You are using an outdated browser. For a faster, safer browsing experience, upgrade for free today.

Maulana Shaykh Nazim Adil al-Haqqani 2000 Sohbats 1979-2013 (78/777)


https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=4678
Zwischen zwei Nichtheiten

Allah Allah, Karim Allah. Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, Subhan Allah. Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, Sultan Allah. Der einzige Sultan. Er ist der Sultan von Vorewigkeit bis Ewigkeit. Der Ewige, Sarmadi, Sultan. Wir sind abwesend, Er ist anwesend. Können Fische ohne den Ozean überleben? Können Fische ohne die See überleben? Fische leben in der See. Was ist zuerst da, die See oder der Fisch? Gab es je einen Fisch ohne eine See oder eine See ohne Fisch? Was ist zuerst da, der Umschlag oder das, was du hineintust? Es muß einen Umschlag geben, und dann kannst du etwas hineintun. Der Umschlag ist zuerst da. Das Erste ist Allah. Das Letzte ist Allah. Das Offensichtliche ist Allah. Das Verborgene ist Allah. Er ist Der Existierende Eine. Wir sind abwesend. Vor 100 Jahren existierte keiner von dieser Versammlung in der Dunya. Und in 100 Jahren wird es niemanden mehr geben, der heute hier ist. Wie kannst du dann sagen 'Ich existiere' zwischen diesen zwei nicht-existenten Zuständen? Wir sind Seiende, die keine Existenz haben. Die Existenz, das Sein, das Absolute Sein, das Selbstexistierende Sein ist das Sein Allahs. Unser Sein ist das nicht-existente Sein. Wen du im Spiegel siehst, bist du, aber das Du, das keine Existenz hat. Du bist es, der im Spiegel erscheint, aber das Du, das keine Existenz hat. Seiende, die kein Sein haben, Existierende, die keine Existenz haben. Da ist eine Shaytan Box dort, seht. Seht ihr sie, die Shaytan Box? Seht ihr sie? Schaut. Sie ist da oben. Es ist die Box Shaytans. Es gibt jetzt nichts. Wenn ihr einen Knopf drückt, erscheinen alle Arten von Dingen. So viele Dinge, so viele Welten, die ihr euch nicht vorstellen könnt. Der Mensch erscheint, Geschöpfe erscheinen, Sterne erscheinen, Sonnen, Monde, aber sie sind Seiendes ohne Existenz, und unsere Geschichte geht auch darum. Wir sind Seiende, die kein Sein haben. Wir sind innen in der Manifestation. Die Manifestation ist eine Erscheinung. Diese Welt ist wie ein Ball. Sie ist wie eine Bombe. Wenn sie explodiert, was geschieht? Wenn eine volle Explosion stattfindet, muß sie ganz bis in die Atome reichen und sie

http://www.sufismus-online.de/BetweenTwoNothingnesses (5 von 9)04.07.2013 23:05:32

