Gold sind und andere wie Dreck. Wegen des Goldes, das Ibrahim (as) gebracht hatte, hatte sein Dreck alle Anziehungskraft verloren, zusammen mit den Götzen. Das war der Grund für seine Rache, für seinen Zorn. 'Warum hat er meinen Dreck in so einen Zustand gebracht? Ich werde ihn verbrennen, ich werde ihn verbrennen.' Aber in Wirklichkeit gab es nichts zu verbrennen, weil Holz brennt, aber Gold brennt nicht. O Shah Mardan, unser ausgezeichneter Meister, Sayyidina Ali (ra), o glorreicher Sultan Shah Mardan, ma sha' Allah. Yah, yah, warum eilen die Menschen, um sich hinter ihm zu sammeln? Die Menschen versuchen, Wohltaten zu erlangen. Jeden Tag schreiben diese Zeitungen, 'Diese Person ist so und so, jene Person ist jemand, dieser löst die Probleme, jener ruiniert die Dinge', und verbreiten aus Dummheit all diese Dinge. All das hat keinen Wert. Die Größe, die von den Zeitungen verliehen wird, hat keinen Wert, mein Sohn. In der alten Zeit gab es keine Zeitungen. Es ist eine neue Erfindung, wie sie sagen. In der alten Zeit gab es diese Zeitungen nicht. Wofür brauchen wir sie jetzt? Seht, welche Weisheit Shah Mardan lehrt! Warum erfanden sie Zeitungen? Um den Menschen falsche Größe vorzuführen. Meine Güte, ihr seid alle falsch! Hey, euer Kern ist Dung und euer Körper ist nichts als Dreck. Euere Persönlichkeit ist nur Dung. Euere Größe ist überall in den Zeitungen, gedruckt in den Zeitungen. Die Größe der Zeitungen ist nicht einmal zehn Cent wert. Sie endet heute. Morgen wird sie zerrisen und weggeworfen. Wahre Größe wird für die wahren Diener von den Himmeln herabgesandt. Aber falsche Größe findet sich in den Zeitungen. Mit vielen Bildern, Titeln und prunkvoller Vorführung. Wenn man genau hinsieht, sehen sie nach gar nichts aus. Entschuldigung, aber er sieht nach gar nichts aus, dieser französische Präsident, und ich möchte nicht über unseren reden, sie könnten beleidigt sein. Unsere haben alle Größe verloren. Welche Größe ist noch übrig? Man kann sagen, daß Sultan Abdu l-Hamid Größe besaß, aber die Größe jener, denen von den Zeitungen Größe zugesprochen wird, Mehmet, mein Sohn, verstehst du diesen Punkt? Die Größe des 21. Jahrhunderts, von wo bekommen seine großen Persönlichkeiten ihre Größe? Die Zeitungen verleihen ihnen ihre Größe. Große, fette Bilder in den Zeitungen. Nun, er ging dorthin. O, er kam hierher und tat das. Er tat jenes.. Aber in Wirklichkeit ist der, der in den Zeitungen groß genannt wird, gar nicht groß. Was die Größe betrifft, die in Zeitungen zu finden ist, -und ich spreche im
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Vertrauen- wenn ihr nichts anderes finden könnt, um euch den Hintern abzuwischen, könnt ihr dieses Papier benutzen. Wessen Foto ist darauf? Wessen Foto auch immer! Das ist ihre Position. Schande auf euch. Dies ist eine Menschheit, die ihre Menschlichkeit verloren hat. Sie sind jenseits jeder Beschreibung, jenseits von Worten, außerhalb der Menschlichkeit. O Shah Mardan, Segnungen und Frieden seien auf dir, der von deinem geliebten Muhammad al-Mustafa (as) kommt, wie schön! Wie schön! Sie können nicht mehr unterscheiden zwischen Schönheit und Häßlichkeit. Diese Leute, denen von den Zeitungen Größe verliehen wird, sind voller Hochmut. Jeden Tag drucken die Zeitungen diese großen, fetten Bilder: Das ist so und so. Sehen wir mal, wie sieht er aus? Genau wie wir. Vielleicht hat er zwei Köpfe? Nein. Hat er vier Beine? Nein, Mensch! Also was? Wieviele Arme? Vielleicht 40 Beine? Nein, mein Lieber, er hat nur zwei Beine. Was ist dann mit seinem Mund? Der Mund sieht genauso aus wie unserer. Was immer er findet, ißt er, ohne Unterscheidung. Sie sind Leute, die halal und haram nicht kennen. Wie können sie also groß sein? Die Menschen haben ihm zugejubelt und gesagt: Das ist unser Führer! Die Zeitungen haben ihn groß gemacht, haben sein Bild gedruckt. So wurde er ein großer Mann. Wieviele Meter groß ist er? Es ist wohlbekannt, daß die Menschen dieser Nation ziemlich groß sind, also ist er wahrscheinlich etwa zwei Meter groß. Nun, wenn er zwei Meter groß ist, wer sehr groß ist, "La Yakhlu mina l-Habali" - ihm fehlt es nicht an Dummheit, ist von Dummheit beeinträchtigt. Er ist sehr dumm. Manche Leute, die klein sind, tragen besonders hochhackige Schuhe, um größer zu erscheinen, als sie sind. In unseren Tagen gehören all jene, die als groß angesehen werden von den Zeitungen zu dieser Art Menschen, die hochhackige Schuhe anziehen unter ihren Schuhen. Dies sind die Menschen, die die Welt regieren, vollkommen blind! Sie sind nicht in der Lage, sich selbst zu kontrollieren.Wie können sie die Welt regieren? So ist es dort drüben. Dies ist ein Franzose. Nun, wir sind Türken. Wir laufen sowieso barfuß herum, unsere Schuhe fallen auseinander, wir besitzen nichts. Deshalb erfahren wir keine Aufmerksamkeit. Alle Größe gehört Allah (swt) und Ehre gehört Allahs Gesandtem, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren. Unser Meister, wurde sein Bild in den Zeitungen gedruckt? Er befahl: "Macht kein Bild von mir! Ich will keine Größe durch Abbildungen.' O glorreicher Gesandter!
