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Maulana Shaykh Nazim Adil al-Haqqani 2000 Sohbats 1979-2013 (142/777)


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hn nur mit dem Segen des Himmels. Darum muß jeder nach dem Weg zum Segen fragen. Leider muß ich sagen, daß dieses Jahrhundert im Erziehungswesen keine Lehre hat, die die Menschen den Weg zum Segen lehrt. Alles, was Menschen lernen, bezieht sich auf Materielles. Das materielle System kommt aus der Quelle des Atheismus. Wie können Menschen ohne Glauben Segen erlangen? Darum sehen wir von außen alles vollkommen. Der Herr der Himmel läßt die Menschen auch das Unsichtbare kontrollieren, z.B. die Elektrizität. Sie ist unbekannt und nicht begreifbar. Wenn man das Innere des Menschen öffnet, sieht man auch nichts. Die Menschen sind nur mit ihrem Verstand beschäftigt, und die Gedanken liegen im Krieg miteinander. Jeder hat andere Wünsche, die einander auch bekämpfen. Dann gibt es oft Unfälle. Niemand kann sein Leben nach seinen Wünschen ausrichten. Die "Unfälle" machen den Leuten Probleme, und sie geraten aus der Fassung, weil es nicht nach ihren Plänen geht und man keine Kontrolle über die Ereignisse hat. Ohne Kontrolle kein Friede. Man fragt mich: Soll ich Arzt werden, Geschäftsmann, Musiker, Schauspieler, Tänzer?

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2105 Maulana Sheikh Nazim: DasLichtKommtVomHimmel

Die Menschen fragen mich, wie sie Zufriedenheit erlangen können. Das Problem von fünf Milliarden Menschen sind die kollidierenden Wünsche. Deshalb brauchen wir ein Licht. Ein Auto ohne Licht ist gefährlich. Die Menschen des 20. Jahrhunderts legen hierauf keinen Wert: auf Licht. Daher kommen die vielen "Unfälle": Mann gegen Frau, Kinder gegeneinander, Kinder gegen Eltern, Eltern gegen Kinder, Nachbarn gegen Nachbarn, Bürger gegen Regierungen. Es ist wie in einer großen Arena. Schwer zu ertragen. Niemand fragt nach Licht, dabei kommt es vom Himmel. Der Herr der Himmel zeigte uns, daß das Licht vom Himmel kommt. Es zeigt uns, wie wir unser Leben leben sollen. Darum haben alle Propheten den Menschen göttliches Licht gebracht. Aber das 20. Jahrhundert will nur noch Neonlicht, das die Nacht zum Tag macht. Wir müssen nach himmlischem Licht fragen, sonst gibt es immer mehr Unfälle. Jeder Prophet war die Sonne seiner Zeit. Einige Sonnen oder Sterne werden zu schwarzen Löchern. Dann schickt Allah neue Sonnen, und die letzte Sonne kam vor eintausendfünfhundert Jahren und steht seitdem noch immer am Horizont. Wer nach Licht fragt, muß zu ihm schauen. Vor einigen Nächten schaute ich auf den Neumond. Er gab kein Licht und war der Sonne zugewandt. Sein Licht kommt ja von der Sonne. Auch wir haben ursprünglich kein Licht. Aber wenn wir uns dem Herzen des Propheten zuwenden, erlangen wir Licht. Und auch die Heiligen haben Licht, das sie uns geben können. Das nennen wir spirituelle Verbindung (rabita). Licht kommt von ihnen zu uns und gibt uns Frieden. Im Dunkeln hat man Angst. Geht das Licht an, dann werden wir ruhig. Ohne Licht gibt es keine Zufriedenheit. Ihr kennt die großen Elektromasten. Wenn ihr zu ihnen kommt, habt ihr immer Licht. Sie werden Licht geben bis zum Tag der Auferstehung. Das ist der Segen, um den wir bitten, mehr und mehr Licht vom Himmel zu bekommen. Unsere Zuhörer hier sind nicht sehr zahlreich. Ich erbitte Segen vom Herrn der Himmel für euch alle im Diesseits und Jenseits, und ich bitte Ihn, daß Er euch mehr Licht gibt und daß ihr mehr danach fragt als nach Materiellem. Mit dem Materiellen kommt die Schwere. Das Geistige macht leicht und kraftvoll. Der Herr der Himmel will nicht, daß wir wie Krokodile über die Erde kriechen, die einander beißen und fressen. Er will, daß wir aufstehen und zum Himmel aufsteigen. Der Weg zum Himmel ist klar beschrieben in den heiligen Büchern. Wenn ihr dies wollt, bekommt ihr himmlische Schwingen. In allen Kirchen werden Flügel dargestellt, denn der Herr der Himmel kann euch Flügel verleihen. Ihr könnt wie die himmlischen Wesen den Himmel erreichen. Jesus wartet dort auf euch, ihr könnt zu ihm, statt auf der Erde zu kriechen. Fragt nach himmlischen Flügeln. Auch