1019 Maulana Sheikh Nazim: BetweenTwoNothingnesses

auseinandersprengen. Es geht nicht darum, groß oder klein, lebendig oder tot zu sein. Wenn die Welt mit so einer Explosion im Weltraum explodiert, wird der Weltraum jedes einzelne Atom davon zerstören. Zerstören, zerstören... Am Ende wird nichts übrig bleiben. Was war es? Wie konnte das geschehen? Wie existierte es? Wie verschwand es? Die Menschen wundern sich: Wie können wir uns 'abwesend' nennen? Wieso abwesend? Es gibt all diese Berge, Felsen, Ozeane, Häuser, Orte... Wie kannst du das 'abwesend' nennen? Ich sage euch das, damit es einleuchtet. Wenn der Mond jetzt explodiert, was bleibt an seiner Stelle? Nur Dunkelheit bleibt. Seine Atome, Stücke und alles werden verstreut. Deshalb werden wir die 'Seienden, die kein Sein haben' genannt. Es gibt keine Existenz, es hat eine Erscheinung, aber keine Existenz. Existenz, die Absolute Existenz ist für Allah. Und was verlangt Allah von euch? Er verlangt: 'Gib Mir dieses scheinbare Sein, das Ich dir gewährt habe.' 'Nein', sagt er, 'Wie kann das sein? Was bedeutet das? Ich habe so viel bezahlt, um dieses Haus zu kaufen, wie kann ich es Dir geben?' Wieviel hast du dafür bezahlt, Hadji? G: Ich bezahle immer noch. SN: Sagen wir mal, wir geben die Häuser, wie können wir uns selbst, unser eigenes Sein geben? Es heißt über unser eigenes Sein: "Mutu Qabla Anta Mutu". Nehmt die Nicht-Existenz an, bevor die Nicht-Existenz zu euch kommt, das bedeutet 'Stirb, bevor du stirbst', erkenne die Nicht-Existenz an. Gib dich Allah, gib dein zeitweiliges Sein Allah. Eine Nummer ist dafür bestimmt im Himmlischen Computer und im Gegenzug wird dir ein neues Sein in der unsterblichen Welt gewährt, im "Alamu l-Baqa". Du hast keinen Anspruch auf dieses Sein. Du erhebst keinen Anspruch auf dieses Sein, wie 'es ist meins, deins...'. Von dem Zeitpunkt an wanderst du in diesen Ozeanen herum von Vorewigkeit bis Ewigkeit. Es gehört dir und du gehörst ihm. Seid für Allah und Allah wird für euch. Dieses zeitweilige Sein, die Menschen gieren danach und sagen: 'Wir dürfen es nicht verlieren.' 'Yahu, es ist schon nutzlos.' Er (swt) gab euch ein nachgeahmtes Sein, das keine Existenz hat. Warum gebt ihr ihm so große Wichtigkeit? Gebt es hin und werdet es los. 'Ich gebe es nicht', sagt er, ich kann es nicht geben. Ich möchte existieren. Und vermittels dieses Verlangens zu existieren, geht er in die Nicht-Existenz. Er (swt) löscht sie aus, löscht sie aus und dann gibt er nach. Wenn Er (swt) sie auslöscht, liegt er flach, so. Sie nennen es "Tanashir", Holzbank. Sie

http://www.sufismus-online.de/BetweenTwoNothingnesses (6 von 9)04.07.2013 23:05:32