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Keiner der Sultane befahl, gemalt zu werden, damit die Menschen sie ansehen konnten. Sie hatten kein Interesse. Es waren die Europäer, die ihre Bilder machen ließen. Diese Menschen verliehen Größe durch die Zeitungen. Einer hieß Napoleon. Was geschah mit Napoleon? Er war ein großer Mann, sagen sie. Der Mann, der das Mittelalter beendete und ein neues Zeitalter brachte. Wie groß war er? Er war ungefähr ein und einen halben Meter groß. Er war die Quelle großer Heimsuchungen. Was tat er? Er ermordete den König. Aber jemandes Kopf abzuschlagen, macht einen Mann nicht groß. Ein Löwe im Wald kann drei oder fünf Tiere töten oder so viele wie er finden kann, ihre Köpfe abschneiden, ihre Gliedmaßen abreißen und sie verschlingen, aber er bleibt doch dasselbe Tier. Ein Tier, das viel frißt, wird größer, aber ein Tier hat keine Ehre, während der Mensch Ehre besitzt. Ihr seid Menschen! Schaut nicht auf die, denen Größe verliehen wird durch die Zeitungen! Jetzt gibt es eine andere Strafe, eine andere Heimsuchung. Dieses Ding, das sie Fernsehen nennen, ist eine andere Heimsuchung, die die Menschen eintauchen läßt durch das Zeigen von unzähligen Programmen und Shows. Also dieser Mann ist dies oder das. Ist das wirklich wichtig? Nun, er ist zwei Meter groß, der Mann, ist das nicht schon genug? Ein anderer ist bei einer Hochzeit und spielt ein Saiteninstrument. Allah Allah. Er spielt ein Streichinstrument, sein Vater die Trommel, seine Mutter spielt auch herum. Allah! Wie ist er groß geworden? Die Zeitungen machten ihn groß. Jetzt hält er eine Rede bei einer örtlichen Versammlung. Am Ende kann er sich nicht erinnern, was er am Anfang gesagt hat. Sie schieben ihm Zettel zu: Sag dies oder das! Entschuldigung, sagt er. Früher war es anders. Heute müssen wir nach den heutigen Regeln spielen. Es ist einfach verrückt. Shaytan hat all diese Dinge vorbereitet für sie. Das ist seine Lehre. Sie sind wie ein hohler Behälter ohne Boden, nichts bleibt darin. Wahre Größe kommt von den Himmeln. Unser Meister, der Sultan der Propheten (saws) sagte: Malt mich nicht, weil ihr nicht fähig seid, das Gewand der Größe, mit dem mein Herr mich bekleidet hat, abzubilden. Es wird euch verbrennen. Deshalb gibt es keine Bilder. Unser Meister ist nicht einer dieser Leute, die Größe aus den Zeitungen erhalten. Haben sie keine Scham, daß sie den Namen eines so großen Sultans nicht erwähnen? Nur einer, dessen Bild in der Zeitung ist, ist ein großer Mann. Was für eine Größe ist das? Wenn Größe in Gewicht gemessen würde, hätte ein Ochse mehr Größe als sie. Gemessen nach Länge, nach Höhe, könnten sie es nicht mit einer Giraffe aufnehmen. Das ist das allgemeine Verständnis jetzt. O Shah Mardan, wir sind dir
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dankbar verpflichtet für unsere Inspiration, für deine Erklärungen. Wer hält den Rang der Größe? Größe wird nicht durch Bilder in der Zeitung festgelegt, noch durch falsche Titel. Gestern war er Spitzenabgeordneter. Heute warfen sie ihn hinaus. Nun, was geschah mit der Größe? Wäre er Gold, hätten sie bis zum Ende an ihm festgehalten. Das bedeutet also, der Typ war nicht ganz golden, eher etwas wie Gras, von dem sich diese Tiere ernähren, das zu Dung wird. Er gehörte zu der Art. Welchen Wert hat das? Drei Tage lang drucken die Zeitungen dicke, fette Bilder. 'Er ist der Führer des so-und-so Landes. Er ist dies und das.' O Muslime, ihr werdet auch in riesigen Bildern gezeigt, o Prinzen, o Könige. Ha, sagen wir, der Sohn des Onkels, Shah Mardan, warnt euch, weckt euch auf! Wenn Größe in Gewicht gemessen würde, ein Ochse ist schwerer als ihr. Andererseits, wenn sie in Höhe, in Länge gemessen würde, gibt es Giraffen. Giraffen sind vielleicht drei, vielleicht sogar fünf Meter hoch. Und während der Ochse schwerer sein mag, übertrifft ihn das Nashorn, aber das Nilpferd ist sogar noch dicker. Wenn du ihnen ins Gesicht guckst, sind sie wirklich merkwürdig. Ihr Schöpfer hat sie so gemacht. Sie beanspruchen keine Größe, sie sagen nicht, 'Aber ich bin viel schwerer' oder 'Mein Aussehen ist reizender'. Sie beanspruchen nichts. Ihr Kopf ist eingezogen, sie erheben ihn nie. In den Wäldern fressen sie entweder Pflanzen oder andere Tiere. Was ist ihre Stellung? Keine. Größe, o Shah Mardan, wie wunderbar du es ausgedrückt hast, wie beredt du es beschrieben hast, die Größe von heute, von dem, was sie das 21. Jahrhundert nennen, ihre Großen sind in den Zeitungen, das macht sie groß. Heute machen sie sie groß. Morgen werfen sie sie hinaus. Nun, was ist das? Wenn er gestern Gold war, ist er heute immer noch Gold. Das bedeutet, er ist nicht Gold. Wärest du Gold, hätten die Leute dich behalten. Aber du bist kein Gold. Weil du kein Gold bist, weil du keinen Wert hast, zerreißen sie dich, wischen sich vielleicht sogar den Hintern damit. Ihr Plakate, gestern an die Wand gehängt, sind heute heruntergenommen, zerrissen und weggeworfen. Das ist keine Größe. Beansprucht nicht, groß zu sein. Leute, das Unheil, das die Menschheit befallen hat, wird von ihrem Anspruch auf Größe verursacht. Shaytan betrügt die Menschen des 21. Jahrhunderts und sagt: 'Ich mache euch groß. Kommt zu mir. Finden wir eine Partei und wählen einen von uns. Dieser Mann, dieser große Mann, nun, woher kam er? Er kam aus Dingsda, Mensch, aus dem Pasinler Dorf oder aus der und der Stadt, aus Persien oder er kam vom Stamm des Gesegneten.
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Macht ihn das groß? Er wurde groß. Er ist ein Großer. Aber wie kam es zu dieser Größe? Nun, ein Elefant ist gewichtiger als du? Gewichtiger, aber.. Wählen wir dann ihn. Es schadet nicht. Sagt den Zeitungen, es zu drucken. Sagt ihnen, daß heute Größe den Elefanten zukommt. Das ist eine neue Offenbarung. O Shah Mardan, druck es, fürchte dich nicht. Gott bewahre! Fürchtet sich Shah Mardan? Wenn er löwenbeherzt sein Schwert Dhu l-Fiqqar zieht, könnte er mit einem einzigen Schlag die Köpfe der Poster-Helden wie euch abschlagen. Derjenige, dessen Kopf abgeschlagen wird, was ist mit ihm? Er sagte dem anderen, in der Zeitung zu schreiben, damit er größer wird, in dieser Shaytan Box zu zeigen: Seht, an diesem Ort machte er das. Seht, an jenem Ort zerschnitt er das Band. Seht, an diesem Ort hielt er eine Rede. Seht, an diesem Ort redete er Unsinn. Seht, hier erzählte er Geschichten, um die Öffentlichkeit zu befrieden. Was tat er? Seine Taten sind alle in der Toilette. Es gibt nichts Greifbares. Ich schäme mich vor Allah, es zu sagen, aber ich werde dafür sorgen, daß ein Dämon jene verfolgt, die Größe beanspruchen, so daß es ihre Hosen herunterlaufen wird. Sie können ihren Dreck nicht mehr halten, und es wird vom Hosenboden auslaufen, wenn sie zu ihrer Parlamentssitzung gehen. Sie werden verkauft als wirklich groß, aber gerade wie für Nimrod, bevor er zu Fall gebracht wurde, um ihnen eine Lektion zu erteilen bezüglich ihrer Art und Weise, gibt es Tausende von dienstbaren Geistern. Diese Geister sind wie Feuer, niemand kann ihnen dazwischenfunken. Ihnen wird eine Lektion erteilt: Ist der Islam die Wahrheit oder ist er falsch? Der Weg, an den sie sich halten, ist er wahr oder ist er falsch? Jene, die dadurch groß wurden, daß ihre Poster an die Wand gehängt wurden, werden als groß betrachtet wegen dieser Poster. Aber Poster an den Wänden macht keine großen Menschen. Wir müssen auf die Werke schauen, die sie gemacht haben. Wenn du Gold bist, Gold braucht keine Werbung. Aber wenn du falsch bist, aus Plastik, müssen sie dich an jede Wand hängen und die Menschen informieren: Er ist so, er ist so. Nun, Gold, braucht es Werbung? Gold ist Gold. Sei es ein Ring, sei es ein Armband oder eine Kette, Gold ist Gold. Sein Wert vermindert sich nicht. Aber wer sind die, die sich unter die Leute mischen und voller Selbstgefälligkeit sind, jene Großen den Zeitungen zufolge, die Großen des 21. Jahrhun-derts? Jene, deren Zeitungsbilder an die Wände gekleistert sind, jene, deren Namen mit ihren Fotografien in den Schlagzeilen erscheinen, sind nicht groß. Für Größe muß man suchen. Gold wird euch nicht durch die Zeitungen präsentiert. Seid Gold, werdet Gold! Unser Meister (saws) kam, -ma sha' Allah, o