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2106 Maulana Sheikh Nazim: DasLichtKommtVomHimmel

für Muslime gilt das. Jesus hatte einen Herrn, vor dem er sich verbeugte. Fragt nach himmlischen Flügeln und macht, daß euer Ego sich vor eurem Herrn verbeugt. Euer Leben wird sich dann verändern, es wird das Ende des Leidens sein, das Ende der Probleme. Ihr werdet dann im Ozean des Friedens sein. Wegen dieses Segens seid ihr hierher gekommen. Danke für eure Aufmerksamkeit. Es ist Zeit fürs Nachmittagsgebet. Bochum Waldorf-Schule - 03.10.1995

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2107 Maulana Sheikh Nazim: DasNachdenkenerDenTod

Maulana Sheikh Nazim : DasNachdenkenerDenTod

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2108 Maulana Sheikh Nazim: Das Siegel Des Propheten

Maulana Sheikh Nazim : DasSiegelDesPropheten

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DAS SIEGEL DES PROPHETEN (FSmi)

Als der heilige Prophet Muhammad (FSmi) etwa 12 Jahre alt war, nahm ihn sein Onkel auf eine Karawane nach Damaskus mit. Jeder Prophet hat einmal in seinem Leben Damaskus besucht. Auf dem Weg zwischen Mekka und Damaskus gab es eine kleine Einsiedelei, in der immer ein Mönch lebte und nach dem erwarteten Propheten Ausschau hielt, denn es war aus den alten Überlieferungen bekannt, daß er dort vorbeikommen würde. Der Mönch Buheira, der zu jener Zeit dort lebte, sah die Karawane von weitem heranziehen, während sie von einer Wolke begleitet wurde, die ständig einen Schatten auf sie warf. Buheira wußte aus den Versen die Beschreibung von Sayyidina Muhammad (FSmi). Als die Karawane des Onkels vor dem Kloster unter einem Baum haltmachte, wo noch nie eine Karawane gehalten hatte, lud er sie zum Essen ein und ließ Muhammad (FSmi) rufen. Dann bat er um Erlaubnis, auf seinen Rücken zu schauen. Er sah das Siegel des Propheten (FSmi), das aus kleinen Härchen gezeichnet und so groß wie ein Taubenei war, und küßte es. Er war ein sehr guter Maler, und da das Gesicht des Propheten (FSmi) nie mehr vor seinen Augen verschwand, fertigte er ein exzellentes Bild an, das jetzt im Schatz des Papstes ist. Zur Zeit des osmanischen Reiches machte ein Botschafter des Sultans heimlich ein Bild davon, während er Gast beim Papst war. Von dieser Photographie machte ein Bruder des Rifai-Ordens ein Bild, und Dawud, ein Naqshibandi-Ordensbruder aus England, machte davon wiederum ein Bild. Trotz dieses mehrfachen Abphotographierens hat das Bild noch eine solche Ausstrahlung von Schönheit und Anmut, daß man es fast für lebendig halten möchte. Der Mönch