1020 Maulana Sheikh Nazim: BetweenTwoNothingnesses

heißen ihn sich hinlegen. Er gibt nach. 'Ich ergebe mich jetzt, mach, was du willst.' Und ihm wird gesagt: 'Warum hast du dich nicht ergeben, als Wir es forderten? Warum hast du dich nicht ergeben, als es von Nutzen war? Jetzt ist dein Leben vorbei und dein Leichnam bleibt. Was jetzt mit dir anfangen? Die Dunya hat eine Wirklichkeit. Die Menschen, die in der Dunya leben, haben eine Wirklichkeit. Jenseits der Dunya ist die Akhirah. Es gibt eine Welt, die jenseits der Akhirah ist. Sie alle sind unter Allahs Willen, und du bist in einer Position, wo du eine von ihnen wählen mußt. Entweder denkst du, daß das, was sichtbar ist, das wahre Sein ist, und hältst daran fest, und damit gewinnst du gar nichts. Oder du gibst nach und dir wird von der Wahren Existenz gegeben. Dieses hier ist ein Sein, das nicht gültig ist, das keinen Nutzen, das keine Grundlage hat. Allah der Allmächtige fordert von euch das nachgeahmte Sein, damit 'Ich euch das Wahre gebe.' Ihr sagt: 'Nein! Es ist mir egal, ob es nachgeahmt ist oder nicht. Es gehört mir.' Wenn es euch gehört, warum behaltet ihr dann nicht, was euer ist? Wenn dieses Sein euch gehört, warum könnt ihr es dann nicht bewahren? Endlich gibst du nach, läßt es gehen, wirst frei davon und beobachtest es. Der Tote beobachtet seinen Körper: 'Wie geht das zu? War ich das vorher? Wie ist das?' Was sagen sie über den toten Körper, wenn sie in die Moschee kommen? 'Wer ist gestorben? Wessen Janaza, Leichnam, ist das?' 'Dessen Leichnam.' 'Yahu, sein Leichnam ist hier, aber wo ist er selbst? Wo ist dieser Mann oder diese Frau oder dieser Bey?' Sie sagen: 'Der Leichnam dieser Person'. Wo ist der Mensch selbst? 'Wir haben so eine Frage noch nie gehört. Hier ist der Leichnam.' 'Und ich frage, wenn sein Körper hier ist, wo ist er selbst?' Wenn er selbst hier wäre, könnte sein Leichnam nicht hier sein. Wenn er hier wäre, existierte er und sein Leichnam wäre abwesend. Sein Leichnam ist hier, weil er selbst abwesend ist. Wenn eine Person selbst anwesend ist, kann ihr Leichnam nicht existieren. So wie wir jetzt kein Leichnam sind. Aber wenn wir sterben, bleibt unser Leichnam zurück, unser Selbst tritt beiseite. Es wartet auf einen Befehl. Wir stehen unter dem Befehl "Kun", sei. Manifestation, es gibt 24.000 Manifestationen in 24 Stunden. Wer diese Manifestationen anerkennt und sich ihnen ergibt... Die Alten sagten: 'Dies ist meine Manifestation. Ich ziehe das durch. Meine Manifestation, Allah der Allmächtige

http://www.sufismus-online.de/BetweenTwoNothingnesses (7 von 9)04.07.2013 23:05:32

1021 Maulana Sheikh Nazim: BetweenTwoNothingnesses

manifestiert sich auf diese Weise.' Und sie ergaben sich. Diese Leute waren besser als wir. Die widersprechen und gegen die Manifestation angehen, gewinnen damit nichts. Sie bleiben leer. Sie verlieren sogar, was sie in der Hand haben. Sie können nichts zurückbekommen, weil sie nicht geben konnten. Sie konnten nicht geben, damit sie etwas dafür zurückbekämen. Die meisten können nichts zurückbekommen. Sehr wenige Leute werden etwas zurückbekommen, weil er gab und er bekam. Wer nichts gab, wird nichts erhalten. Aber Großshaykh sagt es so, wer jetzt nicht aus eigenem freien Willen gibt, der wird sich ergeben, wenn diese Macht, die seine Hände und Füße binden kann, ihn bindet. Wenn er sich zu der Zeit ergibt, bekommt er einen zweiten Anteil. Er kann nicht vom ersten Anteil bekommen. Er wird nicht vom ersten Anteil bezahlt, sondern vom zweiten. Weil es heißt: Als das Eisen heiß war und er in einem schönen Alter war, ließ er die Zeit verstreichen. Als er diese Zeitspanne verstreichen ließ, nahm sein Wert ab. Sein Wert nahm sehr viel ab. Wer ein Abkommen mit Allah eingeht, wenn die Zeit richtig ist und sein Sein gibt, bekommt in vollem Umfang. 'Nein, warum sollte ich mein Sein geben? Ich habe alles und lebe auf angenehme Weise, gehe herum und habe Spaß. Warum sollte ich geben?' Wenn er so spricht, läßt Allah ihn sein, bis er seinen letzten Atemzug erreicht. Zu der Zeit ergibt er sich. Aber diese Ergebung bringt ihm nicht viel Nutzen. Ihm wird der einfachste Platz am Boden gegeben. Er hat keinen Rang, keinen Titel. Deshalb sind sie so wie diese Krebse. Sie leben sowohl an Land also auch in der See. Er bewahrt beide Seiten. Fische kommen nie aus dem Wasser heraus. Kommt der Fisch je heraus? Warum sollte er? Aber Krebse kommen die ganze Zeit heraus und laufen herum wie Krebse.. Sie bauen auch ihre Nester draußen. Sie gehen auch in die See hinein. Wer nicht aus der See herauskommt, ist der Fisch. Die Bedeutung von 'nicht aus der See herauskommen' ist, wer nie die Gegenwart Allahs verläßt, wer sich selbst Allah ergibt in dieser Welt. Die halb und halb sind 'Wir schwimmen im Wasser und wandern auch draußen herum', sind Krebse, Krebse.. Was war dieser Ort? Der Krebs und auch der Hummer laufen an vielen Orten herum. Sie halten sich sowohl an Land als auch im Meer auf und sagen 'Wir wollen auch das Land nicht verlieren', d. h. 'wir wollen auch die Dunya nicht verlieren. Kein Schaden, wir gehen ein bißchen ins Meer, wir laufen etwas draußen herum, wir bewältigen beides.' Deshalb können sie nicht vollständig in die Gegenwart eintreten. Sie bleiben so lange draußen wie sie an Land blieben, und sie bleiben so