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Shah Mardan- unser Meister, auf den der edle Quran herabgesandt wurde, der vom Thron des Gnadenreichen kam. Deshalb sagte unser Meister (saws): Macht keine Bilder von mir! Ihr werdet nicht fähig sein, mich angemessen zu porträtieren. Es kann keine Bilder von mir geben. Ich bin nicht jemand, dessen Bild gemacht werden kann. Er verbot es. Unser Meister verbot es, jemanden durch Bilder groß zu machen. Die Leute unserer Zeit werden heute mit Zeitungen groß gemacht, um morgen in die Toilette geworfen zu werden. Werdet Mensch, sagt Shah Mardan. O gesegneter Shah Mardan, möge Allah den Boden für dich bereiten, um mit den Lügnern aufzuräumen. Bald wird es sein, sagte er mir. Die Tage sind nah, wo es keine Lügner mehr geben wird. Wir werden Ost und West säubern und die Nachrichten verbreiten von denen, denen Allah der Erhabene Größe gewährt hat. Wir verkünden ihnen, lassen sie wissen: Seht, Leute, wer wirklich groß ist. Jene, die ihre Statuen aufgestellt, ihre Poster gemacht haben, Leute, die falsche Aussagen machen, können nicht groß sein. Bringt euere Köpfe in Ordnung. An welchem Ort werdet ihr enden? Es wird der Ort sein, zu dem alle Leute, die Speisen essen, gehen müssen, die Toilette. Es wird die Toilette sein. O Allah! Seht, dieses Thema hat sich auf schöne Weise entwickelt. Es ist ein unberührtes Thema, das Beibringen guter Manieren. Adab ya Hu. Achtet auf euer Benehmen. Bewahrt gutes Benehmen, damit ihr nicht später angelaufen kommt, wenn ihr in der Toilette gelandet seid, weil ihr behauptet habt: Ich bin dies, ich bin das. Beansprucht also keine Größe, beansprucht keine Größe! Möge Allah uns vergeben. Unser ausgezeichneter Shaykh erzählte eine Geschichte von den Freunden Allahs, die Shah Mardan auch erzählt, demzufolge ein Gesegneter zu einem dieser Orte, die Kaffeehaus genannt werden, kam, um Kaffee oder Tee zu trinken. Als er herumschaute, bemerkte er jemanden, der dort saß mit seiner Kopfbedeckung so über das Auge geklemmt, einen Fuß über dem anderen, ohne darauf zu achten, wer kam und ging. In der Art, wie der Mann saß, war sein Dolch hochgerutscht und unten sah man seine Geschlechtsteile, während er die Beine ausgestreckt hatte, eins über dem anderen. Der Mensch, der das Kaffeehaus betrat, war einer der Shaykhs. Shaykh Effendi erzählte mir das. Er sah den Mann dort sitzen mit dem Filzhut halb über das Gesicht gezogen, ohne irgendjemanden zu grüßen, der hinein- oder hinausging. Also setzte er sich neben ihn. 'Mein Sohn', sagte er, 'warum machst du so eine Show deiner Größe hier? Wie um zu sagen: Ich bin groß, ich habe viel zu zeigen, ich bin dies oder das. Dieser dein Dolch
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3601 Maulana Sheikh Nazim: Grandness
reicht auch hinunter bis zu deinem Ding. Mein Sohn, sagte er, mußt du nie die Toilette benutzen?' Das ist, was er zu sagen hatte. Der Mann küßte ihm sofort Füße und Hände. Niemand hat uns irgendetwas beigebracht, sagte er. Sie haben uns getäuscht mit falschen Bildern an den Wänden, mit falschen Titeln, sagte er. O gesegneter Diener Allahs, du hast mich aufgeweckt. Von dir lerne ich gutes Benehmen. Komm, laß mich deine Hand küssen. Ich habe keine Hand für dich zu küssen, mein Sohn, antwortete er. Kümmere dich einfach um dich selbst. Du findest jemanden, dich auszurichten. Adab! In der Versammlung der Weisen ist Suchen und Üben gefordert, Wissen kommt am Ende. Zuerst brauchst du gutes Benehmen, zuerst kommt Adab. Adab ya Hu! Laßt es als Handschrift anfertigen, kein Druck. Ja. Laßt es als Handschrift anfertigen und hängt es über euere Haustür. Hängt es an euerem Arbeitsplatz auf, laßt sie gutes Benehmen lernen, damit sie den Bereich des Menschen betreten können. O Shah Mardan, vergib uns. O geliebte Brüder Shah Mardans, enge Gefährten Shah Mardans, SalamuLlah `alaykum, möge der Friede Allahs auf uns allen sein. Mögen wir blühen hier und im Jenseits. Nur ein Mensch, der Menschlichkeit kennt, ist wirklich menschlich. Wer Menschlichkeit nicht kennt, ist ein Tier. Jene Leute, die groß gemacht werden durch Bilder an den Wänden oder in den Zeitungen, sind nicht wirklich groß. Heute werden sie als groß angesehen, morgen benutzen die Leute ihre Bilder, um sich den Hintern zu wischen. O Shah Mardan, hier bist du. So wertvollen guten Rat gabst du uns. Sagen wir also Bismillahi r- Rahmani r-Rahim. Mein Herr, mach es leicht, mach es nicht schwer, mein Herr, vervollständige es mit Güte! Wir haben uns auf den Weg gemacht um Allahs willen. Unser Ziel ist die Gegenwart unseres Gnädigen Schutzherrn. Laß uns in sauberem Zustand gehen. Laß uns wohlgesittet gehen. Laß uns nicht als Barbaren oder Lügner gehen. Laß uns in Seine Gegenwart gehen als Gold, nicht als Mist! Mist ist nicht erlaubt im Palast. Gold kommt hinein, aber Mist darf nicht in den Palast hinein. Die Paläste unserer osmanischen Vorväter waren makellos sauber, kein Dreck dort irgendwelcher Art. Aber ihre Schatzkammer war voller Gold. Sie gaben, ohne zu zählen. Nimm eine Schaufel voll, nimm eine Schaufel voll von diesen Schätzen. Massen von Gold. Nimm, so viel du kannst! Hinaus mit dir und geh! Aber wenn sie heute fünf Lira geben sollen, schicken sie dich fünf Tage lang herum, schieben, stoßen hier und dort, bis du endlich fünf Lira bekommst, die für gar nichts ausreichen. Ihr werdet euere Lektion bekommen. Seien es Türken oder Perser, sie
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3602 Maulana Sheikh Nazim: Grandness
werden ihre Lektion bekommen. Araber oder Abyssinier werden ihre Lektion bekommen. Wenn überhaupt, wirst du in die niedrigste Kategorie von Mensch getan. Die nächste Kategorie nach dir sind Tiere. Aller Erfolg ist von Allah dem Höchsten. O Shah Mardan, welch wunderbaren Rat du uns gegeben hast. Möge dein Rang erhöht werden. Laß deinen Blick auf uns ruhen. Bete für uns, daran festzuhalten, was du uns hören ließest. O Shah Mardan, o geliebte Brüder Shah Mardans, willkommen den engen Gefährten Shah Mardans. Willkommen, willkommen, willkommen. Al Fatiha. Lefke, 29.03.2013
WebSaltanatOrg
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3603 Maulana Sheikh Nazim: GrandsheikhMetTheProphet
Maulana Sheikh Nazim : GrandsheikhMetTheProphet
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Grandshaykh (q) Used to Meet the Prophet (s) in A Waking State
I will have Hisham Effendi make a copy of that book for me. Everyone must know that Imam Suyuti’s hadiths are very powerful. Regarding Imam Suyuti’s level, they say that he used to meet with Prophet (s) yakazhatan, in a waking state. (Amanna wa sadaqna!) I love Imam Suyuti very much! Shaykh Yahya Sabbah Hazretleri, may Allah sanctify his secret, used to go to Muhyiddin Ibn `Arabi Mosque for jumu`ah prayers. When you enter the mosque, his maqaam is on the left side, above the stairs. That is where Shaykh Yahya used to sit and make takreer. Although he was ummiyy, unlettered, he used to make suhbahs from Ibn `Arabi’s suhbahs, and he always kept six or seven people around him. Whenever Grandshaykh (q) would pass by, Shaykh Yahya would immediately stand up to greet him. And he was quite a heavy man, so it would take four men to lift him up just so he could hug and kiss Grandshaykh (q). After greeting and making du`as for each other he would then go back up. In fact, whenever Shaykh Yahya saw Grandshaykh (q), even while sitting inside a small car, he would always stand up for him. That’s how much respect he held for Grandshaykh (q)! (...) Anyways, yaa Hajjati Naziha! Inshaa-Allah, I will also have Naziha dressed in a white, embellished abaya, covered from head to toe. Inshaa-Allah you will descend on Sham. With Allah’s permission, you will become hajjati! (Mawlana Shaykh Hisham: Allahu Akbar! Tamaam Sayyidee!) (...)