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2109 Maulana Sheikh Nazim: Das Siegel Des Propheten

empfahl den Reisenden, den Jungen nicht in die Stadt mitzunehmen, und als der Onkel nach Erledigung seiner Geschäfte zurückgekehrt war, folgte der Mönch der Karawane. Dann bat dieser Mönch Allah den Allmächtigen darum, daß Er ihn auch auch zu einem Mitglied der Gemeinschaft von Muhammad (FSmi) machen möge. Kurz nachdem die Karawane sich von Damaskus entfernt hatte, erschien eine Staubwolke am Horizont. Er schaute, und nach einiger Zeit wurde es deutlich, daß eine Gruppe von bewaffneten Reitern sich näherte. Dieses Regiment hielt am selben Platz, an dem die Karawane gehalten hatte. Sie riefen den Mönch Buheira und fragten, ob irgend jemand heute dort vorbeigekommen sei? - Die Juden hatten als Gabe Gottes Wissen bekommen, mehr als jeder andere. Deshalb sind überall die berühmtesten Gelehrten noch immer von den Kindern Israels. - Als sie ankamen, war die Karawane gerade verschwunden. Der Mönch fragte: "Warum seid ihr hier?" Sie sagten: "Durch unser heiliges Buch ist uns bekannt, daß ein Prophet geboren ist, und daß er jetzt etwa 13 Jahre alt ist, er muß heute hierherkommen, mit seinem Onkel. Weil er nicht von unserer Abstammungslinie ist, wollen wir ihn töten." Der Mönch sagte: "Ja, sie lagerten hier und sind wieder zur Rückreise aufgebrochen, doch wie dumm seid ihr! Wenn er ein Prophet ist, wie könnt ihr glauben, daß Allah es zuläßt, daß ihr ihn ermordet, wo Er selbst ihn doch auserwählt hat, Sein letzter Prophet zu sein! Selbst wenn alle Armeen kämen, sie könnten ihm nichts antun, geht zurück!" Und sie zitterten vor der erhabenen Rede des Mönchs und kehrten um. Einige Sahabas gelangten ins oströmische Reich, in die Gegend von Urfa, wo es berühmte christliche Klöster gab. Sie kamen zu einem dieser Klöster, und der Klostervorsteher ließ diese drei Sahabas in seinen privaten Raum, die Schatzkammer des Klosters, rufen. Dann brachte er ein dekoriertes, mit Gold, Silber und Diamanten geschmücktes Kästchen und nahm ein Stück Stoff heraus, weiße Seide, worauf ein Bild gemalt war, und fragte: "Kennt ihr diesen?" - "Nein." Er sagte: "Das ist ein Prophet." Er legte es zurück und zeigte ein Bild nach dem anderen, bis er ein sehr attraktives Bild herausnahm, mit Purpur gemalt und sehr schön. Bevor der Mönch fragen konnte, sagten die drei Sahabas: "Das ist unser Prophet (FSmi)." Die Bilder davor waren Moses, von Saul, einem König, der kämpfen wollte, und kamen von der Bundeslade, einem wunderbaren Gefährt, von der die alten Gelehrten berichteten, sie wäre zur Zeit von Goliath herabgekommen. Andere Gelehrte sagten, sie wäre schon mit Adam gekommen, und daß mit ihr die Bilder von allen Propheten, allen Söhnen von Adam kamen. Es waren himmlische Bilder, nicht wie Buheira's Bild, doch jetzt sind sie verschwunden und nur wenige Leute wissen, wo diese Bilder sich jetzt befinden. Großscheich weiß den heiligen Ort, wo alle heiligen Gegenstände aufbewahrt und beschützt werden. Zur der Zeit, wenn Jesus Christus zurückkommt, werden sie alle gezeigt werden.