http://www.sufismus-online.de/BetweenTwoNothingnesses (8 von 9)04.07.2013 23:05:32

1022 Maulana Sheikh Nazim: BetweenTwoNothingnesses

lange in der Gegenwart, wie sie im Meer waren. Die Menschen sind genauso. Kleine Fische kommen nahe ans Ufer. Sie sind immer noch im Wasser, sie kommen nicht heraus. Sie wollen nicht heraus. Es gibt große, gewaltige Fische, die inmitten des Meeres sind. Allah Allah, Karim Allah. Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, Subhan Allah. Allah Allah, Allah Allah, Allah Allah, Sultan Allah. Ort? Jahr?

WebSaltanatOrg, CategoryFana, CategoryDeath, CategoryAnimal

http://www.sufismus-online.de/BetweenTwoNothingnesses (9 von 9)04.07.2013 23:05:32

1023 Maulana Sheikh Nazim: Bewache Den Thron In Deinem Herzen

Maulana Sheikh Nazim : BewacheDenThronInDeinemHerzen

l

BEWACHE DEN THRON IN DEINEM HERZEN

Der Lohn, den Gott für eine halbe Stunde Gebet gibt, ist unzählbar. Doch wir geben dem nächsten Leben nicht annähernd den Wert, der ihm gebühren würde. Ein Engel weckt jeden Menschen in der heiligen Zeit vor der Morgendämmerung, doch Shaitan ist schnell zur Stelle und sagt, schlaf noch eine halbe Stunde, dann bist du ausgeruht und ausgeschlafen, und bringt uns so um die wertvollste Zeit des Tages. Mögen uns Rasulallah (FSmi) und die Männer Gottes helfen mit ihrer Kraft, uns auf dem Weg des Erfolgs zu halten. Wir danken Gott dafür, daß wir Glauben bekommen haben, aber dieser Glaube braucht einen Schutz, um nicht zerstört zu werden. Es ist unsere Pflicht, den Glauben stark zu halten, ihn uns nicht stehlen zu lassen, und ihn vor Dingen zu schützen, die ihn angreifen und zerbröckeln. Allah der Allmächtige wird uns fragen: "Ich habe euch den Schlüssel für die Schätze dieser Welt und die des Ewigen Lebens anvertraut, was habt ihr mit dem Licht des Glaubens gemacht, das ich euch geschenkt habe?" Es gibt viele Feinde der Religion und des Glaubens, doch der Hauptfeind ist Shaitan. Gäbe es einen Ort, wohin dieser Verfluchte nicht gelangen könnte, so könnte man dorthin fliehen, um seinen Glauben zu bewahren, doch er ist überall schnell zur Stelle, selbst in die Herzen der Gläubigen findet er Zugang. Wenn man schlechte Gedanken hat, ist das das Zeichen, daß Shaitan ins Herz eingedrungen ist. Während des Gebets kommen so viele nutzlose Gedanken ins Herz, und wenn das Herz mit etwas anderem als Allah beschäftigt ist, findet Shaitan sofort Zugang. Er setzt sich ins Herz und fängt an dir zu raten: Mach

http://www.sufismus-online.de/BewacheDenThronInDeinemHerzen (1 von 3)04.07.2013 23:05:33