http://www.sufismus-online.de/GrandsheikhMetTheProphet (1 von 2)04.07.2013 23:18:40
3604 Maulana Sheikh Nazim: GrandsheikhMetTheProphet
One time, Shaykh Abdul Wahhab looked at me and said, “Yaa shaykh! Who is your shaykh?” I said, “If my shaykh has accepted, my shaykh is Shaykh `Abd Allah Daghestani.” He stood up and said, “Alzimhu! Yaa waladee, alzimhu! Fa innahu al-fareedal-waheed, allatee yajtami` ma`a Rasoolillah (saw), yakazhatan laa manaaman!” “Hold fast to him, my son, hold fast to him! For he is the single, only one who meets with the Prophet of Allah (s) in a waking state, not in his sleep.” (Allahu Akbar! Allahu Akbar! Allahu Akbar!) Look at the power of Grandshaykh (q)! If not for his power, I could not open my mouth here. Such blessed ones. Allah Allah! He said, “He is the only one in Sham who can yakzhatan laa manaaman, alzimhu!” May Allah sanctify his secret. Our shaykh is a lion! Allah Allah, Subhaan Allah. Imam Suyuti is also yakazhatan, where he would physically meet with Prophet (s). So what right or authority do you have (O Wahhabis) to call his hadiths weak? (Hajjah Naziha: They are Wahhabis, Shaykh Al-Albani.) Those dogs! His father (Al-Albani) was Albanian. He used to get mad at his son and scold him for leaving Ahlu ’s-Sunnah wa ‘l-Jama`ah. A`oodhu billahi min ash-Shaytaani ‘r-rajim. Bismillahi 'r-Rahmaani 'r- Raheem. Lefke, 27.05.2011 (Translated from Turkish)
WebSufiLive, CategoryGrandsheikh, CategoryMuhammad, CategoryBiography
http://www.sufismus-online.de/GrandsheikhMetTheProphet (2 von 2)04.07.2013 23:18:40
3605 Maulana Sheikh Nazim: GrandsheikhsDream
Maulana Sheikh Nazim : GrandsheikhsDream
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The Dream of Grandshaykh `AbdAllah Fa'iz ad-Daghestani (q)
(Mawlana Shaykh gives bay`a to the group.) While he was still living, Grandshaykh `AbdAllah (q) said to me, "Shaykh Nazim! Last night I drempt I was standing and looking, and you were also looking. In front of me passed young soldiers, young people who all gave salaam. They were Russian, and their new generations will come under the flag of Mahdi (a); all of them will come to Islam." The Csar is coming now to Russia; the Sultan is coming to your countries: Uzbekistan, Kurdistan, Kazakistan, Bash-kurdistan, and the Khans are coming! The Sultan will come to Istanbul, the Kaiser will come to Germany and a king to France and Italy. All these people who are making so many dirty things will go, and with that the whole world will change, becoming a new world with no more dirtiness, finished! Today is a very holy day on which Allah Almighty always sends His divinely people with divinely powers to change everything on Earth. Therefore, I am looking to him (a guest) as he is one of them. From Russians a new generation will be under the flag of the Seal of Prophets (s)! It is a great thing! Glad tidings! Glad tidings! In your country, Argentina, there will also be a king. From east to west, the flag of Heavens will fly, the holy flag of the Seal of Prophets, Sayyidina Muhammad (s), will be everywhere!
http://www.sufismus-online.de/GrandsheikhsDream (1 von 2)04.07.2013 23:18:40
3606 Maulana Sheikh Nazim: GrandsheikhsDream
Pray for me also, to reach those holy days and holy people. Whoever is not holy will be taken away. (Guest: As you said.) So many bad people will go away and the good people will be with Mahdi (a) and Jesus Christ (a)! Allah, Allah! I am the weakest one. There are such powerful saints from east to west, all of them today are on power. Whatever happened on Earth from the dirtiness of those tyrants, all tyrants will go away, go away, go away, and heavenly ones will come! I hope who is sending you to me here, I am putting my seal on everyone, and you will be with Mahdi (a) and Jesus Christ, `Isa (a)! Yaa Rabbi, yaa Allah! Radina billahi Rabban wa bil Islami dinan, Sayyidina Muhammad (s), nabiyan wa rasoolan! Allahuma thaabitna `alaa al-Haqq! Allahuma thaabitna `alaa al-Haqq! Allahuma thaabitna `alaa al-Haqq, bi jaahi man anzalta `alayhi Suratu ‘l-Fatihah. Lefke, 05.12.2011
WebSufiLive, CategoryGrandsheikh, CategoryMuharram, CategoryKingdom, CategoryRussia
http://www.sufismus-online.de/GrandsheikhsDream (2 von 2)04.07.2013 23:18:40
3607 Maulana Sheikh Nazim: GrandsheikhShahNaqshbandsDescriptionForTariqat
Maulana Sheikh Nazim : GrandsheikhShahNaqshbandsDescriptionForTariqat
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Grandsheikh Shah-u-Naqshband’s description for Tariqat
Tubtu wa rajata ila-llah…Meded,ya Sayidi, Destur. Audhu bi-llahi mina shaitani rajim, Bismillahi-r-Rahmani- r-Rahim… ‘Tariqatuna a-sohba wa khairu fi jami’at’- that is our Grandsheikh Shah-u-Naqshband’s description for Tariqat. He was the Imam of the most distinguished Naqshbandi order. Sohbet, association with Sheikh, is the engine for the Mureed to make him to move towards Allah Almighty’s divinely Presence. If you take the engines from an airplane, you can’t use it; it is impossible for it to move. Perhaps you may put in front of the plane an ox or a horse, and they may carry it on the runway, but the power of the horse or the ox is not enough to make the plane to fly. It needs engines. And everything in existence is moving. We may say that we see so many things but they are not moving; but really everything through their atoms is moving through its place or in any direction. And movement is the characteristic of creatures; creatures can move and must move. You can’t find anything in existence to be in the same position or movement for even the smallest unit of time that is passing. That is the characteristic of creatures. But movement is not a divine Attribute. He is Samad, Allahu Samad- only we can give some description to make it closer to our understanding, but beyond that you can’t enter. There are two kinds of cane: one is the ordinary cane, the second is the sugar cane. One is empty; the second one is full, so that you can’t find in it any hole. Filling everything inside, so that you can’t find an empty spot
http://www.sufismus-online.de/GrandsheikhShahNaqshbandsDescriptionForTariqat (1 von 5)04.07.2013 23:18:41
3608 Maulana Sheikh Nazim: GrandsheikhShahNaqshbandsDescriptionForTariqat