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2110 Maulana Sheikh Nazim: Das Siegel Des Propheten

Es benötigt einige spirituelle Kraft, um ein Bild den Leuten so zu zeigen, daß es für sie lieblich ist. Aber die Gelehrten suchen nicht nach spirituellen Beschreibungen, sondern sie mögen Beschreibungen, die die wundersamsten Dinge auf die Ebene des Verstandes bringen. Unsere Gelehrten haben heutzutage Angst vor der Ablehnung der Leute und gehen auf einem Weg der Beweisführung mittels des Verstandes. Dadurch verlieren sie alle Aufrichtigkeit und Liebe zur Persönlichkeit des Propheten (FSmi). Sie machen nur eine Karikatur. Das Leben des Propheten (FSmi) ist - wie der Schein um den Vollmond - mit einem wunderbaren Heiligenschein umgeben. Wenn man ihn wegnimmt, wird aus seinem Wesen eine gewöhnliche Person mit normalem Leben. Die westlichen Gelehrten leugnen fast alle seine Sendung und können deshalb kein klares Bild des Propheten (FSmi) geben, und nun auch unsere Gelehrten nicht mehr. Jetzt sind die westlichen Gelehrten sogar verständiger als unsere eigenen. Okzidentale Leute, vor allem Christen, mögen es gerne, große Persönlichkeiten und Propheten mit einem Heiligenschein umgeben zu sehen. Unsere Versammlung ist deshalb auf solche Weise. Möge Allah den Heiligenschein Seines Propheten (FSmi) größer und größer machen. - 01.01.1987

BookGenerelleAntwortaufalleFragen

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2111 Maulana Sheikh Nazim: DasStrebenNachFreiheit

Maulana Sheikh Nazim : DasStrebenNachFreiheit

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Das Streben nach „Freiheit“

Wir haben immer wieder sohbet, Versammlung mit dem Sheikh oder einer von ihm autorisierten Person, nötig. Diese Zusammenkunft korrigiert den Menschen, wenn er sich auf einen falschen Weg begeben hat; sie läßt ihn nicht weiter auf dem falschen Weg gehen. Das ist ein ausgleichender Faktor für das Leben eines Menschen. Wer dieses Mittel zum Ausgleich und zur Korrektur nicht hat, dessen Leben ist ohne Disziplin, das heißt, er hält sich an keine Regeln. Dabei hat der Herr uns damit geehrt, daß wir Seine gesegneten Diener sind und daß er uns zu seinen Stellvertretern gemacht hat. Wenn jemandem Ehre gegeben wird, so wird ihm damit auch eine entsprechende Verantwortung aufgegeben. Solange er sich an seine Verantwortung hält, bleibt er in Ehren. Wenn er der Verantwortung aber nicht gerecht wird, wird ihm jene Ehre entzogen. Wenn man Allâhs Gebot einhält, so bewahrt man damit seine Ehre. Wenn jemand die von Gott gesetzten Grenzen verläßt und sich Seinen Geboten verweigert, bedeutet das, daß diese Person die Ehre ablehnt, die ihr durch das Einhalten jenes Befehls gewährt würde. Jeder Befehl, den man einhält, gibt einem eine gewisse Ehre. Göttliches Licht und Ehre trägt jeder Befehl in sich. Wer den Befehl nicht einhält, lehnt damit die Ehre und das Licht ab, die ihm vom Herrn gegeben würden. Alle Propheten kamen zu dem Zweck, den Menschen die Bedeutung des Dienens verständlich zu machen und welche Ehre es mit sich bringt, gehorsam zu sein. Sie warnten die Menschen davor, ungehorsame Diener zu sein, da ihnen dadurch ihre Ehre und Licht weggenommen würden. Am Tage des Jüngsten Gerichts wird ein

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2112 Maulana Sheikh Nazim: DasStrebenNachFreiheit