1024 Maulana Sheikh Nazim: Bewache Den Thron In Deinem Herzen

das, tu dies; Männern wie Frauen, denn im Herzen jedes Menschen ist ein Thron. Wenn Allah nicht auf dem Thron ist, sieht dies Shaitan von weitem und sagt, ah, ich gehe hin und setze mich darauf. Wenn dein Kopf nicht mehr arbeitet, mußt du wissen, daß dein Herz von ihm beschäftigt worden war. Dein Feind sitzt dort und lenkt dich und leitet dich an. Du mußt darauf achten, in wessen Händen dein Herz ist; zu fasten, zu beten, Dhikr zu machen, ist gut, aber schau dabei, wer in deinem Herzen ist und wer die Befehle gibt. Mache jeden Tag eine Kontrolle und schau, mit wem du gerade bist. Allah ist mit dir, aber mit wem bist du? Wer Allah nicht findet, findet gar nichts, doch wer ihn gefunden hat, dem wird nicht vorenthalten bleiben. Mach täglich 'Muraqaba' , : Schau von außen auf dich, als seist du von dir selbst getrennt. Schau in dein Herz, wen du dort findest. Wer es auch sei, wenn es nicht Allah ist, ist es nur ein vergänglicher Schatten. Suche das Original, warum läufst du Kopien hinterher? Wir Menschen sind in Achtlosigkeit gefangen und von vergänglichen Dingen verwirrt. Alle Dinge dieser Welt sind wie Schlangen und Skorpione, die einen beißen und vergiften. Wer sich dieser Welt zukehrt, findet in ihr jede Art von Ungeziefer, das ihn beißt. Und Allah ruft uns auf: "Watakuni ya ulil albab." - "Oh Leute von Verstand, fürchtet nur Mich allein. Wenn Ich euch verlasse, könnt ihr nicht mehr existieren. Wenn ich es verlasse, löst sich das gesamte Universum in nichts auf. Das kleinste Teilchen wie die größte Galaxie bestehen nur durch ihr Tasbih . Es sagt 'Allah' und tritt damit ins Dasein. Ohne Tasbih löst ihr euch in Nichts auf. Wenn ihr Mich verlaßt, stürzt ihr in ein endloses Loch von Unglück und Zerstörung, als Strafe. Für den, der Mich sucht, gibt es dagegen in Meiner Nähe keine Krankheit, keine Sorge. Wer dagegen die Welt sucht, gerät unter einen Regen von Schwierigkeiten und Problemen. 'Fa firru il Allah.' - 'Vergesse Mich nicht.' Wenn du Mich vergißt, gerätst du in einem Dschungel voller Abgründe und wilder Bestien." Früher gab es kaum solche Schwierigkeiten und Schrecken, und heute gibt es sie nur, weil die Menschen ohne die Probleme dieses Lebens leben wollen. Sie trinken, um sich selbst zu vergessen, denn nur ohne Schmerzempfinden ist das Gift dieser Schlangen und Skorpione zu ertragen. Wenn der Trunkene erwacht, merkt er, daß das Gift noch immer wirkt. Die Menschenkinder haben die Geduld verloren und Allah vergessen, doch wie soll man Ruhe finden, ohne sich an Allah zu erinnern? Wo kann man sich mit Allah treffen, wenn nicht im Herzen, das er auserwählt hat als Seinen Thron. Wenn jemand die Shahada spricht und dann zu seinem Herrn sagt: "Oh mein Herr, meine Existenz ist Dein,

http://www.sufismus-online.de/BewacheDenThronInDeinemHerzen (2 von 3)04.07.2013 23:05:33