through the sugar cane. Samad means the existence of someone that fills the whole universe or universes, or the whole creation, so that you can’t find a smallest spot empty. There is no space without the existence of the Creator. Therefore movement can’t be- impossible. To where it should be? But we are moving in a space or atmosphere that is empty; we are not related. Therefore we may move in space, because our existence never fills the space. But Samad means Who fills every existence, e
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einem Zündholz verbrannt werden können. Was Nimrod wollte, war, die Religion der Göttlichen Einheit zu zerstören, die Ibrahim (as) gebracht hatte auf Befehl des Eigners von Himmel und Erde, des Herrn des Mächtigen Throns des Erhabenen, des Absolut Wahren Einen, was seinen
http://www.sufismus-online.de/Grandness (14 von 22)04.07.2013 23:18:39
3595 Maulana Sheikh Nazim: Grandness
eigenen Machtanspruch ruiniert hatte. Er tat all das, um den Göttlichen Befehl, den Ibrahim (as) gebracht hatte, zu verbrennen. Was die Größe oder die niedere Stellung eines Menschen bestimmt, ist, daß manche wie Gold sind und andere wie Dreck. Wegen des Goldes, das Ibrahim (as) gebracht hatte, hatte sein Dreck alle Anziehungskraft verloren, zusammen mit den Götzen. Das war der Grund für seine Rache, für seinen Zorn. 'Warum hat er meinen Dreck in so einen Zustand gebracht? Ich werde ihn verbrennen, ich werde ihn verbrennen.' Aber in Wirklichkeit gab es nichts zu verbrennen, weil Holz brennt, aber Gold brennt nicht. O Shah Mardan, unser ausgezeichneter Meister, Sayyidina Ali (ra), o glorreicher Sultan Shah Mardan, ma sha' Allah. Yah, yah, warum eilen die Menschen, um sich hinter ihm zu sammeln? Die Menschen versuchen, Wohltaten zu erlangen. Jeden Tag schreiben diese Zeitungen, 'Diese Person ist so und so, jene Person ist jemand, dieser löst die Probleme, jener ruiniert die Dinge', und verbreiten aus Dummheit all diese Dinge. All das hat keinen Wert. Die Größe, die von den Zeitungen verliehen wird, hat keinen Wert, mein Sohn. In der alten Zeit gab es keine Zeitungen. Es ist eine neue Erfindung, wie sie sagen. In der alten Zeit gab es diese Zeitungen nicht. Wofür brauchen wir sie jetzt? Seht, welche Weisheit Shah Mardan lehrt! Warum erfanden sie Zeitungen? Um den Menschen falsche Größe vorzuführen. Meine Güte, ihr seid alle falsch! Hey, euer Kern ist Dung und euer Körper ist nichts als Dreck. Euere Persönlichkeit ist nur Dung. Euere Größe ist überall in den Zeitungen, gedruckt in den Zeitungen. Die Größe der Zeitungen ist nicht einmal zehn Cent wert. Sie endet heute. Morgen wird sie zerrisen und weggeworfen. Wahre Größe wird für die wahren Diener von den Himmeln herabgesandt. Aber falsche Größe findet sich in den Zeitungen. Mit vielen Bildern, Titeln und prunkvoller Vorführung. Wenn man genau hinsieht, sehen sie nach gar nichts aus. Entschuldigung, aber er sieht nach gar nichts aus, dieser französische Präsident, und ich möchte nicht über unseren reden, sie könnten beleidigt sein. Unsere haben alle Größe verloren. Welche Größe ist noch übrig? Man kann sagen, daß Sultan Abdu l-Hamid Größe besaß, aber die Größe jener, denen von den Zeitungen Größe zugesprochen wird, Mehmet, mein Sohn, verstehst du diesen Punkt? Die Größe des 21. Jahrhunderts, von wo bekommen seine großen Persönlichkeiten ihre Größe? Die Zeitungen verleihen ihnen ihre Größe. Große, fette Bilder in den Zeitungen. Nun, er ging dorthin. O, er kam hierher und tat das. Er tat jenes.. Aber in Wirklichkeit ist der, der in den Zeitungen groß genannt wird, gar nicht groß. Was die Größe betrifft, die in Zeitungen zu finden ist, -und ich spreche im
http://www.sufismus-online.de/Grandness (15 von 22)04.07.2013 23:18:39
3596 Maulana Sheikh Nazim: Grandness
Vertrauen- wenn ihr nichts anderes finden könnt, um euch den Hintern abzuwischen, könnt ihr dieses Papier benutzen. Wessen Foto ist darauf? Wessen Foto auch immer! Das ist ihre Position. Schande auf euch. Dies ist eine Menschheit, die ihre Menschlichkeit verloren hat. Sie sind jenseits jeder Beschreibung, jenseits von Worten, außerhalb der Menschlichkeit. O Shah Mardan, Segnungen und Frieden seien auf dir, der von deinem geliebten Muhammad al-Mustafa (as) kommt, wie schön! Wie schön! Sie können nicht mehr unterscheiden zwischen Schönheit und Häßlichkeit. Diese Leute, denen von den Zeitungen Größe verliehen wird, sind voller Hochmut. Jeden Tag drucken die Zeitungen diese großen, fetten Bilder: Das ist so und so. Sehen wir mal, wie sieht er aus? Genau wie wir. Vielleicht hat er zwei Köpfe? Nein. Hat er vier Beine? Nein, Mensch! Also was? Wieviele Arme? Vielleicht 40 Beine? Nein, mein Lieber, er hat nur zwei Beine. Was ist dann mit seinem Mund? Der Mund sieht genauso aus wie unserer. Was immer er findet, ißt er, ohne Unterscheidung. Sie sind Leute, die halal und haram nicht kennen. Wie können sie also groß sein? Die Menschen haben ihm zugejubelt und gesagt: Das ist unser Führer! Die Zeitungen haben ihn groß gemacht, haben sein Bild gedruckt. So wurde er ein großer Mann. Wieviele Meter groß ist er? Es ist wohlbekannt, daß die Menschen dieser Nation ziemlich groß sind, also ist er wahrscheinlich etwa zwei Meter groß. Nun, wenn er zwei Meter groß ist, wer sehr groß ist, "La Yakhlu mina l-Habali" - ihm fehlt es nicht an Dummheit, ist von Dummheit beeinträchtigt. Er ist sehr dumm. Manche Leute, die klein sind, tragen besonders hochhackige Schuhe, um größer zu erscheinen, als sie sind. In unseren Tagen gehören all jene, die als groß angesehen werden von den Zeitungen zu dieser Art Menschen, die hochhackige Schuhe anziehen unter ihren Schuhen. Dies sind die Menschen, die die Welt regieren, vollkommen blind! Sie sind nicht in der Lage, sich selbst zu kontrollieren.Wie können sie die Welt regieren? So ist es dort drüben. Dies ist ein Franzose. Nun, wir sind Türken. Wir laufen sowieso barfuß herum, unsere Schuhe fallen auseinander, wir besitzen nichts. Deshalb erfahren wir keine Aufmerksamkeit. Alle Größe gehört Allah (swt) und Ehre gehört Allahs Gesandtem, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren. Unser Meister, wurde sein Bild in den Zeitungen gedruckt? Er befahl: "Macht kein Bild von mir! Ich will keine Größe durch Abbildungen.' O glorreicher Gesandter!