Teil der Menschheit hell erleuchtet und mit Ehren bekleidet erscheinen, und die zweite Gruppe wird in Dunkelheit ohne Licht und ohne Ehre auftreten, sie werden so schlecht und häßlich aussehen, daß jeder, der sie ansieht, wünschen wird, er hätte niemals hingesehen. Die gesamte Menschheit wird in diese zwei Gruppen aufgeteilt sein: die einen erleuchtet und geehrt, die gehorsamen unter den Dienern, die die Ehre angenommen haben, die ihnen angeboten wurde, und die zweite Gruppe jener, die die Ehre und das Licht abgelehnt haben. Unser größter Feind versucht ohne Unterlaß, die Menschen dazu zu bewegen, daß sie jene Ehre verstoßen, die Allâh nur ihnen allein gewährt hat, und nicht einmal den Engeln. Als dieser unser Erzfeind selbst diese Ehre verloren hatte, beschloß er, auch die Menschheit daran zu hindern, zu dieser Ehre zu gelangen. Der größte Unruhestifter durch die Jahrhunderte auf diesem Planeten versucht von Anfang der Menschheit an bis zu ihrem letzten Tag auf Erden, sie zu veranlassen, ihre Ehre zu verlieren. Und viele von ihnen weigern sich, gehorsame Diener zu sein. Sie lehnen die Ehre ab, die die göttlichen Anordnungen mit sich bringen würden. Alle Unruhen und Schwierigkeiten, Kriege und Kämpfe haben ihre Ursache in jenem Ungehorsam, daß sich die Menschen nicht an die göttlichen Befehle halten. Wenn sie die ihnen gesetzten Grenzen verlassen, bestraft Allâh sie mit Schwierigkeiten und Leiden. Jede Unruhe und Störung hat ihre Ursache in einer Partnerschaft, die das Ego mit Shaitân eingegangen ist. Das Ego ist niemals glücklich damit, sich an heilige Befehle zu halten. Es wird immer zu dir sagen: „Tu das nicht, gehorche nicht dem Befehl, sei frei!“ Das ist der Ratschlag, den Shaitân dem Ego zuflüstert, und das Ego sagt zu sich selbst: „Du mußt frei sein, so frei wie du nur kannst, sei frei!“ Das Ego verlangt unerläßlich nach mehr Freiheit und verursacht damit mehr und mehr Schwierigkeiten. Grenzenlose Freiheit verursacht endlose Probleme. Jetzt in unserer Zeit verlangen die Leute nach mehr und mehr Freiheit, und doch ist es eine besondere Erscheinung unserer Tage, daß wir mehr Gesetze haben als es je zuvor gab. Tausende und aber Tausende von Gesetzen in Hunderten von Gesetzbüchern, die so groß und dick sind wie Kopfkissen. Je mehr die Menschen nach Freiheit streben, desto mehr Gesetze werden verfaßt. Welch göttliche Weisheit! Und dabei will Allâh selbst die Freiheit für die Menschen. Er will sie frei machen von ihren Egos. Wirkliche Freiheit ist es, frei vom Ego, seinem niederen Selbst, zu sein. Sobald das Ego dich packt und nach Freiheit schreit, ist es aus mit der wirklichen Freiheit, denn es macht dich zum Sklaven deiner niederen Begierden und von Shaitân. Wenn ein Mensch vom Ego und Shaitân gefangen worden ist und ein Sklave in ihren Händen ist, lassen sie ihn nach

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2113 Maulana Sheikh Nazim: DasStrebenNachFreiheit