1025 Maulana Sheikh Nazim: Bewache Den Thron In Deinem Herzen

ich gehöre nur Dir." Glaubst du, daß seine Arbeit dann falsch laufen kann? Es ist unmöglich. Der Sultan unter deinem Hemd muß Allah sein, dann brauchst du dich nicht zu fürchten. So sehr wie ein kleines Kind seinen Eltern vertraut, so mußt du Allah vertrauen. "Wa ufawithu il Allah." Verlassen die Eltern je das Kind? Glaubst du, Allah verläßt dich? Du bist verantwortlich für deinen Glauben. Wer Allah vergißt, dessen Glaube ist zu Ende. Ihr müßt euch mehrmals täglich prüfen, wie stark euer Glaube ist. Wer nachdenkt, ist mit Allah, wer seinen Verstand nicht benutzt, ist auf der Stufe der Tiere. Muraqaba ist wichtig, besonders wichtig für die Jugend, denn Shaitans stärkster Angriff gilt den Jungen. Sie müssen sich fragen, wem sie folgen. Hinter welchem Ding sie her sind. Allahs größte Gabe für uns ist der Glaube. Ihn zu bewahren ist das Wichtigste. - 01.01.1987

BookGenerelleAntwortaufalleFragen

http://www.sufismus-online.de/BewacheDenThronInDeinemHerzen (3 von 3)04.07.2013 23:05:33

1026 Maulana Sheikh Nazim: BewareOfBadFaces

Maulana Sheikh Nazim : BewareOfBadFaces

l

BEWARE OF BAD FACES! Don't cheat! All prophets tell us that people who cheat do not belong to our nation. Jesus Christ said so, Moses said so. Abraham said so. Every prophet said so to their nation: don't cheat! The Seal of Prophets, Sayyidina Muhammad, may peace be upon him, said, "Who cheats people, does not belong to my nation." Remember this until the end of your life, and you will be happy. It will make you acceptable in the Divine Presence. You will then be shoulder to shoulder with the prophets, because prophets never cheat people, but shaitan does. Everyone knows that shaitan cheated the first man and his woman. We believe in what heavens inform us of. We believe in heavenly news, and heavenly news, who we all know. Satan is mentioned in every Heavenly Book and that he cheated the first man and his woman. First he cheated the woman, then he cheated her man. They were in paradise and when shaitan cheated them the Lord of Heavens sent them on earth. What I am telling you is the same which you know from your religion. It comes from the same root. The Bible speaks about it. The Holy Bible, the Thora, the Holy Quran all say the same. Nevertheless people cheat each other. They say that it isn't said in the Holy Quran, or that it isn't mentioned in the Bible. The first cheaer is shaitan, and whoever cheats is a shaitan too. In our days you cannot find anyone who isn't cheated and there are very few people who do not cheat. That is why all problems increase from day to day. I have come to tell the people: fear Allah and don't cheat! Tell the truth. What are you saying concerning the prophets? What do Buddists say about them? Have they still not understood about Moses? Or do they really not believe in Jesus Christ? Or do they not believe in Sayidina Muhammad? They think that they are still living in the time before Adam. Did they never get any news? They are living in the 20th century, but did they still not get any news about Moses, Jesus Christ or Muhammad, may peace be upon them. These people are now coming to advise us! I just ask them, "Where are you coming