http://www.sufismus-online.de/Grandness (16 von 22)04.07.2013 23:18:39
3597 Maulana Sheikh Nazim: Grandness
Keiner der Sultane befahl, gemalt zu werden, damit die Menschen sie ansehen konnten. Sie hatten kein Interesse. Es waren die Europäer, die ihre Bilder machen ließen. Diese Menschen verliehen Größe durch die Zeitungen. Einer hieß Napoleon. Was geschah mit Napoleon? Er war ein großer Mann, sagen sie. Der Mann, der das Mittelalter beendete und ein neues Zeitalter brachte. Wie groß war er? Er war ungefähr ein und einen halben Meter groß. Er war die Quelle großer Heimsuchungen. Was tat er? Er ermordete den König. Aber jemandes Kopf abzuschlagen, macht einen Mann nicht groß. Ein Löwe im Wald kann drei oder fünf Tiere töten oder so viele wie er finden kann, ihre Köpfe abschneiden, ihre Gliedmaßen abreißen und sie verschlingen, aber er bleibt doch dasselbe Tier. Ein Tier, das viel frißt, wird größer, aber ein Tier hat keine Ehre, während der Mensch Ehre besitzt. Ihr seid Menschen! Schaut nicht auf die, denen Größe verliehen wird durch die Zeitungen! Jetzt gibt es eine andere Strafe, eine andere Heimsuchung. Dieses Ding, das sie Fernsehen nennen, ist eine andere Heimsuchung, die die Menschen eintauchen läßt durch das Zeigen von unzähligen Programmen und Shows. Also dieser Mann ist dies oder das. Ist das wirklich wichtig? Nun, er ist zwei Meter groß, der Mann, ist das nicht schon genug? Ein anderer ist bei einer Hochzeit und spielt ein Saiteninstrument. Allah Allah. Er spielt ein Streichinstrument, sein Vater die Trommel, seine Mutter spielt auch herum. Allah! Wie ist er groß geworden? Die Zeitungen machten ihn groß. Jetzt hält er eine Rede bei einer örtlichen Versammlung. Am Ende kann er sich nicht erinnern, was er am Anfang gesagt hat. Sie schieben ihm Zettel zu: Sag dies oder das! Entschuldigung, sagt er. Früher war es anders. Heute müssen wir nach den heutigen Regeln spielen. Es ist einfach verrückt. Shaytan hat all diese Dinge vorbereitet für sie. Das ist seine Lehre. Sie sind wie ein hohler Behälter ohne Boden, nichts bleibt darin. Wahre Größe kommt von den Himmeln. Unser Meister, der Sultan der Propheten (saws) sagte: Malt mich nicht, weil ihr nicht fähig seid, das Gewand der Größe, mit dem mein Herr mich bekleidet hat, abzubilden. Es wird euch verbrennen. Deshalb gibt es keine Bilder. Unser Meister ist nicht einer dieser Leute, die Größe aus den Zeitungen erhalten. Haben sie keine Scham, daß sie den Namen eines so großen Sultans nicht erwähnen? Nur einer, dessen Bild in der Zeitung ist, ist ein großer Mann. Was für eine Größe ist das? Wenn Größe in Gewicht gemessen würde, hätte ein Ochse mehr Größe als sie. Gemessen nach Länge, nach Höhe, könnten sie es nicht mit einer Giraffe aufnehmen. Das ist das allgemeine Verständnis jetzt. O Shah Mardan, wir sind dir
http://www.sufismus-online.de/Grandness (17 von 22)04.07.2013 23:18:39
3598 Maulana Sheikh Nazim: Grandness
dankbar verpflichtet für unsere Inspiration, für deine Erklärungen. Wer hält den Rang der Größe? Größe wird nicht durch Bilder in der Zeitung festgelegt, noch durch falsche Titel. Gestern war er Spitzenabgeordneter. Heute warfen sie ihn hinaus. Nun, was geschah mit der Größe? Wäre er Gold, hätten sie bis zum Ende an ihm festgehalten. Das bedeutet also, der Typ war nicht ganz golden, eher etwas wie Gras, von dem sich diese Tiere ernähren, das zu Dung wird. Er gehörte zu der Art. Welchen Wert hat das? Drei Tage lang drucken die Zeitungen dicke, fette Bilder. 'Er ist der Führer des so-und-so Landes. Er ist dies und das.' O Muslime, ihr werdet auch in riesigen Bildern gezeigt, o Prinzen, o Könige. Ha, sagen wir, der Sohn des Onkels, Shah Mardan, warnt euch, weckt euch auf! Wenn Größe in Gewicht gemessen würde, ein Ochse ist schwerer als ihr. Andererseits, wenn sie in Höhe, in Länge gemessen würde, gibt es Giraffen. Giraffen sind vielleicht drei, vielleicht sogar fünf Meter hoch. Und während der Ochse schwerer sein mag, übertrifft ihn das Nashorn, aber das Nilpferd ist sogar noch dicker. Wenn du ihnen ins Gesicht guckst, sind sie wirklich merkwürdig. Ihr Schöpfer hat sie so gemacht. Sie beanspruchen keine Größe, sie sagen nicht, 'Aber ich bin viel schwerer' oder 'Mein Aussehen ist reizender'. Sie beanspruchen nichts. Ihr Kopf ist eingezogen, sie erheben ihn nie. In den Wäldern fressen sie entweder Pflanzen oder andere Tiere. Was ist ihre Stellung? Keine. Größe, o Shah Mardan, wie wunderbar du es ausgedrückt hast, wie beredt du es beschrieben hast, die Größe von heute, von dem, was sie das 21. Jahrhundert nennen, ihre Großen sind in den Zeitungen, das macht sie groß. Heute machen sie sie groß. Morgen werfen sie sie hinaus. Nun, was ist das? Wenn er gestern Gold war, ist er heute immer noch Gold. Das bedeutet, er ist nicht Gold. Wärest du Gold, hätten die Leute dich behalten. Aber du bist kein Gold. Weil du kein Gold bist, weil du keinen Wert hast, zerreißen sie dich, wischen sich vielleicht sogar den Hintern damit. Ihr Plakate, gestern an die Wand gehängt, sind heute heruntergenommen, zerrissen und weggeworfen. Das ist keine Größe. Beansprucht nicht, groß zu sein. Leute, das Unheil, das die Menschheit befallen hat, wird von ihrem Anspruch auf Größe verursacht. Shaytan betrügt die Menschen des 21. Jahrhunderts und sagt: 'Ich mache euch groß. Kommt zu mir. Finden wir eine Partei und wählen einen von uns. Dieser Mann, dieser große Mann, nun, woher kam er? Er kam aus Dingsda, Mensch, aus dem Pasinler Dorf oder aus der und der Stadt, aus Persien oder er kam vom Stamm des Gesegneten.
http://www.sufismus-online.de/Grandness (18 von 22)04.07.2013 23:18:39
3599 Maulana Sheikh Nazim: Grandness
Macht ihn das groß? Er wurde groß. Er ist ein Großer. Aber wie kam es zu dieser Größe? Nun, ein Elefant ist gewichtiger als du? Gewichtiger, aber.. Wählen wir dann ihn. Es schadet nicht. Sagt den Zeitungen, es zu drucken. Sagt ihnen, daß heute Größe den Elefanten zukommt. Das ist eine neue Offenbarung. O Shah Mardan, druck es, fürchte dich nicht. Gott bewahre! Fürchtet sich Shah Mardan? Wenn er löwenbeherzt sein Schwert Dhu l-Fiqqar zieht, könnte er mit einem einzigen Schlag die Köpfe der Poster-Helden wie euch abschlagen. Derjenige, dessen Kopf abgeschlagen wird, was ist mit ihm? Er sagte dem anderen, in der Zeitung zu schreiben, damit er größer wird, in dieser Shaytan Box zu zeigen: Seht, an diesem Ort machte er das. Seht, an jenem Ort zerschnitt er das Band. Seht, an diesem Ort hielt er eine Rede. Seht, an diesem Ort redete er Unsinn. Seht, hier erzählte er Geschichten, um die Öffentlichkeit zu befrieden. Was tat er? Seine Taten sind alle in der Toilette. Es gibt nichts Greifbares. Ich schäme mich vor Allah, es zu sagen, aber ich werde dafür sorgen, daß ein Dämon jene verfolgt, die Größe beanspruchen, so daß es ihre Hosen herunterlaufen wird. Sie können ihren Dreck nicht mehr halten, und es wird vom Hosenboden auslaufen, wenn sie zu ihrer Parlamentssitzung gehen. Sie werden verkauft als wirklich groß, aber gerade wie für Nimrod, bevor er zu Fall gebracht wurde, um ihnen eine Lektion zu erteilen bezüglich ihrer Art und Weise, gibt es Tausende von dienstbaren Geistern. Diese Geister sind wie Feuer, niemand kann ihnen dazwischenfunken. Ihnen wird eine Lektion erteilt: Ist der Islam die Wahrheit oder ist er falsch? Der Weg, an den sie sich halten, ist er wahr oder ist er falsch? Jene, die dadurch groß wurden, daß ihre Poster an die Wand gehängt wurden, werden als groß betrachtet wegen dieser Poster. Aber Poster an den Wänden macht keine großen Menschen. Wir müssen auf die Werke schauen, die sie gemacht haben. Wenn du Gold bist, Gold braucht keine Werbung. Aber wenn du falsch bist, aus Plastik, müssen sie dich an jede Wand hängen und die Menschen informieren: Er ist so, er ist so. Nun, Gold, braucht es Werbung? Gold ist Gold. Sei es ein Ring, sei es ein Armband oder eine Kette, Gold ist Gold. Sein Wert vermindert sich nicht. Aber wer sind die, die sich unter die Leute mischen und voller Selbstgefälligkeit sind, jene Großen den Zeitungen zufolge, die Großen des 21. Jahrhun-derts? Jene, deren Zeitungsbilder an die Wände gekleistert sind, jene, deren Namen mit ihren Fotografien in den Schlagzeilen erscheinen, sind nicht groß. Für Größe muß man suchen. Gold wird euch nicht durch die Zeitungen präsentiert. Seid Gold, werdet Gold! Unser Meister (saws) kam, -ma sha' Allah, o