mehr und mehr Freiheit schreien, und er fällt damit immer tiefer in ihre Fallgrube. Die zig Tausende von Gesetzen bezeugen die Sklaverei der Menschheit, sie sind keineswegs ein Zeichen der Befreiung. Jedes neue Gesetz ist eine neue Fessel. Wenn ein kleines Insekt in die Nähe eines Ameisenloches gerät, kommen viele Ameisen und umzingeln es. Tausende von Gesetzen geben dem Ego keine Chance, frei zu sein. Es gibt keine Freiheit für Sklaven von Shaitân und dem Ego. Allâh hat die Freiheit nur für Seine Diener bestimmt, denn sie wollen nur für Ihn da sein, nicht für sich selbst. Entscheidet euch, ihr habt die Wahl, Diener von Allâh zu sein oder Sklaven von Shaitân. Es gibt nur die beiden Möglichkeiten. Der Hauptzweck einer jeden Versammlung, sohbet, ist immer, die Zuhörer aufzuwecken, sie aus dem schlaftrunkenen Zustand herauszuholen. Ihr müßt verstehen, wo die wirkliche Freiheit liegt und wie ihr sie erlangen könnt und wo die Sklaverei lauert und wie ihr euch davor schützen könnt. Jedes heilige Buch und jeder Prophet lehrte, wie ihr euch vor eurem Ego schützen könnt, das immer versucht, euch zu erlegen. Seid sehr vorsichtig, denn der Teufel benutzt so viele Tricks und stellt so viele Fallen. Wenn ihr betrunken seid, mag er euch fangen. Die sohbet hilft uns und bringt immer neues und besseres Verständnis mit sich. Seid mit Allâh und haltet euch an Seine Gebote, dann werdet ihr wirkliches Glück und Wohlgefallen erreichen. Wer Allâhs Weg verläßt, findet kein Licht, nur Dunkelheit. Möge Allâh uns vergeben und uns bereit dafür machen, allen Seinen Befehlen ohne den geringsten Widerstand zu gehorchen. Er bietet uns durch Seine Anordnungen an, von Seinen Göttlichen Gnaden zu schöpfen. Strebt nach Seiner Gnade, lauft nicht den Teufeln hinterher. - 01.01.1992

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2114 Maulana Sheikh Nazim: DasTragenDesTurbans

Maulana Sheikh Nazim : DasTragenDesTurbans

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Über das Tragen des Turbans 2

Unser Großsheikh sagte zu mir: „O Nazim Efendi, in der Zeit des Propheten galt der Rang des Siddiq allein für Abu Bakr unter 124000 Gefährten. Siddiq ist die höchste Stufe für Heilige. Wir leben jetzt in der Endzeit. Allah öffnet Seine Meere der Barmherzigkeit, und gewaltige Wellen kommen auf die Nation Muhammads zu. Wenn ein Mann eine Windung des Turbans um seinen Kopf legt, wird ihm die Belohnung des Siddiq gegeben. Für jede weitere Windung wird die Belohnung vervielfacht.“ Unser Großsheikh Abu Ahmed as- Sughuri benutzte siebenunddreißig Armlängen Stoff in seinem Turban. Ich benutze fünfzehn. Jede Sunna ist gültig in unserer Zeit. Früher war es nicht so wichtig, weil alle Turbane trugen. Aller Preis sei Allah, Er gibt uns die Krone des Islam, damit wir sie auf unseren Köpfen tragen. Es gibt keine bessere Kopfbedeckung oder Zierde. Jeder Prophet trug sie in solch wunderschönen Formen, daß keine zwei gleich waren. Dank sei Allah für diese Gunst, einen Turban auf unseren Kopf zu setzen. -

http://www.sufismus-online.de/DasTragenDesTurbans04.07.2013 23:13:39

2115 Maulana Sheikh Nazim: DasWasserSetztDasLebenFort

Maulana Sheikh Nazim : DasWasserSetztDasLebenFort

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Das Wasser setzt das Leben fort, ihr Anfang liegt im Wasser