http://www.sufismus-online.de/BewareOfBadFaces (1 von 3)04.07.2013 23:05:36

1027 Maulana Sheikh Nazim: BewareOfBadFaces

from? From the moon? What is the news there about Moses, Jesus Christ or Muhammad?" Truth is one, it cannot be two, no! Until today they are covering themselves with something, they do not eat like men eat, but like animals, only grass! They tell us that they are vegetarians... I am not moving my feet from that point until they stop cheating. I can tell who is cheating. I know their secrets. As long as they are cheating people, there will be no more peace. At the same time everyone claims that they are going to make peace. If I am wrong, then let them bring an evidence. How many sects are there in Christianity? Is his Holiness the Pope cheating the Patriarch in Constantinopel, or is the Patriarch cheating his nation saying that the Pope is not real? If this is really such a holy meeting, then why isn't the Patriarch here also? It means that someone is cheating, and cheating is the first thing which has been prohibited in all nations: mankind are not allowed to cheat each other. If they cheat, then they are on the same level as shaitan. There is no forgiveness. This is a very difficult point which Allah Almighty is making me to speak on. 800 people are coming to this conference. For what? To cheat each other, or to be hypocrites and praise each other? I mustn't cheat! If I do, I will be like satan. Don't cheat and don't let anyone cheat you. You must also not be someone who is cheated. That is also not good. When this rule is being followed, then blessings will come by itself on earth. And until that happens you will not find satisfaction, happiness or peace in this world. You are Italians, French, Germans, Turks, Ottomans, Pakistani, Malay, Portugese... but all of us still come from the same root and we have been ordered to protect each other and to support each other and to save each other and to help each other. Is this written in the Holy Bible, or not? On the day of Resurrection I have a responsiblity to protect you and advise you. You are young and satan is running after you. It could be that you will make one mistake now which you will regret the rest of your life. So my advice to you young ones is to look for good people, to make friendship with good ones. Don't walk with bad ones. Good ones have a sign on their foreheads, but bad ones show on their whole faces. So beware of bad faces and you will be happy until the end of your life. Bad friends always want to cheat you. I am asking forgiveness from the Lord of Heavens and for blessings for you. Italy - 01.11.1994

http://www.sufismus-online.de/BewareOfBadFaces (2 von 3)04.07.2013 23:05:36

1028 Maulana Sheikh Nazim: BewareOfBadFaces

BookPowerOceansofLight, CategoryHaram, CategoryBuddhism

http://www.sufismus-online.de/BewareOfBadFaces (3 von 3)04.07.2013 23:05:36

1029 Maulana Sheikh Nazim: BeWithAllah

Maulana Sheikh Nazim : BeWithAllah

l

Kun m`a Allah, Be with Allah!

(Mawlana Shaykh stands). Dastoor yaa Sayyidee, madad. Allahu akbar, Allahu akbar, laa ilaaha illa-Llah, Allahu akbar, Allahu akbar, wa lillaahi ‘l-hamd! O our Lord! We are asking Your forgiveness and Your blessings, for the honor of the most honored one through Your Divine Presence, Sayyidina Muhammad (s). O Allah! Grant to him more blessings, more glory and all praisings! We love him and You love those who love him. O our Lord! Grant us from Your endless Mercy Oceans. (Mawlana Shaykh sits.) O Our Listeners! Give your attention to what is important in the Divine Presence. O our master, who is controlling this planet and everything on Earth and through the oceans, you are looking for all Creation; they may be needy, and you are taking and giving, granting them what is necessary for them. As-salaamu ` alaykum, O our listeners! Take your attention. Don’t think about anything else but this life and when it is going to end. Don’t think for tomorrow, and what is your work or business; they are nothing! But think, perhaps tomorrow you are going to be taken from this life to another life. Think on it. You may be taken from this life to another life so quickly that you will not know it; Laysa 'l-khabaru ka 'l-`ayaan, some knowledge that you are knowing, in reality is something else. O Salafi `ulama! You are understanding what that means? Laysa 'l-khabaru ka 'l-`ayaan. We are on the level of hearing now, not on the level of looking and seeing. Therefore, there are two levels for ‘living’ people. One of them is such news, not the BBC News; it is