http://www.sufismus-online.de/Grandness (19 von 22)04.07.2013 23:18:39
3600 Maulana Sheikh Nazim: Grandness
Shah Mardan- unser Meister, auf den der edle Quran herabgesandt wurde, der vom Thron des Gnadenreichen kam. Deshalb sagte unser Meister (saws): Macht keine Bilder von mir! Ihr werdet nicht fähig sein, mich angemessen zu porträtieren. Es kann keine Bilder von mir geben. Ich bin nicht jemand, dessen Bild gemacht werden kann. Er verbot es. Unser Meister verbot es, jemanden durch Bilder groß zu machen. Die Leute unserer Zeit werden heute mit Zeitungen groß gemacht, um morgen in die Toilette geworfen zu werden. Werdet Mensch, sagt Shah Mardan. O gesegneter Shah Mardan, möge Allah den Boden für dich bereiten, um mit den Lügnern aufzuräumen. Bald wird es sein, sagte er mir. Die Tage sind nah, wo es keine Lügner mehr geben wird. Wir werden Ost und West säubern und die Nachrichten verbreiten von denen, denen Allah der Erhabene Größe gewährt hat. Wir verkünden ihnen, lassen sie wissen: Seht, Leute, wer wirklich groß ist. Jene, die ihre Statuen aufgestellt, ihre Poster gemacht haben, Leute, die falsche Aussagen machen, können nicht groß sein. Bringt euere Köpfe in Ordnung. An welchem Ort werdet ihr enden? Es wird der Ort sein, zu dem alle Leute, die Speisen essen, gehen müssen, die Toilette. Es wird die Toilette sein. O Allah! Seht, dieses Thema hat sich auf schöne Weise entwickelt. Es ist ein unberührtes Thema, das Beibringen guter Manieren. Adab ya Hu. Achtet auf euer Benehmen. Bewahrt gutes Benehmen, damit ihr nicht später angelaufen kommt, wenn ihr in der Toilette gelandet seid, weil ihr behauptet habt: Ich bin dies, ich bin das. Beansprucht also keine Größe, beansprucht keine Größe! Möge Allah uns vergeben. Unser ausgezeichneter Shaykh erzählte eine Geschichte von den Freunden Allahs, die Shah Mardan auch erzählt, demzufolge ein Gesegneter zu einem dieser Orte, die Kaffeehaus genannt werden, kam, um Kaffee oder Tee zu trinken. Als er herumschaute, bemerkte er jemanden, der dort saß mit seiner Kopfbedeckung so über das Auge geklemmt, einen Fuß über dem anderen, ohne darauf zu achten, wer kam und ging. In der Art, wie der Mann saß, war sein Dolch hochgerutscht und unten sah man seine Geschlechtsteile, während er die Beine ausgestreckt hatte, eins über dem anderen. Der Mensch, der das Kaffeehaus betrat, war einer der Shaykhs. Shaykh Effendi erzählte mir das. Er sah den Mann dort sitzen mit dem Filzhut halb über das Gesicht gezogen, ohne irgendjemanden zu grüßen, der hinein- oder hinausging. Also setzte er sich neben ihn. 'Mein Sohn', sagte er, 'warum machst du so eine Show deiner Größe hier? Wie um zu sagen: Ich bin groß, ich habe viel zu zeigen, ich bin dies oder das. Dieser dein Dolch
http://www.sufismus-online.de/Grandness (20 von 22)04.07.2013 23:18:39
3601 Maulana Sheikh Nazim: Grandness
reicht auch hinunter bis zu deinem Ding. Mein Sohn, sagte er, mußt du nie die Toilette benutzen?' Das ist, was er zu sagen hatte. Der Mann küßte ihm sofort Füße und Hände. Niemand hat uns irgendetwas beigebracht, sagte er. Sie haben uns getäuscht mit falschen Bildern an den Wänden, mit falschen Titeln, sagte er. O gesegneter Diener Allahs, du hast mich aufgeweckt. Von dir lerne ich gutes Benehmen. Komm, laß mich deine Hand küssen. Ich habe keine Hand für dich zu küssen, mein Sohn, antwortete er. Kümmere dich einfach um dich selbst. Du findest jemanden, dich auszurichten. Adab! In der Versammlung der Weisen ist Suchen und Üben gefordert, Wissen kommt am Ende. Zuerst brauchst du gutes Benehmen, zuerst kommt Adab. Adab ya Hu! Laßt es als Handschrift anfertigen, kein Druck. Ja. Laßt es als Handschrift anfertigen und hängt es über euere Haustür. Hängt es an euerem Arbeitsplatz auf, laßt sie gutes Benehmen lernen, damit sie den Bereich des Menschen betreten können. O Shah Mardan, vergib uns. O geliebte Brüder Shah Mardans, enge Gefährten Shah Mardans, SalamuLlah `alaykum, möge der Friede Allahs auf uns allen sein. Mögen wir blühen hier und im Jenseits. Nur ein Mensch, der Menschlichkeit kennt, ist wirklich menschlich. Wer Menschlichkeit nicht kennt, ist ein Tier. Jene Leute, die groß gemacht werden durch Bilder an den Wänden oder in den Zeitungen, sind nicht wirklich groß. Heute werden sie als groß angesehen, morgen benutzen die Leute ihre Bilder, um sich den Hintern zu wischen. O Shah Mardan, hier bist du. So wertvollen guten Rat gabst du uns. Sagen wir also Bismillahi r- Rahmani r-Rahim. Mein Herr, mach es leicht, mach es nicht schwer, mein Herr, vervollständige es mit Güte! Wir haben uns auf den Weg gemacht um Allahs willen. Unser Ziel ist die Gegenwart unseres Gnädigen Schutzherrn. Laß uns in sauberem Zustand gehen. Laß uns wohlgesittet gehen. Laß uns nicht als Barbaren oder Lügner gehen. Laß uns in Seine Gegenwart gehen als Gold, nicht als Mist! Mist ist nicht erlaubt im Palast. Gold kommt hinein, aber Mist darf nicht in den Palast hinein. Die Paläste unserer osmanischen Vorväter waren makellos sauber, kein Dreck dort irgendwelcher Art. Aber ihre Schatzkammer war voller Gold. Sie gaben, ohne zu zählen. Nimm eine Schaufel voll, nimm eine Schaufel voll von diesen Schätzen. Massen von Gold. Nimm, so viel du kannst! Hinaus mit dir und geh! Aber wenn sie heute fünf Lira geben sollen, schicken sie dich fünf Tage lang herum, schieben, stoßen hier und dort, bis du endlich fünf Lira bekommst, die für gar nichts ausreichen. Ihr werdet euere Lektion bekommen. Seien es Türken oder Perser, sie
http://www.sufismus-online.de/Grandness (21 von 22)04.07.2013 23:18:39
3602 Maulana Sheikh Nazim: Grandness
werden ihre Lektion bekommen. Araber oder Abyssinier werden ihre Lektion bekommen. Wenn überhaupt, wirst du in die niedrigste Kategorie von Mensch getan. Die nächste Kategorie nach dir sind Tiere. Aller Erfolg ist von Allah dem Höchsten. O Shah Mardan, welch wunderbaren Rat du uns gegeben hast. Möge dein Rang erhöht werden. Laß deinen Blick auf uns ruhen. Bete für uns, daran festzuhalten, was du uns hören ließest. O Shah Mardan, o geliebte Brüder Shah Mardans, willkommen den engen Gefährten Shah Mardans. Willkommen, willkommen, willkommen. Al Fatiha. Lefke, 29.03.2013
WebSaltanatOrg
http://www.sufismus-online.de/Grandness (22 von 22)04.07.2013 23:18:39
3603 Maulana Sheikh Nazim: GrandsheikhMetTheProphet
Maulana Sheikh Nazim : GrandsheikhMetTheProphet
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Grandshaykh (q) Used to Meet the Prophet (s) in A Waking State
I will have Hisham Effendi make a copy of that book for me. Everyone must know that Imam Suyuti’s hadiths are very powerful. Regarding Imam Suyuti’s level, they say that he used to meet with Prophet (s) yakazhatan, in a waking state. (Amanna wa sadaqna!) I love Imam Suyuti very much! Shaykh Yahya Sabbah Hazretleri, may Allah sanctify his secret, used to go to Muhyiddin Ibn `Arabi Mosque for jumu`ah prayers. When you enter the mosque, his maqaam is on the left side, above the stairs. That is where Shaykh Yahya used to sit and make takreer. Although he was ummiyy, unlettered, he used to make suhbahs from Ibn `Arabi’s suhbahs, and he always kept six or seven people around him. Whenever Grandshaykh (q) would pass by, Shaykh Yahya would immediately stand up to greet him. And he was quite a heavy man, so it would take four men to lift him up just so he could hug and kiss Grandshaykh (q). After greeting and making du`as for each other he would then go back up. In fact, whenever Shaykh Yahya saw Grandshaykh (q), even while sitting inside a small car, he would always stand up for him. That’s how much respect he held for Grandshaykh (q)! (...) Anyways, yaa Hajjati Naziha! Inshaa-Allah, I will also have Naziha dressed in a white, embellished abaya, covered from head to toe. Inshaa-Allah you will descend on Sham. With Allah’s permission, you will become hajjati! (Mawlana Shaykh Hisham: Allahu Akbar! Tamaam Sayyidee!) (...)