Destur ya sayyidi, Madad ya Sultan ul Awwliya. Madad ya Rijal Allah. Audhu billahi mina shaitani-r-rajim. Bismillahi-r- Rahmani-r-Rahim.La hawla wa la quwata billahi l-azeem. Das Wasser setzt das Leben fort, ihr Anfang liegt im Wasser. Wen das Wasser aufhört zu fließen, wird das Leben überall austrocknen. Das Wasser ist aus den Ozeanen der Gnaden von Allah und es gibt jeder Materie seine Form. Jede Art von Lebewesen, wartet auf die Regenfälle die von den Himmeln kommen. Allen gibt es Leben auf dieser Erde, selbst die Erde braucht den Regen von den Ozeanen der Gnade. Es gibt zwei Arten von den Ozeans, die erste Art ist für die materielle Welt bestimmt und die zweite für unsere Seele. Wenn wir nur von der ersten Art nehmen und die zweite außer Acht lassen, verlieren wir die Verbindung zu den Ozeanen der Gnaden. Man verliert die Chance, in die Ewigkeit der göttlichen Gegenwart zu gelangen. Später wird uns keine Möglichkeit gegeben. Wir versuchen die zweite Art zu erlangen, die unserer Seele gehört. Aber die meisten sind achtlos danach zu fragen, sie sind mit dem begrenzten Leben und ihren Genüssen besetzt. Aber diese Genüsse sind keine wirklichen Vergnügen für ihre Körper. Aus einem unwichtigen Grund, kann der physische Körper plötzlich jeden Genuß an allem verlieren. Eines Tages reiste Sayyidina Isa.a.s., der Diener des Herrn des Himmels. Die Dienerschaft ist die meist geliebte Stufe, die gebraucht wird. Das wichtigste und meist geliebte Amt, dass vom Herrn des Himmels gewährt wurde. Denkt nicht das es eine höhere Position gibt, die die Menschheit auszeichnet. Ya ibadi. Oh meine Diener. Denkt ihr, er kann irgendeinem aus seiner Schöpfung als Sohn

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2116 Maulana Sheikh Nazim: DasWasserSetztDasLebenFort

bezeichnen. Das Christentum kann nirgendwo aufweisen, dass Christus den Herrn als sein Vater bezeichnet hat. Er hat das nie behauptet, denn der Herr ist einzig in seiner Existenz. Er hat niemals in der Vor- Ewigkeit einen Sohn erwähnt, den er durch die Familie Adams. a.s. schicken wollte. Er hat es nicht nötig einen Sohn zu haben. In Wahrheit sagte Isa a.s., daß er der Diener des Herrn des Himmel sei. Die Dienerschaft konnte durch jeden erreicht werden, aber die Herrschaft ist nur für den Allmächtigen. Was ist das für eine Dummheit. Niemals fragten die Leute nach der Wahrheit, deswegen sandte Allah den Koran. Oder habt ihr schon einmal gehört, dass sich zwei Könige den Thron teilten? Er reiste durch Berge und Täler. Es erreichte ihm eine göttliche Leitung, die ihm auftrug alleine zu kommen. Er folgt dem Geräusch, bis er eine Höhle auffand. Er folgte dem Geräusch weiter in die Höhle. Er fand ein hell leuchtendes Grab aus Gold. Die Stimme holte ihn näher ran. Eine goldene Säule stoppte ihn und trug ihm auf zu lesen, was darauf stand. Dieses Grab gehörte einem ausgezeichneten Eroberer. Es wurde ihm gewährt alles zu erobern, von Ost durch West. Er hatte 1000 Städte mit prachtvollen Schlössern drum herum gebaut. Er hat über tausend Jahre leben dürfen und war mit über 1000 Prinzessin vermählt. Er hat jede Art von Kraft erfahren und alles erreicht was durch seinen Fähigkeiten gegeben wurde. Aber in dem Moment wo die Engel ihm die Seele aus dem Körper gerissen haben und ihm den Tod schmecken lassen haben, hat er alles vergessen was ihm je erfahren ist und je erlebt hatte. Wir sollen uns nicht durch das Vergnügen ablenken lassen, denn eines Tages wird auch unser Leben enden. Eines Tages dann werden wir das auch schmecken. Jeder der im Überfluss gelebt hat, der wird zum Schluß solche Schmerzen haben und sich Schluß aufgeben . Diejenigen die aber nach wirklichen Segen gefragt haben, werden sich wie fliegende Fische im Meer fühlen. Der hier in diesem Leben nach himmlischen Segen fragen, dem wird sein himmlischer Pool mit Schätzen gefüllt, die aber sich dafür sich nicht interessieren, werden ihren Pool leer wieder finden. Dies ist ein wichtiger Punkt für unser Verstehen. Solange wir hier der Welt hinterherlaufen, könnt ihr euren Pool nicht befüllen. Die Leute sind achtlos und bleiben lieber in den Pools dieser Welt stecken und denken nicht daran, dass sie eines Tages hinaufgeholt werden. Ihre Herzen sind alle vergiftet und dann sammeln sich auch in ihren Pools giftige Stoffe. Solche Leute werden nie ihre Ruhe finden. Die Leute meinen wenn eine Person ablebt, dass sie ihre letzte Ruhe gefunden haben, aber wenn sie den Pool der Welt verlassen, kommen sie in dem Pool des Jenseits. Alles was ihr tut, ist nur für euer Wohl. Denkt nicht das Allah der Allmächtige irgendwelche Lobpreisung von euch benötigt. Es ist nur für unser Segen und Wohl, wir haben die Möglichkeit es mit in die göttliche Gegenwart zu nehmen. Möge Allah mir vergeben und euch segnen, für die Ehre des Geehrtesten in göttlicher Gegenwart, Sayyidina Muhammad s.s.w.