http://www.sufismus-online.de/BeWithAllah (1 von 6)04.07.2013 23:05:37

1030 Maulana Sheikh Nazim: BeWithAllah

heavenly news reaching people and only the prophets may understand and listen and be able to declare. Therefore, what you need now is news about the coming days, about the future. They are only reading or hearing, but not seeing and not touching or not yet entering in it. Until we are going to enter in it, you can’t reach (the Station of) Haqqu ’l-Yaqeen. There are three levels: `Ilmu‘l-Yaqeen, `Aynu ‘l-Yaqeen and Haqqu ‘l-Yaqeen. Very few people have the level of `Ilmu ‘l-Yaqeen. Yaqeen means something in which there is no doubt (certainty). We are trying to climb to that level. What we are living in now is known as `Ilmu ‘l-Yaqeen (Station of Certainty); to have no doubt through our knowledge. We are only knowing this, but further than that level is `Aynu ‘l-Yaqeen; like a person who knows there is the Pacific Ocean, not seeing it yet, but knowing only. The first level is to know and when you are knowing something, Shaytan is coming to make it upset, giving people some lies, cheating and making them doubt. Shaytan may say, “You ever see Pacific Ocean? No. I am min an-naasiheen, an advisor to people; look to me and don’t run to such things or believe in anything you are not seeing.” That is the level of 21st century people! They are always in doubt because their teacher, Shaytan, is teaching them and saying, “Don’t believe anything that you are not seeing, touching and reaching.” A` oodhu billahi min ash-Shaytaani ‘r-rajeem. May Allah protects us to not follow shaytanic teachings! All crises, suffering and terrible happenings through life on this planet are the result of shaytanic teachings. As much as a person is saying yes to Shaytan, he is falling into more troubles. Who is on the top point and the first one to be a troublemaker? It is Shaytan. As long as people are following that one, saying, “You are alright,” na`oodhu billah, they are falling through more troubles and Trouble Oceans that are covering this whole planet. They are saying that now oceans going to be from five (to) four oceans, and one continent, less or more; that is their thinking. But Shaytan’s Trouble Oceans cover continents and oceans! You can find Shaytan’s Trouble Oceans everywhere: through your homes, streets, villages, mountains, fields and gardens, through big and gigantic cities, you can find Trouble Oceans for Mankind. Wherever you are putting your feet, you should find Shaytan’s Trouble Oceans, always making trouble for you, not to be in rest. Therefore, it is common knowledge among awliyaa that Shaytan is the main troublemaker on this planet; you can find that one everywhere. O Salafi `ulama! Do you think when you are addressing people, your assembly or meeting is safe from Shaytan and shaytanic troubles, tricks and traps? I am surprised, I must ask the Salafi `ulama. (laughter) Are

http://www.sufismus-online.de/BeWithAllah (2 von 6)04.07.2013 23:05:37

1031 Maulana Sheikh Nazim: BeWithAllah

you fearing Shaytan? Never. Is he fearing from you? What do you think? Say! You can’t say, “Yes.” He is never fearing you, especially Salafi `ulama. When Salafi `ulama are sitting, Shaytan is coming with his group and sitting in the first circle. And when you open your mouth and don’t say, a` oodhu billahi min ash-Shaytaani ‘r- rajeem, he begins to throw something into your heart that gives you doubt or at least gives doubt for your attendees! But the attendees are fearing from Salafi `ulama! Therefore, are asking and saying nothing. Shaytan is never fearing from Salafi `ulama, only from such an `alim that Allah Almighty is describing:       asta`eedhu billah, innama yakhsha 'Llaha min ` ibaadihi ’l-`ulamaah, Those truly fear Allah, among His servants who have knowledge. (35:28) How are they? Those learned `ulama, whose hair is standing from khashiyah, the fear of their Lord? They are such a people! The Salafi `ulama are mostly objecting on tariqahs, (which is) just a training for common Muslims. We are in the Naqshbandi Order trying to follow them and it is so difficult, bu
Link: https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=4678