http://www.sufismus-online.de/GrandsheikhMetTheProphet (1 von 2)04.07.2013 23:18:40
3604 Maulana Sheikh Nazim: GrandsheikhMetTheProphet
One time, Shaykh Abdul Wahhab looked at me and said, “Yaa shaykh! Who is your shaykh?” I said, “If my shaykh has accepted, my shaykh is Shaykh `Abd Allah Daghestani.” He stood up and said, “Alzimhu! Yaa waladee, alzimhu! Fa innahu al-fareedal-waheed, allatee yajtami` ma`a Rasoolillah (saw), yakazhatan laa manaaman!” “Hold fast to him, my son, hold fast to him! For he is the single, only one who meets with the Prophet of Allah (s) in a waking state, not in his sleep.” (Allahu Akbar! Allahu Akbar! Allahu Akbar!) Look at the power of Grandshaykh (q)! If not for his power, I could not open my mouth here. Such blessed ones. Allah Allah! He said, “He is the only one in Sham who can yakzhatan laa manaaman, alzimhu!” May Allah sanctify his secret. Our shaykh is a lion! Allah Allah, Subhaan Allah. Imam Suyuti is also yakazhatan, where he would physically meet with Prophet (s). So what right or authority do you have (O Wahhabis) to call his hadiths weak? (Hajjah Naziha: They are Wahhabis, Shaykh Al-Albani.) Those dogs! His father (Al-Albani) was Albanian. He used to get mad at his son and scold him for leaving Ahlu ’s-Sunnah wa ‘l-Jama`ah. A`oodhu billahi min ash-Shaytaani ‘r-rajim. Bismillahi 'r-Rahmaani 'r- Raheem. Lefke, 27.05.2011 (Translated from Turkish)
WebSufiLive, CategoryGrandsheikh, CategoryMuhammad, CategoryBiography
http://www.sufismus-online.de/GrandsheikhMetTheProphet (2 von 2)04.07.2013 23:18:40
3605 Maulana Sheikh Nazim: GrandsheikhsDream
Maulana Sheikh Nazim : GrandsheikhsDream
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The Dream of Grandshaykh `AbdAllah Fa'iz ad-Daghestani (q)
(Mawlana Shaykh gives bay`a to the group.) While he was still living, Grandshaykh `AbdAllah (q) said to me, "Shaykh Nazim! Last night I drempt I was standing and looking, and you were also looking. In front of me passed young soldiers, young people who all gave salaam. They were Russian, and their new generations will come under the flag of Mahdi (a); all of them will come to Islam." The Csar is coming now to Russia; the Sultan is coming to your countries: Uzbekistan, Kurdistan, Kazakistan, Bash-kurdistan, and the Khans are coming! The Sultan will come to Istanbul, the Kaiser will come to Germany and a king to France and Italy. All these people who are making so many dirty things will go, and with that the whole world will change, becoming a new world with no more dirtiness, finished! Today is a very holy day on which Allah Almighty always sends His divinely people with divinely powers to change everything on Earth. Therefore, I am looking to him (a guest) as he is one of them. From Russians a new generation will be under the flag of the Seal of Prophets (s)! It is a great thing! Glad tidings! Glad tidings! In your country, Argentina, there will also be a king. From east to west, the flag of Heavens will fly, the holy flag of the Seal of Prophets, Sayyidina Muhammad (s), will be everywhere!
http://www.sufismus-online.de/GrandsheikhsDream (1 von 2)04.07.2013 23:18:40
3606 Maulana Sheikh Nazim: GrandsheikhsDream
Pray for me also, to reach those holy days and holy people. Whoever is not holy will be taken away. (Guest: As you said.) So many bad people will go away and the good people will be with Mahdi (a) and Jesus Christ (a)! Allah, Allah! I am the weakest one. There are such powerful saints from east to west, all of them today are on power. Whatever happened on Earth from the dirtiness of those tyrants, all tyrants will go away, go away, go away, and heavenly ones will come! I hope who is sending you to me here, I am putting my seal on everyone, and you will be with Mahdi (a) and Jesus Christ, `Isa (a)! Yaa Rabbi, yaa Allah! Radina billahi Rabban wa bil Islami dinan, Sayyidina Muhammad (s), nabiyan wa rasoolan! Allahuma thaabitna `alaa al-Haqq! Allahuma thaabitna `alaa al-Haqq! Allahuma thaabitna `alaa al-Haqq, bi jaahi man anzalta `alayhi Suratu ‘l-Fatihah. Lefke, 05.12.2011
WebSufiLive, CategoryGrandsheikh, CategoryMuharram, CategoryKingdom, CategoryRussia
http://www.sufismus-online.de/GrandsheikhsDream (2 von 2)04.07.2013 23:18:40
3607 Maulana Sheikh Nazim: GrandsheikhShahNaqshbandsDescriptionForTariqat
Maulana Sheikh Nazim : GrandsheikhShahNaqshbandsDescriptionForTariqat
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Grandsheikh Shah-u-Naqshband’s description for Tariqat
Tubtu wa rajata ila-llah…Meded,ya Sayidi, Destur. Audhu bi-llahi mina shaitani rajim, Bismillahi-r-Rahmani- r-Rahim… ‘Tariqatuna a-sohba wa khairu fi jami’at’- that is our Grandsheikh Shah-u-Naqshband’s description for Tariqat. He was the Imam of the most distinguished Naqshbandi order. Sohbet, association with Sheikh, is the engine for the Mureed to make him to move towards Allah Almighty’s divinely Presence. If you take the engines from an airplane, you can’t use it; it is impossible for it to move. Perhaps you may put in front of the plane an ox or a horse, and they may carry it on the runway, but the power of the horse or the ox is not enough to make the plane to fly. It needs engines. And everything in existence is moving. We may say that we see so many things but they are not moving; but really everything through their atoms is moving through its place or in any direction. And movement is the characteristic of creatures; creatures can move and must move. You can’t find anything in existence to be in the same position or movement for even the smallest unit of time that is passing. That is the characteristic of creatures. But movement is not a divine Attribute. He is Samad, Allahu Samad- only we can give some description to make it closer to our understanding, but beyond that you can’t enter. There are two kinds of cane: one is the ordinary cane, the second is the sugar cane. One is empty; the second one is full, so that you can’t find in it any hole. Filling everything inside, so that you can’t find an empty spot
http://www.sufismus-online.de/GrandsheikhShahNaqshbandsDescriptionForTariqat (1 von 5)04.07.2013 23:18:41
3608 Maulana Sheikh Nazim: GrandsheikhShahNaqshbandsDescriptionForTariqat
through the sugar cane. Samad means the existence of someone that fills the whole universe or universes, or the whole creation, so that you can’t find a smallest spot empty. There is no space without the existence of the Creator. Therefore movement can’t be- impossible. To where it should be? But we are moving in a space or atmosphere that is empty; we are not related. Therefore we may move in space, because our existence never fills the space. But Samad means Who fills every existence, e
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