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2117 Maulana Sheikh Nazim: DasWasserSetztDasLebenFort

Fatiha - 09.09.2003

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2118 Maulana Sheikh Nazim: DaysArePassing

Maulana Sheikh Nazim : DaysArePassing

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The days are passing...may Allah protect us from Shaitan, so we are not becoming his aim The days are passing...may Allah protect us from Shaitan, so we are not becoming his aim... One day in Damascus Grandsheikh was sending me into town. When I asked him if he wanted something, he said: ,Saglam git, saglam gel', 'go firm and come back firm.' This is an important advice. What does it depend on? On awareness. Who is not aware, cannot go and come back firm. Who is driving a car and he is heedless, will cause an accident or will be hit by something. Heedlessness will be the reason for his death. Sayiddina Musa (Moses) alehi salam, was asking Allah if there was a time when His is sleeping. As an answer Allah in His wisdom asked him to take two jugs, fill them and to go to a certain place. Musa was about to take a step in a place where there was a hole in the ground, when Allah sent one moment of heedlessness over him. So Musa stepped into the hole and dropped the jugs and spilt the liquid... Like this Allah showed him what would happen, if He ws sleeping for one moment- all the creation would be upside down... Don't trust those who are not on your way, who are not like you! Now the Muslims trust the Kafirs (nonbeliever) - so many things they did already to us; we will see, what else they are going to do to us. Don't trust the world of Kufr. They are cheating and lying. And who is not cheating like them, cannot be with them. No one will be a diplomate, who is not knowing to cheat and to lie. Be careful with things coming from the world of Kufr! Be happy and content with what Allah has given you in your country. Everything coming

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2119 Maulana Sheikh Nazim: DaysArePassing

from the Kafirs contains some harmful chemicals. Someone was telling me that the cigarettes that they send here, contain chemicals which destroy the manhood and the feminity. These goods they send especially here, they don't use them for themselves. This is because Kufr is the declared ennemy of Islam. What comes from there, is dangerous, harmful. The ennemy uses all his tricks. They make advertisement for so many things. That are all cheap things - gold and jewels don't need advertisement. You must wake up! Who takes his enemy as a friend, will perish at the hands of his 'friend'. They are running after the world of Kufr, they say: 'We are modern Muslims.' Is a modern life an Islamic life? They are being cheated. It is the modern life, where there are no more limits of Haram and Halal. The whole islamic world accepts the modern life-style, and then they become the milk-cows of Kufr. They milk them, because the islamic countries are having all the precious resources... Modern life makes people slaves of their ego. That is the modern slavery. The world of Kufr made the Muslims slaves, because of their heedlessness. You are slaves - they dictate what you should dress, how you should live. And the Islamic cities don't look like in old times anymore. I was in Malaysia, Kuala Lumpur. It is an Islamic country, but when you go there, you don't see this. Skyscrapers everywhere, and even if there are mosques, they are modern building and you don't recognize them as mosques... Does Islam not have a personality? They say: ,O Sheikh, you are
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